江西吉安青原区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题

青原区2022-2023学年第二学期期末检测卷八年级语文说明：1．全卷满分120分，考试时间150分钟。2．请将答案写在答题卷上，否则不给分。一、语言文字运用（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。古色，是赣鄱文化的古韵内涵。江西历史悠久，人才（bèi）①出，陶渊明、欧阳修、曾巩、王安石、朱熹、文天祥、宋应星、汤显祖……众多文学家、政治家、科学家灿若群星，光耀史册，他们给后世留下了丰富的精神文化财富。红色，是赣鄱文化的近现代特质。江西红色文化②，它红褐的泥土上承载着深深的记忆，碧绿的山水中沉淀着无数的革命传奇。谁不知道，中国革命的摇篮井冈山？谁不知道人民解放军的诞生地南昌﹖谁不知道苏维埃中央政府的成立地瑞金？是的，是英烈们的鲜血染红了这片土地！第二次国内革命战争时期，有名有姓的江西籍烈士就有25万多人，约占全国总数的六分之一左右，他们为中国革命胜利作出重大贡献。1.文中加点字“诞”读音正确的是（）A.yàn B.dàn C.xián D.yán2.在文中横线①处填入汉字，正确的是（）A.倍 B.备 C.辈 D.背3.在文中横线②处填入词语，正确的是（）A.家喻户晓 B.络绎不绝 C.莫衷一是 D.后来居上4.文中划横线句子有语病，下列修改正确的是（）A.有名有姓的江西籍烈士就有25万多人，第二次国内革命战争时期，约占全国的六分之左右，他们为中国革命胜利作出重大贡献。B.第二次国内革命战争时期，有名有姓的江西籍烈士就有25万多人，约占全国的六分之一，他们为中国革命胜利作出了重大贡献。C.第二次国内革命战争时期，有名有姓的革命烈士就有江西籍25万多人，约占全国的六分之一左右，他们为中国革命胜利作出重大贡献。D.第二次国内革命战争时期，使有名有姓的江西籍牺牲的革命烈士达25万多人，约占全国的六分之一，他们为中国革命胜利作出了重大贡献。5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这时，天开始洒下蒙蒙细雨，雾气在身边升腾，雨过处枝叶青翠，朦胧美尽显眼前。②烟雨绕身宛如轻纱遮面，周围的一切看不真切。③庐山只露出一点绿脚，一条小径直通往那无尽的白茫茫世界。④清晨，踏上登临庐山之路。⑤漫步烟雨中，仿若置身无尽白，真切感受到了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的意境。A.②③④①⑤ B.④①②③⑤C.④③①⑤② D.②⑤④①③6.下列情境中语言表达得体的一项是（）A.节日到了，我给母亲写了一张贺卡：“亲爱妈妈，谢谢您对我别有用心的爱，千言万语道不尽感恩之情，唯愿您永远平安健康！”B.在学考动员大会上，主持人说：“有请特邀嘉宾-我校优秀毕业生张鹏，先来抛砖引玉，为我们毕业生们分享他的学考备战经验。”C.小语很想学好古诗文，却觉得太难，学不进去，你对他说：“不要急，要坚持学，书读百遍，其义自见，只有真正走进古诗文中，才能领略它的韵味。”D.你找语文老师指导作文：“李老师，这是我苦心孤诣完成的作文初稿，请您斧正！如有不当之处，恳请不吝赐教。”二、古代诗文阅读（20分）（一）（每小题2分，共4分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题雪梅·其二［宋代］卢钺有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。7.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这首诗的一、二句的表达方式是议论，表现了梅、雪、诗三者的关系。B.从三、四句可看出诗人赏雪、赏梅、吟诗愉悦的心情、高雅的审美情趣。C.诗中描绘了雪与梅的姿态，抒发了作者对雪与梅的喜爱之情。D.这首诗的语言十分质朴、通俗易懂，没有晦涩的典故，读起来朗朗上口。8.诗中的“雪”起到了什么作用？（二）（10分）阅读下面的文言文语段，完成下面小题目。