大学理念(外招)

《大学与人生》暨南大学社会科学部主讲：金焱暨南大学社会科学部《思想道德修养与法律根底》第一章:大学的理念与价值目标前言:

人是靠思想站立起来的

——黑格尔一、大学的内涵与价值理想——[英]约翰·亨利·纽曼

“大学并不是诗人或不朽作家的摇篮，也不是培养伟大人物的诞生之地，尽管大学有这样的人才。但是大学是通过一种伟大而又平凡的手段，去实现一个伟大而又平凡的目的。它旨在提高社会的思想风格，提高公众的智力修养，纯洁国民的情趣，为群众提供真正的原那么，为群众的志向提供确定的目标，扩展时代的思想------〞

㈠大学是什么？“大学是什么？在我们的心里，她曾经是理想的集散地，智慧的火花在这里碰撞、闪烁、生长；她曾经是学术争鸣的百花园，真理长着圣洁的翅膀在轻舞飞扬；她曾经是学子遨游的知识海洋，古今历史和宇宙万物都在与我们对话……十余年寒窗苦读，千万回魂牵梦绕，心中恒久而执著的信念，就是为这神圣的学府。大学，是我们精神、文化和前途上的梦中情人！〞“大学是一个梦的实现,也是一个梦的开始。大学是一湾活水激流不断,涌入涌出,让他永远有着美丽多姿的浪花。大学是一个梦想的青年，已脱离了幼稚，同时也远离了老朽．大学是一滴指示剂，是社会这缺溶液里一滴敏感的指示剂，任何社会思潮的细微变化，他都会迅速而清晰的显现出来…大学是一个浓缩的社会．大学是一个舞台大学…他可以容纳各种荒唐，也可以接受任何叛逆，他可以打破任何传统，又可以否认一切新潮．他永远都活泼在不定型的状态中．大学是什么？没有人能一语而概之〞

——南宋哲学家、教育家朱熹老先生在他的《四书集注》中写到：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。蔡元培先生认为:大学者，研究高深学问者也。——德国当代教育思想家雅斯贝尔斯说：大学是公开追求真理的场所，是研究和传授科学的殿堂，是教育新人成长的世界，是个体之间富有生命的交往，是学术勃发的世界。——历史学家哈罗德·珀金说：大学是人类社会的动力站。——邓小平说：“大学是社会的精神支柱。——法国作家圣伯夫：大学是一个保护人们进行知识探索的自律场所。——英国红衣大主教纽曼：一大批年轻人自由地相互融合，他们敏锐，心胸开阔，富有同情心，善于观察，每个人的谈话对其他人都是是一系列的讲座——这就是大学。

定义:大学是具有选择、批判、传承和创造人类文化职能的文化社会组织，它通过文化的手段创设教育环境来到达教育目的和影响教育效果。㈡什么是大学？美国现代大学的先驱者，以创办普林斯顿高级研究院闻名的弗莱克斯：大学的存在，不仅说明人类的历史值得保存，也说明人类可以按自己的意愿去创造文化。大学应与社会保持一定的距离，不应随俗逐流。大学基于一定的价值体系，对社会风气保持适宜的批判性的抵抗，有助于社会的清明与理性。大学不是一个温度计，对社会每一流行风气都做出反响。大学必须经常给予社会一些东西，这些东西并不是社会所想要的，而是社会所需要的。

博雅教育的三大目标：一是了解自然、社会和人生；二是掌握一定的清晰表达、科学方法的训练等根本技能；三是形成对学问的忠告、宽容的价值观以及做出明智判断的能力。㈢大学的内涵与特征内涵:大学是博大的思想库。大学是文明的辐射源特征:其一，大学有“大家〞——思想解放、富有远见、敢为人先的大学校长；其二，大学有“大师〞——师德高尚、造诣精深、诲人不倦的大学教授；其三，大学有“大业〞——校舍充足、设施先进、资料丰富的大学物业；其四，大学有“大度〞——囊括大典、网罗众家、学术自由的大学修养；其五，大学有“大雅〞——尚德求真、校园文明、美化人生的大学气氛。二、大学的价值目标各大学可以有不同的办学理念与目标，但其共性应有以下三方面：

