无知者无畏答案

无知者无畏答案【篇一：时代光华《如何让员工明确单位的要求》课后

试题答案】有完全掌握，可以点击这里再次观看。观看课程测试成绩：100.0分。恭喜您顺利通过考试！单选题1.做到以下哪一点，表明员工在职业化方面达到了60分标准：寸abcd服从命令、做事专注坚守职责、忍辱负重讲求方法、超出期望信念坚定、捍卫原则正确答案：a阿甘的智商不及常人，但是却取得了非比寻常的成功，根本原因在于：寸abcd电影是虚构的，现实中不可能发生上天偏爱比较笨的人，他的运气比较好阿甘一直在跑，坚持就能成功没有多余的想法，才能够完全服从命令正确答案：d将成功归因于外是正确的工作心态，受到领导夸奖时，正确的回答是：寸abcd我会继续努力的这是领导要求的低头微笑不语这都是我应该做的正确答案：b对于坚守职责、忍辱负重的职业精神，本课程列举的标杆是：寸a高城bcd臧勤许三多余则成正确答案：c对于高内驱性、低内控型的员工，领导者应该：寸cd约束激励淘汰放任不理正确答案：a马小帅所说的“七连的骨头”指的是：-abcd工作职责自己的原则连队纪律职业道德正确答案：d管理者的行政能力重点体现在：寸abcd批准请假、财务报销、奖励优秀批准请假、财务报销、工作安排人事任免、财务报销、处罚失误工作安排、员工培训、颁发荣正确答案：b职业化最基本的要求就是员工要：寸a完成领导交办的工作cd达到领导要求的工作标准领会理解领导布置的工作内容对领导惟命是从正确答案：c判断题员工打造自己职业化道路的第一步就是明确单位的要求。寸正确错误正确答案：正确真正的职业化做法是先假设领导是对的，再想办法把工作做到位。寸正确错误正确答案：正确不是所有的员工都需要激励，高自控性、低内驱性的人“无须扬鞭自奋蹄”。寸正确错误正确答案：错误讲求方法、超出期望是单位对员工的最高要求。正确错误正确答案：错误信念坚定、捍卫原则是职业道德方面的问题，也是职业化最难做到的部分。寸正确错误正确答案：正确关系权力与有关系的人有关，施加的影响也取决于关系人权力的大小。寸正确错误正确答案：正确对于“无知者无畏”的员工，可以慢慢引导他们了解行为的危害性。寸正确错误正确答案：错误【篇二：“寻石记”阅读训练及答案】，也不外乎让一个小伙伴扮成白军，我们一伙红军四处去抓他。一抓总能抓得到，他不是藏在柴垛后面，就是躲在狗窝里。每次白军垂头丧气地被捉住的时候，我都要想：白军真蠢啊，怪不得胜利的是红军呢！②这些游戏玩得腻了，有一天我们突发奇想，想砸家里的石头玩。听说石头能砸出火花，火花在白天看时不明显，须等到夜里来砸，才能把那火花看得真切和灿烂。③一般的人家都有一块大石头，是冬季用来腌酸菜的。夏季时，这石头闲在院子里，人们就把它当成板凳来使了。老人们坐在上面吸烟锅，女人坐在那里补衣裳。（a）有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。④终于有一个傍晚父母去邻居家串门了。我便与几个小伙伴砸家中的那块青石。它方头方脑的，大约有二十斤重吧，我们每砸一下，都要跳起来为迸射出来的银白色火花欢呼一番，直到它被砸碎为止。⑤次日清晨，我给母亲从被窝中揪出来。她呵斥我：“你给我去找个一模一样的石头回来，要不我就剁掉你的贱手！”那石头我们家年复一年地用着，成了我们的老熟人了，它的破碎自然要让母亲大发雷霆的。⑥我就不信我找不到一块石头，那样我不就跟白军一样愚蠢了么！我穿上衣服冲出家门，朝河岸走去，我印象中水里有大石头。刚到河畔，就见邻村的打渔人在收网，他问我一个小孩子这么早出来干什么，我如实说了。他就告诉我说，河里的石头动不得，石头底下藏着龙，我要是搬了石头，龙就会伸出尖爪子把我钩住。⑦我想河里的石头动不得，山上峭壁旁的石头应该能让人动的。我朝山上走去。到了那里时，正碰上同村的赤脚医生在采药材。他问我一个小女孩走这么远的路来这里干什么，我说要搬一块石头回家。他就笑着对我说，峭壁旁的石头动不得，它们是山神胸脯上的一块块肌肉，你动一块，等于在山神身上割了一块肉。⑧（b）既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。⑨母亲根本就不相信她清晨时的一句气话竟然使我独自出去寻石头，更不相信我听到的这些传说。她嗔怪我说：“我看你不用出去找石头了，你自己就是一块石头！”⑩我真的是石头么？如果是，我可不想做家中的那块石头。我要做山上的石头听风雨，要做水底的石头亲吻鱼。（选自《迟子建散文》，人民文学出版社2008年1月版，略有改动）1.本文开头写“抓白军”游戏，其作用是。（3分）2.任选一句品味语言，注意加点词句。（4分）a・有的时候鸡也会跳上去，在上面叽叽咯咯地叫着，好像那石头是它下的蛋似的。b,既然石头都有它们自己的来历和用场，我就空着手理直气壮地回家了。37.第⑥⑦段中打渔人和赤脚医生对“我”说起石头的传说，其目的是什么？