游白鹿洞①记（节选）去郡北行十五里至罗汉寺，路分两歧：由东入栖贤谷，西则至白鹿洞。比至，两山势回合，当其合处涧水出焉，过涧逾小岭，岭有缺若关门然。入关路循涧北，并山转涧南，皆良田也。约二三里乃至书院遗址，正当五老峰下。书院毁已十五年，树生瓦砾间，大且数围。前有石桥曰濯缨，其左又有石桥曰枕流，过枕流则从列女庙登北冈。冈上有大杉木，六七百年物也，有司今尽伐为御殿物矣。于是书院所存者独此二桥。从卒指殿堂斋庐及风泉云壑楼故处以告，甚历历，慨想昔日规制②不可见，惟闻山鸟相呼鸣。山谷虚，余韵悠扬，恍类弦歌③声。或云从此右折东南逾重冈行二三里，乃至所谓白鹿洞，却从洞后复右折陟岭，乃可到寻真观、望水帘也。不果往，徘徊久之而还。［注］①白鹿洞：指白鹿洞书院，位于庐山五老峰南麓。②规制：规模形制。③弦歌：用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱，含有礼乐教化之意。9.解释文中加点词的含义。（1）至（）（2）类（）（3）复（）10.把文中画横线的子翻译成现代汉语。（4分，每句2分）（1）书院毁已十五年，树生瓦砾间，大且数围。（2）不果往，徘徊久之而还11.作者在游览白鹿洞书院的过程中流露出什么样的情感？（三）默写（6分）12.补写出下列句子中的空缺部分。（1）华夏先民的吟唱从《诗经》中传来，古朴纯净的恋歌从《关雎》里飞出，吟咏着人类文明的春天。《关睢》开篇的比兴之句是“___________，_____________”。（2）柳宗元在《小石潭记》中借鱼活泼可爱、轻快敏捷的活动表现潭水“水尤清冽”的句子是“______，__________________”。（3）《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人、至死不悔决心的句子是：__________，___________。三、现代文阅读（本大题含3个文本，8小题，共30分）（一）（16分）阅读下面的文章，完成下面小题。抹不去的乡愁丁玲①说起乡愁，就不能不说起小时候。②因为穷，我很小就开始帮母亲干家务。那时候没有煤，烧的是麦草，拉风箱是每天必须要干的，姐姐身体弱，弟弟小，拉风箱自然就落到我头上，一只手拉不动，就两只手抱着拉，要是风箱收拾得不利落还得使劲拉，一顿饭下来，胳膊又酸又疼，还不敢吱声，因为母亲脾气不好。也是因为穷，父亲为了能让我们都吃饱肚子，每次磨面的时候都会多磨几遍，然后把前磨三遍的白面收起来，剩下的黑面收在一起，母亲做饭时半碗白面加一碗黑面和成硬面，用擀面杖擀成案板大的一张，切成面条，等锅里的洋芋煮烂的时候下进去，一年四季洋芋煮面条是吃得最多的。可那个年代也只有洋芋可以养活人，于是洋芋鱼鱼、洋芋饼子、洋芋饺子、烧洋芋、烤洋芋……母亲变着法儿给我们做洋芋吃，才让我们在那个贫穷的年代里不至于挨饿。③还是因为穷，我要干许多活，养猪，放羊，割草，拔芨芨草，割麦子，打场……一年四季每个季节都有每个季节的活。条件稍微好点的人家姐弟俩养一头猪，而我一人养一头，回去的时候还要捎带割一筐猪草。那时候的庄稼收完后是不犁地的，麦茬地便成了放羊的好地方。每天天不亮就被母亲叫醒的我，赶着羊群深一脚浅一脚地到了麦茬地里。那个时候鞋子早就被露水打湿了，好不容易等到太阳出来，我找个不长草的田埂学着父亲的样子点上一堆柴火，坐在火堆旁边烤火边烤鞋子，一会儿工夫湿透的鞋子就开始冒热气。这时的脚是最难受的，我于是干脆把鞋子脱掉放在火堆旁烤，两只手抱着脚捂着，要捂好长时间脚上才会有知觉。等到鞋烤干了，脚也捂热了，羊也吃饱了。④这时还要去拔田埂上已经长饱的芨芨草，拔芨芨草可是个技术活，拔不好芨芨草会把手割破，为了回去少挨骂，我想尽了办法，终于找到了一个小窍门，从芨芨草的最靠近根部的地方下手，两只手上都要把劲用饱，找一个合适的角度斜着拔，这样不但快，而且芨芨草还不断。每天羊群回家的时候，我拔的芨芨草总是最多，看着别的孩子羡慕的眼神，我心里别提多高兴了。⑤人小时候是没有乡愁的。为了能吃饱肚子，我们只能听父母的话不停地干活，那些受过的苦，受过的罪，在当时都不算什么，甚至根本没当回事。那么苦的日子，我们照样能活得很开心，三五个伙伴，夏天抓石子，跳方格，捉迷藏，偷偷去河坝里洗澡。