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高考成语专项练习(一)

1.《三国演义》不只在塑造英雄形象方面很值得称道,其吸引读者的,还有书中数不胜数、.

的斗智斗勇情节。作者对战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等都做了生动细致的

描写,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性。既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而

又不显得过于惨烈,具有昂扬向上的格调。在表现方式上,则从容不迫,,动中有静,有张有

弛。尤其难能可贵的是,作者还能在尊重基本史实的前提下,表露鲜明的倾向。例如当阳之战,刘备遭到

惨败,丢妻揩子,三千军马只剩百余骑。作者没有回避这一事实,却从不同角度为刘备的失败作解释。作

品描写刘备宁肯逃亡,也“不忍乘乱夺同宗之基业”,没有把荆州作为安身之地,又不忍抛弃追随他的百姓,

这就从道义上为刘备的失败争得了读者的同情。他还地把关羽、诸葛亮这两个关键人物安排到

外地,既使他们免受战败之辱,也暗示了刘备失败与此有关。

2.岁月之笔是这样作画的:先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗,再用湿雾一层一层地泅染,白墙上就显

出的线条和大大小小的斑点。论层次,这里有美术课上讲的黑、白、灰的过渡;论形状,则云

海波涛、春风杨柳、山石嶙峋,胜过一本《芥子园画谱》。

但岁月之笔并不满足于平面的艺术。白它从白墙这里刻出一道痕,那里铲去一块皮,有时还随意抽去

一块疲,甚至推倒半堵墙。然后,再借来自的种子,乘着风和雨,漫天摇落在墙头。那些绿色

的生命便—地栖身到砖缝里、墙皮间、红土中,甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上。那紫

云英,本是水田里的绿肥作物,这时也飞上墙头,从叶间探出紫色的小花,回望它走来的田野;有名“窃

衣”的,是隐身高手,它开着白色的小花,籽带绒毛,总能偷偷粘在衣服上跟你回家,落户墙角;有一种

野草莓,酸酸甜甜,名“蓬藁”,唐人贾岛的诗里居然写到它:“别后解餐蓬藁子,向前未识牡丹花。”

3.神农溪发源于神农架南麓的溪河,湍急险恶却又不失玲珑秀丽,既温顺又刚烈,由南向北穿行于深

山峡谷之中,河流两岸的山岩陡峭耸峙、,狭窄处如险峻关隘,崖壁上钟乳密布,怪石嶙峋。

神农溪一路收纳十几条缠绵的山间小溪,好几处飞流直下的瀑布,形成各具“险、秀、雄”的绵竹峡、鹦

鹉峡、龙昌峡。河水,形成一道道长短各异、急缓不同的险滩,峡中既有深潭碧水,也有水深

几尺的浅滩,船儿行走于此,船底必与河底的卵石摩擦,船工纤夫得跳下河去,肩扛船帮。若是落差高达

几米的急滩,船儿好似迫不及待,只一晚就到了很远的地方。但这条夹杂着远古气息以及树木、药草芳香

的神农溪已经,这是由于三峡大坝的修建,长江水位上涨、巫峡口回水进入神农溪,奔流湍急

的险滩变得平静如镜。溯源而上,那巍巍古老的原始森林也变得不再遥远如梦。

4.《觉醒年代》堪称经典的是对人物形象的塑造及对历史场景的完美再现,既有愚昧的晚清遗老、残

暴的北洋军阀、守旧的儒学大家,也有在新思想影响下率先觉醒的青年英才、寻求救国良方的知识分子领

袖,还有在近现代中华文化史上留下的诸多人物。除了对陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适等人

物的外,其他人物虽寥寥数笔却极为传神,如鲁迅、钱玄同、辜鸿铭、黄侃等人物均演绎得十

分生动传神,就连跟随辜鸿铭的两个封建忠仆也刻画得«

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5.“杭州变临安、南京变金陵、西安变长安……”一夜之间,冬雪的银装素裹,把许多历史文化名城

带回到了的诗画意境中。一帧帧美不胜收的雪景图,引发了人们对“诗意中国”的审美共鸣,

打量那些刷屏的雪景照片,有一种现象耐人寻味:雪落在那些“高大上”的现代建筑上时,显得平淡无奇;

