中医文化在高中地理教学中的渗透研究 论文

中医文化在高中地理教学中的渗透研究摘要：近年来，“中医热”、“养生热”等词汇逐渐出现在大众视野中，这些词汇的出现既反映了社会对中医的需求，也体现了中医本身的内在价值。中医在实践中积累下来的物质和精神文明成果构成中医文化丰富的内涵体系。在高中地理教学中渗透中医文化不仅响应了中医文化进校园的号召，而且对于学生的全面发展有重要作用。高中地理教学中哪些内容与中医文化相关？又该如何渗透？基于此，本文立足地理教材，探索将中医文化渗透到教学中的有效方式。关键词：地理教学；中医文化；渗透中医文化作为重要教学资源，对学生综合素质的发展具有重要意义。目前，已有部分地区的学校开展中医文化教育。小学阶段，浙江省2017年决定将中医药纳入小学课程体系；中学阶段，北京设立了第一所以中医药文化教育为特色的实验校，但对于大部分学校来说，中医文化在实际的教学过程中涉及较少，主要受教学时间有限、教师的教学观念及教师相关知识匮乏等因素的影响。一、中医文化在了解中医文化之前首先要明确文化的概念，广义的文化指人类在改造自然和社会的实践活动中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义的文化侧重于精神意识形态的部分，包括外显的生活方式、行为习惯、传统习俗和内隐的思维方式、价值观念、精神追求等。2005年全国中医药文化研讨会上对中医文化进行了广义的界定：“中医药文化是中华民族优秀传统文化中体现中医药本质与特色的物质文明与精神文明的总和。”二、高中地理教学中可渗透的中医文化中医文化的内涵丰富，结合高中地理教材初步归纳出哲学思想、认知和思维方式、防治原则及医者的职业价值取向四部分内容作为主要的渗透内容。（一）哲学思想中医的哲学思想主要有“气一元论”、“阴阳学说”和“五行学说”。在“气一元论”思想的影响下产生了整体观念，高中地理教学中自然地理环境的整体性和人与自然的协调发展均体现了这一观念。此外，“阴阳学说”的对立统一思想和“五行学说”的相生相克思想能为学生的学习、生活提供正确的世界观和方法论指导。（二）认知、思维方式中医的认知、思维方法不同于中医具体的操作方法，它是中医在治疗和诊断疾病时的理性认识，是在长期的实践过程中形成的主要有司外揣内、援物比类和试探、反证。以司外揣内为例。中医认为“有诸内者，必形于外”，在整体性的基础上，事物有什么样的内部形态，就有什么样的外部表现，高中地理教学中利用地震波了解地球内部的圈层结构就是这一认知方式的体现。（三）养生思想养生也称“摄生”，是中医预防医学思想的体现，同时也体现了“天人合一”的思想和整体观念。张仲景在治疗内伤疾病时强调“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，叶天士也曾提出要“先安未受邪之地”，这一思想对于生态环境的治理和对自然规律的把握具有启发作用。（四）职业追求医者的职业追求包括医术和医德，医者对医术的追求来源于对生命的认识，万物的生命“莫贵于人”，作为医者要时时刻刻警戒自己人命之重，潜心研究医术以护“人命”。神农尝百草而著《神农本草经》，李时珍花费近三十年方成《本草纲目》，这些医学家们的故事无不体现着对医学医术的刻苦钻研。三、中医文化在高中地理教学中的渗透（一）渗透原则1.科学性原则科学性原则是指教师既要把握在地理教学中科学渗透中医文化的方法，又要对中医文化的概念和内涵科学的把握。首先，教师要考虑学生的心理认知发展水平，采用科学的方法在地理教学中渗透中医文化。其次，教师要对中医文化知识有科学的把握。2.适度性原则适度性原则是指当在地理教学中渗透中医文化知识时要把握两个方面，一是“适时”，二是“有度”。“适时”即协调好渗透中医文化知识的时间占教学总时间的比重和渗透中医文化的时机。“有度”即在教学中渗透中医文化的多少和渗透的深浅。3.主体性原则主体性原则是指教师在教学中渗透中医文化时要体现学生的主体地位。一方面，要注意学生的个体差异，考虑学生实际的认知发展水平，选择大部分学生可接受的、与教学内容有关联的、学生的生活中的中医文化进行渗透。另一方面在教学方法的选择上，也要体现学生主体，鼓励学生的主动参与。（二）渗透途径1.课堂渗透（1）导入渗透，激发学生兴趣好的开始是成功的一半，一个好的导入不仅能够吸引学生的注意力，而且能够激发学生的学习兴趣。