【恩施土家族摆手舞的开展现状与对策开题报告3200字】

论文（设计题）恩施土家族摆手舞的开展现状与对策课题的根据：1）说明本课题的理论、实际意义2）综述国内外有关本课题的研究动态和自己的见解1.本文的研究意义（1）本课题的理论意义：本文通过对湖北省恩施土家族苗族自治州利川市土家族摆手舞的开展现状调查研究并进行分析，得出相关结论，找出相关对策，让恩施土家族苗族自治州利川市土家族摆手舞得到更好的传承和发展。通过对湖北省恩施州利川市土家族摆手舞的开展现状调查，了解湖北省恩施州利川市城区土家族摆手舞的开展现状，分析影响湖北省恩施州利川市城区土家族摆手舞开展的因素，提出有利于湖北省恩施州利川市城区土家族摆手舞开展的对策，为今后相关组织部门和有关民族传统体育项目的推广提供可行性依据和理论参考。（2）本课题的实际意义：促进湖北省恩施地区土家族摆手舞的保护和传承。摆手舞蕴藏着土家族的文化基因、精神特质，将土家摆手舞在学校进行传承和发展，能够很好地将民族精神、民族品性等文化信息传递到每一个人，从而达到弘扬土家族文化的作用。在恩施地区开展摆手舞活动，将会培养摆手舞的后继人才，加速摆手舞文化的传播，同时扩大群众基础。对继承和发展民族传统优秀文化、弘扬和培育民族精神以及对非物质文化保护和传承均具有现实意义。2.相关研究综述袁革（2005）在《论土家族摆手舞的文化特征及其健身价值》中以摆手舞的文化特征进行分析，他说摆手舞是在多元的文化背景和特殊的地域环境下形成的，因而具有生产与生活、多元与交融、教育与传承、健身与娱乐等文化特征。周福贵（2013）在《土家族摆手舞体育价值研究》中指出摆手舞实际上是一种全身性的体育活动，使身体的各个关节、肌肉以及韧带都能得到良好的锻炼，强身健体。因此，是人们比较理想的健身娱乐项目，特别是适合老年人健身。从量的角度来说，温继怀（2006）在《土家族摆手舞与太极拳健身效果的比较研究》中得出:土家族摆手舞是一项适合不同年龄人群练习的运动项目，它比太极拳更适合青年学生进行身体锻炼，能达到更好的健身效果。张伟（2011）在《土家摆手舞引入重庆高校体育教学的意义及原则探析》中提出:探讨摆手舞在重庆市高校开展的重大意义及原则，以期进一步引起各高校对引入民族传统体育项目教学这一论题的广泛重视，使更多更好的民族传统体育项目引入高校体育教学。关于土家族摆手舞的健身价值，主要有“质”与“量”两个方面的研究。从“质”的角度来说，学者们认为摆手舞是土家人对生命意义的表达，体现了人们本能的生理和心理需要，它比现代体育中的许多项目更符合人性和自然发展的规律，加上不受场地、器材、时间的限制，动作简单形象，纯朴、生活气息浓厚，是人们理想的健身娱乐项目。周福贵（2013）在《土家族摆手舞体育价值研究》中指出摆手舞实际上是一种全身性的体育活动，使身体的各个关节、肌肉以及軔带都能得到良好的锻炼，强身健体。陈艳丽的《由摆手舞看土家医学养生保健》介绍了“摆手舞”是土家医学养生保健的一个重要内容，摆手舞也被人们称为“土家山寨里的健身操”。陶李云、王伟（2012）在《浅谈贵州沿河土家族摆手舞的特点》一文认为，沿河土家族摆手舞主要以手的摆动为主要特征，动作丰富，大致可以分为三种:第一种是形象性贯穿动作，第二种是口常生活和劳作的动态;第三种是狩猎和战争动态。屈杰、刘景慧在《“摆手舞”与土家族生命本体力量的展示》中认为摆手舞虽然只是一个“摆”，但动作变化无穷，使参与的全身肌肉、关节、韧带得到了全面的锻炼，并提高了锻炼者的协调能力。摆手舞有利于锻炼者心理健康，还有利提高土家族群众参与体育锻炼的主体意识。综上所述可以看出：土家族摆手舞因其不受场地、器材、时间等因素的限制，适合不同年龄阶段的人群，从而具有很好的健身价值及推广价值。3.自己的见解：摆手舞是土家族宝贵的文化遗产，它吸引了民族界、舞蹈艺术界以及体育界学者的研究。体育界的学者对它的研究主要表现在两方面，一是对摆手舞的动作特点和身体的运动形式进行研究，分析其健身价值；二是土家族摆手舞作为一种少数民族传统体育项目，把它引入学校作为体育教育教材进行开发运用。