黑龙江省部分地区上学期高三12月语文试题分类汇编：写作专题

写作专题黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024届高三上学期12月月考语文试卷22、阅读下面的材料，根据要求写作。11月6日，“哈工大学生去上课像登机”话题登上微博热搜。在暴雪天气里，哈尔滨工业大学的学生从容地在学校刚建成不久的暖廊中穿行，5分钟内可直达教室、图书馆、食堂、公寓、公寓体育馆。对于学校建设暖廊，校方的解释是，此举是为有效缓解极端天气对校园生活的影响，提升师生校园生活便捷度。而网友对此意见不一。有人赞同这一做法，并希望本校也有这样的暖廊，给同学们冬天的温暖；也有网友质疑，花钱建设暖廊没有必要，“学生们难道就这么弱不禁风吗?”请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感受、思考与理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑龙江省哈师大青冈实验中学2023—2024学年12月月考高三语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑龙江省大庆市肇州县第二中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文试卷24.阅读下面的材料，根据要求写作。（一）《礼记》有这样的表述：“水深则流缓，人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说：“处世戒多言，言多必失。”（二）近年来，网络流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。对此，你有怎样的感悟与思考？请据此写一篇文章，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。上述材料会引发你怎样的思考？请据此写一篇文章，谈谈你的看法。黑龙江省佳木斯第一中学2023-2024学年高三上学期第四次调研考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。黑龙江省名校联盟2023-2024学年高三上学期12月模拟测试语文试题四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅱ提到的“我们一定让她生活得更幸福！”的想法。不同年代的人对幸福的理解不同，有人认为幸福是一种付出，有人认为幸福是一种收获。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。黑龙江省牡丹江二中2023—2024学年度第一学期高三12月第四次阶段性考试语文试题23．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“巴纳姆效应”是心理学家伯特伦·福勒通过实验证明的一种心理现象，主要是指每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他，哪怕自己不是那种人。这反映出人们很容易被一些来自外界的信息所干扰、暗示，进而出现自我知觉上的偏差。材料二：“镜中我效应”是美国心理学家查尔斯·霍顿·库利提出的。他指出我们可以从镜子中看到自己的形象，但在自我认知的过程中，镜子变成了别人，镜子中的形象便是别人对“我”的看法。（他人就是我们的镜子，他人对我们的看法便是镜子中的形象）“镜中我效应”中的“自我观”强调与他人的相互作用，使人们能够重新认识自我，解除自我蒙蔽的错觉。人从呱呱坠地的那一刻起就已经开始了自我探索的旅程，在自我成长的过程中，如何面对他人的看法呢？请写一篇文章，体现你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。写作专题黑龙江省哈尔滨市第九中学校2024届高三上学期12月月考语文试卷22、阅读下面的材料，根据要求写作。11月6日，“哈工大学生去上课像登机”话题登上微博热搜。在暴雪天气里，哈尔滨工业大学的学生从容地在学校刚建成不久的暖廊中穿行，5分钟内可直达教室、图书馆、食堂、公寓、公寓体育馆。对于学校建设暖廊，校方的解释是，此举是为有效缓解极端天气对校园生活的影响，提升师生校园生活便捷度。