2024届云南省宣威市六中高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析

2024届云南省宣威市六中高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成下面小题。细心的市民发现，从国庆节起，在铜陵市诸多景区、广场竖起来一个个小型的“藏书盒”，这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。据了解，“铜都书巢”作为一个迷你的“阅读空间”，是铜陵继城市阅读点、总分馆建设、“图书馆+”、“阅享宝贝”阅读成长计划、“月读公社”等阅读服务品牌______后为打造立体式公共文化服务的又一个创新举措，旨在______延伸和丰富市民的阅读途径，让市民群众更便捷的享受阅读。全市首批共投放30个“铜都书巢”，外观设计采用中式简约风格，每个“书巢”能容纳30至100余本书。尤为______的是，通过“放下一本，拿走一本”的“图书漂流”模式，实现了读者之间的______，让“藏书盒”实现了“常换常新”。读者打开手机，扫一扫二维码就可以打开“书巢”的智能门锁，（），后台管理者则可以清晰地看见操作人的信息。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．建设进一步值得一提交互 B．建立进一步不容小觑互动C．建立再一次不容小觑交互 D．建设再一次值得一提互动2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．拿走一本心仪的书，放下一本自己的书B．一本心仪的书被拿走，一本自己的书被放下C．放下一本自己的书，拿走一本心仪的书D．一本自己的书被放下，一本心仪的书被拿走3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。B．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施给喜爱阅读的人带来更多的便利。C．这个命名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施替喜爱阅读的人带来更多的便利。D．这个名为“铜都书巢”的图书漂流微型阅读设施向喜爱阅读的人带来更多的便利。2、阅读下面的文字，完成下面小题。“五四”的思想家尽管趋向于传统与现代之间的划界和对峙，但在其观念的深层，依然与传统无法分离。这里可以具体考察“五四”的核心观念与儒学的核心观念之间的关系。“五四”以科学与民主为其核心观念，传统儒学的核心观念则表现为仁与礼，二者呈现相分而又相融的关系。在政治的视域中，建立政治秩序，实现社会有效合理的运行，这是五四时期的民主观念和儒学的“礼”的观念都追求的目标，但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上，五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异。按照荀子的阐释，社会政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所谓“度量分罪”，也就是以礼为核心，将社会区分为一定的等级结构，并为等级结构中的不同成员规定与其地位相应的权利和义务。基于“礼”的“君君臣臣、父父子子”便是通过个体在政治、伦理等方面各自承担好相关角色，进一步建构不同层面的社会秩序。作为“礼”之延伸的纲常，则一方面内含对社会秩序的肯定，另一方面又将社会关系单向化，由此形成的秩序，更多地呈现等级之分。与之相对，“五四”所倡导的民主，以超越等级差别为前提，它所追求的是肯定权利平等前提下的政治秩序。在这里，平等之序与差等之序，形成了重要的分野。然而，儒家的核心观念除了“礼”之外，还包括“仁”。“仁”既表现为普遍的道德原则，也具有政治层面的意义。从政治之维看，“仁”的内涵不仅体现在提倡仁政、主张德治或王道等方面，而且也表现在理解和处理深层面的政治关系之上。“仁”的基本前提之一是肯定人性平等，这一点在早期儒学那里便不难注意到。尽管这种平等意识在传统儒学中并没有落实于政治领域，而主要限于伦理之域，但它多少在历史层面为五四时期接受平等的观念提供了思想前提。五四时期的另一个重要观念是科学，科学的观念和儒家的核心观念“仁”之间同样存在多方面的关联。五四时期，“科学”常常被具体化为科学精神和科学方法，并与面向事实、追求真实的主张联系在一起。就儒学的核心“仁”而言，其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申，由“仁”到“诚”，便是其中重要的衍化。在《中庸》之中，作为“仁”之展开的“诚”逐渐成为核心的概念。“诚”的涵义大致包括真诚和真实，前者关乎价值意义，后者则与“多闻阔疑”、名实一致等观念相联系，同时呈现认识论和方法论层面的意义。“诚”面对外部自然意义上的科学精神与五四时期提倡的科学精神显然具有一致性。事实上，“五四”的知识分子一再把乾嘉学派的治学方法与近代科学精神加以沟通，其中不难看到作为“仁”的具体化的“诫”所内含的注重真实、合乎事实的要求。“仁”“诚”“真实”这一儒学内在的思想脉络与五四时期提倡的科学精神之间的关联表明，作为五四时期核心观念之一的“科学”和传统意义上的儒学思想既非究全互不相关，也非仅仅彼此对立。要而言之，“五四”的核心观念与传统儒学思想之间既相异，又相融，考察两者的关系，既要看到其间不同的价值取向，也要同时注意到其中内在的承继性。(摘编自杨国荣《“五四”思想与传统儒学》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“五四”民主和“礼”的观念虽然在某些问题上存在差异，但追求目标是相同的。B．纲常肯定了差等之序的社会秩序，改变了单向化社会关系，社会呈现等级之分。C．儒学有肯定人性平等的传统，这种平等意识促进五四时期平等观念的广泛传播。D．乾嘉学派的治学方法注重真实，合乎事实，这与“五四”提倡的科学精神相通。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章先总论后分论，从多个方面论证了“五四”与传统儒学二者核心观念的关系。B．文章运用对比论证，从政治、伦理维度比较儒学观念“礼”与“五四”民主的异同。C．