（4分）4。思想感情？答案：1.提示：以抓白军趣事引出下文，吸引读者阅读兴趣，为下文写寻石作铺垫。2.提示a鸡“叽叽咯咯”地叫着，运用拟声词，使读者如闻其声，语言生动；石头好像它下的“蛋”，富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式，充满童趣。b天真的人总有奇思妙想，居然相信石头的传说，并且还推理说自己也不蠢，“理直气壮”回家了，充满童真。3、大人们看到一个小女孩大老早下河里找石头、大老远上山去找石头，意识到会有危险，巧妙地编造传说让“我”回家。4.无知者无畏。小女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后，幼稚的心灵里立下壮志，希望做一个不怕风雨、有追求（原文有“听风雨”）的人，让生活更有意义（原文有“亲吻”）。【篇三：2013济南市二模考试试题及答案】lass=txt＞语文试题第I卷（36分）一、（每小题3分，共15分）1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）2.下列词语中，没有错别字的一组是（）风靡描摹始作俑者见风驶舵成装祯蛊惑随声附和层峦叠嶂c.部署辍学伶牙俐齿和盘托出d徇私戳穿不胫而走重山峻岭3.下列各句标点符号的使用，正确的一项是（）a-山东半岛经济协作区，拥有大量的科技信息，较强的工业基础，巨大的生活资料、生产资料市场，较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。这家出版社在2013年第二季度社科新书订单上提醒邮购者：务必在汇款单上写清姓名及详细地址（汇款单附言栏内注明所购的书名、册数）。根据省政府的有关要求，结合2013年济南市的工作安排，今年上半年，市政府要新开工建设一批廉租房，任务重、工程长、规模大。d我长久地凝视清明上河图，想象着宋朝时春天的开封城，在疏林薄雾中，掩映着几家柳荫茅舍、木桥流水、老树和扁舟。4.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）a・参加教学评估的领导虽然只是走访了几所学校，但管中窥豹，他们对我市推进素质教育的现状还是有一些了解的。b-日前，记者暗访这家被曝光的偷排地下污水的大型制药厂，当采访有关人员时，他们躲躲闪闪，讳莫如深。很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦，兴味索然。面对当今社会一些不良风气和现象，几位经常聊天的老人坐在一起边议论边慨叹人心不古，还不时摇摇头。.下列各句中，没有语病的一句是（）终身教育制度的建立，不仅为那些因各种原因未能完成学业的人打开了一扇大门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。报告团成员结合亲身的经历，深情地讲述了罗阳同志生前刻苦攻关的事迹，感人肺腑，催人泪下，深深打动r现场的听众。c."巨龙”号潜海成功，对于完善我同海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。d.长期以来我国为钓鱼岛及其周边海域提供天气预报服务，为渔民生产、海上搜救和各种海上活动提供了较为准确的气象信息。（每小题3分，共9分）阅读下面的文章，完成6〜8题。对孔子仁学的重新解读孔子的仁学思想始于亲，却非终于亲，这也是儒家的仁爱观念能够成为最普遍的道德原则的关键所在。孔子主张将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展，惠及整个人类一一“泛爱众而亲仁”（《学而》）；尔后再进一步将对人类的道德关怀推及到自然万物——“知者乐水，仁者乐山”（《雍也》）。为了不使“仁民”、“爱物”的思想流于空疏，孔子提出了“畏天命”（《季氏》）的观念。在孔子那里，“天命”主要被理解为一种异己的客观必然性。这种必然性是人的力量所不能抗拒的。从某种意义上说，“畏天命”，是孔子在为人的意志自由划界。在孔子看来，要使天、人关系处于和谐顺应的状态，只有唤起人们对“天命”的敬畏之情，才不至于在“天”或“天命”面前，变得胆大包天、肆虐妄为，否则将“获罪于天，无所祷也”（《八佾》）。当然，我们也不否认“畏天命”观念中蕴含着某些宿命论的因子。孔子认为，君子之所以“畏天命气是因为君子“知天命”，而“小人不知天命而不畏也”（《季氏》）。而“知天命”并非是指对天命有着清晰、透彻的理喻或预测，而是意味着只有知晓了何谓“天命”，即觉解到人的自由的界限，才能“不怨天、不尤人”，“从心所欲不逾矩”。孔子不仅感知到“天命”的存在和对人事的作用，而且还意识到这种存在和作用具有一定的神秘性，难以被人真正知晓。