而网友对此意见不一。有人赞同这一做法，并希望本校也有这样的暖廊，给同学们冬天的温暖；也有网友质疑，花钱建设暖廊没有必要，“学生们难道就这么弱不禁风吗?”请结合以上材料写一篇文章，谈谈你的感受、思考与理解。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。善举暖人心，莫以恶意欺狂风骤雪中，哈工大暖廊刚刚建成便派上用场，于寒冬中给予师生一股暖流。此番善举，极有效地缓解了极端天气对校园生活的影响，搏得了大量好评，但亦是有些恶评质疑学生是否真的弱不禁风。但君须知，善举暖人心，莫以恶意欺。北国风光，本就千里冰封，万里雪飘。厄尔尼诺效应影响之下，极端天气更是层出不穷。红色预警不是儿戏，而是真正影响到了百姓的衣食住行。当此之时，“暖廊”一类应急举措就显得犹为重要。它们当然不是学生的温床摇篮，更不会没有必要，而是“兵荒马乱”之时的庇护所。你难道会说战乱时的防室洞没有必要吗?你难道会说马拉松途中的补给站没有必要吗?如今极端天气来势汹汹，如此暖廊，利我便他，你怎能言其没有必要?有些善举，看似多此一举，实在温暖人心。诚然，纵是有风雪漫天，学生亦是可以毅然奔走于学校的七横八纵之间，绝不至于只能依靠暖廊才可踏出屋门。但为何学校还偏偏多此一举大动干戈，为本没有那么弱不禁风的学生劳民伤财?其实，此举不但暖身，更是暖心。仅从网上风评便可看出，“羡慕”二字层出不穷，一些网友的玩笑话更是在字里行间流出称赞之情。网民已是如此，本校学生怎会体悟不出学校的善意?而学校的最终自的，不正是给予学生家的温馨吗?所以，如此暖廊，如此暖心，非是学生弱不禁风，实为学校善举所至。学校即是小社会，在充满人情冷暖的真实社会，也是不乏“暖廊”一类的善举，黑夜中的一盏灯，大雨中的一把伞，陌生人伸出的手，人民英雄的奋不顾身，凡此种种，岁岁年年，屡见不鲜。我们可曾觉得此类善举没有必要?我们只会感叹这些善举多多益善。中华为百姓谋福利，百姓方为中华谋复兴。当中国的强盛给予百姓底气，百姓才会为中国仗义执言；当中国的善举给予每一位学生读书的权力，吾辈青年方为中华之崛起而读书。所谓善举，得之吾幸，传之吾命。哪怕风雪停息，暖廊就在那里；哪怕没有必要，善意就在那里。纵是被漫天恶意侵袭千万次，吾辈青年也会仗义执言，善举已落成，善心已体会，善意在传递。黑龙江省哈师大青冈实验中学2023—2024学年12月月考高三语文试题22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。22．审题提示：北大教授的话中有两个关键词——“乐观”与“悲观”，与之相对的另外两个词——“未来”与“现在”。考生需要思考的是，为什么乐观者会赢得未来，悲观者会赢得现在？乐观者赢得未来，是因为乐观者有坚定的信心。他有执着的追求，看得清方向，懂得规律。因为有执着的追求，所以不会放弃；因为看得清未来发展的方向，所以不会被眼前的困难吓倒；因为懂得事物发展规律，知道发展的过程总是曲折的，所以不会急功近利。悲观者赢得现在，是因为悲观者有清醒的头脑。悲观者看得清当下的局势。联系“2023年的夏天”这个背景，我们会发现，到2023年，中国已经经历了三年疫情的考验，经济受到了严重的冲击；2023年，是中美贸易战进行的第五个年头，中国的科技发展也因美国的封锁而受到了一定程度的影响。悲观者，对中国当前面临的困境以及造成困境的原因有足够认知，这样的人不会盲目乐观。因为有深刻的认知，全面的了解，所以他们才会有务实的态度，才有可能想办法应对，才有可能战胜当下的困难。一个人想要做成伟大的事来，必须既是乐观者，也是悲观者。如果只有悲观，就会因为看不到明天的希望而陷入深渊；如果只有乐观，就会因为看不到今天的问题飘在云端，让希望成为海市蜃楼。参考立意：①既要有坚定的信心，也要有清醒的头脑。②立足当下，面向未来。③做一个悲观的乐观主义者。黑龙江省大庆市肇州县第二中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文试卷24.阅读下面的材料，根据要求写作。（一）《礼记》有这样的表述：“水深则流缓，人贵则语迟。”朱熹的《治家格言》中也说：“处世戒多言，言多必失。”（二）近年来，网络流行一个热词“嘴替”，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来。