第一，大学当然要为社会效劳，但不能只定位于为现实效劳。第二，大学担负着培植社会资本与文化资本的重任。第三，大学“产出〞的不是器物，不是工具，而是活生生的“人〞，是具有全面开展潜能的健全的人。台湾社会学家杨国枢教授曾明确指出：大学教育必须同时达成五大类目标：一是培养大学生对自己内在身心特质的了解；二是培养大学生求取新知的方法与能力；三是培养大学生适应个人生活所需要之较高品质的能力、情操及行为；四是培养大学生适应社会生活所需之较高品质的能力、情操及行为；五是培养大学生理解与关心全世界、全人类所需之较高品质的能力、情操及行为。三、大学与大学的人文教育现在也有学者指出：我们的高等教育并没有赋予受教育者以法理意义上的公民素养，伦理意义上的道德底线，文化意义上的道德情怀和心灵意义上的爱的能力。现在有很多媒体都在讨论，说大学生在人格或者说精神方面出现了问题。到底出现了哪些问题呢？有人得出的结论主要有“几躁〞：即急躁、急躁、骄躁、烦躁、暴躁等，归结起来其实还是一种精神上的躁动和空虚。果真如此吗？？？2004年9月5日,西南政法大学的教学楼前张贴出布告，该校替他人代考国家大学英语四级的8名研究生和3名本科生，被学校开除或勒令退学。据了解，这些学生均是在2004年6月进行的国家大学英语四级考试中，因替他人代考被监考老师当众抓获的。7月1日，学校拟订并向他们个人公布了处分决定。鉴于当时学校已经放假，新学期一开学才将正式的布告张贴出来。伯特兰·阿瑟·威廉·罗素(BertrandArthurWilliamRussell,1872年5月18日-1970年2月2日)是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一,同时也是活泼的政治活动家,并致力於哲学的群众化、普及化。

伯特兰·罗素:

“人类的思想，有两种冲动，一种是神秘的，一种是逻辑的。由前一冲动发生宗教学、伦理学；由后一冲动，乃发生自然科学。”

(一)什么是人文

人文是生活的智慧；是日常洒扫、应对；是与人交往的品味与策略；是对生老病死的看法和体会；是对古事人伦的态度；是对人生意义与价值的叩问乃至体证。有些知识，是人一出生起就要学习的，慢慢地成了人自身的东西，比方有关生活的知识，如何照料自己，如何学习表达，等等；有些知识，是人所不具备的，需要通过学校教育来获得，比方数理化、历史地理等等；也有些东西，是与生俱来的，存在在人的本性之中，需要通过教育被唤起，这就是人文精神，也涉及到人文学科的教育。

(二)什么是人文学科?

《大英百科全书》对人文学科作了如下的界定：“人文学科是那些既非自然科学也非社会科学的学科的总和。一般人认为人文学科构成一种独特的知识，即关于人类价值和精神表现的人文主义的学科。〞“人文学科包括如下研究范畴；现代与古典语言、语言学、文学、历史学、哲学、考古学、艺术史、艺术批评、艺术理论、艺术实践，等等。〞照这个界定，人文学科包括哲学、语言学、文学艺术、历史学、考古学、文化学、心理学、宗教学等学科。

人文科学的一般特征:

〔主要是在与自然科学、社会科学的比较〕

一是根源性;二是历史性;三是差异性;四是综合性、贯穿性;五是经典性;六是悟性;七是非实用性;(三)、人文精神与人文教育人文教育,就是培养人文精神的教育。它通过把人类积累的智慧精神、心性精粹与阅历经验传授给下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、净化灵魂，理解人生的意义与目的，找到正确的生活方式。人文教育实质上是一种人性教育，它以个体的心性完善为最高目标，表达的主要是以个人开展需要为标准的教育价值观。人文精神，是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求。人文精神主要表现为世界观、价值观和人生观，其要旨在于尊重人的价值，肯定人的作用，关注人的生存和开展，它提供方法论和对人生的终极关心。人文精神包含三个元素:即人性，主要精神就是尊重人，尤其尊重人作为一种精神存在的价值；理性，以科学的意义来说，人是有思想有头脑的，能够思考真理，追求真理；超越性，以宗教的意义来说，人是有灵魂的，可以追问、追求生命的意义。(四)、大学与大学生的精神成人第一：要利用一切有益的资源努力学习，学会学习。联合国教科文组织在《学会学习》一书中指出：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。〞第二：要主动参加各种社团活动，学会与人相处。第三：要提升自我，做一个有教养的人香港城市大学校长张信刚在2001年的迎新典礼上，向新生提出了“十大目标〞，包括：第一，确定人生事业目标；第二，精通两文三语〔懂中文、英文，会讲粤语、英语和普通话〕；第三，每年至少选一门自己特别喜欢的课；第四，每月至少读一本和本专业无关的书；第五，培养读报和讨论时事的习惯；第六，就学期间至少参加一次在香港以外的访问交流活动；第七，找一位老校友或教师当自己的个人导师；第八，每学期至少参与一次校级文体比赛；第九，就学期间牵头为校、系或班组织一次活动；第十，做义工。