文章梳理僪学内在思想脉络，为论证科学与儒学既对立又相关的关系提供了依据。D．与深入认知“五四”思想的写作动机有关，文章侧重论证新旧思想的内在承继性。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．“五四”思想家的深层观念仍然不脱离传统可见在新时代传统儒学也有其价值。B．基于“礼”的“君君臣臣、父子子”的观念让社会成员彼此各安其位，互不越界。C．儒学“仁”的内涵后来向多重方面引申，这使其核心概念的地位逐渐被“诚”取代。D．“五四”与儒学核心观念的关系表明，传统儒学不乏民主观念与科学精神的因素。3、对下列加点词的解释，不正确的一项是“玩文学”，意味着无功利，只是喜欢，与以文学谋生是▲的；后者当然主流，但也更易受到资本或其他力量的掣肘。“玩文学”以高尚精神对抗物质主义，起着▲的作用，就像一个骑士。从“玩文学”身上也更易▲文学的本质。A．并行不悖激浊扬清洞察 B．并行不悖革故鼎新瞥见C．并驾齐驱革故鼎新洞察 D．并驾齐驱激浊扬清瞥见4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一组是（）有山就有水，从我们村子边上绕过的那条小河，是从东往西流去的。河水从深山里流淌出来，，，;，，，就像一位散步的哲学家正沉思着什么。①在有的地方积成深潭②河水跳跃着③在有的地方形成浅滩④缓缓流动⑤永不疲倦地唱着歌⑥平静得出奇A．③②⑤①④⑥ B．③④⑥①②⑤ C．①④③②⑤⑥ D．①②⑤③⑥④5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江城子·孤山竹阁送述古①苏轼翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨，泪偷弹。且净尊，收泪唱《阳关》。漫道帝城天样远，天易见，见君难。画堂新构近孤山。曲栏干，为谁安？飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问，水连天。（注）①述古：陈襄，字述古。时陈襄由杭州太守调任南都（即文中的“帝城”）太守，而苏轼任杭州通判。1．下列对作品的赏析，不正确的一项是A．本词以歌女为抒情主人公，通过她的口吻表达对陈述古的惜别之情，构思巧妙。B．本词与王勃的《送杜少府之任蜀州》同为送别佳作，但二者情感基调并不相同。C．开头三句以神态、动作表现歌女的悲伤，因离别而落泪，怕人羞见而掩扇偷拭。D．“漫道帝城天样远”一语双关，既言帝城遥远，亦言君王不见，词人自伤身世。2．请从虚实关系的角度，简要分析词的下片是如何抒发离愁别绪的。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水击三千里，_____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）_____________________，吾未见其明也。（韩愈《师说》）（3）_____________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（4）乱石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（5）居庙堂之高则忧其民，_____________________。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）一曲新词酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不说，_____________________，既往不咎。（《论语·八佾》）（8）_____________________，处众人之所恶，故几于道。（《老子·八章》）7、阅读下面的文字，完成小题。通道陆颖墨那一年，一艘潜艇在水下试航时触礁。大批的救生舰船很快赶到了出事地点，水上飞机也逼近附近的海面。这里的海区不算太深，但也不浅。要把潜艇打捞上来修理不是很快能够办到的。眼下最重要的事情，就是尽快让艇内的潜艇兵脱险。按照操典，潜艇兵水下脱险的唯一通道就是鱼雷发射管。但这又是一个非常危险的求生通道。整个过程必须进行得天衣无缝。你要是耐不住水压，或者有其他的一点失手，都可能毁于一旦。所以说，技术重要，体质重要，心理素质更重要。轮机兵小王刚进发射管就让海水呛了一下。还好，管内水不多，他挣扎着退回舱内。艇长赶紧过来问有什么困难，小王咳着摆摆手说：“没事，没事。”艇长让他休息一下再走，就转身去指挥别人了。潜艇兵们分三个发射管出来，一个一个浮出了海面。现场抢险指挥员紧张地数着出来的人数，可是，数到最后一个数字，他卡住了——有一位没有出来。经艇长核实，少的正是小王。幸好，潜艇一出事就向水面抛出了浮标，浮标上有一个磁石电话。有了它，水上指挥水下脱险就方便多了。和艇内联系，还真有人接了，自然是那个轮机兵小王。只要活着就好!赶紧问出了什么麻烦。轮机兵支支吾吾好半天，但艇长很快听明白了：他不敢再进那个通道。的确，凡是从鱼雷管钻出来的，没人不心有余悸。那里面充满了恐怖。但是，要是不从那儿出来，只有死亡。艇长在船上气得直咬牙。他是最后一批离开潜艇的，只是没法儿和小王同钻一个通道。怎么能想到求生的路上也出现逃兵呢!“这家伙，我在下面的时候他说没事，硬是把我骗过去了，要不，我非……”海上的天气瞬息万变，说话间就传来气象警报：强热带风暴即将来到。各救险舰船向指挥船请示撤离。请示到舰队，正在做遥控指挥的舰队司令说：“不能放弃。只要还有一线希望，就必须努力。”他以最快的速度又召集了一批潜水专家，一道乘水上飞机赶到现场。司令和水下的人亲自通话，把风暴要来的情况也做了重申。正说着，风浪已渐渐起来了，舰身摇晃，电话线断了。司令叹口气放下了电话，看看远处海天的乌云，叹了口气。“首长，我下去一趟。”声音很平淡，却把大家吓了一跳。下去，就是说潜下水，从发射管再钻进去。这和脱险过程反着来，危险性却要增加好几倍。司令细看，是潜艇学院的一名潜水教员。学院不归舰队管，他是主动要求跟司令来的。教员说：“这是我的学生，他出不来，是我没教好。”听这话，大家都摇头。起先艇长就要下去，说就是扇那小子耳光也要把他扇出来，因缺乏科学性而未被批准去冒险。眼下风浪越来越大，可不能再搭上一个。教员说：“第一，我以一个老潜水员的名义，保证自己不出危险；第二，为了中国海军潜水教员的名誉，我必须下去。