“积尸草木腥，流血川原丹”——杜甫是厌战者的“嘴替”；“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——白居易是贫贱者的“嘴替”。对此，你有怎样的感悟与思考？请据此写一篇文章，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目：不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。上述材料会引发你怎样的思考？请据此写一篇文章，谈谈你的看法。24.写作分析：审题：这是一道引语类思辨性材料作文题。材料一主要由名言构成。“水深则流缓，人贵则语迟”，意指“慢言”，有智慧、有阅历的人说话总是经过反复考虑，不轻易论断。这里指出“言”关联为人处世的智慧（道德）。而“处世戒多言，言多必失”，意指“少言”“不言”，因多言易错，甚至带来不可挽回的后果。这里指出“言”关联为人处世的考量（代价）。由此可见，材料一的两句名言，一是强调人“言”不仅是几个词语或句子而已，“言”承载的还有发声者为人处世的考量和权衡。二是从表述的倾向看，将人们导向要“慢言”“少言”。从中华传统为人处世方面普世价值的承袭来看，事实上确实有不少人将此奉为金律。我们应当思考：对人们一直认同、奉行的“沉默是金”的传统观念在当下仍否是普遍适用的人生智慧？如果“慢言”“少言”甚至“不言”成为社会群体普遍的选择，将产生怎样的影响？材料二的核心关键词是“嘴替”，由名词诠释和举例印证两部分组成。根据“‘嘴替’，就是替别人把不能说、不敢说、不会说的话说出来”这一诠释，把“嘴替”理解为“代他人、社会、时代言”的“要说”“敢说”“能说”的责任和担当，是准确的。而材料二中所举杜甫、白居易皆为现实主义诗人，他们关心民生疾苦，不顾个人得失，甚至不惜触怒当权者，为厌战者和天下贫苦者发声，是替别人说，是为民请命，他们的“敢说”“能说”，是为他人，为社会谋利益，是为时代发声，他们的“替言”彰显了责任和担当。由此可知“嘴替”应为正面之意，需要肯定和提倡。两则材料借助“语句”和“词语”的不同“言语”形式，表象是探讨“言语”中“慢言”“少言”“慎言”“替言”的问题，实则是要引导考生思考“言语”背后个体关于为人处世中个人利益和社会责任担当权衡的问题，希望考生拥有关注他人、关注社会、关注时代的普世情怀，敢于站上“群众先锋”的位置，敢于承担“为民代言”的风险，这是此则作文整体立意的出发点。关联两则材料，可得出写作的整体立意：材料一“慢言”“少言”不是不说，是在藏而思之后的发声，虽有不盲目，不跟风，不妄言的道德修养的追求和坚守，但也不乏明哲保身的利己因素，更多的是强调个体自我层面，缺乏的也许就是社会的担当、责任。材料二“嘴替”是敢说，为别人说，为社会说，为时代说，是个体（或者某一群体）在明辨是非，深思熟虑后的情况下的大声疾呼，为民请命，是在明晰“言”的利弊后主动承担的“公众责任”，体现了为人处世的担当精神和贵任意识，强调的是个体对国家和社会的使命感。写作时，应当首先理解并指出“言”的本质指向为人的责任和担当，对此，在比较中表现出认可并阐述“嘴替”或“敢言”的正向价值(核心要素）。在此过程中，还可适当分析造成“慢言”“少言”与“敢言”“勇言”背后的原因是利益的考量和责任担当的权衡（关键要素1），以及阐述社会层面“慢言”“少言”可能产生的不当后果（关键要素2）。总的来说，考生应在作文中阐述“要言”“敢言”“勇言”“能言”，体现作为当代青年为他人、社会、时代发声的责任担当。立意：1.少言以自律，发言为当下。2.言多虽必失，必要应多言。3.为生民言，为社会不公言。为己须得三缄口

为公执言敢为先人贵语迟，言多必失，其话语意义指向的是中国传统诗教中一以贯之的温柔敦厚、中正平和；大潮奔涌，众声喧哗，当社会议题中出现利益与观念的激荡交锋，“沉默是金”也无法弥合矛盾与裂痕。言之一道，我辈青年应如何自处？故曰：为己须得三缄口，为公执言敢为先。为己须得三缄口，不意味着懦弱、退让与妥协，而是心智圆熟、人格圆满的自然结果。余秋雨曾言：“成熟是一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。”佛祖拈花，迦叶微笑，心照而不宣的背后是充斥八极的玲珑智慧；老子出关，倒骑青牛，湛湛青天下悠然无声的身影折射出无上哲学的玄妙。三缄其口，护的是内心的一方净土，抑的是人性中的蠢蠢欲动。人格圆满，方能拥有“不患人不知己”的大气；自成宇宙，方能远离一时高下的意气之辩。