且吟且诵酌雅言 论文

且吟且诵酌雅摘要：调研得知，目前的小学古诗词教学现状为：重知识传授，轻吟诵细酌；重字词解释，轻意境领悟；重海量阅读，轻多元解读。这些方法忽略了古诗词美感的三个层次：美感之感知；情意之感动；感发之意趣。由审美的层次探究出运用吟诵品诗情、悟诗境的方法：吟诵古诗词导入，激发学生的兴趣；巧用吟诵谱，学生易于掌握；使用文气谱，妙记小古文；聚焦声韵和传统文化赏析古诗词，品酌诗情；即兴表演，助力吟诵表达古诗词的美。关键词：吟诵；古诗词美感；品诗情；悟诗境；古诗词教学义务教育《语文课程标准》（2011版）在前言部分指岀：“时代的进步要求人们具有开国的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提岀了新的课题。”最近几年，我听了很多节有关古诗词教学的公开课，发现：一、目前小学古诗词教学1.重知识传授，轻吟诵细酌。与很多一线的同行们交流中得知：在目前的古诗词教学中，逐字逐句的全诗串讲仍然是很多老师采用的教学模式，课堂的基本程序为：看注释及参考资料作者及作品简介；理解个别生字词的意思；逐句解释诗句的意思；记录、背诵、款写诗意。这种古板的教学模式，置古诗词的美感于不顾，在一定程度上减弱了学生対古诗词的兴趣。极少有老师引导学生尝试吟诵古诗词，在吟诵中细酌古诗词的韵味，并和学生讨论交流吟诵古诗词后的感受。2.重字词解释，轻意境领悟。古诗词的美在于它凝练的语言所营造的意境，要获得审美感受，要通过想象，细酌诗句深入诗境。由于应试教育的需要，分数依然是学生的命根，古诗词教学变成了过多地关注能取得高分的部分，机械地去背诵注释、字词解释、文学常识点等。有些教师不去引导学生通过想象去感知古诗词中的意境美，学生始终徘徊在古诗词宝库的大门口，学生没有深入诗境去理解作者蕴藏在古诗词中的情感，觉得古诗词枯燥乏味。3.重海量阅读，轻个性化解读。在新课改的大背景下，群文阅读已逐渐成为阅读教学的一种常态，古诗词教学也在进行这方面的尝试。群文阅读，就是在一节课里岀示相关的同题诗或同一作者的不同诗进行比较阅读。古诗词教学中的同题诗阅读数量充足，但是在学生思维启发方面几乎空白，学生仅仅记住或者浏览了古诗词的表层，没有深入探究，导致教学的效率不高。二、关于古诗词美感的三国际著名学者、吟诵传承者叶嘉莹先生认为：人们对古诗词“兴发感动”有三个不同层次的审美观，即美感之感知、情意之感动、感发之意趣。第一个层次的“美感之感知”是指作者对人、事、物的直接描述，如“露浓花瘦，薄汗轻衣透”“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏”“桃花流水鳜鱼”等，这美感的形象可以直接感知。第二个层次“情意之感”，描写的是人的思想感情。如李清这样写道：“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这种独特的构思把相思之苦表现得极其真实形象，表达了绵绵无尽的相思与愁情。第三个层次“感发之意”，是指触动人的心灵深处更多的感受《声声慢》中这样写出了自己的感触：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？”她的叠字使用得很自然，词中李清照写了环境、身世、心情，并将这三者融为一体。词中的景物渗透着作者的主观感受，创造了冷落、凄清、寂寞的意境。叶嘉莹先生对古诗词”兴发感动”的三个层次的划分，我们可以灵活地运用于古诗词教学。基于以上几点对于小学古诗词教学的思考，我在教学实践中探索出了用吟诵解读古诗词的方法。三、吟诵细酌品诗境1.配乐吟诵，导入新课。案例片段一：（师生问好）师：“一年之计在于春”，走进春天，让我们用喜悦感应春的气息，用创新感受春的温暖，用吟诵弹拨古诗词的琴弦。还记得张志和的《渔歌子》吗？（师生配乐吟诵）这是张志和眼中自在悠闲的春天，那么，江南的春天在杜牧的眼中又是一番怎样的景象呢？今天，让我们一起来学习杜牧的《江南春》。（板书课题：江南分析与反思：吟诵教学偏感性，在复习有关春天的古诗中，我选择了张志和的《渔歌子》，因为这首古词语言优美，四年级时学生学习过本首古词的吟诵。