冬天踢键子，玩鸡毛信，木头传电，打尜尜……还有很多能说出来用字却没法打出来的游戏活动。⑥从学校到回去的半路上有一个大坡，这个坡在冬天便成了我们的滑雪场。滑雪是个考验人胆量的游戏，通常是有几个胆大的孩子领头才能玩的。最前面的孩子双脚并拢先蹲下，后面的孩子也蹲下抱住前面的孩子的腰，以此类推越多越好。一切准备就绪后，站在边上看热闹的孩子用力往前一推，随着惯性抱在一起的孩子们尖叫着往坡底滑去，越滑越快，越快越危险，遇上弯道，后面没抱紧的孩子就会被甩出去，剩下的继续尖叫着往下滑，领头的孩子要反应敏捷，身体灵活，这样才能安全到达坡底，但等到坡底的时候十有八九都是人仰马翻的结果。有的孩子裤子扯破了，有些孩子一头扎进雪堆里满头满脸都是雪，鼻涕，眼泪，哭着笑着，手冻红了无所谓，脚冻疼了也不管。所有的这些童年旧事，几十年后依旧在脑子里记着，记着记着便成了乡愁，浓浓的乡愁啊！⑦人就是这样，身边那么多人，记住的多是小时候的玩伴；每天那么多事，记住的总是那些童年旧事；顿顿那么多好吃的，难忘的却是小时候母亲做过的粗茶淡饭。⑧小时候是没有乡愁的，等长大后却发现：那些沟沟坎坎，低矮破旧的老屋，屋后的那棵大沙枣树，村口的涝坝、老仓库，新沟沿上的河白杨、芨芨草，都成了记忆深处永远也抹不去的乡愁。（选文有删改）13.通读全文，按照文章思路，简要概括文中所写的四件事（请在横线上填上另外三件事）（1）________________（2）________________“我”找到了拔芨芨草的小窍门，每天拔的芨芨草最多。（3）________________14.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章写的是作者的童年经历，有小时候母亲做的饭，有玩抓石子、捉迷藏等童年游戏，娓娓的叙述中隐藏着作者的喜怒哀乐。B.自己擅长拔芨芨草，引来了别的孩子羡慕的眼神，心里感到高兴和自豪，这体现了“我”的虚荣心特别强，争强好胜。C.有关“冬天滑雪”的场面描写充满童真趣味，让读者印象深刻，这得力于作者生动的叙述和画面感、镜头感的营造。D.文章以“乡愁”为线索，选取真实而平常的生活片段，叙述转换自然，给人一种如水般舒缓、流畅的美感。15.文章开头言及“说起乡愁，就不能不说起小时候”，第五项开头却说“小时候是没有乡愁的”。这样表述是否前后矛盾？请结合文章简要分析。16.选择恰当的角度，赏析文中画线的句子。（二）（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。智与勇梁漱溟①人类顶大的长处是智慧。但什么是智慧呢？智慧有一个要点，就是要冷静。譬如：正在计算数目、思索道理的时候，如果心里气恼，或喜乐，或悲伤，必会出错或甚至不能进行。这是大家都明白的事。②但是一般人对于解决社会问题，偏不明此理。他们总是为感情所蔽而不能静心体察事理，从事理中寻出解决的办法。③我想说一个猴子的故事给大家听。在汤姆生《科学大纲》上叙说过一个科学家研究动物心理，养着几只猩猩、猴子做实验。以一个高的玻璃瓶，拔去木塞，放两粒花生米进去，花生米自然落到瓶底，从玻璃外面可以看见，他将之递给猴子。猴子接过，乱摇许久，偶然摇出花生米来，才得取食。科学家又放进花生米如前，而指教它只需将瓶子一倒转，花生米立刻出来。但是猴子总不理会他的指教，每次总是乱摇，很费力气而不能必得。此时猴子为何不能领受人的指教呢？没有旁的，只为它两眼只看见花生米，一心急切求食，就再无余暇来理解与学习了。④要学习，必须两眼不去看花生米，而移其视线来看人的手势与瓶子的倒转才行。要移转视线，必须平下心去，不为食欲所蔽才行。然而它竟不会。猴子智慧的贫乏，就在此等处。⑤人们感觉不到问题，是麻痹；然为问题所刺激，辄耐不住，亦不行。要将问题放在意识深处，而游心于远，从容以察事理。天下事必先了解它，才能控制它。情急之人何异于猴子耶？⑥还要注意：人的心思，每易从其要求之所指而思索办法；观察事理，亦顺着这一条线而观察。于是事理也，办法也，随着主观都有了。其实只是自欺，只是一种自圆其说。⑦智慧的优长或贫乏，待看他真冷静与否。没有智慧不行，没有勇气也不行。我不敢说有智慧的人一定有勇气，但短于智慧的人，大约也没有勇气，或者其勇气亦是不足取的。