我深信我和我的学生不会是不合格的。”司令看看他，沉吟。教员急了：“首长，风浪来了，没时间再耽误了!”司令抓了抓他的胳膊。于是，他扶着摇晃的舷梯，很快潜入海中。他一进入艇内，小王呆住了。从艇体的摇晃中，小王只感受到越来越强的风暴，而且，晃动也加快了裂缝的渗水。等两个人面对面站着时，海水已齐到胸口。“老师，您怎么……您快出去!我不能害您……”教员掏出了身上的潜水码表，说：“你出去不出去不关我的事。，，小王一愣。“我是为了我才下来的，向你讨回我的一样东西。”“东西?”小王更不明白了。“是的，一个潜水教员的名誉。我没想到，我的学生会有在技术上不合格的。现在，我要给你补考。”“教员……”轮机兵不知说什么好，“我技术上没问题，只是心里……”“不对。从我多年的经验来说，只有技术不好的人才出不去。我担保，你的心理素质没有一点问题。看来，当年你结业时的合格成绩有假。”“不……结业时我的成绩是真的。”这一点，小王还要较个真。“那你证明给我看——补考!”教员重新扬了扬码表。“可是，教员，我还是觉得……”“考场里不许脑子走神，只有考试。”教员接着大声点了对方的名字，“王国华!”“……到。”“回答没有力量，重来!王国华!”回答还是不让人满意。水已经到了教员的下巴，他的呼吸明显地急促了。但他竭尽全力又喊了一声学生的名字。“王国华!”终于，学生短促有力地回了一声：“到!”“考试开始，听口令：……”学生看了老师一眼，按着口令麻利地开始行动。他进入了那个通道。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“大批的救生舰船很快赶到了出事地点，水上飞机也逼近附近的海面”，小说开头营造出紧张的氛围，把读者迅速带入小说情境。B．小说运用了对比手法，“就是扇那小子耳光也要把他扇出来”表现了艇长的急躁冲动，与下文教员的沉着冷静形成了鲜明的对比。C．“司令抓了抓他的胳膊”这一细微的动作描写，既写出了司令员对教员生命安危的担心，也有对教员行动的鼓励与赞许。D．“教员”身上体现了许多军人的优秀品质，他来到舰艇后采用“教学”的方法营救被困在舰艇中的小王，体现了其机智勇敢的一面。2．“强热带风暴”的出现在小说中起到了怎样的作用?请简要分析。3．“通道”作为标题，意蕴丰富。请结合小说内容谈谈你的理解。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外接的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；而是修补文物和标本的残缺部分。（摘自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》）材料二：以温度45℃、相对湿度54%为标准寿命（设其指数为1．44），计算在温度15℃、35℃和湿度14%、34%、74%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：湿度（%）寿命倍数温度（℃）一年平均湿度（%）74543414354．144．164．344．68454．741．441．563．57144．745．816．4544．74（摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》）材料三：毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：（1）去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。（4）修复方案纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”。（摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》）141．下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是A．使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。B．使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。C．使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。D．使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。144．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动，其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境。B．如果将温度45℃、相对湿度54%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低14℃时，纸张的寿命倍数就会达到5．81。C．纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹的清晰度。D．国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。143．请结合材料，分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。9、阅读下面的文字，完成下列小题。唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又今体诗）相对的一种试体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之望，可以略暗焉”（《古诗选．五言诗凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学灵在《》中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何惑。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁干门，细柳新蒲为谁颦”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬顿挫，铿锵成韵。