南省洛阳市2022年高三二诊模拟考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3,请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他

答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()

“红月亮”是发生月全食时产生的一种特定的天文现象。当农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向，进

入地球的影子里，而产生月全食。,,,,,,因此月全食期间的月亮就变成了红

铜色，即所谓的“红月亮”。

①当太阳光经过大气层，受到大气分子的散射和吸收。

②太阳光由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫各种颜色的光线混合而成。

③这时如果没有地球大气层，我们在地球上是看不到月亮的。

④因红色的光线波长最长，受到影响不大，可以通过大气层穿透出去，折射到地球影子后面的月亮上。

⑤当地球的大气层成为一个折射体，它让太阳光方向发生了偏折，投向月亮，才能被我们的眼睛所看到。

A.②④③⑤①B.③©②①④

C.③②①⑤④D.②①④③⑤

2、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

当前信息的困境由过去的匮乏转化为过剩。一方面，海量信息以其无序性挑战着人们的认知能力，无效信息、虚

假信息充斥着人们的眼球；另一方面，人们应用媒体的能力和时间有限，如何快速高效获取所需信息成为迫切需求。

诸如“今日头条”等资讯类App,借助基于算法的个性化信息推送技术，根据用户的数据自动过滤掉部分信息，在短

时间内呈现给用户更多的有效信息，提高了信息获取效率，在一定程度上缓解了用户信息过剩的困境。

信息化社会的加速发展激化了现代人追求个性化的心理需求。市场需求决定着供给，用户对于个性化信息的需求,

刺激了个性化信息服务的产生。基于算法的个性化推送技术，通过信息呈现方式的不同实现有效的个性化服务。这种

基于算法的个性化的信息推荐服务，较之传统的人工信息在内容的把关上更为精准，给用户带来直接的“私人定制”

感，真正实现了用户对于信息的“选择性接触”，用户的个性化需求得到极大的满足。

(摘编自齐沛尧《浅析基于算法的个性化信息推送服务》)

材料二：

算法主导的信息分配机制，高效地打造了一个“私人定制”的时代。然而换个角度看，技术、算法与其说是引领

者，不如说是迎合者；与其说是提供思考的导师，不如说是强化偏见的囚徒。

技术为用户量身打造信息，开启了符合读者口味的一扇窗，却关上了多元化的一道门。我们或可名之为“孤岛效

应”——在自我重复、自我肯定、自我强化中，公众的知识、思想逐渐固化，成为海面上的一座座孤岛。只看自己喜

欢的、只读自己认同的，难免会带来固执己见、固步自封的危险。

（摘编自《算法时代，人民日报透过舆情看大势》）

材料三：

如何在海量信息中获取更多关注，催生了“流量焦虑”；而智能推荐改变原有分发模式，又带来了“算法焦虑”。

流量焦虑之下，各种“哭晕体”“震惊体”频现，偏激观点、浮夸文风令人不适；算法焦虑背后，则是所谓的“推荐

阅读”助长了虚假信息、低俗内容的传播。

现实中，一些互联网信息平台确实在内容审核上下了大力气。某信息聚合类A叩的员工中，内容审核团队几乎占

去了一半。但“偏轨”问题一再发生，根本原因还是在于对技术的过度依赖。内容的生产靠“众包（一种新闻生产模

式，新闻机构通过网络平台邀请用户为新闻报道贡献内容，用户可以根据自身的特性，承担包括消息源、文字记者、

摄影师、评论员等多种角色）”、内容的分发靠算法，这些具有媒体属性的平台，既缺少“总编辑”，也缺少“把关

人”，技术取代内容成了主角。生产和分发一旦“去编辑化”，审核团队人再多，也无法应付海量内容。而如果媒体

平台变成了纯粹的流量平台，既难言质量，也难保导向。

技术承载着价值，决定了它可以也应该成为主流价值的载体。比如，在决定给用户推送哪些内容时，不但要考虑

用户的个人兴趣和习惯，帮助他们“各取所需”；更需要对内容产品的质量做出全面评价，善于辨别真伪、敢于判断

对错。技术不是号称中立、逃避责任的借口，而应该成为启发思考、启迪智慧、传播主流价值观的流量入口。

重视技术带来的问题，并不是要拒绝技术，而是更需要保持技术敏感，学会“驯服”算法、驾驭技术。算法的优

势在于充分了解读者、不断回应诉求。这也启示主流媒体，不能再

“埋着头”创作、“仰着头”传播，而必须发挥技术的“赋能”作用，让主流价值搭上新技术的快车。

（摘编自《用主流价值纾解算法焦虑》）

1.下列不属于对基于算法的个性化信息推送服务产生的原因表述的一项是

A.大量无序信息挑战着人们的认知能力，当今的人们已陷入无效信息、虚假信息泛滥的困境。

B.当代社会已由信息匮乏转化为过剩，如何快速高效地获取所需信息成为人们的迫切需求。

C.基于算法的个性化的信息推荐服务，能使当代广大用户追求个性化的心理需求得到满足。

D.在高度信息化当代社会中，如何在海量信息中获取更多关注，催生了广泛的“流量焦虑”。

2,下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.算法主导的信息分配机制实现有效的个性化服务，受用户欢迎，看似在引领用户成长，实则放弃了媒体的社会责

