高三百校联合调研测试(一)语文试题_第1页
高三百校联合调研测试(一)语文试题_第2页
高三百校联合调研测试(一)语文试题_第3页
高三百校联合调研测试(一)语文试题_第4页
高三百校联合调研测试(一)语文试题_第5页
已阅读5页,还剩14页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精江苏省2014届高三百校联合调研测试(一)语文试题注意事项注意事项1.本试卷满分为160分,考试时间为150分钟.选考历史的考生另有30分钟40分的加试卷。2.答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。3.请用0.5毫米黑色签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位置作答一律无效。考试结束后,请将答题纸交回。一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点字的读音,每对都不相同的一组是()(3分)A。收讫/迄无音信拮据/奇货可居堤坝/提心吊胆B.赝品/义愤填膺栅栏/春意阑珊纤毫/阡陌纵横C。箴言/缄默无语蠕动/耳濡目染粗犷/旷日持久D。湍急/惴惴不安讳言/经天纬地勘察/堪称一绝2。下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.社会蓝皮书描绘了2013年中国社会发展中的热点、重点问题,涵盖了社会发展中的居民收入、人口、就业、教育、民生、社会保障、公共服务等方面。B.科学不能控制它本身的应用。它的应用常常握在没有任何科学知识的那些人手中,犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车.C.《一个教育专家16年的教子手记》这本书,选配了十几幅契合文意的图片与版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。D.“人们说2013是爱你一生,2014是爱你一世,新闻联播和你一起,传承一生一世的爱和正能量.”这是央视2014年第一期《新闻联播》温馨的结束语。3.请概括下面这则新闻的主旨(15个字以内)。(4分)为充分利用运力资源,引导旅客增强购票计划性,方便更多旅客购票出行,铁路部门决定:自2013年9月1日起,旅客退票和改签可在票面指定的开车时间前到任意一个车站办理;退票时按票面乘车站开车前48小时收取票价5%的退票费;开车前24小时以上、不足48小时的,收取票价10%的退票费;开车前不足24小时的,收取票价20%的退票费。4.阅读下面的文字,然后回答问题。(5分)手机是科技时代的进步,却成了教育教学的“阻碍”;它是学生心中的“宠儿",却也是教师眼中的“敌人”。一个小小的手机,却在校园里引发了轩然大波。手机到底该不该进校园?请针对“手机到底该不该进校园”这一问题,拟写赞成者与质疑者的不同看法。要观点鲜明,写出理由,语言简明、连贯,至少用一种修辞手法,60字左右。▲▲二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成5~8题蜀伐楚,取兹方。子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!”卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾观卫,所谓‘君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰:“何乃若是?”子思曰:“人主自臧,则众谋不进。事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。若此不已,国无类矣!”子思言于卫侯曰:“君之国事将日非矣!"公曰:“何故?"对曰:“有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非;卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣,而群下同声贤之,贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!《诗》曰:‘具曰予圣,谁知乌之雌雄?’抑亦似君之君臣乎!”(选自《资治通鉴·周纪一》)5。对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)A.以二卵弃干城之将干:动词,守卫B.此不可使闻于邻国也于:介词,对C.事是而臧之,犹却众谋却:动词,排斥D.抑亦似君之君臣乎乎:表揣度语气,吧6.下列对文中有关语句的解释,不准确的一项是(3分)A.“杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。"意谓选材要看主流,不可以偏概全.B.“和非以长恶乎!"意谓众人都附和错误见解的话必定会助长歪风邪气。C.“若此不已,国无类矣!”意谓如果这样做是不得已,国也就不像国了。D.“具曰予圣,谁知乌之雌雄?"意谓都自称是圣贤,乌鸦的雌雄也没人能分辨.7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.子思以工匠选用木材的标准作比,形象地阐发了人才任用应全面考察扬长避短的基本原则.B.