我国古代传统上有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）1．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”，其实已与以往古风不同。2．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬顿挫，铿锵成韵。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。谭纶，字子理，宜黄人。嘉靖二十三年进士。历职方郎中，迁台州知府。纶沉毅知兵。时东南倭患已四年，朝议练乡兵御贼。纶亦练千人，立束伍法，自裨将以下节节相制，进止齐一，未久即成精锐。倭犯栅浦，纶自将击之，三战三捷。加右参政，会忧去。以尚书杨博荐起，复将浙兵，讨贼林朝曦。朝曦者，大盗张琏余党也。琏既灭朝曦据巢不下出攻程乡知县余甫宰严兵待而遣主薄梁维栋入贼中谕散其党朝曦穷弃巢走纶及广东兵追擒之。寻改官福建，乞终制去。四十二年春，再起纶。道擢右佥都御史，巡抚福建。倭屯崎头城，都指挥欧阳深搏战中伏死，倭遂据平海卫，陷政和、寿宁，各扼海道为归计。纶环栅断路，贼不得去，移营诸林。令参将戚继光以中军薄贼垒，总兵官刘显、俞大猷将左、右军继之，大破贼，复一府二县。诏加右副都御史。纶以延、建、汀、邵间残破甚，请缓征蠲赋。又考旧制，建水砦五，扼海口，荐继光为总兵官以镇守之，广东境内悉定。纶上疏请复行服，世宗许之。迨南寇略平，而边患方未已。隆庆元年，诏征纶还部，进左侍郎兼右佥都御史，总督蓟、辽、保定军务。纶相度边隘冲缓，道里远近，分蓟镇为十二路，路置一小将，总立三营。诸将以时训练，互为掎角，节制详明。是岁秋，蓟、昌无警。异时调陕西、河间、正定兵防秋，至是悉罢。纶初至，按行塞上，谓将佐曰:“秣马厉兵，角胜负呼吸者，宜于南;坚壁清野，坐制侵轶者，宜于北。”遂与继光图上方略，筑敌台三千，起居庸至山海，控守要害。纶召入为右都御史兼兵部左侍郎，协理戎政。会台工成，益募浙兵九千余守之。边备大饬，敌不敢入犯。以功进兵部尚书兼右都御史，协理如故。其冬，予告归。神宗即位，起兵部尚书。万历初，加太子少保。给事中雒遵劾纶不称职。纶三疏乞罢，优诏留之。五年卒官。赠太子太保，谥襄敏。纶终始兵事垂三十年，与继光共事齐名，称“谭、戚”。（节选自《明史·谭纶传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/B．琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵/待而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/C．琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋/入贼中谕散/其党朝曦穷/弃巢走/D．琏既灭/朝曦据巢/不下出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．巡抚，明朝指中央官员巡行地方，以“巡行天下，抚军安民”而名，实际掌握地方军政大权。B．太子少保，初为东宫官职，负责教习太子，明朝时是加给重臣和近臣的荣誉性官衔，是“三师”之一。C．中军，主力大部队。左军和右军相当于中军的臂膀，保护大部队的两翼，并策应大部队的行动。D．终制，表示父母死后，子女按礼服满三年之丧。古时有武官战时不丁忧，文官遇事夺情之制。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．谭纶运筹帷握，深谙兵法。他本是文官出身，但用兵才能非凡，在抗倭战场上纵横驰骋；总督蓟、辽、保定军务期间，考察研究地形，分路建营，修筑御敌台，控制了要害地区。B．谭纶临危受命，功名显赫。他在守丧期间多次被朝廷起用，讨伐大盗余党，抵御倭寇进犯；他截断倭寇海上退路，亲率主力进逼倭寇营垒，大获全胜，收复了一府二县。C．谭纶宽厚仁爱，忠孝两求。面对延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝，他请求朝廷缓征、减免当地赋税；面对南寇进犯与边患侵扰，他受命奋勇御敌，也屡次上疏乞求终制。D．谭纶因才授事，知人善任。在平定倭患时，他上奏朝廷推荐戚继光担任总兵官镇守；在抗倭斗争中，善用戚继光、刘显、俞大猷等一批后来叱咤风云的战将。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秣马厉兵，角胜负呼吸者，宜于南。（2）会台工成，益募浙兵九千余守之。边备大饬，敌不敢入犯。11、狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京③，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿④，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善。痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)[注]①夏完淳：14岁随父亲及师父参加抗清活动，父亲殉国后，他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕，九月就义，年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养：《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢，斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京：本指晋国贵族的墓地，后来泛指墓地。④推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B．有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C．有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．空门，佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女对父之正妻的称呼。C．结褵，系上佩巾，古代嫁女的一种仪式，在文中指结婚。D．盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一。这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C．无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂娇妻，并在末段抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。D．本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。