任。

B.算法主导的信息分配机制，开启了符合读者口味的一扇窗，但是也给广大用户们带来了固执己见、固步自封的危

险。

C.算法推送能让被过剩信息包围的用户减少虚假信息的干扰，但又因“推荐阅读”的方式迎合用户而助长了虚假信

息。

D.一味追求“众包”生产新闻内容和靠算法分发内容体现了互联网信息平台对技术的过分依赖，易导致新闻价值偏

差。

3.在信息化社会，众多网络信息平台盛行运用算法推送存在较多的弊端，请结合全文提出改进的建议。

3、在下面一段文字的横线处填入词语，最恰当的一项是

阅读是一项几乎没有门槛的活动，人人都可文字之美；阅读又是一项由浅入深的精神,需要持之

以恒才能、窥其堂奥。这个世界需要书籍的火种来点亮，而一个追求内心丰富的人，也总有赖于阅读

带来的精神刷新。

A.领略历练登堂入室

B.领略砺炼登峰造极

C.领悟历练登峰造极

D.领悟砺炼登堂入室

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

作为古文明发祥地的中国，“礼”的基因世代相承。近年来，一系列失“礼”少“德”的行为和现象，不时冲击

着人们对于国民素质的认知。

,部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生。

()。但是，一些社会成员并没有摆好权利和义务的天平。高铁吸烟、抢夺方向盘、共享单车被破坏私用等

消息仍,无不体现出这种权利与义务错配的自私与任性。

与物质水平芝麻开花节花高媲美，我们的精神文明同样“水涨船高”。党的十八大以来，我们大力弘扬和传承中

华民族优秀传统文化，推动一系列文明风尚，不断洗涤社会陋习和不良风气。

中国曾是世界上最文明礼仪的国家，我们每个人都对美好生活充满向往，新时代美好生活图景

的一个标识就是“礼仪之邦”。这个标识是我们未来不会偏离的方向。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.毋庸讳言少见多怪推重必不可少

B.毋庸讳言屡见不鲜推崇不可或缺

C.毋庸置疑少见多怪推重不可或缺

D.毋庸置疑屡见不鲜推崇必不可少

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.发展的时代、富足的生活、进步的法治，是彰显和维护个人合法权益的坚实基础

B.时代的发展、生活的富足、法治的进步，彰显和维护了个人的合法权益，奠定了坚实的基础

C.时代在发展、生活在富足、法治在进步，奠定了影显和维护个人合法权益的坚实基础

D.时代的发展、生活的富足、法治的进步，为彰显和维护个人会法权益奠定了坚实的基础

3.文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.我们大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动一系列文明风尚建设，不断荡涤社会陋习和不良风气

B.我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化，推动一系列文明风尚建设，不断洗涤社会陋习和不良风气

C.我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化，推动一系列文明风尚，不断荡涤社会陋习和不良风气

D.我们大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动一系列文明风尚，不断洗涤社会陋习和不良风气

5、阅读下面这首宋诗，完成各题。

睡觉闻子读书陆游

梦回闻汝读书声，如听箫韶㈤奏九成。

且要沉甜向文史，未须辛苦慕功名。

人人本性初何欠，字字微言要力行。

老病自怜难预此，夜窗常负短灯集。

（注）箫韶，相传为大舜所制音乐。

1.下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A.“如听”一句用夸张的手法写出了诗人听到孩子读书声时的喜悦之情。

B.颔联中诗人告诫儿子：学习本身就很快乐，不一定要以求取功名为目的。

C.“人人本性初何欠”与荀子《劝学》中“君子生非异也”表达意思相近。

D.颈联中诗人叮嘱儿子：理解书中平易的字句不难，但努力实践才更加重要。

2.有人评价最后一联“苦乐杂陈”，请结合全诗简要分析这一联表达了诗人怎样的复杂感情。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）“乡人皆恶之，何如？”日：“未可也。,o”（《论语》）

（2）三岁为妇，o____________靡有朝矣。（《氓》）

（3）仆窃不逊，近自托于无能之辞，,考之行事，（司马迁《报任安书》）

（4）,憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，!（李清照《声声慢》）

（5）鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。,»（孟浩然《夜归鹿门歌》）

7、阅读下文，完成小题。

①研究中国建筑可以说是逆西代的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及

其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准，对于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理。

自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意

将中国建筑完全毁灭，而在事实上，国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所谓西式楼房或门面——取而代之。

主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂，充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容，或破坏无遗，或仅余大

略，市民毫不觉可惜。雄峙已数百年的古建筑，充沛艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改

善”的旗帜之下完全牺牲。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成

为习惯也。

②中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，

艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理

及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全

制止，亦可逐渐减少。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍

护我国可贵文物的一种神圣义务。

③如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时,

毁损无余。在欧美，十九世纪以前，古代艺术的破坏，也是常事。幸存的多赖偶然的命运或工料之坚固。十九世纪中，

艺术考古之风大炽，对任何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而生。即如此次大战，盟

国前线部队多附有专家，随军担任保护沦陷区或敌国古建筑之责。我国现时尚在毁弃旧物动态中，自然还未到他们冷

静回顾的阶段。保护国内建筑及其附艺，如雕刻壁画均须萌芽于社会人士客观的鉴赏，所以艺术研究是必不可少的。

④今日中国保存古建筑之外，更重要的还有将来复兴建筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术，与发展将来创造之

间，关系若何我们尤不宜忽视。

⑤我国今后新表现的趋势又若何呢？

⑥艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。o艺术的进境是基于丰富的遗产上，今

后的中国建筑自亦不能例外。

⑦今后为适应科学动向，我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法，但一切为自觉的建设。由有学识、有专门

