高考作文预测：等待与希望

高考作文预测：

等待与希望阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：这一年，我们似乎有很多等待。等待回乡探望家人，等待返校走进课堂，等待解封后去各地追逛，等待和朋友再次欢聚……等待，或许破坏了心情、磨蚀了心性，但也成就了许多守得云开见月明。等待，是等了24年10个月的邓清明，终于圆梦太空；等待，是16年艰苦训练的徐梦桃在家门口登上领奖台；等待，是小个子梅西五次征战世界杯终于率队夺冠；等待，是平凡如你我，在磕磕绊绊中走过又一个清白之年，始终坚守，等待着那将要盛装出场的未来。——《大众日报》2023新年献词材料二：人生的一切智慧，都包含在两个词里面：等待和希望。——大仲马《基督山伯爵》材料三：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子·五蠹》以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确角文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这是一道新材料作文题,具有思辨色彩。材料一虽指出等待“或许破坏了心情、磨蚀了心性”，但接着一句“也成就了许多守得云开见月明”是关键句，强调了积极等待的意义，接下来列举的邓清明、徐梦桃、梅西等事例，印证了积极等待，在等待中进取的重要性。这里的“等待”是一种坚守，是为“盛装出场”积蓄力量。材料二是大仲马的名言，他把“等待”看成人生的智慧，认为只要有等待就有希望。这告诉人们：要善于等待，不忘初心，做好自己该做的事，有耐心，有对梦想的真挚追求，就终有云开月明时。材料三阐述人们熟知的寓言守株待兔，告诫我们不要存侥幸心理，不要死守教条规矩，应积极主动地创造成果。需要注意的是，本次作文的核心概念是“等待”。要对“等待”有理性分析，等待意味着沉着冷静、不急不躁，意味着独处、与生命相守，也意味着延迟与耽搁，甚至是浪费时间和精力。在理性层面上，要分清主动等待和被动等待：主动等待是个体成长的必经之路，是生命质感的堆叠与累积，是心灵的充实与升华；被动等待则是孱弱的处事能力与情感表达的体现。【参考立意】①善于等待，终见花开。②请以积极、乐观、进取的姿态等待。③请勿消极被动等待。④时间见证价值,努力值得等待。⑤在等待中坚守,在坚守中等待。朗读者第二季第五期主题词【等待】|卷首语|等待，是我们和时间的一场博弈。我们凭借着智慧和耐力，与未来做一个交换。等待的不可知性，是一份考验，一天一天，一步一步走向希望，或者失望。安娜•卡列尼娜呼喊着，我是人，我要生活，我要爱情；于是，她在等待当中燃烧了自己。长亭外，古道边，问君此去几时还，这是英子和她的同学们在伤感的歌声中等待成长。“慈母手中线，游子身上衣”，这是五十岁的孟郊写下的诗句，也恰恰在那一年，颠沛流离居无定所的游子，等来了和她母亲的团圆。除非到达终点，没有人能够评价等待的价值。人生的意义在于因为希望，所以等待；更在于因为选择了等待，所以，看到了希望。|开场白|我们今天这期节目的主题词是：等待。等待仿佛是生命当中的一个常态，我们经常会等一个电话，等一趟地铁，等着新年的愿望能够实现，等着跟相爱的人久别重逢。时间很多美好的事物，并非是触手可及的，经过了时间的酝酿和打磨，等待的结果才会显得更加珍贵。当然也会有一些等待是在和幻灭苦苦做着抗争，经过漫长的等待，用时间等来光明。|结束语|从1970年到1980年，我们国家自主研发的第一架喷气式民用客机运-10，用了10年的时间试飞成功。从2007年到2017年，C919同样十年磨一剑，这其中有几代中国航空人刻苦奉献的精神在传承。当然，有所不同的是随着国力的强大，国运的昌盛，新时代赋予了建设者更多的机遇和挑战，就让我们一起等待，遇见更多的奇迹！名人名言1.一星陨落，黯淡不了星空灿烂。一花凋落，荒芜不了整个春天。——巴尔扎克2.海啸虽然来过，但樱花还是开了。——《海啸与樱花》3.冬天从这里夺走的，春天都会交还给你。——海涅4.没有一个冬天不能逾越，没有一个春天不会到来。——《南方周末》5.每朵乌云背后都有阳光。——吉伯特6.黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚名人名言7.我有点疲倦了，但我总要还有勇气，在狗一样的生活上做出神仙一样的事。——汪曾祺8.希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德9.所谓无底深渊，下去也是前程万里。——木心10.没有谁的生活一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。