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文档简介

五、艺术美（二）艺术与形式（一）“形式”的内涵与历史1、形式的内涵形式包含两重含义：感性外观、规律组合。由此引申出形式的两重含义：感性显现，从而与内容构成关系；结构组织，从而与质料构成关系。艺术家因而面临两个任务：学习掌握形式构建的规则；学习掌握呈现感官的技巧。2、古典时期的形式理论与艺术实践Ⅰ“数”作为宇宙的本体——毕达哥拉斯学派Ⅱ形式与理式——柏拉图的形式理论Ⅲ形式与质料——亚里士多德的形式理论Ⅳ

古代希腊与罗马艺术的形式观念形式的客观存在——形式是客观存在的，艺术家的任务是发现和再现形式。形式的普适性——形式可以普遍应用于所有的艺术产品。形式对客观现实事物的修正——根据形式，构造理想的形象。帕特农神庙，立面宽31米，高19米，接近黄金比例。3、中古和近代的形式观念与艺术实践Ⅰ形式与内容——黑格尔的形式理论Ⅱ中古建筑艺术中的形式观念哥特式建筑巴洛克建筑威尼斯圣马可总督宫巴黎圣母院巴黎圣徒小教堂罗马圣阿涅塞教堂（巴洛克式教堂）凡尔赛宫Ⅲ中古宗教绘画中的形式观念4、现代形式理论与艺术实践Ⅰ形式主义美学思潮西方现代美学对形式有异乎寻常的关注。俄国形式主义和英美新批评重视研究文学形式。格式塔心理学和美学，认为形式是人认知的能力。符号学美学。结构主义。解构主义Ⅱ

形式主义艺术流派西方现代艺术中形式的地位更是重要。19世纪晚期到20世纪，西方艺术风云变幻，各种思潮流派风起云涌。他们的艺术革新，往往是以形式的革新创造为标识的。印象派、后印象派、野兽派、立体主义、表现主义、超现实主义、达达主义，等等。（二）内容与形式1、传统关于形式与内容的观点内容决定形式2、现代关于形式与内容的观念形式与内容是两面一体。（三）形式的普适性与独创性山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。远山无皴，远水无波，远人无目。非无也，如无耳。（郭熙《林泉高致》）太古无法，太朴不散。太朴一散，而法立矣。规矩者，方圆之极则也；天地者，规矩之运行也。世知有规矩，而不知夫乾旋坤转之义，此天地之缚人于法。人之役法于蒙，虽攘先天后天之法，终不得其理之所存。所以有是法不能了者，反为法障之也。又曰：至人无法。非无法也，无法而法，乃为至法。（石涛《画语录》）

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