古代“娱乐圈”里的奇葩事儿

第第页古代“娱乐圈”里的奇葩事儿古时的娱乐圈中人不像今天的明星大腕儿一样可以四处走穴，当然，他们的名气也不会比今天的大腕儿们更大，最重要的是那时候我们的媒体力量过于微弱，没有网络和电视，更没有和微博，不过这难不倒古代的艺人们，他们完全可以凭借自己精湛的技艺做到名噪一地和名噪一时。而这一地与一时恰恰被有心人记录下来，汇聚成残缺不全却别有风味的古代娱乐圈。

关于他们的故事总是零散地存在着，那么，我们就看一看这些零散的与娱乐有关的奇葩人与事吧。

胖子安禄山靠跳舞发迹

相传范阳节度使安禄山骁勇善战，屡立战功，但总是得不到重用。一天，安禄山听人讲起飞将军李广的故事，这个大男人不禁泪如雨下：难道我注定要和飞将军一样终生玩命也得不到任何回报？

他想起自己的一个家丁不久前向他介绍的那个叫杨国忠的地痞无赖，那人鬼精灵得很，说不定会有什么主意。可是任凭家人跑断了腿，四处打听也找不到此人，后来听说他居然是当今皇帝宠妃杨贵妃的远房哥哥，已经进宫做官去了。

这消息让安禄山差点晕死过去，这么一个地痞无赖居然也当上了官，而且据说是身兼数要职。安禄山打听到杨国忠的住处，不惜花血本备了一份大礼，他向杨国忠讲述了自己战功赫赫却不得重用的遭遇。杨国忠看见大礼，自然是深表同情，又觉得安禄山骁勇善战，是个值得培养的对象，便把安禄山引荐给了杨玉环。杨玉环见安禄山生得勇武，顿时喜爱不已，当即认他做干儿子，并向他传授了一个升迁秘籍：当今圣上喜爱胡旋舞，你如果会跳这种舞，并且在适当的时候展示，比在疆场上立战功有效得多。安禄山忙问哪里去学，杨玉环当即为他跳了一曲。安禄山哪里受过这待遇，跪在地上大呼：“娘娘千岁千千岁。”那舞蹈极其轻盈，跳起来疾如飞鸟，安禄山万万没有想到体态如此丰满的娘娘千岁居然会跳这样的舞蹈，心中佩服不已。杨玉环为他引荐了一个民间胡旋舞师专职教他。安禄山跳这样的舞蹈实在是勉为其难，他的体重足有三百多斤，想要达到疾如飞鸟的境地，实在不是件容易的事情。

但为了达到目的，安禄山不惜力气，五年寒暑终成一代胡旋舞大师。此后，杨玉环专门为他安排了一次在皇帝面前显露的机会。安禄山的表演果然引起了玄宗极大的好感，他对这个庞大的家伙能如此精于舞蹈而感到诧异。安禄山五载苦修，一朝成为宠臣，因为胡旋舞，而后来的马嵬兵变，杨贵妃、杨国忠被逼自尽，也是因为胡旋舞。

安禄山的成功，可以说是得益于唐玄宗所创造的当时最豪华的宫廷娱乐圈，因为他感动了宫廷娱乐圈的总策划，而恰恰这个总策划的另一个职业是皇帝，于是剩下的一切就迎刃而解了。

可见，古希腊战争中的笑言“美丽女人的鼻子改变历史”并非子虚乌有。谁能想到一个异族的舞蹈竟然能够有如此大的作用！而对于安禄山而言，这可真是人生处处有惊喜啊。

大诗人陈子昂摔琴博眼球

不惜千金买琴来摔，制造话题在娱乐圈出名的方法可不是当今明星才用的，这个法子唐代大诗人陈子昂就用过，而且走了一条与众不同的道路。

话说陈子昂年轻时从家乡四川来到长安，准备一展鸿鹄之志，然而苦于朝中无人，四处碰壁，怀才不遇的他忧愤交加。一天，他在街上漫无目的地闲逛，见一人手捧胡琴，以千金出售，观者中达官贵人不少，然不辨优劣，无人敢买。陈子昂灵机一动，二话没说，便买下琴，众人大惊，问他为何肯出如此高价，他说：“吾擅弹此琴，请明天到敝处来，我将为尔等演奏。”