案例：人教版必修三第二章第二节《森林的开发与保护——以亚马孙热带雨林为例》导入：中医将人体内部的组织器官分为五脏六腑，其中五脏包括心、肝、脾、肺、肾，其中，传统医者认为肺主呼吸，能吸“清气”，呼“浊气”。人类生活的这颗星球——地球也有一个肺，它就是热带雨林，只是“地球的肺”显然与众不同，它能够吸收二氧化碳等“浊气”，呼出氧气这一“清气”。相关研究表明，地球上将近百分之九十的氧气来源于热带雨林，可见，热带雨林对人体健康的重要作用。但近些年来，“地球之肺”一直遭受伤害。以世界上最大的热带雨林—亚马孙热带雨林为例，随着人类的焚烧和砍伐活动，雨林的生态系统平衡被打破。（2）知识渗透，帮助学生理解在地理知识的讲解中渗透中医文化既能帮助学生生动的理解、掌握知识，而且能够在渗透的过程中向学生讲授中医文化的内容，拉近学生与中医的关系。案例：人教版必修一第一章第三节《地球的运动》教学内容：太阳直射点的移动中医文化教学资源：“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。”冬至到立春，阳气慢慢上升，阴气逐渐下降；夏至到立冬，阴气慢慢上升，阴气逐渐下降。渗透方式：在教学中，教师应先向学生解释中医中“阴”、“阳”的概念，“阴”、“阳”最早是描述日光的向背，向着太阳的一面为“阳”，背向太阳的一面为“阴”，随着人们对自然现象观察的深入，后世的医者逐渐丰富阴阳的内涵。其次以北半球为例，分析这段文字。从冬至到立春，太阳直射点逐渐向北移动，北半球接受到的太阳辐射增多，昼渐长夜渐短，阳气上升；从夏至到立冬，太阳直射点逐渐向南移动，北半球接受到的太阳辐射减少，昼渐短夜渐长，阴气上升，这里需要补充的是，实际上从冬至到夏至，都是地理意义上阳气上升的范围；从夏至到冬至，都是阴气上升的范围。（3）补充渗透，丰富学习内容在地理教学中，有的中医文化虽然跟地理教学目标没有直接联系，但是对于学生的生活和发展有利，针对这部分的内容在地理教学中可以适当渗透。案例：人教版必修一第一章第三节《地球的运动》教学内容：地球自转、公转产生的地理意义中医文化教学资源：“春三月……夜卧早起；夏三月……夜卧早起；秋三月……早卧早起；冬三月……早卧晚起。”[3]渗透方式：地球的自转和公转运动使除赤道以外其他同纬度地区的太阳辐射在一年中呈有规律的变化，产生四季。教师在讲授完春、夏、秋、冬四季的昼夜长短的变化情况后，可以指出中医在最开始认识人体时，主要是通过“天道”推“人道”，人应该根据自然界四季的变化特点，合理安排自己的作息。春、夏三月，应晚睡早起；秋三月，应早睡早起；冬三月，应早睡晚起，这里要注意提醒学生，古代的季节划分和现在的季节划分不同，古代以立春、立夏、立秋、立冬作为四季划分的节点。加入这一内容的渗透，能向学生展示中医文化中“顺时养生”的思想，同时向学生介绍健康的生活方式。2.课外渗透（1）开展中医文化专题活动中医文化专题活动一方面可以在学生之间开展。在课堂教学中，由于教学时间和教学目标的限制，教师只能向学生介绍与教学内容相关的中医文化内容，而且留给学生交流的时间有限，对所渗透的中医文化浅尝辄止，不便于学生的深入了解，开展学生之间的专题活动可以吸引对中医感兴趣的学生在课后进一步探讨、分享。另一方面可以邀请专家学者进校园开讲座。不少教师认为在中学地理教学中渗透中医文化的一个困难就是教师对中医文化的了解、掌握程度不够，开展专家讲座恰好能解决这一问题，学生也能学习到更专业、更系统的中医文化内容。（2）成立中医文化兴趣小组当前，重视学生综合素质发展的各类校园活动层出不穷，学生之间的兴趣小组也更加多样化，成立中医文化兴趣小组能够满足不同学生的需要。作为一个相对稳定的组织，教师能为小组成员提供中医文化学习资源和学习帮助，小组成员之间也能分享各自学习中医文化的经验、通过成员合作的方式解决学习中遇到的问题。（3）观摩、体验中医诊疗过程中医是在实践的过程中不断形成和发展的，既有理论的总结，也有具体的实践，因此，学生在学习中医文化时也不能仅仅停留在书上。首先，通过组织学生观摩、体验中医的诊疗过程，学生能够对中医形成更直观的了解，拉近学生与中医的距离。其次，学生针对自身的身体状况体验中医诊疗时，能直接感受到中医的治疗效果，增强学习中医文化的信心。最后，学生将平时体验到的、简单的中医治疗方法，如按摩，应用到日常生活中，对学生缓解身体疲劳、提高学习效率有重要作用。四、结语本文在初步归纳高中地理教学中可利用的中医文化资源的基础上尝试性的提出渗透原则和渗透途径，但是，伴随着新课程改革和教