为公执言敢为先，不是争扬执牛耳之威赫的浮躁，而是一种心胸光明、以义为先的不朽风姿。为公执言，为义执言，为人民执言，本身就是一种充满勇气的奋斗。五千年清浊善恶，太史公能究天人之际，成一家之言；风雨如磐的革命暗夜中，鲁迅先生以笔为剑，铸民族之魂，占据意识形态的舆论阵地，是英勇的奋斗者、无畏的坚守者。当社会达尔文主义甚嚣尘上、弱者的话语权被无形剥夺之时，坚守捍卫公序良俗的发言制高点，使舆论场域重归风清气正，其重要性不亚于赢得一场正义之战。执言当先，躬身入局，自成直言之辩、浩然之气。覃思今日，社会舆论场域的高度娱乐化促生了公共言语场所的无序，“键盘侠”“打字机”大行其道，无意义的喧嚣争论不绝于耳；公共议题中的性别对立、阶层冲突在以营利为目的劣质自媒体中被层层放大……改革开放的春风吹来了物质大潮，国人的精神文明发展却未曾追赶上经济的脚步。是的，在喧嚣中坚守一份以沉默为外壳的淡静与从容，在喧哗中敢于遵循公序良俗而发出有理有据的掷地之声，是我国所迫切需要的公民素养的集中体现，也是青年人生发展过程的应有之义。李叔同有言：“问余何适？廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”摒却车尘马足的功利之辩，弃了辗转沉浮的名利之争，方能心如水月，作如是观。另一方面，为正义发声，为道德张本，响应时代的价值选择，赓续浩然之气的精神血脉，亦是我辈青年不可或缺的精神钙质。为己须得三缄口，为公执言敢为先，刚柔并济，方是为言之道。黑龙江省佳木斯第一中学2023-2024学年高三上学期第四次调研考试语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)这幅图画对我们的心理健康和心灵成长有启示意义。请就此写一篇文章，表达你的观点和思考。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。淡看风云散，闲品落花飞丰子恺有言：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。”良好的心态让我们在面对世间的得失成败时，多了一份清醒与理智，正如漫画所绘，一丛新绿花叶中，短枝半露石榴红，想开了也便成熟了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。淡看风云散，闲品落花飞。行到水穷处，坐看云起时。成熟，是面对人生失意困窘时能想得开，坦然豁达，一笑了之。把是非得失了然于心，然后尽吾力以行之。修身养性半世闲，王摩诘一心礼佛，堪破官场的浊淖，守心守口，即使仕途黯淡，也保持内心的淡然洒脱；东坡居士，“心如死灰之木，身如不系之舟”，面对人生几起几落，依旧有一份光风霁月，“问汝平生功业黄州惠州儋州”。酌古为斟今，笑谈古人事，修我今人行。面对失意，想看了，也就成熟了。与古人的坎坷际遇相比，我们承载的成绩的高低、名次的起伏，便真的可以一笑琅然。倚天照海花无数，流水高山心自知。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。成熟，是辉煌胜利时，保持一份淡定与超然，想看了，便能不纠结，不畏葸，不裹足不前，不被眼前的名与利牵绊住前行的脚步。拳王阿里曾经所向披靡，战无不胜，可是当他被眼前的胜利熏昏头脑，不再刻苦训练、纸醉金迷时，轻而易举被人击败；亚洲飞人苏炳添，时刻保持清醒冷静，深知只有技术突破，不断训练才能维持亚洲最快速度。相形见绌的两人告诉我们，自伐者无功，自矜者不能。成熟，便是想开了，成功时需不骄不躁，胜利时要谦恭低调。淡看风云散，闲品落花飞。想开了，便成熟了。想开了，便知道了，人生有为有不为，知足知不足。有为时，奋发向上，一往无前，义无反顾；无为时，隐忍低调，清净平和，淡泊名利。锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。成熟了，便明白了，人生要走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。成熟，便是漫漫人生路，掬月在手，向光而行。得之淡然，失之坦然，争之必然，顺其自然。人生坦舛莫定，何妨于风云际会时，守内心的一份清凉，笑看云起云散；世事得失难测，何妨于波诡云谲间，寻内心的一份淡泊，闲品花飞花谢。想看了，也便成熟了。