11.旧希望欺骗了我们的地方，就存在着新希望。——莫里兹12.不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。精彩语段01生命中的打击与磨难难以避免，但一切束缚都不是沉沦的借口。纵有疾风起，人生不言弃。命运的枝头上，总有一朵明媚，等待涉水而来的你，在艰难泅渡后将它轻轻摘取。  没有人生来就应沉沦于困厄，即便身处深山巨谷也要与命运作斗争，拼劲全力飞向希望的青空。回首古时，愚公不畏人言，带领众人移山开路，以扭转被大山困囚的命运；至于当下，毛相林七年如一日，承当巨大压力于山岩上修路，换来下庄村崭新的未来，打破了大山与贫穷的桎梏。当困顿的阴翳将生活笼罩，当挫折似重山将希望阻隔，唯有不惧险难、坚守所望，才能具开山之力为未来搏出一个日月新天。精彩语段02人的选择、人的利益、人的发展、人的价值、人的尊严，体现在这段历史中的每一个细节之中。从“总也走不到头”的绿皮火车，到一日千里、朝发夕至的高铁列车，“流动中国”更有效率；从“晴天一身灰、雨天满身泥”的泥土路、机耕道，到“总被叮嘱慢点开”的砂石路、水泥路，“乡土中国”更有魅力；从村里人“不管春夏秋冬”挤在一起看露天电视，到如今“看电视在咱热炕上坐”，“文化中国”更加多彩。发生在每个人身边的小事，汇聚起来就是改革开放的中国故事；一天更比一天好的生活页码，装订起来就是波澜壮阔的历史鸿篇。精彩语段03岁月流转，留下无数拔节的回响，正是成长的迷人之处：既能惦念曾经的美好，也能享受当下的时光，更能心怀未来的希望。专注并深入、探索与发现、执着更热爱，成长“破圈”突围，青春未完待续。04我们已经能够眺望到胜利航船的桅杆尖头，只要再进一步，就能够迎来梦想成真的时刻。葆有“咬定青山不放松”的定力，坚定不获全胜决不收兵的信心，焕发“越是艰险越向前”的干劲。经典素材林德曼博士的挑战（希望可以战胜死亡）1900年7月，一位叫林德曼的精神病学专家独自一人架着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学试验。林德曼博士认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。在此之前，已经先后有100多位勇士相继驾舟横渡大西洋，结果均遭失败，无人生还。林德曼博士认为，这些死难者首先不是从肉体上败下阵来的，主要是死于精神上的崩溃，死于恐怖和绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友们的反对，亲自进行了试验。在航行中，林德曼博士遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但生的希望支持着林德曼，最后他终于成功了。他在回顾成功的体会时说:“我从内心深处相信一定会成功，这个信念在艰难中与我自身融为一体，它充满了周围的每一个细胞。”他的试验表明，人只要对自己不失望，对自己充满希望，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而存活下来，并取得成功。经典素材废墟上的鲜花（希望能让民族崛起）第二次世界大战结束后，德国的土地上到处是废墟。这一天，美国社会学家波普诺带着几名随行人员来到德国，他们看了许多住在地下室的德国居民。波普诺向随行人员问了一个问题：“你们觉得这个民族还能够振兴起来吗？”“难说。”一名随行人员随口答道。“他们肯定能！”波普诺非常坚定地给矛了纠正。“为什么呢？”随行人员不解地问道。波普诺看了看他们，又问：“你们到每一户人家的时候，注意到他们的桌上都放了什么吗？”随从人员异口同声地说：“一瓶鲜花。”“这就对了！一个民族，处在这样困苦的境地都没有忘记爱美，那他们就一定能在废墟上重建家园！”波普诺的预言没有错，战后的德国仅用几十年的时间就重振雄风了。保持希望，废墟上也能重新绽放艳丽的花朵。经典素材美国百货大王的故事（任何处境下都要怀抱希望）有一年的圣诞节前夕，一个美国青年想去纽约，妻子便去车站给他买票。车票已售完，妻子无奈地回家对他说：“很抱歉，没能买到票。售票员说有人退票的希望只有万分之一。”青年人听到妻子的话后，马上开始收拾行装准备出发。面对妻子不解的目光，他说：“我去碰碰运气，如果没有人退票，我就当是提着行李去散步了。”在车站里，他开始等待。开车前三分钟，终于有一位女士因为孩子生病而不能成行，他由此得到了退票，踏上了开往纽约的火车。这个美国青年就是甘布士，他凭着抓住生命中每一个看似渺茫的希望这个信念，最终成为美国百货业巨子。在谈起自己成功的感悟时他说：“我之所以成功，就是因为我抓住了万分之一的希望。别人以为我是傻瓜，其实这正是我与众不同的地方。”