而当长桥短亭、雕梁画栋、飞檐翘角等与皑皑白雪相遇时,总能呈现出让人惊叹的构图与意境。

那些“美到哭”的雪景,仿佛把人们的思绪带回到了唐诗宋词、水墨丹青的世界当中。不管时代怎么

发展变化、城市如何,人们对美好生活的向往,除了物质上的满足,更有精神上的愉悦。然而,

在“推倒重来”和“硬化一切”的思维下,不少奇山异水面目全非、不少文物古建……大雪每

年来去,不可能真正重构城市的肌理和面目。然而,人们对“诗意中国”的审美共鸣,无疑是一种必要的

提醒:留住诗意中国,给我们的乡愁多留一些位置和空间。

6.在全国人民抗击新冠肺炎疫情的背景下,媒介成为必需品,与人们的工作和生活

媒介是一座桥梁,联通了人们与外面的世界。网课、网络会议、网上办公、网络购物以及各

种App高频率地出现,融入人们的工作和生活。

青少年可以运用各种媒介获取所需要的信息,这不但可以满足他们的好奇心和求知欲,而且能提高他

们的辨识力:他们在成长过程中受到媒介的影响越来越大。如今,媒介无处不在,各种的信息

铺天盖地。青少年涉世未深,思想单纯,易受不良信息的影响而迷失方向。部分青少年沉迷于网上虚拟世

界而与现实环境脱节,这导致的精神空虚、文化断裂、学业荒废、人际关系冷漠等问题屡见不鲜。

7.随着泛黄的卷轴,一队乐手或坐或立,沉吟拨弦、鼓瑟吹笙,衣袂飘飘间,雅乐声

—……不久前的国际博物馆II,创意视频《古乐新声越千年》令人眼前一亮。视频以9种古代乐

器演绎流行音乐,视频全平台暖光量超L1亿次。网友们留言,“穿越千年的时代强音”“永远会被中华文

化的博大精深感动”。

方寸遗存浓缩博大文明。一件件文物里浓缩的深厚中华文化底蕴,吸引着人们持续走进博物馆。有人

选择成为文物摄影师,用镜头穿透时间;有人动手复刻出土成果,在斧凿刀刻中与古人对话;有人数十年

志愿讲解,地科普典籍藏品相关知识。

8.连日来,各地博物馆为了吸引游客可谓。“声声慢•心弦动-古代音乐文物展”“花开并蒂-

青钢文明特展”“且闻乌鸣•静待花开-馆藏花鸟画作品展”……一个个展览的名字,听着就让人怦然心动。

尽管众口难调,但琳琅满目的博物大餐,总有一款会打动你。

随着“云游”博物馆活动的持续开展,线上线下结合将会是博物馆展览的常态。博物馆管理者有责任

因应时势,想办法契合观众的审美诉求,让博物文化走向广阔的世界。而对于观众来说,多看看世界不是

坏事。博物馆再降低姿态,哪怕把文化佳肴夹到嘴边,你不张口也__________。

今年国际博物馆日的主题是“博物馆的力量”。博物馆的力量应该是文明的力量,文化人的力量。随着

博物馆越建越多,展览也越来越多,如何最大限度发挥博物馆的作用就成了。双向奔赴,共同

发力,博物馆才能越来越有力量。

9.燕子是最狡诈的动物,它控制人类的第一招就是信任。信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器。因

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为人类不信任别人,对来自别人的信任。燕子将自己最脆弱的那一环一一巢及卵放到了人居住

的屋脊上,你一拍手就可以捣坏,这是最彻底的信任。没有任何一种鸟敢于这样信任人类,于是人被感动,

像人海里找到一个相知的朋友一样对待燕子,就差不能同燕子握手拥抱。但燕子第一招奏效之后,马上智

慧地拉开了同人类的距离。它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来,落到了人类够不到的树枝上,

保持着自己的独立。因为它知道,人类能容忍它把巢建在屋梁上,却未必容得了它在人类生活空间里长时

间地没大没小。它绝不地落到人家的饭上、手上、肩上做亲昵状。这样小心还不够,他在人类

的私生活领域求生存,担心这样时间长了会出问题,于是,住了几个月,使举家搬迁。人类刚刚有些厌烦

了燕子的飞进飞出,乳燕动不动地大叫,正要发作,想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是

人的所有怒火平息了,又念起燕子的好处来。你看它们不伤害小鸡,也不啄食园子里的菜。过了几个月,

人类已经开始思念燕子了,燕子也就在这个时候又回来了。燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的