而舞蹈界的学者主要是对摆手舞的艺术形态和摆手舞中歌、舞形式进行研究。综上所述，国内学术界对少数民族传统体育的研究取得了比较丰硕的成果，且具有一定的深度和广度。而关于土家族摆手舞的研究成果也比较多，所以本文在相关学者的研究的基础上，具有针对性的对恩施州利川市的土家族摆手舞的发展现状进行调研分析，对利川市的摆手舞的发展作出简单的总结分析，并对利川市发展土家族摆手舞过程中提出几点有用的发展建议。课题的主要内容：本文在对相关资料研究分析的基础上，以湖北省恩施州利川市的摆手舞的发展普及现状进行研究，主要的研究方法是通过文献资料法对相关理论的支持，其次运用问卷调查的方法对当地的景区、学校以及群众进行调研，通过此方法对利川发展摆手舞的现状进行总结，最后对利川发展摆手舞提出几点有用建议。1.研究对象与方法1.1研究对象1.2研究方法1.2.1文献资料法1.2.2问卷调查法1.2.3访谈法1.2.4逻辑分析法2.研究结果与分析2.1利川市土家族摆手舞的基本现状2.1.1农村开展现状2.1.2旅游区开展现状2.1.3学校开展现状2.2利川市城区土家族摆手舞参与人群的基本情况3.结论与建议3.1结论3.2建议研究方法：（1）文献资料法：通过中国期刊网、万方数据库、中国知网等电子检索系统进行资料收集和文献查阅工作。根据研究的需要，阅读了大量的有关文献、论文等，及时了解并关注摆手舞发展的现状与发展动态，在此基础上进行综合分析，研究探讨与本论文相关的内容、观点，对此进行了分析整理，分析目前的研究现状和前人的研究成果，使自己的理论知识得到提高并从中得到启发,着力打好理论基础、形成研究思路、明确研究方向。（2）问卷调查法：根据研究所需的目的和内容，按照社会调查方法的问卷设计基本原则和要求，在查阅资料、咨询专家和进行实地考察的基础之上，设计了关于《恩施土家族苗族自治州利川市土家族摆手舞开展现状调出问卷》，此问卷分为旅游景区问卷、学校问卷和群众三版。（3）访谈法：依据本文的研究需要编写出访谈提纲，采取电话询问和面访等形式，走访利川市文体局、民族事务局等有关负责同志，摆手舞的传承人以及学校、旅游景点、街道办事处、社区居委会，广场晨练和晚练点参与摆手舞的人员进行访谈；获得对摆手舞发展现状和传承对策的一手资料。（4）逻辑分析法通过对调查资料分析，运用比较、归纳、整理、分析、综合等逻辑方法，对恩施地区利川市开展摆手舞的现状及其目前发展进程进行分析，保证论文思路的慎密性。完成期限和采取的主要措施：1选题：2017年5月20日-5月30日2开题报告撰写：2017年9月1日-2017年9月20日3修改并提出开题报告：2017年9月25日4初稿：2017年9月25号—2017年9月30日5定稿：2017年10月10日主要参考资料：[1]陈廷亮，黄建新.摆手舞非巴渝舞论[J].中南民族大学学报，2006(4):45.[2]段绪光.巴渝舞的源和流[J].中南民族学院学报,1984(4):101.[3]杨爱华.巴渝舞的演变与流派[J].体育学刊，2003(3):60.[4]袁革.土家摆手舞源考[J].社会科学家，2004(3):75.[5]杨昌鑫.土家族风俗志[M].北京：中央民族大学出版社，1989:31.[6]萧洪恩.摆于舞的源起及文化内涵初论[J].湖北民族学院学报，1996(1):48.[7]陈东.土家族摆手舞中的原始文化意向[J].湖南农业大学学报,2004(2):62.[8]袁革.论土家族摆手舞的文化特征及其健身价值[J].重庆社会科学,2005(4):122.[9]卢兵.湘鄂西土家族、苗族图腾崇拜与体育文化[J].中南民族大学学报,2004(6):56.[10]巫瑞书.湘、鄂、渝、黔边界“摆手”活动的文化学价值[J].湖北民族学院学报,2004(4):12.[11]戴岳.摆手舞与土家族的民族情绪情感[J].民族艺术研究，2004(3):53.[12]邹明星.浅析土家摆手舞的民族特色[J].涪陵师范学院学报,2003(6):70.[13]周福贵.土家族摆手舞体育价值研究[J].当代体育科技，2013(3):124.[14]陈艳丽.由摆手舞看土家