身为一国之君的卫侯,他的想法和谋略得到了手下大臣们的一致赞同,也就自以为是起来。C.子思认为国君不能明察是非,就会被属下的阿谀和谄媚所迷惑,并会给歪风邪气推波助澜.D.为言明事理说服君王,子思多以引用、类比的手法来剖析因果,体现出他高超的论辩水平。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)(1)人主自臧,则众谋不进。▲▲(2)君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。▲▲(3)贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!▲▲三、古诗词鉴赏(10分)9.阅读下面这首宋词,然后回答问题.卜算子曹组松竹翠萝寒,迟日①江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉?似共梅花语,尚有寻芳侣。著意闻时不肯香,香在无心处。[注]①迟日:指和煦的春日。(1)“幽径无人独自芳”一句中,“独自芳”指的是什么?(2分)▲▲(2)“似共梅花语,尚有寻芳侣"蕴含着词人什么样的情怀?(4分)▲▲(3)请赏析结句“著意闻时不肯香,香在无心处”的精妙之处?(4分)▲▲四、名句名篇默写(8分)10.补写出下列名句名篇中的空缺部分(1)西当太白有鸟道,▲。(李白《蜀道难》)(2)辘辘远听,▲。(杜牧《阿房宫赋》)(3)蟹六跪而二螯,▲,用心躁也。(荀子《劝学》)(4)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,▲!”(郦道元《三峡》)(5)溪云初起日沉阁,。(许浑《咸阳城东楼》)(6)巫医乐师百工之人,▲,今其智乃反不能及。(韩愈《师说》)(7)大漠孤烟直,长河落日圆。▲,都护在燕然。(王维《使至塞上》)(8)峰峦如聚,波涛如怒,▲。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)五、现代文阅读:文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成11~14题春雨梁遇春①整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。②我向来厌恶晴朗的日子,而在阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,盛气凌人地大踏步走着。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时光。他们觉到四周都是同情的空气,仿佛一个堕落的女子躺在母亲怀中,看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕,真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着,忆念十载相违的密友,已经走去的情人,想起生平种种的坎坷,一身经历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来,”阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛子的心境。“山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真好像思乡的客子拍着栏干,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,怀念着宿草新坟里当年的竹马之交,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧.无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却滋润了百草同千花.③可是春雨有时也很凶猛,风驰电掣,从高山倾泻下来似的,万紫千红,都付诸流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱吧.生平性急,一二知交常常焦急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是迫逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响吧。有时我却极有耐心,好像废殿上的琉璃瓦,一任它风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天.我虽然还没有,而且绝不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心吧。所以我虽然爱濛濛茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,它们洗去阳光,同时也洗去云雾,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去了。焦躁同倦怠的心境在此都得到了涅槃.④可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调,所谓“春雨缠绵”吧。