生活节律。

10.有人喜欢牡丹,说她o我却喜欢梅花,喜欢她“凌寒独自开”的自信。客居海南,常听

朋友说海南也有梅花,觉得有些诧异。朋友说,东山岭脚下的溪边村,是海南著名的三角梅风景旅游区,

我便专程去看。

三角梅有鲜红色、橙黄色、紫红色、乳白色等不同颜色,三朵小花聚生于三片红苞中。徜徉在三角梅

基地,我竟发现一株有紫、红、橙、白、黄五种颜色,艳丽异常,专门嫁接出来的有特色的三角梅。小鸟

叽叽喳喳在三角梅上欢快地跳来飞去,人就沉浸在一片之中。在花团锦簇的三角梅花海中,还

有一座书香四溢的书屋,经常有一些书法家、画家聚集于此,,尽展才情。离基地不远处有一

座溪边客厅。这是一座颇具古风的凉亭式建筑,走进亭内,可见桌椅摆件都是古物。墙上、吧台旁,挂着

斗笠、簸箕等传统农家工具,素旧拙朴,充溢着乡韵,勾起游人的乡愁。

11.马克思恩格斯除了在许多著述和书信中提到中国外,毕生还撰写过共18篇有关中国问题的文章。

这些文章采用通讯报道的形式,围绕着第二次鸦片战争展开方方面面的论述。有的文章评论英国政府对华

政策的制订过程,如评论英国议会围绕对华政策而展开的;有的文章分析资本主义列强在对华

利益上的—如分析俄国利用英法联军侵略中国而坐收有的文章描述鸦片战争背景

下的中国社会现实,如描述太平天国这样一场中国革命的状况与性质等等。这些内容不一的文章贯穿的一

条思想主线是:揭露西方殖民主义的强盗面目,谴责鸦片战争的侵略性质。

12.一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锤,构成一个匠人的全部世界。匠人不仅赋予器物以生命。更刷新

着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。将一门技术掌握到,这固然是工匠精神,但工匠

精神的内涵又远不限于此。工匠精神不仅是,耐心专注,更是锲而不舍,精益求精。坚守工匠

精神,并不是把"拜手工教"推上神坛,也不是鼓励、"躲进小楼成一统",而是为了擦亮爱岗敬

业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神。

13.新疆棉区有的自然条件,日照充足,气候干旱,雨量稀少,棉花种植属灌溉棉;耕作制

度为一年一熟,种植规模大,机械化程度较高,产棉量约占我国棉产量的50%。新疆长绒棉品质优良,各

项质量指标均超过国家标准。新疆棉花产业在我国国民经济中有着的作用。

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国家统计局数据显示,2020年,新疆棉区气候条件较为适宜,病虫害发生概率较低,棉花单位面积产量比

上年有所增加。以前,每年九、十月间,新疆就形成了百万"采棉大军”赴疆采棉的壮观景况。现在,随着

新疆棉花生产实现高度机械化,就不再需要大量的"采棉工"了。所谓"强迫劳动”的说法纯属,

洁白无瑕的新疆棉花不容任何势力抹黑,那些污蔑的谎言终将不攻自破。

新疆棉,是新疆大地的云朵,她以超强的柔软温暖了我们的衣衫,她以纯白的棉浪绽放了农民的笑脸,

她以无垠的辽阔打开了中国向西的门户。新疆棉,亚克西!新疆棉,中国心!

14.新年伊始,神舟十三号航天员乘组迎来元旦佳节。作为首次在太空跨年的中国人,王亚平感慨道:

2021年对载人航天工程全线来讲是收获满满、的一年,5次飞行任务连战连捷,空间站建造取

得阶段性成果,中国人首次入驻自己的"太空家园",历史在辛勤的奋斗者手中不断刷新纪录。

2022年注定将成为中国航天史上值得书写的一年,千千万万的航天人将共同携手,打赢空

间站建造的决胜之战,实现几代航天人的梦想。

15.2022年3月3日晚,感动中国2021年度人物揭晓,这些团体和个人穷尽一生,在平凡的工作岗位

做出了不平凡的事业。他们是我们心中的光明,是这个时代不朽的丰碑。读懂"志如磐石不可移”的中国精

神,要把对党忠诚、舍身为国付诸行动,"居之不倦,行之以忠";读懂"俯首甘为孺子牛”的中国精神,要

把我将无我、写进奋斗,“鞠躬尽瘁,死而后已";读懂"千磨万击还坚韧”的中国精神,要用坚

韧不拔、永不言败铸就中国人不朽的精神丰碑,"艰难方显勇毅,磨砺始得玉成"。无数平凡的英雄把忠诚

写成诗,用奉献书写辉煌历史,把担当铸成不朽丰碑。焉,让我们以榜样精神砥砺前行,始终

将初心铭记在心、将奉献落实在行、将使命担当在肩,让"中国精神"、熠熠生辉。

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