2022年西安外国语大学公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷B(有答案)

2022年西安外国语大学公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷B(有答案）一、单项选择题1、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是（）A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民的合唱”2、科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是（）A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导C.实践高于理论的认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的3、感性认识和理性认识的区别是（）A.感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B.感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C.感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D.感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验4、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”芳“林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（）A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质变的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势5、对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的6、“物的依赖性关系”是（）A.资本主义社会以前的人与人之间的关系B.资本主义社会之中的人与人之间的关系C.社会主义社会之中的人与人之间的关系D.共产主义社会之中的人与人之间的关系7、共产主义社会的物质基础是（）A.比资本主义社会高的社会生产力B.与发达资本主义国家相同的社会生产力C.远远高于以往一切社会的高度发达的社会生产力D.高新技术发达的生产力8、“民主社会主义”实质上是（）A.发达国家的社会主义B.改良的资本主义C.科学社会主义中的一种D.社会主义的最佳模式9、科学社会主义的直接理论来源是（）A.16，17世纪的早期空想社会主义B.19世纪初期以圣西门.傅立叶.欧文为代表的空想社会主义C.18世纪的空想平均共产主义D.文艺复兴运动10、社会意识相对独立性的最突出表现是它（）A.同社会存在发展的不同步性B.具有历史的继承性C.对社会存在具有能动的反作用D.同社会经济的发展具有不平衡性11、劳动过程是劳动一般性质和劳动的社会形式的统一。劳动的一般性质是指（）A.个人与社会之间的相互作用过程B.劳动者相互之间的信息交流过程C.人与自然之间的物质变换过程D.社会与自然之间的物质变换过程12、商品经济是通过商品货币关系实行等价交换的经济形式，它的基本规律是（）A.价值规律B.剩余价值规律C.竞争规律D.货币流通规律13、下列实物形态的资本中，同时属于生产资本.不变资本和固定资本的是（）A.原料和燃料B.辅助材料C.机器设备D.商业设施14、资本主义由自由竞争阶段进人垄断阶段，最根本的标志在于（）A.垄断代替自由竞争在经济生活中占统治地位B.资本输出代替商品输出在经济生活中占统治地位C.银行资本代替工业资本在经济生活中占统治地位D.国家垄断代替私人垄断在经济生活中占统治地位15、国家垄断资本主义发展的基础是（）A.国有垄断资本B.资产阶级国家C.私人垄断资本D.资本输出二、多项选择题16、从意识的起源看，意识是()A.人脑的机能B.自然界长期发展的产物C.人脑对客观世界的反映D.社会劳动的产物17、在下列几种价值形式中，没有本质区别的两种形式是（）A.简单的或偶然的价值形式B.扩大的价值形式C.一般价值形式D.货币形式18、我国社会主义初级阶段的含义是（）A..我国还处在社会主义过渡的新时期B..我国已经是社会主义社会C.我国的社会主义还处在初级阶段D.我国正处于向共产主义过渡的新时期19、垄断资本要求国家干预经济生活的原因是（）A.社会化大生产要求国民经济协调发展，需要国家参与经济调节B.国内垄断资本需要国家支持以加强竞争的能力C.社会化大生产需要巨额投资，要求国家直接经营或资助D.生产过剩问题日趋严重，需要借助国家力量以扩大国内外市场20、空想社会主义的最杰出的代表是（）A.昂利?圣西门B.沙尔?傅立叶C.罗伯特?欧文D.托马斯?莫尔三、辨析题21、“人的思维是至上的，又是非至上的”。22、剩余价值转化为利润，价值就转化为生产价格。23、主体和客体就是主观和客观。四、简答题24、如何理解“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。25、简述哲学的基本问题及其重大意义。26、为什么说垄断价格是价值规律在垄断资本主义条件下的新形式？27、简要说明生产剩余价值的两种基本方法。28、简述社会改革在社会发展中的作用。29、如何理解在共产主义社会劳动将成为“生活的第一需要”。五、论述题30、既然社会存在决定社会意识，那么，为什么同一时代条件下人们的思想、观念却丰富多彩、差异很大甚至产生对立呢？