一连下了十几天的霉雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了;可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找,等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地做客。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了.盛年时候好梦无多,到现在彩云已散,生活不着边际,对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节吧,可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违."我会爱凝恨似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境吧.(选自《梁遇春散文选集》,百花文艺出版社,1983年版)11。文章开头说:“整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。"请分析这句话在文中的作用。(4分)▲▲12.文中第②节说“所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧”,请简析作者心目中真正“临风的征人”的特点。(6分)▲▲13.请赏析文中画线语句的表达特色和表达效果。(4分)▲▲14.请联系全文探究作者笔下“春雨”的意义。(6分)▲▲六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文字,完成15~17题。生活出一种古今相融的新文明中华书局修订出版的台湾国文教材《中华文化基础教材》,将在大陆30所高中试用。两岸传统文化教育终于相互“说上了话”。究竟如何对待传统?百年来,思想者、政治家们分歧巨大。激烈的反传统者说,故纸堆里讲的要么是男尊女卑,愚孝蠢忠;要么是独裁专制,灭绝师太……不但不讲人权与法治、民主和科学,反倒处处与这些“现代价值"截然相反。传统的中国人,仿佛不是傻瓜,便是奴才.也有认为传统伦理多数还是好的,做个好人总没错.至于传统的政治思想资源,早已枯竭。到康有为搞今文经学、托古改制那套为止,路已走到尽头.而捍卫者也不绝如缕,既有对传统表达“温情与敬意",也有意图通过良知坎陷,从德性主体下降为知性主体,形成权利与权力的对列之局,开出民主和科学,更有认为经历过欧战的西方文明崇拜物质与强权,基督教信仰衰退,惟有推崇德性的中华文明堪任拯救者。当下,我们不妨抛开理论的百年聚讼,回到自己的生存体验,回到现代人的基本认同,回到文本。《论语》里说:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”或有动物保护主义者说,不问马也不对!且看接下来选的一章:“子钓而不纲,弋不射宿。"说的,便是恻隐之心及于兽鸟。子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”孔子和颜回,是乐学乐活的典型.在诸多反传统者眼中,宋明理学是“灭人欲”的罪魁祸首,但二程去向宋明理学的开山祖师周敦颐求学时,第一件事,却是被要求琢磨“孔颜所乐何事”。《论语》里的孔老夫子还自道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!”我们没必要只靠“老古董”过新日子。只是说,传统的精义,与现代人的生命追求,并不违背;现代人的生活,何必拒绝传统中经过时间考验的智慧?古人以古人的高贵,以轴心时代的智慧,用极优美简洁的语言,将极生动活泼的生命经验,留存在字里行间,呈现在《中华文化基础教材》这类文本里.让我们放下对古人的傲慢,倾听他们的思想和实践,跟今天的诉求,自然地共生互长。这样,我们才能站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。才能在古今中西的激荡中,既遵循人类共通的价值,也不惮于做自己的新梦。15。在“究竟如何对待传统”的问题上,百年来,大致有几种态度。(6分)▲▲16。文中画线句的句子有何含意?请结合文本内容加以简析。(6分)▲▲17.文章题为“生活出一种古今相融的新文明”,请说说本文的论述思路.(6分)▲▲七、作文(70分)18.阅读下面的材料,按要求作文。小叶从小学画画,有天分。长大些了,去接受绘画训练,发现老师教的方式跟自己的方式不一样,还受到批评.小叶心里难过,回到家里,便表示不想活了。小叶的妈妈很害怕,急得哭,便打电话给一位教育家.经过这位教育家的疏导、开启,小叶解开了心结,又去学画了。要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字;⑥不要脱离材料内容及含意的范围。2014届高三年级百校调研测试(一)语文试卷附加题一、阅读材料,完成19-21题。(10分)19。用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入学至乎没而后止也故学数有终,若其义则不可须臾舍也.为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。20.写出“五经"中除“诗经”、“尚书”、“礼记”以外的其他两种。(2分)______________________________________________________21.