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文档简介

2022年高考语文作文押题预测+范文高考作文押题预测:和而不同君子风度阅读下面的材料,根据要求写作。

北宋的司马光、王安石和苏轼,既是重要的政治人物,也是成就极高的学者或诗人。

司马光与王安石政见分歧很大。宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,王安石被免职,司马光重新为相。

但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事每不合”“所操之术多异故也”;司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”“光与介甫,趣向虽殊,大归则同”。

苏轼也是王安石变法的激烈反对者,这极大影响了苏轼的政治命运。而在“乌台诗案”时,王安石上书说:“安有圣世而杀才士乎?”被贬黄州四年后,苏轼路过江宁拜访早已退居的王安石。二人相聚甚欢,同游数日,共览江山胜迹,尽论文章学术。

班上计划举行班会,围绕上述材料展开讨论。读了上述材料,你感触最深的是什么?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。

【文题解析】:材料涉及两组人物关系:“司马光—王安石”与“苏轼—王安石”。审题的关键,是要看到人物之间的相互关系,由此提取人物行为与品质的共同点,理解材料的内在联系。这些人物的伟大,不仅在政治或学识,更在于其对对方为人的欣赏,而这种欣赏又反过来印证了他们自身人品的高尚。如此分析可知,本题要义在倡导君子之风。

写作本题的第二个难点在于如何把关键词具象化。比如有考生写“君子之风,求同存异”,却始终泛泛而谈,不能深入。其实考生只需要把“同”和“异”具象化就好写了。这其中的“同”是什么?是人格上的尊重。“异”是什么?是政治上的见解。如此解读之后,就可以谈“格局”“气度”“胸襟”等,在论证上就容易深入了,也有例可举、有话可说了。

最后,写作时,建议标题中一定要有“主题词”,最好直接点出论点。如“趣向虽殊,襟怀同一”这个题目就比“我眼中的王安石”之类的题目更容易获得高分。

【佳作赏析】:和而不同君子风度

诸位君子:

大家下午好!我发言的题目是“和而不同,君子风度”。

北宋三大著名政治家兼诗人——司马光、王安石、苏轼,三人政见不和,这是人所共知的,他们对对方的评价却能让我们看到他们的君子人格。这正印证了“君子和而不同”这句话,而这也是我感触最深的一点。

《论语》云:“君子和而不同。”司马光、王安石、苏轼有政治理念之异,都坚守自己的政治理念,甚至在出现分歧时绝不退让。但无论世易时移,司马光和王安石都彼此赏识、互相宽让。司马光被罢相,王安石在皇帝面前称赞对方为“国之栋梁”;司马光东山再起,称赞王安石胸怀坦荡、忠心耿耿。难怪,宋朝皇帝感叹:“卿等皆君子也。”不同意你的观点,但我尊重你的人格!朝堂之上据理力争,生活当中与人为善。公义与私交分开,不悖公徇私,不因情废义。

由是我想到李大钊与胡适二人的“问题与主义”之争。在对中国未来之路的认识上,在如何实现民主和科学问题上,李大钊与胡适存在一些不同看法,但这并没有影响他们的深厚友谊。之后胡适谈政治的第一篇文章——《我们的政治主张》,得到了李大钊的大力支持。李大钊被害后,胡适冒着大雪到京郊西山,凭吊李大钊,并在多个场合表达对李大钊的推崇。此种君子之风,让人敬重。

古人云:“君子亦有争乎?见利争让,闻义争为,过错争认,不善争改。取之以正,争之以诚,君子之争,不亦宜乎?”人与人之间当如此,国与国之间其理亦然。中美因为贸易摩擦出现争端。我们看到的是,美方咄咄逼人,步步紧逼,甚至一些西方政客拼命妖魔化中国,而中方有礼有节、保持克制,在国家根本利益上我们绝不退让,在人道主义情感上我们鼎力相助,支持美方抗疫。这就是大国风范、君子之度!

王安石在《答司马谏议书》中这样写道:“昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。”待人做事讲原则、有分寸、守底线,只要心底无私,就可守住君子之道。

诸位,愿我们以这三人为榜样,守君子人格,养浩然正气!