技术的建筑师担任指导，则在科学结构上有若干属于艺术范围的处置必有一种特殊的表现。为着中国精神的复兴，他

们会作美感同智力参合的努力。这种创造的火炬已曾在抗战前燃起，所谓“宫殿式”新建筑就是一例。

⑧但因为最近建筑工程的进步，站在最清醒的建筑理论立场上看来，“宫殿式”的结构已不合于近代科学及艺术

的理想。“宫殿式”的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。建筑师想保留壮丽的琉璃屋瓦，更以新材料及技术将中国大

殿轮廓约略模仿出来。在形式上它模仿清代宫衙，在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。在细项上窗子的比

例多半属于西洋系统，大门栏杆又多模仿国粹。它是东西制度勉强的凑合，这两制度又大都属于过去的时代。它最像

欧美所曾盛行的“仿古”建筑。因为糜费侈大，它不常适用于中国一般经济情形，所以也不能普遍。有一些“宫殿式”

的尝试，在艺术上的失败可拿文章作比喻。它们犯的是堆砌文字，抄袭章句的错误，整篇结构不出于自然，辞藻也欠

雅驯。但这种努力是中国精神的抬头,实有无穷意义。

⑨世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结构愈有彻底的了解，近来应用愈趋简洁。形式为部署逻辑，部署又为实

际问题最美最善的答案，已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过

去速筑结构上的逻辑；如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现中国精神的途径尚有许多，“宫殿

式”只是其中之一而已。

⑩要能提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联

络，常是有机的组织，附带着才是轮廓的钝锐，彩画雕饰，及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现

着中国的智慧及美感，值得我们研究。许多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一园，都是我们生活思想的答案,

值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味：家庭组织、生活程度、工作、游憩，以及烹饪、缝纫，室内的书画陈设,

室外的庭院花木，都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履，将生活来将就欧

美的部署，或张冠李戴，颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。

(节选自梁思成《为什么研究中国建筑》)

1.第①段“逆时代”在文中的含义是。

2.文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性？

3.将下列语句按正确的顺序组织起来，填入第⑥段的划线处。()

(a)但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术，驰名世界

(b)能发挥新创都是受过传统薰陶的

(c)如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中国本有的观念

(d)即使突然接受一种崭新的形式，根据外来思想的影响，也仍然能表现本国精神

(e)这在注重画学的中国应该用不着解释

A.(b)(c)(d)(a)(e)B.(d)(c)(e)(b)(a)

C.(e)(b)(d)(c)(a)D.(c)(e)(d)(a)(b)

4.文章第⑧段的划线句的作用是。

5.对本文的内容理解分析错误的一项是().

A.近代以来，由于中国社会日趋西化，中国传统建筑遭受了极为严重的破坏。

B.作者认为要保护和复兴中国传统建筑艺术，必须形成艺术考古的学术氛围。

C.所谓“宫殿式”新建筑的产生，是中国建筑师在融合中西建筑风格上的探索。

D.中国建筑本身是一个艺术系统，是我们民族生活思想和传统文化的总表现。

6.根据文意，概述中国建筑艺术表现的新趋势。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

听雨

任文

在故乡北山贫瘠的那些岁月里，没有电视可看，人们的日常生活非常单调。庄稼人日日耕作在田地里，唯有下雨

的当儿可以清闲几天，坐在炕头上听雨，享受一下难得的轻松和温馨。

春雨到来，淅淅沥沥，庄稼人的眉头舒展了，心里乐开了花。“春雨贵似油”，难得的好雨。干枯的冬季过去了，

小麦需要滋润，土壤需要疏松，小苗需要养分，空气需要湿润。这时节，蒙蒙细雨下起来，扛着锄头进村的农人，笑

嘻嘻推开院门，边放锄头边念叨：“好雨，好雨！”随手取来毛巾擦干满脸的雨水，身心轻松起来。男人架起二耶腿

坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸着烟瞅着窗外；女人则洗手和面，趁着这闲暇拚面条或包饺子，饺子馅有的是，年前就

晒干的萝卜丝，这会儿正好用着。春雨蒙蒙，大人乐滋滋，小孩子更快乐，看不见大人脸上的愁眉不展，奔跑玩耍，

自由自在。听雨的日子，也给我们这些北山的孩子带来了福音。

春雨过后，小麦迅速成熟，玉米疯长起来，形成绿色阵势，铺排开来，占领着季节里的一道长河。

当人们还沉浸在绿色梦想中，夏雨突至，或连绵不断，或倾盆而下，听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。夏雨多变,

经常下个十天半月，让人忧愁生厌，连绵的雨在檐下“滴滴沥沥”地响着，庄稼人只好在屋里转悠。男人只顾吸烟吐

烟圈，看天听雨，烦了骂女人几声，女人不吭声，只顾干手中的活儿。山里女人总有干不完的活，扫地、做饭……做

不完的繁琐事儿。可她知道男人心里烦呢，雨下个没完，地里的玉米倒下了，怎么不烦呢？女人理解男人，雨住了气

就消了。雨下着下着，屋外的院子积满了水，流不出去，男人挽起裤腿，披着蓑衣拿着锄头在檐下挖开水沟，水流走

了，男人身上湿透了，女人给他换，湿衣服在火炕头烤着，男人笑了，卷个纸烟吸着，很舒服！身旁的孩子试探着开

口了：“肚子饿了，想吃饭呢。”女人去做饭，窗外的雨仍旧下着，孩子在檐下玩起柳条做的水轮转……

白雨天（北山人把下暴雨叫“白雨”）,雨倾天覆地而来，很快就会遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨雾,