荀子认为,从学习的意义来讲,学习应该从哪里开始?到哪里终结?请用原文中的词句加以概括,不超过10个字.(2分)______________________________________________________二、文学名著阅读。(15分)22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)A.当得知贾宝玉将迎娶薛宝钗的消息,黛玉急忙赶往宝玉处问询,回来后,又将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁,最终病倒在床。B.茅盾的代表作《子夜》原名《夕阳》,作者以“子夜"作书名,形象地概括了30年代初期中国社会的主要特点,寓意深刻。C.《呐喊》注重揭示人物深邃、丰富的内心世界,开创了现代心理小说的创作先河,这是作者向中国古代小说传统学习的结果。D.《哈姆莱特》塑造人物形象,常以对比衬托的手法显现其性格特点,像同为反面人物,克劳狄斯阿谀奉承,波洛涅斯笑里藏刀。E.泰戈尔的《飞鸟集》,内容涉及自然、宇宙和人生诸多方面,零碎而短小的篇幅中蕴含着丰富的哲理,具有多方面的人生启示。23.简答题(10分)⑴诸葛亮在失街亭后做了哪几件明正军法昭示赏罚的事?(4分)____________________________________________________________________________________________________________________⑵“裕泰茶馆”是老舍《茶馆》中的唯一场景,这样的设置有哪些作用?(6分)____________________________________________________________________________________________________________________三、材料分析鉴赏题。(15分)阅读下面的材料,完成24—26题。诗词的衰落与书画的兴盛相比于中国古代,旧体诗词是大大的衰落了.现在,我们很难指望再出现李白、苏东坡这样的诗人、词人,也很难看到有人用创作旧体诗词的方式抒发情感,闹得清平平仄仄的人也很少了。旧体诗词的生存空间,主要收缩到了中小学生的课本和考卷之中。相比于近百年前,曾经风靡大江南北的京剧、昆曲等中国经典艺术样式,也大大的衰落了。专业昆曲演员们开始进入地铁表演,优秀的专业演员们即便进入了有财政补贴的专业团体里,也只能拿很有限的收入。很难想像,京剧演员们可以通过自由职业身份获取物质上的可观报酬。中国画就不一样。大量画中国画的画家们,如今享受着“春天在这里”的美妙生活。这个行业里有一个庞大的群体不依靠任何人发工资,可以生活得相当富裕。就说南京的老中青年画家中,每平方尺卖几十万元的画家一直存在,卖十多万元的画家也有两位数,卖几千元的就相当多了。一些灵光的国画专业的在校学生,依靠作品和营销,每年十多万元的收入也是有的。我们乐于看到中国的书画家们过上有尊严的物质生活,更乐于看到中国的书画市场兴盛发达。这不仅给书画家们提供物质生活保障,还传承了中国优秀的传统文化,创造了市场需求,带来了了新的就业机会。为什么旧体诗词及京剧、昆曲等传统艺术样式大大的衰落了,中国画却一枝独秀如此兴盛?中国的旧体诗词和传统的中国画相比,应该说各有千秋,不能说后者更优秀。如果说中国画在创新之路上比其他传统艺术样式走得更快更好,倒也未必。当下众多卖出天价的中国画,并未站到古人作品的肩膀上去。中国画价格的大幅攀升,也就是近十多年的事。由此让人隐忧:中国画市场如此这般的兴盛,能否持续?这个问题的一个关键点,是近十多年市场选择中国画的理由是什么。市场这只无形的手,有时候很多情,有时候也很冷酷。近二十年来,市场曾经选择过君子兰、大豆等等商品,大肆炒作,把价格炒到天上去,显得多情得很;可是后来,市场又对这些商品选择了始乱终弃,显示出十分冷酷的一面。很希望,市场选择中国画的理由,不同于君子兰和大豆。更希望,我们的中国画艺术家们能站到古人的肩膀上去,创造出既属于这个时代、又为我们的后人所乐于传承的艺术品.如此,中国书画才不至于重蹈其他传统艺术样式的覆辙。24。为什么要写京剧、昆曲等中国经典艺术样式衰落的实况?(4分)__________________________________________________________25。结合全文,说说“隐忧”的具体所指.(5分)__________________________________________________________26.文章末尾,“中国书画才不至于重蹈其他传统艺术样式的覆辙”这句话该如何理解?(6分)__________________________________________________________2014届高三年级百校调研测试一语文参考答案及评分标准一、语言文字运用(15分)1.(3分)B(A。qì/qìjū/jūdī/tíB。yàn/yīnɡzhà/shānxiān/qiānC.zhēn/jiānrú/rúɡuǎnɡ/kuànɡD.tuān/zhuìhuì/wěikān/kān)2.(3分)D(A项成分残缺,“涵盖了”缺少宾语,应在句尾加上“的内容".B项语序不当,“那些”应置于“没有任何科学知识”之前。C项句式杂糅,应将“选配了”改为“选配的”)3.(4分)火车票通退通签按梯次收退票费(通退通签,2分;梯次收费,2分)4.(5分)【参考示例一】手机进校园利大于弊。