四、《零点工程》的启示

《零点工程》1967年创立于美国哈佛大学教育研究生院，立项的起因是美国与前苏联的科学与技术竞争，研究的对象是艺术教育。大学的伦理意蕴与价值目标

从19世纪中到20世纪初，俄罗斯文学艺术到达了辉煌灿烂的顶峰。俄罗斯人总爱这样说，他们仅仅奉献出一个列夫·托尔斯泰，19世纪的俄罗斯民族就无愧于全世界。当然我们知道还有屠格涅夫、车尔尼雪夫斯基、契诃夫、冈察洛夫、普希金、莱蒙托夫等一大批不朽的伟大作家、诗人。除此而外，还有一位19世纪文学史的怪才——陀思妥耶夫斯基，病态作家，被喻为文学界的梵高，作品有震撼人心的极强力量。

列夫·托尔斯泰陀思妥耶夫斯基普希金契诃夫大学的伦理意蕴与价值目标

民族主义音乐是19世纪最重要的音乐流派之一，但其代表人物除了捷克的德沃夏克、挪威的格里格、芬兰的西贝柳斯等人外，差不多都是俄国人。如交响组曲《天方夜谭》的作者里姆斯基·柯萨科夫，交响音乐《在中亚细亚草原上》的作者鲍罗丁，管弦乐《荒山之夜》和钢琴组曲《图画展览会》的作者穆索尔斯基。这三个人都属于作曲家“强力集团〞的成员。另外还有被称为俄罗斯音乐之父、歌剧《伊万·苏萨宁》的作者格林卡。当然，最重要的当推柴可夫斯基，他的作品内容深刻，形式完美，旋律动人，表现细腻而富有诗意，音乐形象鲜明，体裁十分丰富多样化，19世纪后半叶世界音乐史上难有人与之相比。柴可夫斯基格林卡穆索尔斯基

大学的伦理意蕴与价值目标

巴黎被称为艺术之都，有卢浮宫，美术史上的古典主义、浪漫主义、印象主义思潮皆诞生于此。全世界惟一能与之匹敌的，惟有莫斯科的特列恰柯夫画廊，俄罗斯的巡回展览画派和批判现实主义的美术作品有列宾的《伏尔加河上的纤夫》、《意外的归来》《伊凡雷帝杀子》。苏里柯夫《近卫军临刑的早晨》、《加冕》。雅罗申柯的《到处是生活》，别洛夫的《送葬》、《三套车》等给人的震撼是法国作品无法与之相比的。列宾列宾列宾自由交响曲《查波罗什人给土耳其苏丹写回信》------列宾

无名女郎

------克拉姆斯柯依

《伏尔加河上的纤夫》-----列宾《近卫军临刑的早晨》-------苏里科夫

大学的伦理意蕴与价值目标

科学思维与艺术思维

一个普遍被认同的观念：“科学家借助于逻辑论证来表述自己的思想，而艺术家那么在形象上表达自己的思想〞，科学家使用抽象思维，艺术家那么使用形象思维。根据大脑左右分工机能定位：左脑主管抽象思维，右脑主管形象思维。大脑是一个有机整体，两者有互通，但也有差异。科学家与艺术家思维方式的差异并不在于他们是否具有形象思维或抽象思维。他们的差异在于科学家所拥有的形象思维并不完全等同于艺术家的形象思维；艺术家所拥有的抽象思维并不完全等同于科学家的抽象思维。大学的伦理意蕴与价值目标

巴黎被称为艺术之都，有卢浮宫，美术史上的古典主义、浪漫主义、印象主义思潮皆诞生于此。全世界惟一能与之匹敌的，惟有莫斯科的特列恰柯夫画廊，俄罗斯的巡回展览画派和批判现实主义的美术作品有列宾的《伏尔力口河上的纤夫》、《意外的归来》《伊凡雷帝杀子》。苏里柯夫《近卫军临刑的早晨》、《加冕》。雅罗申柯的《到处是生