参考答案一、单项选择题1、B2、C3、C4、D5、C6、B7、C8、B9、B10、C11、C12、A13、C14、A15、C二、多项选择题16、BD17、CD18、BC19、ABCD20、ABC三、辨析题21、答：这一观点是正确的。这是恩格斯论人类思维能力的辩证论断。人类思维，按其本性.能力.使命和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，即所谓的无限性和绝对性。但是，每一个人以至每一代人，由于受客观事物及其暴露程度的限制，受社会历史条件.实践水平.主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，他们的行为又是非至上的，即有限的和相对的。思维的至上性和非至上性的矛盾是在无止境的人类世代更迭中不断得到解决的。思维的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人们中实现的，而一系列非常不至上的思维又体现着思维的至上性。否认思维的至上性，会走向相对主义和不可知论；否认思维的非至上性，就会走向思想僵化和绝对主义。马克思主义主张思维的至上和非至上的辩证统一。22、答：此观点正确。把剩余价值看做是全部预付资本的产物时，剩余价值就转化为利润，但这并不直接导致价值转化为生产价格。生产价格是由成本价格加平均利润构成。只有利润转化为平均利润，价值才转化为生产价格。在资本主义生产过程中，不仅耗费的资本在发生作用，全部预付资本都在发挥作用，这样剩余价值就表现为全部预付资本的增加额。当剩余价值被看作是全部预付资本的增加值时，剩余价值就转化为利润。既然利润是预付资本的增加值，等量资本获得等量利润就成为资本的必然要求，于是在竞争过程中，利润转化为平均利润，资本家按预付资本的比例分配利润。这样，商品就不能按价值进行销售，而必然按生产成本加平均利润的价格即生产价格出售，价值转化为生产价格。可见，生产价格的形成以平均利润率的形成为前提。23、答：这一观点是不对的。主体与客体.主观和客观这两对范畴之间有联系，但不等同。主观指人的意识.认识.思维，客观即事物的客观存在，如自然界.人类社会等。主观和客观的关系相当于意识和物质.思维和存在的关系，主体和客体则是认识论范畴，主体是从事实践和认识活动的人，客体指与主体发生联系，进人主体认识和实践范围的客观事物。两对范畴的联系表现在：主体有主观性，有意识和目的；客体首先是客观存在，才能成为主体认识和改造的对象。两对范畴的区别在于：主体只有和客体相联系才称为主体，离开客体就无所谓主体。而客观存在可以是不依赖于主观.主体的。客观事物与客体是两个有区别的范畴：客观事物只有和主体发生联系才成为主体的客体。当客观事物尚未进人人的认识领域时，它还只是自在的客观存在，并不是认识的客体。只有与认识的主体发生了对象性关系时，客观事物才具有客体的意义；另一方面，认识的客体不一定是客观事物。当人的认识活动指向人的精神活动时，认识的客体是精神客体。精神客体本身不属于客观事物。四、简答题24、答：真理的检验标准，是指依据什么来判定认识的正确与错误。从以下几点理解这一观点：(1)在哲学史上，关于真理标准问题的争论很多，比如虚无主义不承认存在任何真理标准，认为“彼亦一是非，此亦一是非”；唯心主义哲学否认客观真理，否认真理的客观标准，把检验认识的标准放在主观的范围之内，用认识去检验认识，从而无法划清真理与谬误的根本界限。旧唯物主义哲学承认真理的客观性，在什么是检验真理标准的问题上作过一些有益的探讨，但其持有消极的、直观的反映论，不能对实践作出科学的解释，也没有给实践以应有的地位，因而也没有科学地解决检验真理标准的问题。(2)实践是检验真理的唯一标准①实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。a.从真理的本性看真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验真理就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。主观认识本身不能自称正确而作为检验真理的标准，因为用一种认识去检验另一种认识，仍然是在主观范围内兜圈子，达不到检验的目的。检验主观认识同客观实际是否相符合，在认识的客观对象的范围内也无法解决，因为客观事物作为认识的对象，其自身不会也不可能回答人的认识是否同它相符合的问题。b.从实践的特点看实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践能够把一定的认识、理论变成直接的、实实在在的现实，把主观的东西变为客观的东西。实践的直接现实性的品格，是实践能够成为检验真理唯一标准的主要根据，也使实践成为最公正、最有权威的终极审判官。②逻辑证明在实践检验真理的过程中发挥补充作用。a.逻辑证明，是指运用己知的正确概念和判断，通过一定的推理，从理论上确定另一个判断的正确性的逻辑方法。在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。b.逻辑证明是探索真理、论证真理的方式，是正确思维和表达的必要条件，也是建立科学理论体系的重要途径。但是，逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻辑的问题，而不能回答结论是不是符合客观实际的问题。所以，逻辑证明也不能取代实践作为检验真理的标准。(3)实践标准的确定性与不确定性坚持实践是检验真理的唯一标准，还必须正确地理解实践标准的确定性与不确定性，准确把握实践检验真理的辩证发展过程。实践标准是确定性与不确定性的统一。①实践标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验真理标准的唯一性、最终性，离开实践，再也没有其他公正合理的标准。即使对于有些认识，当前的实践不能检验，但不断发展着的实践终能验证它是否具有真理性。实践标准的确定性或绝对性，由实践标准的客观性和唯一性所决定。②实践标准的不确定性即相对性，是指实践作为检验真理标准的条件性。主要体现在：a.任何实践都会受到主客观条件的制约，都具有不可能完全证实或驳倒一切认识的局限性。b.实践是社会的历史的实践，由于历史条件的种种限制，实践对真理的检验具有相对性、有限性，表现为具体的实践往往只是在总体上证实认识与它所反映的客观事物是否相符合，而不可能绝对地、永恒地、一劳永逸地予以确证。③实践检验真理是一个永无止境的发展过程。实践对真理的检验，是人类社会历史的实践对真理的检验。实践不断发展，真理也不断发展，在发展的实践中不断验证认识的真理性。这就是实践检验真理的辩证发展过程。④坚持实践是检验真理的唯一标准，既要看到实践标准的确定性，防止和反对否认真理标准问题的唯心主义、怀疑主义和相对主义，又要看到实践标准的不确定性，防止和反对教条主义和独断论错误。