黑龙江省名校联盟2023-2024学年高三上学期12月模拟测试语文试题四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅱ提到的“我们一定让她生活得更幸福！”的想法。不同年代的人对幸福的理解不同，有人认为幸福是一种付出，有人认为幸福是一种收获。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23.【参考立意】本次作文围绕着“生活得幸福”为主要立意点，写出青年人的思考。幸福生活是一个人们普遍追求的目标，它代表着生活的美好和满足。然而，什么是幸福生活?它又如何被实现呢?首先，幸福生活并非指一种持续的快乐状态，而是一种整体上的满足感，一种对生活的积极态度。它涵盖了生活中的各种方面，包括家庭、工作、社交、精神生活等。在这些领域中，我们都可以通过积极的心理态度来提升我们的幸福感。在家庭中，幸福生活意味着家庭成员之间的相互尊重、理解和关爱。这需要我们积极地倾听，有效地沟通，以及对家庭成员的优点和贡献的认可和赞赏。通过这些积极的行为，我们可以增强家庭的凝聚力和幸福感。在工作中，幸福生活意味着对工作的热爱和投入，以及工作带来的满足感和成就感。这需要我们有积极的工作态度，对工作的热情和专注，以及对工作成果的肯定和欣赏。通过这些积极的态度和行为，我们可以提高工作效率，同时也能增强工作的满足感和幸福感。在社交中，幸福生活意味着对他人和他文化的尊重和理解，以及与他人的良好关系。这需要我们有积极的社交态度，对他人的关心和支持，以及对多元文化的欣赏和接纳。通过这些积极的态度和行为，我们可以建立良好的社交关系，同时也能增强生活的幸福感。在精神生活中，幸福生活意味着对生活的感激和欣赏，以及对未来的乐观和希望。这需要我们有积极的精神态度，对生活的感激和欣赏，以及对未来的乐观和希望。通过这些积极的态度和行为，我们可以增强生活的满足感和幸福感。总的来说，幸福生活是一种积极的生活态度和行为。通过在家庭、工作、社交和精神生活中展现出积极的态度和行为，我们可以实现幸福生活。同时，我们也需要注意到幸福生活并非一蹴而就的，它需要我们在生活中不断地努力和追求。黑龙江省牡丹江二中2023—2024学年度第一学期高三12月第四次阶段性考试语文试题23．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“巴纳姆效应”是心理学家伯特伦·福勒通过实验证明的一种心理现象，主要是指每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他，哪怕自己不是那种人。这反映出人们很容易被一些来自外界的信息所干扰、暗示，进而出现自我知觉上的偏差。材料二：“镜中我效应”是美国心理学家查尔斯·霍顿·库利提出的。他指出我们可以从镜子中看到自己的形象，但在自我认知的过程中，镜子变成了别人，镜子中的形象便是别人对“我”的看法。（他人就是我们的镜子，他人对我们的看法便是镜子中的形象）“镜中我效应”中的“自我观”强调与他人的相互作用，使人们能够重新认识自我，解除自我蒙蔽的错觉。人从呱呱坠地的那一刻起就已经开始了自我探索的旅程，在自我成长的过程中，如何面对他人的看法呢？请写一篇文章，体现你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23．例文：披沙捡金听忠言，行稳致远人生路驰隙流年，星霜暗换。他人的忠言在历史的长河中亘古长存，于今仍托举杲杲耀灵，成长的道路上，他人的评论不绝于耳，以我观之，认清本心，披沙拣金听忠言，吾辈青年方可在攸忽易逝的岁月中行稳致远人生路。“择其善者而从之”，认清本心再听取建议仍不迟。科学无国界科学家有祖国。钱学森放弃在美国的地位和名望，毅然决然回到祖国，投身科研事业，他知道他的本心是“为人民做贡献”；黄大年放弃国外优渥条件，为国铸利器叩开地球门；“中国核潜艇之父”黄旭华，排除一切困难去到大漠中，隐姓埋名三十余年，换来了中国第一艘核潜艇下海。他们均深知自己的初心，不论国外的看法，不管家人的看法，他们听取的建议只有“如何做”而没有“不去做”，因为他们认清了自己的本心，在听到的言论中披沙拣金，行稳致远人生路。“忠言进耳利于行”，听取建议方拨开云雾见月明。君不见，女大学生村官杨守，在带领白姓脱贫的路上接连受挫，她及时听取建议，找到了当地特色农产品，最终走向成功；君不见，中国铁路工程师詹天佑在修建铁路遇到许多问题，他没有因自己学识高而骄