次日，陈子昂的住所围满了人，陈子昂手捧胡琴（源自北方少数民族，唐宋时期正处于由弹拨乐器到拉弦乐器的过渡阶段，如今则专指拉弦乐器），忽地站起，激愤而言：“我虽无二谢之才，但也有屈原、贾谊之志，自蜀入京，携诗文百轴，四处求告，竟无人赏识，此种乐器本低贱乐工所用，吾辈岂能弹之！”说罢，用力一摔，千金之琴顿时粉碎。还未等众人回过神，他已拿出自己的诗文分赠予众人。众人为其举动所惊，再见其诗作工巧，争相传看，一日之内，便名满京城。不久，陈子昂就中了进士。

这个故事后来被传为佳话，也成为利用古代娱乐圈成名的一种“终南捷径”。

唐玄宗钟情扮丑角

如今的娱乐圈看起来光鲜，无数少男少女都抢着想挤进娱乐圈，可谁能想到古代的娱乐圈连皇帝也想进。唐玄宗进入娱乐圈对于众多戏子而言，实在是个不小的鼓励。

唐玄宗实在是很有艺术细胞，也很有表演欲，以至于不惜放下天子的架子去戏班子表演。据说当年唐玄宗在梨园戏班非常喜欢扮演丑角，剧中凡有丑角可演，无论角色大小，唐玄宗总会很认真地登台上场。因为他是一国之君，登台演出且扮演丑角有失君威，所以在演出时，他特意在脸部挂上白玉片以遮面。后来的丑角艺人在演戏时就效法唐玄宗，在脸上勾画一个类似白玉片的白粉块，久而久之，就形成了我们今天戏曲舞台上的丑角脸谱。

因为唐玄宗爱演丑角，丑角便成了旧戏班中的“特权阶层”。梨园名宿和老艺人们说：“过去戏班里的演员无论你唱得再好、演技再高，在班子里的地位也是老二，唯有唱丑角的演员才算老大，因为尊‘丑’就是尊皇帝。”旧戏班里装有黄蟒、官衣、道袍、王帽、凤冠、九龙冠、圣旨、笏板、尚方宝剑等道具的箱子是不能随便坐的，唯有丑角演员敢坐。丑角演员在后台可以随意坐立，但其他演职人员就要按章行事。在演戏前，只有等丑角演员勾画脸谱后，其他演员才能化妆及勾脸。在赶庙会唱戏时，戏班子先要敬神，大家都要磕头跪拜，但唯有唱丑的演员无论年龄大小、男女老少、资历高低，都可以不鞠躬、不作揖、不磕头。这些规矩，皆因唐玄宗的缘故。

唐玄宗这个历史舞台上的主流人物，因为爱好的边缘化，使他的形象变得丰满可爱起来。小丑唐玄宗比起那些把所有艺人视为小丑的达官贵人们来，自然是多了不少人性色彩。

看点补充

胡旋舞是一种什么样的舞蹈？

胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。此舞的传入，史书中多有记载，主要来自西域的康国、史国和米国等。胡旋舞节拍鲜明、奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适宜。胡旋女所穿为宽摆长裙，头戴饰品，长袖摆，旋舞起来时，身如飘雪。龟兹壁画中有大量旋转舞女形象，两脚足尖交叉，左手叉腰，右手擎起，全身彩带飘逸，裙摆旋为弧形，正是旋转的瞬间姿态，顿时产生“回风乱舞当空霰”的效果。

胡旋舞的演出场合一般要具备以下几个元素：一是要跳胡旋舞的舞者；二是要有伎乐的伴奏；三是要有酒器；四是要有灯烛，当然还要有观舞者。胡旋舞多在晚上观看，这与唐诗里的记载相互印证，比如李端的《胡腾儿》云：“醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前。”刘言史的《王中丞宅夜观舞胡腾》云：“乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。”该诗的题目即点明夜观胡旋舞，诗中又有“红烛”、“残月”可证当时胡腾舞表演多在夜晚。

胖子安禄山如何能跳好胡旋舞？

安禄山