25、答：对这句话的理解如下：(1)列宁在《哲学笔记•谈谈辩证法问题》一文中写道：“直线性和片面性、死板和僵化、主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识根源。它无疑地是一朵不结果实的花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵不结果实的花”。这就指出了唯心主义的认识根源，指出它的产生也同样有其现实的实践条件。(2)唯心主义哲学的产生有其深刻的社会历史根源和认识论根源，如果把人的认识曲线上的某个片断加以夸大就会导致唯心主义。唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵，在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。(3)由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、意识和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动f因而在总体上是错误的，是不结果实的。26、答：（1)价值规律的表现形式价值规律在任何商品生产条件下都发生作用，只是表现形式不同罢了。a.在简单商品经济条件下，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格直接以它的价值为中心，随供求关系的变化而上下波动。b.在自由竞争资本主义阶段，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格围绕生产价格上下波动。c.在垄断资本主义的阶段，价值规律作用的表现形式是商品的市场价格采取垄断价格的形式。(2)垄断价格的含义垄断价格是指垄断组织在销售商品或购买生产资料时，凭借其垄断地位规定的，旨在保证最大限度利润的市场价格。垄断价格分为垄断高价和垄断低价。在垄断条件下，为争夺市场占有率的竞争，为防止产品的积压，迫使垄断组织必须对市场的容量、价格与需求的关系等进行估测，而不能任意定价。但是，垄断价格的出现不违反价值规律。(3)垄断价格的出现没有否定价值规律的原因垄断价格的出现，使一些商品的价格经常高于或低于商品的价值或生产价格。但这并不否定价值规律。这是因为：①垄断价格不可能完全脱离价值。②垄断价格并没有完全改变全社会商品价格和价值总额的一致性。③垄断价格的制定和变化，归根到底取决于生产该商品所耗费的社会必要劳动时间及其变化。可见，垄断价格出现之后，价值规律并没有消失，只是其作用形式有所改变。27、答：资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剰余价值的生产。(1)绝对剩余价值生产方法①绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度和提高劳动强度而生产的剩余价值。②在资本主义制度下，工人的工作日包括必要劳动时间和剩余劳动时间两个部分。在必要劳动时间既定的条件下，工作日越长，剩余劳动时间越长，资本家从工人身上榨取的剩余价值就越多，从而剩余价值率就越高。这种生产剩余价值的方法叫作绝对剩余价值生产方法。(2)相对剩余价值生产方法①相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。②为了在工作日既定的条件下提高剥削程度，资本家在调整必要劳动时间与剩余劳动时间的比例上下功夫，通过缩短必要劳动时间、相对延长剩余劳动时间的方法，増加剩余价值的生产。这种生产剩余价值的方法称为相对剩余价值生产方法。28、答：（1)改革的含义历史唯物主义认为，改革是同一种社会形态发展过程中的量变和部分质变,是推动社会发展的又一重要动力。(2)改革的作用①改革是在一定程度上解决社会基本矛盾、促进生产力发展、推动社会进步的有效途径和手段。②改革适用于解决现存的社会体制存在的问题，在不改变社会基本制度的前提下，对生产关系和上层建筑的某些方面和环节进行变革，从而促进生产力发展和社会进步。(3)改革的领域社会改革所涉及的领域是多方面的，包括经济改革、政治改革、文化改革等。如果说，社会革命适用于解决现存的社会基本制度问题，把生产力从己不能容纳它的旧的生产关系中解放出来，那么，社会改革则适用于解决旧的社会体制存在的问题，在不改变社会基本制度的前提下，对生产关系和上层建筑的某些方面和环节进行变革，从而促进生产力发展和社会进步。总之，社会改革是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的必然产物，通过对一定社会制度下的不合理的社会体制的改善和革新，不断巩固、完善一定的社会制度或使其持续存在，从而推动社会经济、政治和文化有某种程度的发展。29、答：（1)在共产主义社会，个人消费品的分配方式是“各尽所能，按需分配”。马克思认为，在共产主义的第一阶段上只能实行“各尽所能，按劳分配”，进入高级阶段后才能实现按需分配。他指出：在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形己经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动己经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配”(2)在共产主义社会，劳动不再是单纯的谋生手段，而成为“生活的第一需要”。那时，劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度，因而劳动摆脱了谋生的压力，成为发挥人的才能和力量的活动。由于劳动不再是固定僵化的旧式分工中的劳动，由于劳动时间变短和不再需要超时劳动，也由于劳动过程所具有的高度创造性等，劳动不再是单调枯燥和具有强迫性的活动，而成为人们乐于从事的自我实现的活动，成为人生快乐的巨大源泉。在共产主义社会，“劳动会成为吸引人的劳动，成为个人的自我实现，但这决不是说，劳动不过是一种娱乐，一种消遣，就像傅立叶完全以一个浪漫女郎的方式极其天真地理解的那样。真正自由的劳动，例如作曲，同时也是非常严肃，极其紧张的事情”。五、论述