经典素材故事：希望的力量一个人被湍急的河水冲走以后，如同一片草叶顺流而下。四面都是水，他什么也抓不住。他心想，死就死吧！这个念头一出，他感到身上立马没劲了，也没有力量挣扎了。他忽然想起不远的河岸上有一棵老树，心里顿时有了希望，拼命挣扎，终于游到了那棵老树的树枝那儿。当他拼命拽那树枝时，谁知那树枝早已经枯死，“咔嚓”一声，折了，情况十分危险。他沮丧得要命，心里怀着必死的念头，身体又变得沉重起来。这时，他想起有个流浪汉总在离树不远的地方躺着。生的希望又燃烧起来，他大呼救命，很幸运，那个流浪汉真的在附近，把他救上岸来了。事后他说：“要是早知道河面上的树枝是枯干的，我不可能坚持到那儿；如果不是突然记起那个流浪汉，我不会有力气喊救命。”这也许是一个虚构的故事，但是它告诉我们，希望对我们的生活具有怎样的意义。人生最大的悲哀，就是看不到希望。经典素材大白鼠实验俄国心理学家做过这样一个实验：将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中，它们拼命地挣扎求生，维持的时间是5分钟左右。然后在同样的器皿中放入另外两只大白鼠，在它们挣扎了5分钟左右的时候，放入一个可以让它们爬出器皿外的跳板，这两只大白鼠得以活下来。若干天以后，再将这对大难不死的大白鼠放入上述器皿中，结果真的有些令人吃惊：两只大白鼠竟然可以坚持24分钟，三倍于一般情况下能够坚持的时间。这位俄国的心理学家总结说，前面两只大白鼠，没有逃生的经验，它们只能凭自己本来的体力挣扎求生；而有过逃生经验的大白鼠却多了一种精神的力量，它们相信在某一个时候，一个跳板会救它们出去，这使得它们能够坚持更长的时间。这种精神力量，就是积极的心态，或者说就是内心对一个好的结果的希望。寻希望，莫空等，终圆梦时光一帧一帧，在等待中流逝；故事一幕一幕，孕育无尽的希望。在等待中，有人用担当孕育希望；在坚守中，他们让未来盛装出场。时代青年们啊，让我们在等待中担当，寻希望，莫空等，终圆梦。冬已至，春不远，在等待中担当，他们用个体微光点亮时代大幕。曹植曰：“冀以尘雾之微，补益山海；以萤烛末光，增辉日月。”在等待中担当，凡人微光，也能造炬成阳。在疫情封控的等待中，当我们看到社区工作者在凛冽寒风中坚守，我们知道，他们的等待践行着“为人民服务”的誓言；当我们看到医护人员打着吊瓶为病患看病，我们知道，他们的等待承载着治病救人的使命……从党员干部到耄耋院士再到90后、00后，中国大地上，医无私、兵无畏、民齐心，个体微光点亮时代大幕，涌动着“社会主义好”的阵阵春潮！得云开，见月明，在等待中寻找希望，他们让未来盛装出场。等待中的每一次努力，都蕴藏着层峦的巍峨；等待中的每一次进取；都汇聚成了时代的脉搏。面对核酸截图“查验难”，复旦大学博士李小康没有消极等待，而是勤于动脑，积极思考，运用本专业知识编写了130行代码，解决了实际问题。800幅截图，原来要几个人核对一个多小时，现在只需要2分钟，程序就会自动输出核查后的Excel文件结果。由此可见，生命的意义，不在于消极等待，而在于你如何度过它。在等待中寻找希望，方能迎来黎明的曙光。释其耒，而守株，冀复得兔不可取，圆梦还需实干家。空“等”误国，实干兴邦。反观那些在等待中躺平的佛系青年，他们心中无希望，脑中无坚守，而是选择了佛系、躺平，甚至摆烂。他们无欲无求、心如止水，甚至破罐破摔。蹉跎了青春，抛下了责任，“躺平”了斗志，“躺”丢了诗和远方。试想，若那些誓拔穷根的大学生村干部们消极等待，何来中国的全面脱贫？若那些驻守边关的战士们没有坚守，何来我们的岁月静好？如果越来越多的青年们心中无希望，何人助力祖国发展崛起？何人担当祖国发展重任？思及此，正在考场中奋笔疾书的我，更加深刻地意识到：消极等待，则误国而亡身；在等待中进取，则自强而国强！坐而论道，不如起而行之；在希望中担当，未来方能盛装出场……千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。这悠悠的千载华夏情，是我们心的归宿；这茫茫的万里山河阔，是我们身之所安。让我们在等待中寻找希望，守株待兔不可取；让我们在希望中肩扛责任，守得云开见月明！等待是一种境界等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。等待是一个过程，等待是一种境界。我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。西方也同样推崇善于并精于等待的人。海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。等待人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有