⑧怎样是有勇气？不为外面威力所慑，视任何强大势力若无物；担荷任何艰巨工作而无所怯。没勇气的人，容易看重既成的局面，并往往把既成的局面看成是不可改的。⑨说到这里，我们不得不敬佩孙中山先生，他是一个有大勇的人。没有疯狂似的巨胆勇气，他是不可能开创出当时的新格局的。然而没有智慧，则此想亦不能发生。他何以不为强大无比的清朝所慑服呢？他并非不知其强大；但同时他知此原非定局，而是可以变的。他何以不自看渺小？他晓得力量是可以增长起来的。这便是他的智慧。有此观察理解，则其勇气更大。而正唯其有勇气，心思乃益活泼敏妙。⑩智也，勇也，都不外其生命之伟大高强处，原是一回事而非二。反之，一般人气慑，则思呆也。所以说没有勇气不行。无论什么事，你总要看它是可能的，不是不可能的。无论任何艰难巨大的工程，你总要“气吞事”，而不是被事慑着你。17.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章在阐述“智慧”与“勇气”内涵时，均采用了设问的形式，引起了读者的注意与思考。B.从结构上看，文章采用了先分后总的形式进行论述，结构非常清晰，富有层次感。C.文章采用了举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证这四种论证方法。D.文章的中心论点：智也，勇也，都不外其生命之伟大高强处，原是一回事而非二。18.在作者看来，怎样才能有智慧与勇气？智慧与勇气之间构成怎样的关系？（三）（7分）阅读下面的文字，完成下面小题材料一在北京冬奥会开幕式中到处可见中国传统文化元素。如运动员走过的冰雪雕刻的“中国门”和“中国窗”，全部取材于中国各地的经典传统门窗图案。运动员走过的“中国门”，寓意中国人民敞开大门，欢迎全世界的朋友相聚冬奥。运动员脚下的“中国窗”，窗外是中国各地的大好河山、自然景观，表达“打开窗口看中国”的美好意向。入场式标兵的服装，采用了河北蔚县的民间剪纸图案，凸显中国人过年的喜庆吉祥。引导员佩戴的小礼帽，均采用来自河北民间的传统虎头图案。雪花引导牌设计灵感来自“中国结”的图案。中国结是中国古老的手工编织工艺，一个结从头到尾用一根线编成，寓意团结吉样。谈及设计理念时张艺谋说：“本届冬奥会开幕式不再着重展现声势浩大、人海战术的节目，而是通过多个创意亮点展现传统中式浪漫和美学。”他还说：“我们的门窗纹样变化了三四十次，体现了中国文化源远流长的丰满感。”材料二虎年春晚舞蹈诗剧《只此青绿》刷屏了！当青衣高髻的舞蹈演员翩翩起舞、缓缓而行，那股内敛、悠长的古典韵味实在让人心神荡漾。节目一播完，《只此青绿》就跃上各大社交平台，被观众们热烈追捧。近些年出圈的传统文化演出有不少，这些让人身临其境的“穿越”总是让人十分激动。风华绝代的传统文化是个“无尽宝藏”，留下了取之不尽的艺术素材，如何把青灯古卷变为符合当代技术水准的流光溢彩，也是历史留给我们的课题。上承秦汉，下追明清，古代大师给我们留下了丰厚的文化财富。千年淬成的画卷，走心的文化传承。纯粹的国风美，一场中式审美的盛宴，这才是中国文化。《只此青绿》的大获成功，是一种必然。对美的共鸣，不分国度，不分古今，不分年龄，不分时代，世上不缺乏美，只缺乏发现美的眼睛。材料三从流行西式服装，到“汉服热”的蓬勃兴起，这种向传统文化回归的趋势，表明当前中国人特别是年轻人文化自信的增强。汉服作为中华民族几千年来的传统服饰，已不单单是出众的工艺品，而且是承载着传统文化和民族精神的重要载体，是中华民族审美情趣和风俗习惯的凝结与呈现。汉服文化之所以能成为一股潮流，也不仅仅是因为服饰本身的华美，而是其所蕴藏的深厚传统文化魅力具有强烈的感染力和吸引力，让人不由自主地为之折服。（有删改）19.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一通过对“中国门”“中国窗”、入场式标兵的服装、雪花引导牌等的寓意的解读，可以概括出传统文化寓意美好而丰满。B.材料二分析了虎年春晚舞蹈诗剧《只此青绿》广受欢迎的原因。C.材料三说明近年来“汉服热”兴起的原因主要是中国传统文化具有强烈的感染力和吸引力。D.从以上三则材料，可知近年来中国传统文化回归的原因只是当前年轻人