参考答案1、1．A2．C3．B【解题分析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组词语，“建立”是开始成立或开始产生形成，“建设”是创立新事业或增加新设施，语境是创建阅读服务品牌，故选“建设”。第二组词语，“进一步”表示事情的进行在程度上比以前提高，“再一次”指另一次，又一次，语境中强调的是前后程度，故选“进一步”。第三组词语，“值得一提”指很值得提一提说一说，“不容小觑”指不容小看，语境是“图书漂流”模式值得一提，故选“值得一提”。第四组词语，“交互”是互相，彼此，而“互动”是互相作用，互相影响，语境中读者间没互动，故选“交互”。故选A。2．本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题一致，句序合理，衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言，符合语境的要求。根据上文“读者打开手机”可以确定句子的主语是“读者”，括号内的句子主语应和上句保持一致，写读者的举动，BD两项句子的主语是“书”，故排除BD两项，接着根据逻辑判断AC两项，应该是先放下再拿走，且与前文“放下一本，拿走一本”呼应，排除A项。故选C。3．本题考查对病句的辨析修改能力。所谓“病句”，是指不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六种常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。本题着重考查介词使用不当和句式杂糅，应了解病句类型并注意辨析修改。原句两处语病，一是介词使用不当，应是“给……带来”，应把“向”改为“给”，排除CD；二是句式杂糅，“这个命名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”应改为“把图书漂流型阅读设施命名为‘铜都书果’”，或改为“名为‘铜都书巢’的图书漂流微型阅读设施”，排除A。故选B。【题目点拨】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。2、1．D2．B3．C【解题分析】

1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“但追求目标是相同的”错误。结合“‘五四’以科学与民主为其核心观念，传统儒学的核心观念则表现为仁与礼，二者呈现相分而又相融的关系”分析，“但追求目标是相同的”篡改文意。B项，“纲常肯定了差等之序的社会秩序”错误。原文为“作为‘礼’之延伸的纲常，则一方面内含对社会秩序的肯定，另一方面又将社会关系单向化，由此形成的秩序，更多地呈现等级之分”，是对社会秩序的肯定。C项，“儒学有肯定人性平等的传统”错误。结合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等，这一点在早期儒学那里便不难注意到”分析，“儒学有肯定人性平等的传统”篡改文意。故选D。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“文章运用对比论证”错误。结合“在政治的视域中，建立政治秩序……但是在建立什么样的政治秩序、以什么方式进行政治治理这一问题上，五四时期所接受的民主观念和儒学所肯定的礼制却呈现了重要的差异”“然而，儒家的核心观念除了‘礼’之外，还包括‘仁’”“五四时期的另一个重要观念是科学，科学的观念和儒家的核心观念‘仁’之间同样存在多方面的关联”“‘仁’……究全互不相关，也非仅仅彼此对立”等分析，政治、伦理维度是并列关系，不是对比关系。故选B。3．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析，比较鉴别。C项，“这使其核心概念的地位逐渐被‘诚’取代”错误。结合“就儒学的核心‘仁’而言，其内涵在儒学中后来逐渐向多重方面引申，由‘仁’到‘诚’，便是其中重要的衍化”分析，“被‘诚’取代”错误。故选C。3、A【解题分析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，第一处，并行不悖：同时进行，不相冲突；并驾齐驱：比喻齐头并进。语境侧重“喜欢”和“谋生”不矛盾，因此，用“并行不悖”。排除CD。第二处，激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的；革故鼎新：去掉旧的，建立新的。“以高尚精神对抗物质主义”，说明是清除坏的，发扬好的，应用“激浊扬清”。排除B。第三处，洞察：观察得非常透彻、清楚；瞥见：一眼看见。语境是“文学的本质”，应用“洞察”。故选A。【题目点拨】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、A【解题分析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。首先分析语段内容，本段主要写河水从山里流淌出来，在有的地方形成浅滩，在有的地方积成深潭的河水的状态。故应抓住河水的状态以及横线后面给出的句子来分析。第六处“平静得出奇”，和后面就像一位散步的哲学家正“沉思”着什么，正好相吻合，由此排除B选项和D选项。第五处只有填“缓缓流动”才能和第六处“平静得出奇”相契合，这样排除C选项。故选A。5、1．D2．①实写太守新建的华美画堂，虚写歌女想象着此后不能再与太守同游于此的落寞。②实写此时飞絮落花的暮春景象，虚写歌女想象明年春游时不能再见太守的无奈与伤心。【解题分析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项，“亦言君王不见，词人自伤身世”错误。