既然天命难知，也就自然要“畏天命”了。这是一种十分明智的态度，正是这种态度使得孔子在大自然面前具有虚怀若谷的圣人气象。必须指出，孔子对“天命”神秘性的认知、敬畏，并没有将其引向神秘主义。孔子从不为神秘性所囿，而是超乎寻常的理智。知“天命”之难知，并不等于天命不可知，或者放弃对天命的追问。孔子终身都在致力于学习，并且还辩证地意识到：“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）。“学”与“思”的目的之一就是力争达到对“天命”的“知”。孔子从未因为“畏天命”而把人引向对“天命”的单向度的依赖或畏惧，他更多地是在对“天命”的反省、审视、考问的过程中，更大程度地肯定了人在“究天人之际”中的那份主动。然而，孔子也深切感悟到：人的有限生命难以揭示无限的天命。这种推人及物的情怀，对导引令人走出“人类中心论”和“自然中心论”的怪圈，具有启迪意义：在处理人与自然的关系时，既不能只强调人类利益而忽视对自然环境的保护；也不能只注重自然保护，而完全弃人类利益于不顾。人类利益与自然环境的关系必须兼顾，但这种兼顾，又是有“重点”和“差等”的。只有这样的生态观，才不至于使人类在处理人与自然的关系时，陷入尴尬的“二难”境地。（选自《光明日报》，有删节）.对孔子提出的“畏天命”观念的表述，不止确的一项是（）“畏天命”观念是孔子基于对“天命”的认识之后提出来的。“畏天命”告诉人们，要敬畏自然，否则将“获罪于天，无所祷也”。c・面对“天命”，孔子是无力又无奈的，因此，他的“畏天命”观念包含着宿命论成分。d.“畏天命”观念表现了孑l子在大自然面前的明智和虚怀若谷的圣人气象。.对文中孔子的人与“天命”的关系的理解，不正确的一项是（）只有唤起人们对“天命”的敬畏之情，才能使天、人关系处于和谐顺应的状态。孔子意识到了“天命”的存在、对人事的作用及前二者的神秘性，所以要“畏天命”。“天命”难知，并不等于天命不可知，从而放弃对天命的追问，放弃人的主动性。d・孔子提h｛的“学”与“思”的目的就是要人们力争达到对“天命”的“知”。.下面的说法符合原文意思的一项是（）从“泛爱众而亲仁”到“知者乐水，仁者乐山”，孑l子将人类的道德关怀推及到自然万物。“小人不知天命而不畏也”，是因为“小人”不努力学习，没有知识，无知者无畏。c・在强大的“天命”面前，孑l子提出“畏天命”思想，还是没有摆脱本文认为.在处理人与自然的关系时，不仅要强调人类利益，更要注重自然保护。三、（每小题3分，共12分）阅渎下面一段文言文，完成9〜12题。刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，动遵礼法。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。清泰中，为左拾遗。以母老乞归就养，改监察御史。晋初，入为主客员外郎。少帝领开封尹，奏为巡官，命典文翰。少帝即位，拜刑部郎中，赐金紫。初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。温叟既受命，归为母寿，候立堂下。须臾闻乐声，两青衣举箱出庭，奉紫袍、缣衣，母命卷帘见温叟，曰：“此即尔，父在禁中日内库所赐者。”温叟拜受泣下，退开影堂列祭，以文告之。周初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。建隆元年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。一日晚归，由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对，具言：“人主非时登楼，则近侍成望恩宥，辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。开宝四年被疾，太祖知其贫，就赐器币，数月卒，年六十三。温叟事继母以孝闻，虽盛暑非冠带不敢见。五代以来，言执礼者惟温叟焉。太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗日：“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。(出白《宋史》，有删减)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()a・奏为巡官，命典文翰典：掌管b・有谮于帝者，帝怒谱：诬陷开宝四年被疾被：遭受d・太祖知其贫，就赐器币就：于是下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()a.以母老乞归就养不赂者以赂者丧b.