多媒体播放视频，画面清晰，色彩鲜艳，配上背景音乐，更容易创设一种自在悠闲、声色俱佳的古词意境。音乐能开发学生的大脑，启迪思维，激发想象力，挖掘智能潜力，培养学生的创新能力。在优美的背景音乐声中，师生共同吟诵学过的古词，激发了学生的学习兴趣，为学习新内容打好了基础，同时也体现了语文学科和信息技术的深度融合。2.巧用吟诵谱，学生易于掌握。在古诗词教学中，我关注对学生自主学习古诗词兴趣及学习能力的培养，引导学生通过观察吟诵谱，借助吟诵谱等方法来学习古诗词。如我在教授《汴河怀古二首》（其-）这首古诗时，是这样做的：案例片段二：师：请同学们回忆一下，我们学习古诗词的方法都有哪些？生1：读通诗句，看注释理解诗意。生2：大胆想象理解古诗的意境美。生3：和同桌讨论，或者请教老师。生4：通过学习古诗的吟诵谱，感受古诗的意境美。师：我们来总结一下（PPT出示），学习古诗的方法主要有：结合诗题、注释及插图；查阅相关资料；诵读、想象画面；通过学习古诗的吟诵谱，感受古诗的意境美......我们用这些方法来学习《汴河怀古二首》（其二）。（ppt出示吟诵谱）分析与反思：中国有句古话叫“授人以鱼，不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。同样的道理，我们在教学古诗词中，教会学生学习的方法很重要，及时总结学习方法并学会运用，可以有效地培养学生的自学能力。找到了好的方法，可以做到事半功倍，触类旁通。吟诵谱是根据古诗词平长仄短、平低仄高、入短韵长等吟诵规律设计的。有格律的诗词（如五绝、七绝、五律、七律、词和曲），吟诵的时候，入声字要读短，韵字要拖长。二、四、六位置的字，如果是平声（一声和二声）就读低而长，如果是仄声（三声和四声）就读高而短。一、三、五位置的字都读短，高低则跟后面的偶位字看齐。非格律诗（如古体诗和乐府诗）强调入声字的短促和韵的拖长，其他字的高低长短则一般没有固定的规则。吟诵谱分上下两行，表示音调的相对高低。每个字后面点的数量表示长短。入声字没有点，所以它最短。韵字是三个点，最长。分析与反思：中国有句古话叫“授人以鱼，不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。同样的道理，我们在教学古诗词中，教会学生学习的方法很重要，及时总结学习方法并学会运用，可以有效地培养学生的自学能力。找到了好的方法，可以做到事半功倍，触类旁通。吟诵谱是根据古诗词平长仄短、平低仄高、入短韵长等吟诵规律设计的。有格律的诗词（如五绝、七绝、五律、七律、要读短，韵字要拖长。二、四、六位置的字，如果是平声（一声和二声）就读低而长，如果是仄声（三声和四声）就读高而短。一、三、五位置的字都读短，高低则跟后面的偶位字看齐。非格律诗（如古体诗和乐府诗）强调入声字的短促和韵的拖长，其他字的高低长短则一般没有固定的规则。吟诵谱分上下两行，表示音调的相对高低。每个字后面点的数量表示长短。入声字没有点，所以它最短。韵字是三个点，最长。吟诵谱是参考用的，只标明了每个字读法的高低长短，没有具体的数值。只要符合这些读法的规律，每个人都可以根据自己的理解有不同的读法，也可以有自己独特的旋律。学生运用上述方法，很快就学会了《汴河怀古二首》（其二）的吟诵，吟诵这首诗的过程中，“今”字是拖长的，有久远之感，可知大运河惠民时间之长。“通波”拖长，有畅通之感，仿佛能看到千百年来人们源源不绝地通过运河往来。最后一句用高音强调了“不较”，对于隋炀帝这种功不抵过的情况表达了惋惜之情，反衬隋炀帝劳民伤财行为的巨大伤害。诗吟百遍，其义自见。很快，在悦耳动听的吟诵声中，学生就理解了古诗的大意。3.使用文气谱，妙记小古文。在小古文的教学中，我关注对学生自主学习小古文的兴趣引导学生通过独立观察文气谱，借助文气谱来学习小古文。如我在教授《精卫填海》这首小古文时，是这样做的：案例片段三：师：古文有文气谱，文气谱是标记字与字、句与句之间关系的图示。字的读法分为平读、短读、重读、长读四种，平读就是像朗读那样正常地读，图中没有符号的字就是平读的。句的读法分为高低和快慢，在图中一目了然，请大家认真观察，看谁能在最短的时间内学会吟诵。（ppt出示《精卫填海》的文气谱）精卫填海《山海经》（学生观察小古文的文气谱，自由练读。