依据“漫道帝城天样远，天易见，见君难”，帝城虽然有如天远，可见天容易，见贤太守难。这是歌女言其永别，委婉表达自己留恋之情；词人借歌女传情，亦是传惜别之情。故选D。2．本题考查鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。解答此题，考生要先透过题干把握考点，然后再结合诗歌标题、作者、注解、意象、抒情关键词等，在理解全诗内容基础上进一步把握关键诗句的虚实结合的艺术手法和表现的思想感情。“画堂新构近孤山。曲栏干，为谁安？”，实写眼前色彩斑斓的画堂，精巧玲珑的曲栏干，想象太守离别后，画堂栏干将为谁安置？虚实结合，写出太守离别后自己的落寞；“飞絮落花，春色属明年。欲棹小舟寻旧事，无处问”，作者实写眼前花絮飘落的景象，想象与春色相逢只有待来年，且想象明年春日驾着小舟寻觅旧迹，怕也往事渺茫无处寻访。虚实结合，写出明年无法与太守同游春景的感伤。【题目点拨】鉴赏诗歌的艺术手法技巧的题，首先要指出运用何种技巧，然后结合具体内容分析是如何运用该技巧的，最后指出运用该技巧的作用：表达了什么情感，或者有什么表达效果。答题时注意，一定不能只注意艺术技巧，而忘记结合具体内容进行分析。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解题分析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【题目点拨】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．①渲染了紧张的气氛，产生了扣人心弦的效果。②衬托出教员和其他军人不惧艰险、英勇无畏的精神。③推动了故事情节的发展，“强热带风暴”的出现引出了教员自告奋勇的下水救人的情节。3．①标题“通道”一语双关。既指潜艇上唯一的逃生通道鱼雷发射管，也是一名潜艇兵成长为合格的优秀的士兵的“通道”；②潜艇兵王国华在“通道”面前经受了考验，其背后是广大官兵的共同付出，“通道”体现了我军广大官兵英勇无畏的精神风貌，也是他们共同成长的“通道”。(其他答案，言之有理亦可酌情给分)【解题分析】1．本题考查学生对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“就是扇那小子耳光也要把他扇出来”是艇长内心着急的反应，不是用来与教员的沉着冷静形成鲜明对比的。故选B。2．本题考查小说中环境描写的作用。环境描写的作用一般有：提供人物活动的典型环境，渲染故事气氛，烘托人物形象，推动情节发展，暗示社会环境，深化作品主题。从效果上讲，小说中“强热带风暴”的出现，渲染了紧张的气氛，产生了扣人心弦的效果。因为潜艇兵们，从发射管出来，一个一个浮出了海面，唯独小王还没有出来，而海上的天气瞬息万变，，强热带风暴已经来到，如果小王再不出来，就有生命的危险。从人物上看，“强热带风暴”的出现，更能衬托出教员和其他军人不惧艰险、英勇无畏的精神。因为教员要“下去一趟”，这和脱险过程反着来，危险性却要增加好几倍；而教员只是潜艇学院的一名潜水教员，学院不归舰队管，他却是主动要求跟司令来的。在最危险的时刻，教员挺身而出，更能衬托出他的英勇无畏。并且，小说写舰队司令以最快的速度又召集了一批潜水专家，这些都能表现军人不惧艰险、英勇无畏的精神。从情节上看，“强热带风暴”的出现，推动了故事情节的发展。因为小王还没有从发射管出来，“强热带风暴”的出现，让情况变得更加危险，这才引出了下文中教员自告奋勇下水救人的情节，让故事的发展更加扣人心弦。3．本题考查标题在文中的作用。小说标题作用一般有：交代主要人物；概括小说主要事件；点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；贯穿全文，起线索作用；具有象征意义；揭示小说主旨，深化主题；寄托作者情感；展开情节，前后呼应；对比讽刺，强化效果；奠定文章的感情基调；从给读者的感情来说，还有吸引读者兴趣的作用。从标题的内涵上看，标题“通道”一语双关，既指潜艇上唯一的逃生通道鱼雷发射管，也是潜艇兵小王成长为合格的优秀的士兵的“通道”；从文章的主旨看，潜艇兵小王在“通道”面前经受了考验，其背后是广大官兵的共同付出，“通道”体现了我军广大官兵英勇无畏的精神风貌，也是他们共同成长的“通道”。从文章的主要人物看，教员要“下去一趟”救小王，这和脱险过程正好反着，这条“通道”危险性却要增加好几倍，小说通过写“通道”的危险性，更能表现人物品质的可贵。从小说的情节看，小说围绕小王不敢出通道、教员要下“通道”救小王、小王最后走出“通道”，可见“通道”是文章的线索，故事情节的设置与“通道”相关。8、141．A144．C143．（1）气候方面，位于赤道附近，湿热多雨，造成纸张寿命短；（4）档案材料所用纸张方面，所用破布浆机制纸，柔韧性差，纸张严重酸化。（3）档案形成的年代久远。【解题分析】141．本题考查理解文中重要概念的能力。这类题目解答时，一般要找出文中重要概念在文章中相对应的语句，然后结合上下文认真揣摩理解，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。本提要求选出“不属于可移动文化遗产‘修复’工作的一项”。A项，“使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理”张冠李戴，结合原文“治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型”，可知“使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理”是脱水，属于治理方面的技术。故选A。144．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题要求选出“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项，“纸浆补书机修订法对于修复纸张的酸性特别理想”曲解文意，材料三中所说的“技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏”，可见去酸方案是氢氧化钙溶液去酸法；纸浆补书机修订法主要是修补书页。故选C。143．