伴随着雷鸣闪电，让人惊恐不安、兴奋异常。白雨到来时，北山庄稼人大多还在地里。一声闷雷响，一团黑云扯过头

顶，眼前附近的村子看不见了，有人高喊：“白雨来了！”闻此呼声，地里的人慌忙逃跑。人们未来得及跑回村子，

暴雨就到了，只好就近避雨，雨点打落在地上，地上泛起了土泡儿。避雨的人家热闹起来，屋里坐满了人，檐下站满

了人，你挤着我，我挤着你，说笑打闹，无所顾忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下顷刻积起了水洼。避雨

的男女一边听雨一边说笑，谁家的女娃有出息，嫁到了山外，谁家的男娃长得好，把山外的女子引进了山。爱打扑克

牌的年轻人就地铺排，玩得热火朝天。有的小伙子拿个脸盆放在檐下，听那“叮当叮当”响的乐声，和着风声、雨声、

雷声一起，一片兴奋和喜悦。

白雨说下就下，说停就停。檐下的雨线止住了，屋里屋外的男女哗啦一下就走开了，主人好意留客吃饭，劝也劝

不住，大家热闹着扛起农具匆忙回家。夏夜里，躺在炕上睡觉的北山人听着屋外涝池里传来“呱儿——呱儿——”的

青蛙叫声，忘记了疲劳和困苦，香甜地酣睡……

秋雨连绵的日子，庄稼已收获归仓，这时节，庄稼人难有静下心来听雨的闲心，那些玉米棒子要收拾架在楼上，

大豆小豆需要通风晾晒。人们忙活起来，煤油灯下熬至深衣，拖着疲惫的身子躺下睡觉，男人呼噜，女人也呼噜，在

风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉。

雨歇，风住，天晴。抬头看秋日的天空，格外地高远，洪蓝湛蓝的，无一丝纤尘。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.首段交代了时间、地点、背景，既有总括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章亲切温馨的感情基

调。

B.作者围绕着“听雨”，以季节为顺序，深情地描写了北山人在艰苦的岁月中朴实繁忙又不失温情的雨中农家生活。

C.散文从看似微不足道的生活细节中摄取素材，用朴素平实的语言写了一段生存记忆，字里行间，流淌出丝丝温情。

D.作者善于观察，注重描摹人物的语言、动作，欲抑先扬，在细腻的描绘中抒发情感，寄寓了对昔日故乡生活的追

忆和怀念。

2.本文标题为“听雨”，请概括文中农人听雨的情境？

3.文章以对秋日晴空的描写作结，有怎样的艺术效果？请简要赏析。

9、阅读下面的作品，完成各题。

奔跑的稻田

汤成难

父亲在他五十岁那年突然对我们说：“我要到外面种稻去。”