归为母寿，候立堂下谁为大王为此计者其被黜者相继登第其间旦暮闻何物《・令府吏封署而去吾尝跛而望矣11.下列句子分别编为四组，全都表明刘温叟“方正”的一组是()①归为母寿，候立堂下②温叟恶其名不取③虽盛暑非冠带不敢见④闻其清介，遣吏遗钱五百4⑤令府吏封署而去⑥视西舍封识宛然a・②⑤⑥b.①③⑤c.③④⑥d・①②④12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）a.刘温叟年少即表现出多才多艺，七岁就能写文章，擅长楷书、隶书。b・温叟很孝顺，在他接任官职后，就“归为母寿”，在堂下站着等候母亲。c・温叟曾因进士一事而被贬官，后又因被废除的进士相继考中而官复原职。d・温叟任职于几个朝代，因为官清明被当时的君王重用，且几次受君王赏赐。第II卷（114分）四、（24分）13.把文言文中画线句子翻译成现代汉语（10分）（1） 初，岳仕后唐，尝居内署，至是温叟复居斯任，时人荣之。（3分）（2） 人主非时登楼，则近侍成望恩宥，辇下诸军亦希赏给。（3分）（3） 昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。（4分）阅读下面这首宋词，回答问题。（8分）南乡子王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。注：此诗为王安石晚年谪居金陵、任江宁知府时所作。（1）这首词的上阕是运用什么表现手法来表达情感的？请简要分析。（4分）⑵这首词以“槛外长江空自流”作结，有何妙处？（4分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1） ，不尽长江滚滚来。 （杜甫《登高》）惟草木之零落兮，.（屈原《离骚》）（2） ，，盖失强援，不能独完。苏洵《六国论》）复道行空，.（杜牧《阿房宫赋》）⑶此情可待成追忆，.（李商隐《无题》），凝绝不通声暂歇。（白居易《琵琶行》）（4） 黄鹤之飞尚不得过，.（李白《蜀道难》）且夫天地之间，物各有主。荀非吾之所有， .（苏轼《赤壁赋》）（5） 5.独学而无友， 五、【12分）请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“h7n9型禽流感”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过50个字。（4分）h7n9型禽流感是一种新型禽流感，于2013年3月底在上海和安徽两地率先发现。h7n9型禽流感是全球首次发现的新亚型流感病毒，尚未纳入我国法定报告传染病监测报告系统，并且至2013年4月初尚未有疫苗推出。被该病毒感染者均在早期出现发热、咳嗽、少痰、肌肉酸痛等症状，后期病情发展迅速，表现为重症肺炎，体温大多持续在39。以上，出现呼吸困难，可伴有咯血痰；可快速发展，出现急性呼吸窘迫综合征等。把下面长句变成三个短句，不改变愿意。（4分）为期三天的从议题设置到活动安排处处体现“立足亚洲、放眼全球”特色以及充分展现作为东道主的中国在与各国分享发展机遇、促进亚洲共同发展、求解世界发展难题等方面的担当的博鳌亚洲论坛2013年年会4月6日拉开帷幕。展开合理想象，续写下面一段文字，至少使用两种修辞格，不少于40字。（4分）一位身患老年痴呆症的年迈父亲，记忆力日渐衰退，由一开始的迷路走失演变成连儿子也不认识。在一次聚会上，父亲抓起桌上的饺子就往口袋里装，这一幕令儿子措手不及：“爸，你干什么？”失智老人低声说：“我儿子愿意吃饺子。”六、（18分）本题为选做题，考生从（?）（二）题巾，任选一题作答，不得全选。（一）阅读下面的文字，完成19〜22题。（18分）狼来了凌鼎年七丫村附近有座狼山，狼山之所以叫狼山，没有什么典故，也没有什么历史传说，仅仅因为这山上早年有狼，村民们就把这山称之为狼山，后来叫顺叫习惯了，狼山之名也就写进了《娄城志》里。名不副实的是，这叫狼山的山，早就没有狼了，上世纪五六十年代，组织过多次搜山打狼，后来不要说狼，连猪獾、狗獾、果子狸、刺猬等野生动物也极少能见到。狼山上没有庙宇，没有民居，没有名胜古迹，更没有人住，有的只是老树、灌木、荆棘、杂草，经济价值不大，一直没有开发。文革时，有一位老干部，与一位老知识分子先后吊死在狼山的歪脖子树上，等发现时，已腐烂，生了蛆，不但臭不可闻，而且面目狰狞，这以后，老百姓就不大敢随便上山了，父母更是不让孩子上山。不久，就流传起狼山有鬼出现的传闻，还传得有鼻子有眼。这一来，就更没有人敢轻易上山了。去年中秋的一个晚上，突然从狼山上传来了“狼来了！狼来了！！救命啊！救命啊”的呼声，凄厉而恐惧，但呼救者喊破嗓子，并不见有人上山去救。第二天，山下七丫村的村民议论：这山哪有狼啊，几十年都没有狼迹了。假的，百分之百假的，肯定是谁吃饱了撑的，寻开心找乐子忽悠大家，谁上山谁