第3课远古的传说 省赛一等奖

第一单元史前时期：中国境内人类的活动第3课远古的传说黄帝皇帝？姓公孙，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。黄帝部落发祥于陕西北部，后向东迁徙。神农尝百草图炎帝

炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神。“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。

上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良，并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主，战神，各处为他立祠，受到华夷各族的共同祭祀。原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。九黎部落蚩尤炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，炎、黄部落结成炎黄联盟。阪泉之战涿鹿之战距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，跟北方的蚩尤部族在今河北省张家口市涿鹿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带、黄帝部落最终打败蚩尤。材料一

1937年4月5日清明节，苏维埃政府主席毛泽东和人民抗日红军总司令朱德，派代表林伯渠从延安到黄帝陵祭奠黄帝，并献上毛泽东写的祭文《祭黄帝文》。材料二陕西的黄帝陵一直是亿万华人公认的寻根溯源、认祖归宗的祭祖地。每逢清明时节，海内外炎黄子孙纷纷从各地来到这里举行祭祖活动，以寄托念祖之情。（1）结合材料一和教材知识，谈谈毛泽东为什么要祭奠黄帝？（2）海内外中华儿女为什么称自己为“炎黄子孙”？你作为炎黄子孙的一员，对这个称谓有什么想法？中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？

炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。找一找：传说中炎帝的发明——教民开垦耕种制作生产工具种植五谷和蔬菜制作陶器发明纺织学会煮盐教人们通商交换乐器琴瑟具有天文历法知识

学习与探究这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)传说中黄帝的发明——建造宫室制作衣裳挖掘水井制造船只学会炼铜弓箭指南车传说中黄帝时期的发明——仓颉创造文字伶伦制作音律隶首发明算盘嫘祖擅长纺织并会缫丝

学习与探究这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族即睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。——[西汉]司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》舜居妫汭（guirui），内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳（guyu）。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。——[西汉]司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河。疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋》“禅让”将部落首领位子传给贤德之人传位传位尧舜禅位图“禅让”的含义—原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。“禅让”制的特点—1、通过部落联盟会议民主推选出来。2、首领没有特权。

学习与探究讲一讲尧、舜、禹的故事，看一看什么样的人才能被选为部落联盟首领？德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。传话游戏游戏规则：每一竖行为一组，第一位同学拿到老师给的纸条信息后，记忆15秒，将纸条上交。第一位同学靠近第二位同学耳朵悄悄的告诉他所看到的内容，后面的同学依次耳语告诉下一位同学所听到的信息。最后一位同学站起来大声汇报给大家。

传说经过代代口耳相传，有很多内容会发生变化，与历史不相符合。因此，我们不能把它当作完全真实的历史，特别是某些传说中英雄人物的贡献；都有近乎神化的色彩，更不能当成完全真实的历史。我们要善于从远古时代留存下来的先民活动遗址和文物，来印证并提取传说中的真实历史信息。1.“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”据材料判断这是拜谒何处的祭文（）A．炎帝陵B．黄帝陵C．大禹陵D．嫘祖庙2．“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的“神农”是（）A．炎帝 B．黄帝 C．伶伦 D．嫘祖3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是（）①炎帝②黄帝③尧④舜A.①② B.②③C.③④ D.①④课堂检测BAA4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为()A．世袭制B．禅让制