我的发言到此结束,谢谢大家!阅读下面的漫画材料,根据要求写作。

第一组漫画关键词是“发展”、“放弃”、“(稳定的)安身之地”

第二组漫画关键词是“生存”、“寻找”、“(稳定的)安身之地”要求结合漫画材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【审题指导】

一、解读

第一组漫画关键词是“发展”、“放弃”、“(稳定的)安身之地”,所传达的意思为:不固守一隅,方有发展的空间;放弃,旨在发展。

(析图)不固守一隅,不断砥砺自我,万里骑行,超越自我,最终拥有生命的绿洲,亦或到达远方的地平线。诚然,栖身于稳定的安身之地较之于远行,少了一份未知的风险、一份颠沛的艰苦,多了一份安闲、一份坦然。但是,若对昔日稳定的安身之所割舍不下,这位骑行者的步履终究局限于并不广阔的安身之地,失去若干发展机遇,人生发展的空间势必受到限制。为了安适的安身之所而选择固守,而痛失“自我实现”的良机,诚为不智之举。这位骑行者的远行之举,所体现的是决然放弃既有成果的勇敢,更是洞明人生发展与生存两大命题内涵的大智慧。

第二组漫画关键词是“生存”、“寻找”、“(稳定的)安身之地”,所传达的意思为“有安身之地方可生存”,寻找,旨在生存,生命需要安放之所。

(析图)长夜漫漫,前路漫漫,紧迫地艰难地前行不应是生命的正常状态……

二、审题

此漫画作文可视为任务指令型作文(新材料作文)。

(1)关键词“生存”、“发展”、“寻找”、“放弃”、“稳定的安身之所”,要写出这些词之间的内在关系,而不是取其中一词自为话题。

(2)“要求结合漫画材料的内容和寓意”与2016年全国Ⅰ卷(点击查看)漫画作文“结合材料的内容和寓意”一脉相承,要求考生分析漫画内容,在其寓意范围内审视运笔。

(1)角度是自由的,围绕“生存”、“发展”、“寻找”、“放弃”、“稳定的安身之所”,写出自己的权衡与选择,能自圆其说即可,哲学命题更需注意思考深度。

(2)文体自由选择,但必须文体明确。

第一组漫画中,主人公骑着骆驼白天在沙漠中远行,他认为“为了发展,我们必须放弃稳定的安身之地”。第二组漫画中,主人公夜晚牵着骆驼,之后在星空下沉思,认为“为了生存,我们又必须寻找一个稳定的安身之地”。这两组漫画是对德国哲学家尼采“为了发展,我们必须放弃稳定的安身之所;为了生存,我们又必须寻找一个稳定的安身之所”这句充满哲思的话语的图解。材料紧扣当今“生存”与“发展”两大命题,时代性很强。

“发展”“生存”抽象,虽为我们熟悉,却不易着笔。因为抽象,如同“酸甜苦辣话高考”中的“高考”,成文易大而空;因为熟悉,如同“高考”,我们疏于深思,成文易流于肤浅。怎么办?化大为小,化虚为实,联系人类、国家、民族、群体、个体的生存与发展予以分析,同时联系古今名人事例和相关名言以增强说服力。当然,学生所积累的与“发展““生存”相关的素材不多,可以辅以喻证法、归谬法、对比法论证,即注意联想思维。

三、立意参考

1.生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方;

2.放弃,旨在发展;

3.不固守一隅,方有发展的空间;

4.为了发展,我们要放弃稳定的安身之所;

5.为了生存,我们要寻找稳定的安身之所;

6.给生命一个安放之所;

7.发展为了更好的生存;

8.眼前的苟且,也许就藏着诗和远方;

9.“进”则发展,“退”则生存;

10.“进”“退”之道,有张有弛;

【佳作赏析】:驰椒丘且焉止息

寻寻觅觅,一展人生宏图,当拂袖远行;冷冷清清,一抒心中块垒,当暂息安处。“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”,唯驰息人有道,方领略多姿人生。

“风物长宜放眼量”,驶向未知的远方,是发展人生格局的必然选择,路遥曾说:“人不应将生活的船只长期停留在某个温暖的港湾,而应扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪,以领略其间的无限风光。”于是北大高材生王绮离开了日益枯燥白领岗位,背起行囊,征战南极点,极光之美,令其永生难忘;于是华为公司的总裁任正非,不满足于国内的智能手机竞争市场,在与国外品牌的竞争中大开眼界,国际标准与格局之美令其受益匪浅。

“随处而安无不可,人间到处有花香。”暂息安宁的此处是积蓄人生的力量的必要需求,在纵观罗马遗迹、帝都残骸、功臣丘陵后,余秋雨不无感慨地写道:“向往高峰,高峰只是一块不能驻足的狭地,不能横行,不能直走,我感到从未有过的孤独与惶恐。”追求固然是值得肯定的,但一味地追求而不知止,则是愚昧的,尤其是当我们对于人生的格局的适度追求,异化为对欲望的无限填补时,暂息此处才是人生正确的走向。观尽家族与国家的盛衰历史,曹雪芹在《红楼梦》里,写下了《好了歌》,以表达对人生暂息与满足的肯定:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了,古来将相今何在,荒冢一堆草没了,知止才不会令有追求的人生异化为贪欲无度的人生。

“居国际之高当谋发展,处百姓之乐当求安稳。”于个人的人生路途,当驰息有道;于国家的伟大宏图,亦驰息相辅。当中国的维和部队驶向亚非拉的硝烟战场,以求世界的和

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