本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。本题要求结合材料分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。材料二列举了温度和湿度对纸张寿命的影响，结合材料三所说的“毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨”，可以概括出气候方面，位于赤道附近，湿热多雨，造成纸张寿命短；材料三中“文件纸张为破布装机制纸，字迹材料为酸性细黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔切性极差，几乎触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化”，可以概括为档案材料所用纸张方面，所用破布浆机制纸，柔韧性差，纸张严重酸化。结合材料材料三中“文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水”“酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“档案材料书写所用墨水方面，档案材料书写材料为酸性烟黑墨水，加快了纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降。综合以上内容，整理一下用简洁文字分条表述即可。9、1．D2．C3．C【解题分析】

1．试题分析：这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。A项“逐渐走向衰微”无中生有。B项“因而”，强加因果，由文中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”皆是古体诗的特点，前后没有因果关系。C项“更似绝句律诗”没有依据。2．试题分析：这是考查理解文中重要概念的含义。C项原文是说“在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然”，据此可知选项说“继承汉魏古诗”在文中没有依据。3．试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。C项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中审明答题的方向，比如本题中，“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”；然后就要到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项是否一致。比如选项C，“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不正确，引用的诗论部分，有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见，如引用清朝王士禛的“四唐古诗之望，可以略睹焉”就是为了说明王士禛对唐代古诗有偏见。10、1．A2．B3．B4．（1）喂饱战马，磨利兵器，在短时间内较量出（决出）胜负的方法（在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法），在南方适宜。（2）到御敌台修筑完成，他（谭纶）增加（多）招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治，敌人不敢前来侵犯。【解题分析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：张琏被消灭之后，林朝曦盘踞着没有被攻克，去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人，并派遣主薄梁维栋潜入贼军中，劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路，舍弃盘踞之地逃跑。“据巢不下”指盘踞着没有被攻克，“出攻程乡”指去攻打程乡，“不下”与“出攻”之间不应连在一起叙述，需断开，故排除D项。“……严兵待”即“严兵以待”，表示部署好军队等待来犯的敌人，中间不应断开，故排除B项。“谕散其党”的“其党”作“谕散”的宾语，而非修饰“朝曦”的定语，应在“其党”与“朝曦”之间断开，故排除C项。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。B项，“是‘三师’之一”错误。太子太师、太子太傅、太子太保为“三师”，从一品衔；太子少师、太子少傅、太子少保为“三少”，正二品衔。故选B。3．此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“亲率主力进逼楼寇营垒”错误。根据“令参将戚继光以中军薄贼垒，总兵官刘显、俞大献将左、右军继之”可知，应该是谭纶命令参将戚继光率领主力部队逼进楼寇营垒，总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助，从而大败楼寇。故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的解释：（1）“秣”，喂饱；“厉”，磨利；“角”，战斗；“呼吸者”，指极短的时间。“宜于南”状语后置。（2）“益”，增加；“饬”，整顿；“浙兵九千余”定语后置。【题目点拨】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。参考译文：谭纶，字子理，是宜黄人。嘉靖二十三年考中进士。历任职方郎中，调任台州知府。谭纶沉着刚毅，懂得用兵。当时东南地区已经遭受了四年的售患，朝廷商议训练乡兵来防御贼寇。谭纶也训练了一千人，制定了约束队伍的纪律，从副将以下一级控制一级，行动整齐划一，不久就成为精锐部队。倭寇侵犯栅浦，谭纶亲自率领军队迎击他们，三战三捷。晋升为右参政，遇上父母的丧事离职而去。因为尚书杨博的举荐被起用，谭纶又率领浙兵，讨伐贼寇林朝曦。林朝曦是大盗张琏的余党。张琏被消灭之后，林朝曦盘踞着没有被攻克，去攻打程乡。知县余甫宰部署好军队等待来犯的敌人，并派遣主薄梁维栋潜入贼军中，劝说遣散他的朋党。林朝曦走投无路，舍弃盘踞之地逃跑，谭纶和广东兵前去追捕捉拿林朝曦。