很长一段时间，我们都是把父亲关于去外地种地的事当做一个笑话。直到半个月前父亲背着大半麻袋稻种离开村

子，我们才感到惊慌。父亲沿着一条田壤向前走着，我跟在他后面，或者说，我要送一送他。田展更很窄，父亲走得

如鱼得水。而我呢，每走几步就从田域更上滑下去，一屁股坐在泥土里。

为什么不去大路上坐车呢？我问。

只有去城里才需要坐车，父亲回答我。

父亲的回答让人沮丧，然后我继续问道，那你要去哪里呢？

外地，他回答得很干脆。

可是，外地在什么地方呢？

唔，父亲丝毫没有放幔脚步，腾出一只手向前指了指，唔，外地就在远处吧。

父亲像在说绕口令。

我停了下来，感觉再也走不动了。

父亲叫我回去，你的腿太不经了。等着吧，我会给你们写信的，父亲说。

我站在田野里看父亲的背影越来越小，小得仿佛钻进了天地之间的缝隙里似的。这一年，我还在读小学，我只是

觉得父亲走起路来有意思极了，我想起刚刚学会的一个成语，摇头摆尾，并用它造了个句——父亲摇头摆尾地走远了。

村里越来越多的人进城了，他们有的是木匠，有的是瓦匠，还有一些是去城里学手艺的。

父亲终于来信了，他在信封里夹了一小支稻花，真的比我从前见到的壮硕多了。父亲说他舍不得掐下一整株，毕

竟一粒花就是一粒米。稻花是鹅黄色的，散发着来自远方的气息，我将它们拿给母亲和姐姐们看，稻花转了一圈后又

扔给了我，可能认为我可以代表全家激动一下。

然而，令我激动的不止是这些，父亲说等收获后就会回来，想想那场景都叫人兴奋，父亲扛着——哦，不，应该

是骑着马，马背上装满鼓鼓的袋子，袋子里当然是父亲种出的新米了。

我把父亲寄来的稻花插进一只空酒瓶里，再往瓶里灌上水，每天上学前换一次水——我做得极其认真，以至于引

起母亲一阵抱怨，你每天隈鸡都没这么勤快。

一段时间后，稻花竟结出了稻穗，我将它们带到学校，同学们都来围观，七嘴八舌地评论这株来自远方的稻穗，

就连我们的语文老师都感到不可思议。

秋天过去很久了，并没有看见骑马的父亲和马背上鼓鼓囊囊的袋子。整个冬天，父亲都没有给我们写信，像动物

冬眠了似的。直到第二年的春天，一封信才姗姗来迟，也没有什么新鲜的东西，只是说他又到了一个新的地方。父亲

在信里告诉我们，他多么喜爱这里啊，好像它们生来就是为了种植水稻的，泥土的密实度，水和土的比例，气候，日

照时长，等等，都是那么恰到好处，当然这不是最主要的，最主要的是这片地方很大很大，真的是一望无垠。

父亲的信戛然而止了，在接下来的几年里，我们没有再收到父亲的只言片语。我常常会陷入一种遐想，那个离我

很远很远的父亲，他的脚下正踩着一片什么颜色的土地呢。

这一年，临近春节的时候，终于又收到父亲的来信，他已经到达海边了，是的，没错，海边。他在过去的几年里

走过很多地方，后来他改变了寻找土地的方向，由北方转向东方，直到被一片蔚蓝的大海拦住才停下。如果以村庄为

圆心，父亲曾到过的北方为半径，父亲已经完成这个圆形的四分之一了。当我在地图上寻找父亲足迹的时候，都会怀

疑他是不是要将地球上的整个陆地板块种上水稻。

父亲的稻田就在海边的盐碱地上，那是一片长着红彤彤莎草的红彤彤的地。父亲在信纸的反面将海边的稻田画了

出来——海风吹着稻田，波浪起伏，像另一片海，而稻田竟然是红色的。

父亲很快就有朋友了，那是岸边成群的萤火虫，它们常常飞到父亲的稻田上空，像一粒粒发光的稻谷。父亲在信

上说，天一黑，萤火虫就会围在他的周围，落在手臂上，落在膝盖上，眼前亮了，有一次在这光照下他竟把一条沟渠

挖得笔直。

我问母亲，父亲还会回来吗？母亲愣了一下：“他到外地种稻去了。”

我也问过姐姐们，她们都忙着自己的事情，头都没有抬起来。是的，每个人都在专注自己的事情，包括父亲。

姐姐们去了更大的城市发展，她们把母亲也接走了。母亲喜欢城市，喜欢双脚踩在地板上的感觉。

后来我也有了工作，我特地去过那个海边，根据信上的邮戳——果真是一片辽阔而荒凉之地，脚下的盐碱块像紧

握秘密的拳头，十分坚硬，珞得脚生疼。我穿过大片大片的莎草，红得像火一样的莎草，约半人高，细瘦，风吹过去,

如稻浪起伏。

（选自《雨花》2019年第一期，有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是

A.父亲要到外地去种稻，却不告诉“我”外地在什么地方，一方面表明到外地有着许多不确定性，另一方面也体现

了父亲复杂的情感。

B.父亲邮寄回来的稻花竟然结出了稻穗，作者叙写这个情节的目的是为了增强作品的魔幻现实主义色彩，让人们对

父亲充满神灵般的敬意。

C.小说中的母亲及姐姐们，对父亲漠不关心，其实这是以近乎冷酷的写实手法表现人们对父亲选择的不赞同，他们

更向往并享受城市生活。

D.小说结尾的景物描写不但与前文父亲来信中描绘的海边景象相呼应，而且还揭示了父亲海边种稻的真相：海边种

稻异常艰难。

2.请结合文意，简要分析父亲这一人物形象。

3.“我”在小说中的主要作用是什么？请谈谈你的看法。

10、阅读下面的文言文，完成下面小题。

扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁

鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”

乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。

其后扁鹊过虢。虢木于死，扁鹊问中庶子曰：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓

而阴急，故暴蹑而死。”曰：“其死何如时？”日：“当噂至今。”口：“收乎？”目：“未也，其死未能半日也。”“言

臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子日：“先生得无诞之乎?何以言太子可生也！”终日，扁鹊

仰天叹目：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子乃以扁鹊

言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，曰：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐装•沟

擘。”言未卒，悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。更适阴阳，但服汤二旬

而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人，扁鹊目：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”扁鹊过齐.

齐桓侯客之。入朝见，目：“君有疾在媵理，不治将深。"桓侯日：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右日：“医之

好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，日：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。后五日，扁鹊复

见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居膝理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠

胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯遂死。扁鹊名闻天下。

过邯郸闻黄妇人即为带工医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来人感阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变至今天下言

脉者，由扁鹊也。

（节选自《史记•扁鹊仓公列传》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为

变/

B.过邯郸/闻贵妇人〃P为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为

变/

C.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为

变/

D.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为

变/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太子，是中国古代帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的。

B.鸡鸣，十二时辰的第一个时辰，以地支来称则为子时，相当于半夜十一点至凌晨一点。

C.填沟壑，婉辞，古代对死的自谦说法。如《战国策》有“愿及未填沟壑而托之”之句。

D.侯，爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.扁鹊得遇奇人，领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君，获得秘藏医方，精通医术，到处行医治病。

B.扁鹊巧加施治，太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世，就去了解死因，并积极采用方法救活了太子。

C.扁鹊看出病症，桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患疾病，就及时忠告，但是桓侯一再推托，耽误救治而亡

D.扁鹊随俗为变，名声传扬天下。他游医四方，不为王侯贵族看病，只为黎民苍生着想，后世谈论脉法，都遵从他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”

(2)越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。

11、阅读下面的文言文，完成题。

陶庵先生传

高攀龙

陶庵先生者，归子季思也，苏之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，讳有光。归子儿时即有至趣，

尝挂酒衣带间，见一卉一石佳者，辄引酒自赏。其余童孺所弄一切，睨视无所培。及长，苦心为文词。有境必诣其奥，

有致必极其微。

辛卯举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远，过锡山，交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上，