师：看着文气谱吟诵，你悟出了什么？生1：吟诵的时候，“溺而不返”中的“而”表示转生2：“常衔西山之木石，以堙于东海”，拖长“以”“于”，可以感觉到东海距离的遥远。生3：“木石”二字读高读短，有所衔的木石很小的感觉。师：同学们很会分析。这篇小古文中”“以”“于”属于虚字，需要重读长。整篇小古文拖长和读短相结合，突出了精卫填海任务的艰巨。分析与反思：在本环节的教学中，我尊重学生独特的吟诵体验，多给学生自由发挥的空间，自我想象，自我感悟，形成自己的见解，培养学生主动探索的精神。小古文，大多意内而言外，见其言易，知其意难。小古文的吟诵方法分为字读法和句读法两个层面。字读“字分实虚入，音分”。我们在吟诵小古文要把入声字挑出来，要读短；剩下的字分为实字和虚字。所谓实字，就是对语气没有影响的字，如：名词、动词、形容词等；而虚字就是对语气有重要影响的字，如：副词、助词、语气词等。虚字一般要重读，实字一般要平读。参考文气谱让人一目了然，化繁为简，帮助记忆。吟诵小古文的时候，要特别注意文气，也就是关注字字关系、句句关系、段段关系。排比、对偶的句子要加快速度，散体的句子要放慢速度。高与低、长与短、轻与重都要变化回环，这样才能把含义表达清楚。4.聚焦声韵和传统文化赏析古诗词，品酌诗情。在古诗词吟诵的教学中，我非常重视引导学生一边读赏析，一边思考声韵的含义。如我在教授《示儿》这首古诗时，是这样做的：案例片段四：师：下面请同学们一边读《示儿》的赏析ong的含义。ppt出示赏析：陆游一生致力于收复中原失地，即使死亡临近也不哀叹，而是坚信死后一定有“王师北定中原”的一天，仿佛是一个激励后人继续努读一下，这首诗押的什么韵？这个声韵给你怎样的感觉？生1：这首诗押的是“ong”韵，这个韵拖长之后，给人一种雄壮的感觉。师：除了《示儿》这首古诗之外，使用这个声韵的古诗还有哪些？生2：生3：李清照的《夏日绝句》生4：郑燮的《竹师：你从中总结出声韵的规律吗？生5：“ong”韵可以表达豪迈雄壮的感情。师：说得真好！“ong”韵拖长，能感受到一种通透的境界和悲壮的情感格调。分析与反思：古代的诗都是有押韵的，一般一首诗二、四、六、八句的最后一个字就是这首诗的韵字。第一个字的最后一个字也可能押韵。古人在读诗的时候，遇到韵字就会读得长，用以感受诗歌表达的情绪。比如在读《示儿》这首诗的时候，“ong”韵拖长，便能感受到一种通透的境界和悲壮的情感格调。每一种声韵都能表达出一种或几种感情色彩，例如：“ao”韵的开口度很大，拖长有呼号的感觉，就像仰天长啸，表达了大气、雄壮的感情。“a”韵拖长时，嘴巴张得很大，开朗的感觉，如唐代诗人刘方平的《“a”韵，“a”韵有时也可达忧伤，如唐代刘禹锡的《乌“a”韵时，有一种感叹的口气人无奈的伤感“ang韵是一个大开口音，拖长时有开阔向上之感的《武侯庙》，押“ang韵，它表达了杜甫虽老病流离，仍抱有的胸怀和气魄。5.即兴表演，助力吟诵表达古诗词的美。吟诵的声音婉转动听，在古诗词吟诵的教学中，我非常重视引导学生一边吟诵，一边即兴表演。如我在教授《画鸡》这首古诗时，成功地激发了学生的兴趣。案例片段五：师：古诗里有吟诵，古诗里有情，古诗里也有表演。一边吟诵一边表演可以激起人的兴趣，引发联想和想象，“自然而然”地获得审古诗文。谁愿意尝试一下边吟诵《画鸡》边表演？生1：头上红冠不用裁（两只手高举过头顶，合十。碎摇头）生2：满身雪白走将来（左右手交叉后上下交生3：平生不敢轻言语（身体略前倾，胳膊在体前伸直，双手摇动。右手迅速捂住嘴巴，作惊吓状）生4：一叫千门万户开（右手打开，在嘴巴旁，转头向右上方扬起，模仿公鸡啼鸣）（孩子们的即兴创编，把一首古诗演绎得活灵活现，大兴趣。）分析及反思：古诗文原来是吟诵的，有旋律，有节奏，而且长短高低是有规矩的，是我国先秦时代产生的一种传统汉语诗文的口头表达方式，此后，逐渐被采用为读书的主要方法之一。吟诵的声音抑扬顿挫，语速的疾徐变化和腔调的婉转动听可以激起人的兴趣，引发联想和想象，使吟诵者和作者的心灵相通，沉浸于一种共同创造的诗情画意之中，自然而然地获得审美愉悦，还往往能够帮助人神奇地记住古诗词，提高学习效率。吟诵教学偏感性，老师用声音传达给孩子，包括他的动作、表情都是教学的信息。学生通过尝试边吟诵边即兴表演