不久调任到福建任职，谭纶请求离职以服满三年丧期。嘉靖四十二年春天，再次起用谭纶。上任途中又被提拔为右金都御史，任福建巡抚。倭寇驻扎在崎头城，都指挥欧阳深在奋勇战斗时中埋伏而死，倭寇就占据了平海卫，攻陷政和、寿宁，各自控制海道作为退路。谭纶围起栅栏(营寨)截断他们的退路，倭寇不能逃走，就将营地移到了诸林。谭纶命令参将戚继光率领中军逼进倭寇营垒，总兵官刘显、俞大献率领左、右军在其后援助，大败倭寇，收复了一府二县。诏令加封他为右副都御史。谭纶认为延平、建宁、汀州、邵武地区残破不堪，请求缓期征收、减免赋税。又考察旧制，建立了五座水寨，扼守海口，谭纶推荐戚继光担任总兵官来镇守，广东境内全部平定。谭纶上奏再次请求回乡服丧，世宗同意了。等到南方的倭寇大致平定后，边关的祸患却没有停止。隆庆元年，诏令谭纶回兵部，升任左侍郎兼任右金都御史，总督蓟、辽、保定的军务。谭纶考察研究边境关口地形的冲要和平缓，道路的远近，将蓟镇分成十二路，每路设置一名小将，全军总共建立三个营。各位将领按时训练，分兵互相呼应，管辖责任非常清楚。这年秋天，蓟镇、昌平地区没有紧急的情况。过去调集陕西、河间、正定的兵马在秋天加紧防卫，到这时候全部停止。谭纶刚刚上任，巡视塞上，对身边的将领及佐吏说:“喂饱战马，磨利兵器，较量胜负于呼吸之间的方法（在短暂的时间内靠勇猛战斗取胜的方法），在南方适宜；加固营垒，疏散人口、财物，以逸待劳制服侵犯之敌的方法，在北方适宜。”于是与戚继光谋划策略，修筑了三千多个屯兵御敌台，从居庸关到山海关，控制着要害地区。谭纶被召到京城担任右都御史兼任兵部左侍郎，协助处理军务。到御敌台修筑完成，他又招募了九千多名浙江兵驻守。边防经过此番大力整治，敌人不敢前来侵犯。因功升任兵部尚书，兼任右都御史，协助处理原来的事务。这年冬天，允许他回乡休假(告老还乡)。神宗即位后，又起用他为兵部尚书。万历初年，加封“太子少保”的荣街。给事中雒遵弹劾谭纶不称职。谭纶多次上疏请求解去官职，皇帝下诏褒美嘉奖并挽留他。万历五年，死于任上。被追封为太子太保，谥号“襄敏”。谭纶征战沙场将近三十年，与戚继光共事齐名，称“谭、戚”。11、1．A2．D3．B4．(1)自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。(2)像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！【解题分析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！句中，“中兴再造”是“中兴重建”之意，不可断开。排除BC两项。“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养，“庙食”与“千秋”不可断开。“若有妄言立后者”是完整的意思，不可断开。排除D项。“诛殛顽嚚”是动宾结构，意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”，中间不可断开。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一”解说错误，应为“每年农历七月十五”。故选D。3．此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误，主要是怕万一所立之后不肖，会为人耻笑。原文的表述是：“立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？”故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题要注意以下关键词的解释：（1）“见背”，离开我，意思是去世；“易”，经过；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“诟”，诟骂；“愈”，好。“为人所诟笑”是被动句。【题目点拨】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：不孝完淳而今死了！把身体奉献给父亲，不能再以身体报答母亲了。自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到抚恤，使生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告(我们的成功)。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于明朝，一支军队刚崛起，就被粉碎。去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时没死，却死于今天。短短地延续了两年生命，却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄居在异姓之家，一门漂泊，活着的不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了！唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是全家八口人今后怎么生活？即使如此，就这样吧！我的身体，是父亲留给我的；我的身体，是为国君所用的。为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变。嫡母如此慈爱恩惠，千百年来少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点。现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姐，把生母托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立后嗣。夏姓大族，现在已零落到极点！节义文章，像我父子这样的有几个呢？像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！战乱遍布天地，我死之后，战乱暂时不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后(若投胎再生)，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背！武功甥是未来