曰水居；吴子筑室于祥荡之上，日荻秋。归子既三对公车不第，又两丧妇，得羸疾，筑室于昆之西村，口陶庵。三子

者，递相过从，几席湖山，衣被风月，饮食图史。见者以三人相对一室,终日默然自修，而不知其所事也。

然归子病相，寻不已，遂屏迹陶庵。陶庵者，缚茅为屋，插槿为墙，屋后树梅，庭若菊杞。室中琴一张，书数百卷，

一炉一药囊一瓶粟，他无长物。归子鼓琴读书，晏坐默识。穷天地之无垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。时复

行哈溪畔，览物从容，作小诗自娱。客至，煮蔬沽断而已。其《陶庵仪载集》中：“归子自居陶庵，不与衣冠之会，

不诣府县，不受当路问馈，不为宗党争讼伸白，不为子侄应试干请。”客有至陶庵者，登•其堂未见其人，不知尘念之

从何去也。见其人未闻其语.不知和气之从何来也。饮食焉，笑语焉，退而慨然以叹，油然以思。此所以为陶庵也。

或问高子曰：“归子何以愿学陶也？"高子曰：“嗟乎！使归子而得志，所谓断断休休者。其人与而以病废所自

麋足者，东篱南山之味而已。此诚天下高士也。而使归子以高士名，则世不幸也！”昆山令王公时熙尝造归子，屏的从

载酒肴而往。归子欣然纳之。清言弥日，时以为白衣之致。及卒，学者称为陶庵先生，而以传属高子。高子谓吴子曰：

“惟子则能传归子矣。''吴子曰：“子第传之，凡人之美，人惧溢，归子不惧承天下之美，备是矣。"高子日：“予

惧予之得其郛郭而遗其神理也。"吴子曰：“不然，归子如冰壶，内外莹彻，其郛郭者，其神理也。”高子目：“善。”

归子有一子名奉世。归子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。

(有删节)

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A.睨视无所周屑：轻忽

B.终日默然自悖怡：快乐

C.庭苦菊杞艺：种植

D.归子不选天下之美溢：超出

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.归季思儿时就与众不同，他曾在衣带间拴着酒瓶，见到美丽景色，独自饮酒欣赏。

B.归季思命途多舛，三次参加礼部考试均未考取，前后妻子均去世，自己还患羸疾。

C.归季思身无长物，然而鼓琴读书，览物从容，作小诗自娱，有着独特的心灵世界。

D.归季思德配其人，吴志远认为作传时可以放大其美德，这才打消了高攀龙的顾虑。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)三子者，递相过从，几席湖山，衣被风月，饮食图史。

(2)客有至陶庵者，登其堂未见其人，不知尘念之从何去也。

4.请简要概括归季思被称为陶庵先生的原因。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

防控疫情期间，强华中学校园网络平台的“体育锻炼大家谈”论坛上，推送了三则与之相关的材料，鼓励全校师生参

与讨论。

①钟南山从小就喜欢运动，足球、篮球、跑步都有涉猎。他的百米速度最快是11秒2,年轻时举重的最高重量是

100公斤，卧推可以达到70公斤。在北京大学医学部读书期间，他参加学校运动会曾创下几项纪录，至今无人能破。

②最近一次的全国学生体质健康调查报告显示：学生身体素质继续呈现缓慢下降趋势，爆发力、耐力等身体素质

水平进一步下降，视力下降率、肥胖检出率继续攀升……

③有同学说，学业压力这么大，哪些闲心体育锻炼？有老师说，课时这么紧，还栗让学生打球跑步吗？有家长则

认为，花时间运动不如参加数理化培训性价比高。

请结合材料内容，从学生、教师中任选一种身份，写一篇发言稿，在论坛直播中发言，向在线师生阐述你的观点，并

提出具体的建议。

要求：选好角度，确定立意，不要脱离材料的内容和含意作文；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、B