现时代,使用手机可以获取更多的信息,手机已像老师和家长一样成为学生学习的助手,生活的帮手。【参考示例二】手机不应该进校园。学生自控能力不强,上课偷偷玩手机,就像吸了鸦片一样上瘾,沉迷其中,无法自拔,影响学习.(观点1分,理由2分,修辞1分,简明、连贯、合乎字数1分)二、文言文阅读(19分)5。(3分)B(于:用在动词动词后,表引介对象的介词)6。(3分)C(不已,指不停止)7.(3分)B(卫侯自以为是,才令手下大臣们一致赞同)8。(10分)⑴(3分)君王自以为善,那么大家的谋略便不敢提出来。(3分.每句1分,语意通顺,1分)⑵(3分)君主昏暗臣下谄媚,凭这种样子位居于百姓之上,老百姓是不会赞同的。(3分。每句1分)⑶(4分)称赞贤能就能顺达并且有福份,指出错误就会不顺并且有灾祸,这样的话,那好的情况又会从哪里来!(4分。每句1分,语意通顺,1分)【参考译文】蜀攻打楚,占领了兹方。子思向卫国国君推荐苟变说:“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说:“我知道他是个将才,然而苟变曾身为官吏,在向老百姓征税时吃了人家两个鸡蛋,所以不能任用他."子思说:“圣人选用人任官,就如同木匠使用木料,取用它的长处,扬弃它的短处;因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君你正处在战国纷争的年代,要收罗能为你效力的人才,却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!"卫侯一再拜谢说:“我接受你的指教.”卫侯提出的计谋不正确,可大臣们却附和的如同一张嘴所说。子思说:“依我的眼光来看卫国,真是个所谓‘君不像君,臣不像臣’的国家!”公丘懿子问道:“为什么竟会像这个样子?"子思说:“君王自以为善,那么大家的谋略便不敢提出来。事情对了就自我赞扬,还要排斥了众人的意见,更何况现在众人都附和错误见解而助长不正之风呢!不考察事情的是非却以让别人赞扬自己为乐,昏暗的没有比这更厉害的了;不揣度判断事情是否有道理而一味阿谀奉承求得君王的好脸色,谄媚的没有比这更厉害的了。君主昏暗臣下谄媚,凭这种样子位居于百姓之上,老百姓是不会赞同的。假如这样的局面不改变,国家就不像国家了。"子思对卫侯说:“你的国事将要一天天错下去。”卫侯问:“什么缘故?”子思回答说:“是有道理原因这样(讲)。国君你说话自以为是,可卿大夫等官员没有人敢纠正你的错误;卿大夫他们说话也自以为是,可士人百姓也没人敢纠正他们的错误。君臣既然都自以为贤能,因而下属也就齐声称赞他们贤能,称赞贤能就能顺达并且有福份,指出错误就会不顺并且有灾祸,这样的话,那好的情况又会从哪里来!《诗经》说:‘都称道自己是圣贤,乌鸦雌雄谁能辨?’这或许正像你的君臣关系吧!”三、古诗词鉴赏(10分)9.(10分)(1)(2分)孤高自赏的兰花.(特征、对象,每点1分)(2)(4分)志向高洁(2分);渴望寻到志同道合者得到赏识(2分)。(3)(4分)借花写人,以香抒怀(2分);不肯香,表明不愿趋炎附势(1分);香在无心处,表达坚守节操的心态(1分).四、名句名篇默写(8分)10。(8分)(1)可以横绝峨眉颠(2)杳不知其所之也(3)非蛇鳝之穴无可寄托者(4)猿鸣三声泪沾裳(5)山雨欲来风满楼(6)君子不齿(7)萧关逢候骑(8)山河表里潼关路(每空1分,错一字则该空不得分)五、现代文阅读:文学类文本(20分)11.(4分)开篇点题,奠定喜爱春雨的感情基调;领起全文内容,引发读者的阅读兴趣.12.(6分)心存理想,惦记着花一般的家乡;能够忍受,能够多情;像春雨一样遮住阳光,滋润百草同千花。(每点2分,意思对即可)13.(4分)①引用“山雨欲来风满楼”和化用辛弃疾“栏杆拍遍,无人会、登临意"等古诗词名句,描摹游子征人历经人生“风雨”磨难的情状,增强了文章的文化底蕴。②运用化虚为实(以虚写实)的手法,联想想象“临风的征人”“远望来日大难的气概”,充实了文中的主题.③细节描写与精练的议论、抒情相结合,描摹游子征人历经人生“风雨”磨难的情状,准确真实的再现了游子怨者对家园的深深愁思和不屈的精神。④运用象征和联想的手法,以自然界的“雨”象征人生的“风雨”(磨难),形象含蓄地表达出征人坚忍的品格,给人以无穷的回味。(答出其中的2点即可给4分)14.(6分)①春雨让财主苦闷,不能如晴天那般盛气凌人,略带人味。②春雨让穷苦人受安抚慰藉,感觉到四周都是同情的空气,感到人世的温情可爱。③春雨让征人客子受到滋润,能够忍受“雨”的洗礼和磨难,坚强而多情地活在异乡。④春雨能够释放内心的哀乐,净化心灵(焦躁、倦怠的心境得到涅槃)(答出4点给6分,答出3点给4分,答出2点给2分,答出1点给1分)六、现代文阅读:论述类文本(18分)15.(6分)激烈的反传统者;肯定传统伦理,否定传统政治思想;积极捍卫者。(每点2分,意思相同即可)16。(6分)现代人对《论语》中有关“要讲求人道,要快乐的生活,要不断的进取”的认同,已为实践所证明。(三个“要",答出一点1分,答全三点4分;表示认同、实践证明,各1分.意思相同即可)17。(6分)首先,由大陆试用台湾国文教材引出关于如何对待传统的问题,并罗列出几种不同的态度;(2分)接着,转向现代人何以认同传统的分析,并引《论语》展开论说;(2分)最终,强调传统的精义完全适用于现代,要倾听古人的思想和实

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论