【解析】

此题考查语言连贯的能力。解答时首先快速阅读整段文字，初步感知大体内容，结合具体语境，根据上下文的句子结

构、逻辑顺序等来分析；要通过语意的把握和关键词语的分析，准确地找出提示或暗示的词句；还要要根据短语句子

结构的一致性、对称性分析。

这是一段说明月全食时出现“红月亮”这一特殊天文现象，属于说明文。填充部分是说明产生“红月亮”的原理，它

是按照现象产生的逻辑顺序来排列的。填充部分共有五个句子，我们可以看到：③是说明一般情况下，月全食时我们

见不到月亮，应该放在首句；④是说明为什么是红色而不是其他颜色，应该放在最后；⑤说明月全食时人们却能够看

到月亮的特殊景象，应该紧跟在③后。

故选B。

【点睛】

此类题要求学生在通读语段、把握语段大意的基础上，分析语段的结构层次，要清楚空缺处所处的位置是总起句、总

结句、过渡句或者拓展句。再结合空格处的上下文，选择空缺处的句子；同时，如果有与空缺处相对应的句子，要考

虑句式结构的照应及关联词的正确使用。

2、1.D

2.C

3.①保持技术敏感，充分了解读者，不断回应诉求；②需要对内容产品的质量做出全面评价，善于辨别真伪、敢于判

断对错；③发挥技术的赋能作用，让主流价值搭上新技术的快车。④适度保持信息推送的多元化、丰富性

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，

再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。本题，

D项，依据材料一可知ABC都是原因，而D项不符合题干要求，不是个性化信息推送服务产生的原因。

故选D。

2.此题考核信息筛选、整合和分析作者观点的能力。答题时要根据题干的要求，找准文章的对应位置，结合文中的对

应句子对读选项，找到细微的差别，重点注意强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。

本题，

C项，“能使当代广大用户追求个性化的心理需求得到满足”错误，原文是“在短时间内呈现给用户更多的有效信息,

提高了信息获取效率”，可见算法推送能让被过剩信息包围的用户减少无效信息的干扰。

故选Co

3.本题考查筛选整合文中信息，针对文本问题提出自己见解的能力。这类题在解答时需要通读全文，根据题干中的关

键词搜寻相关答案，可以从当前存在问题中推测解决问题的方法，也可以借鉴有效经验。或者从解决该问题涉及到的

不同对象谈论解决办法。

由“在决定给用户推送哪些内容时，不但要考虑用户的个人兴趣和习惯，帮助他们'各取所需”“重视技术带来的问

题，并不是要拒绝技术，而是更需要保持技术敏感，学会‘驯服'算法、驾驭技术。算法的优势在于充分了解读者、

不断回应诉求”可知，需要保持技术敏感，充分了解读者，不断回应诉求；

由“更需要对内容产品的质量做出全面评价，善于辨别真伪、敢于判断对错。技术不是号称中立、逃避责任的借口，

而应该成为启发思考、启迪智慧、传播主流价值观的流量入口”可知，需要对内容产品的质量做出全面评价，善于辨

别真伪、敢于判断对错；

由“这也启示主流媒体，不能再'埋着头'创作、‘仰着头'传播，而必须发挥技术的‘赋能'作用，让主流价值搭

上新技术的快车”可以概括出最后两点。

【点睛】

非连续性文本解题方法：

(1)比较材料。在当今这个大数据时代里，阅读新闻、报告类文本，要加强比较分析能力的培养。要从材料来源、主

要内容、中心观点、数据图表等多角度比较分析，辨明异同，深入探究规律。

(2)筛选并整合文中信息。一方面浏览全文，找到相应语句并在原文中标注出来。另一方面，逐一把选项和原文比对,

不一致的即可判定错误。

(3)分析概括作者在文中的观点态度。首先读懂文本，标记包含相关信息的重要语句。可以从概括性的句子、文中运

用的材料和作者的评价三方面入手。其次，从作者的写作背景和写作意图出发，结合新闻材料提炼观点。最后，观点

必须于文有据，合情合理。要做到客观公正，不能任意拔高或者贬低。

3、A

【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合

语境辨析正误。

第一处，“领略”，欣赏，晓悟；“领悟”，领会，理解；结合语境来看，语境是说可以欣赏文字之美，应选“领略”o

第二处，“历练”，经历世事，锻炼；“砺炼”，适用于接受艰苦环境和失败挫折的考验的语境下,意为在艰难困苦的

环境中锻炼；语境没有失败挫折的意思，且强调“由浅入深”的过程，应使用“历练”。

第三处，“登堂入室”，登上厅堂，进入内室，比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平；“登峰造极”，比喻学

问、技能等达到最高的境界或成就；语境是形容阅读由浅入深的过程，应使用“登堂入室”。

故选A。

4、1.B

2.D

3.A

【解析】

1.本题考查近义词语（熟语）的使用能力。要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累，要在平时的阅读中

认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法。

第一空，“毋庸讳言”意思是用不着隐讳，可以直说的内容；“毋庸置疑”意思是事实明显或理由充分，不必怀疑，

根本没有怀疑的余地。根据语境，此处强调不必隐瞒“不文明行为或者说道德失范现象时有发生”的事实，应选“毋

庸讳言”。

第二空，“屡见不鲜”意思是经常看见，并不新奇；“少见多怪”意思是由于见闻少，遇见平常的事情也感到奇怪。

根据语境“无不体现出这种权利与义务错配的自私与任性”，应选“屡见不鲜”。

第三空，“推崇”意思是十分推重，侧重对地位的重视；“推重”意思是重视某人的思想、才能、行为、著作、发

明等，给以很高的评价，侧重对才能的重视。与“文明礼仪”相搭配应选“推崇”。

第四空，“不可或缺”意思是不能有一点点缺失；“必不可少”意思是绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某

种事情的，语义过重。根据“新时代美好生活图景”与“礼仪之邦”之间的关系，应选“不可或缺”。

故选B。

2.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上

下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句

的逻辑顺序和句中关联词语的运用。

“发展的时代、富足的生活、进步的法治”语序不当，应为“时代的发展、生活的富足、法治的进步”，排除A项；

“为……奠定基础”为固定结构，排除BC。

故选D。

3.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、

语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，

根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。

画线句有3处语病，一是“传承”和“弘扬”逻辑错误，应该先“传承”后“弘扬”；二是“推动”缺乏宾语，可在

后面加上“建设”；三是“洗涤社会陋习和不良风气”搭配不当，应改为“荡涤”o

故选A。

【点睛】

考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭

配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其

他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其

当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义

而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

5、1.D

2.(1)自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾；

(2)不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭愧；

(3)对儿子能深夜勤学感到由衷欣慰；

(4)对儿子寄予深切的期望。

【解析】

1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意

了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟

作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。

D项，”理解书中平易的字句不难”错误，“字字微言”应指典籍中精深微妙的言辞，选项中错解为平易简单的语言。

故选D。

2.本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要

联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)

人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身

军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。翻译：梦中听闻儿子的读书声,

如同听到音乐一样美妙。将要沉浸在文史中，要刻苦读书不要只羡慕功名利禄。人和人的本性是不一样的，典籍中精

深微妙的言辞要深入理解。我自己年老体衰，未来不可预测，深夜常常辜负常亮的灯盏。“老病自怜难预此”，表达

自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾；“夜窗常负短灯桀”，表达不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭

愧；“梦回闻汝读书声，如听箫韶［注］奏九成”，表达对儿子能深夜勤的由衷欣慰；“且要沉酣向文史，未须辛苦慕

功名”，表达对儿子寄予深切的期望。

【点睛】

分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方

向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往

往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常

常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理

满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去

【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一

定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如

“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

7、1.纠正当时社会鄙弃厌恶、摧残破坏本国建筑工艺、盲目西化发展的潮流。

2.令人痛心的现状（近年来我国对中国建筑及其工艺的普遍摧残已造成严重后果）；珍护本国可贵文物的义务（保护

我国建筑文化遗产，尊重历史文化，复兴国家民族）；衡量艺术的客观价值标准的建立。

3.C

4.将部分“宫殿式”建筑比喻为生搬硬凑的文章，形象生动地表明中西建筑形式的勉强凑合在艺术上是失败的。

5.B

6.在本国传统基础上创新，采用西洋方法而表现中国精神；遵照近代科学及建筑艺术的理想，以简洁的建筑形式体现

时代需求；检讨过去建筑结构的逻辑；增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识；提炼其工程、美术中的中国质素，

创造适合中国传统生活习惯和趣味的建筑。

【解析】

1.试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义，这类题目答题时一般要认真审题，确定题目考查的是哪一个概念，

然后仔细阅读原文，找到此概念所在位置，结合上下文来分析。

“逆时代”一词出现在文章的第一段，从字面意思来看，就是与时代发展相反的意思。由原文可知，“近年来中国生活

在剧烈的变化中趋向西化”“会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残”，对于西方工艺没有鉴赏标准，”对

于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理”，“西式楼房”盛行于通商大埠，深受喜爱，国内原有很精美的建筑物多被拙劣

幼稚的西式建筑取代。由此可概括出“逆时代”的意思就是纠正当时社会鄙弃厌恶、摧残破坏本国建筑工艺、盲目西

化发展的潮流。

2.试题分析：此题考查筛选并整合文中的信息，分析文章结构，归纳内容要点的能力。这类题目解答时首先要认真审

题，明确考查的具体要求。本题要求文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性，考生需要通读

前三段，筛选信息进行概括。

文章第一段先指出“文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性”，接着重点分析了中国建筑发

展的现状，中国生活“趋向西化”，“中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残”，受到鄙弃厌恶，”主要城市今

日已拆改逾半”“纯中国式之秀美或壮伟的旧市容”已普遍受到破坏，现状令人痛心。第二段指出中国建筑既是一种

工程技术，“本身已造成一个艺术系统”，是艺术的大宗遗产，呼吁“珍护我国可贵的文物”。第三段指出要有“客

观价值标准来保护”世界上的艺术精华。考生依据上述信息，可归纳出本题答案。

3.试题分析：此题考查理解文中重要句子的含意和语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要通读所给材料，了解

大意，找到各句之间的联系，结合上下文确定答案。

本题所给句子中，(e)中的“这”指代上文的“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”这个理论，(a)(b)(c)(d)

四句都是以中国画学为例进行分析，故(c)应排在首位。(b)“能发挥新创都是受过传统薰陶的”是具体阐述“艺术创造

不能完全脱离以往的传统基础而独立”这一理论在中国画学中的表现，应排在(e)后。(c)(a)是对(d)的举例说明，故(0

(a)应在(d)后，且(a)说的是结果，故(c)在前，(a)在后。

故选C项。

4.试题分析：此题考查理解文中重要句子的含意，归纳内容要点的能力。这类题目解答时需要把句子放回到原文中，

结合上下文，抓住句中的关键词语来分析。

结合上文“有一些'宫殿式’的尝试，在艺术上的失败可拿文章作比喻”，可以知道，画线句子使用了比喻的修辞手

法，“它们”指的是一些“宫殿式”的建筑，“堆砌文字”本来是指写文章时使用大量华丽而无用的词语，这里是说

这些建筑是生硬地拼凑而成的；“抄袭章句”是指照抄别人的文章词句，也指不顾实际，照搬别人的思想、方法、经

验等，这里是这说些建筑生搬硬套；”整篇结构不出于自然，辞藻也欠雅驯”，则是说建筑整体没有美感，也不和谐

精美，在艺术上是完全失败的。考生依据上述分析即可概括出本题答案。

5.试题分析：试题分析：本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力，这类题目的设误类型一般为可

能说成绝对，未然说成已然，因果颠倒，扩大范围或缩小范围等。解答时一般要注意仔细阅读题干要求，理清文章层

次，概括出作者的观点态度，再分析各个选项，找出答案。

B项，“必须形成艺术考古的学术氛围”错误，文中没有依据。原文只提到“十九世纪中，艺术考古之风大炽，对任

何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而生”，也提到了“保护国内建筑及其附艺……所

以艺术研究是必不可少的”，但并没有提到“要保护和复兴中国传统建筑艺术，必须形成艺术考古的学术氛围”。

故选B项。

6.试题分析：此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。这类题目解答时首先要认真审题，明确考查的具体要求。

本题要求概述中国建筑艺术表现的新趋势，考生需要通读全文，理清文章层次，筛选出相关信息进行归纳。

通读全文就会发现，本题信息在第五段之后，第六段说“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”，第七段提

出