矛盾的同一性和斗争性-课件

回顾旧知：一、前进性和曲折性的统一1、事物发展的前途是光明的原因2、事物发展的道路是曲折的原因3、事物发展的前进性和曲折性的原理、方法论（重点）二、量变和质变的统一1、量变、质变的含义2、量变质变的辨证关系原理、方法论（重点）1判断：并说明理由。1、事物的发展是直线式前进的。2、只要有量变就会发生质变。3、所有质变都是发展。4、先有量变，后有质变，量变与质变截然分开。5、只有实现质变，事物才能发展；因此，质变的完成表明事物变化发展的终结。合作探究：2辨析：质变是事物根本性质的变化，是新事物的产生。所以，只有质变才有实际意义。(1)质变的含义（2）发展的实质质变有两种情形（3）忽视量变量变与质变的关系，没有量变就没有质变，没有质变就没有发展。3（1）“质变是事物根本性质的变化”是唯物辩证法的观点。哲学上把事物显著的，根本性质的变化叫质变。（2）但是认为“质变是新事物的产生”则不准确了。因为事物根本性质的变化有两种情况：一种是由坏变好，另一种是由好变坏。因此，不能绝对的说，事物根本性质的变化就是新事物的产生。（3）“只有质变才有意义”这种观点割裂了量变和质变的辩证关系。唯物辩证法认为，任何事物的发展都是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变，没有质变就没有发展。因此，量变，质变对事物的发展都同样有意义。4合作探究：（1）事物的发展是前进性与曲折性的统一。素质教育的推行实施遇到一些挫折，利国利民，前途是光明的。（2）事物的发展是量变与质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度，必引起质变。山东省全面落实素质教育，打通素质教育通道，并分三步实施正是积极做好量的积累，促成质变，必将促进教育的飞跃和发展。（3）事物是运动变化发展的，这要求敢于破除与实际不符的成规陈说，敢于破除落后的思想观念，开拓新境界，由素质教育的全新理念代替应试教育的狭隘观念，有利于教育的改革发展。5（1）事物是变化发展的，要用发展的观点看问题，科学地预见企业发展趋势，居安思危，认识到第二曲线代表企业发展的方向和长远利益。（2）事物的发展最终是通过质变来实现的，创新要把握时机，不失时机地推动企业的发展，由第一曲线向第二曲线转变。（3）事物的发展是前进性与曲折性的统一，第二曲线的开辟和发展会受到习惯势力、传统思想的干扰和制约，要经历一个由不完善到完善的过程，应正确对待遇到的困难，促成新事物的成长。巩固训练7：6矛盾是事物发展的源泉和动力第九课唯物辩证法的实质和核心71.矛盾的含义：反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。正确理解和把握矛盾含义应注意：（1）不能把哲学上讲的辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈（2）矛盾双方的对立统一关系，既指事物内部存在这种关系，也指事物之间存在这种关系。

(一)矛盾的同一性和斗争性82、矛盾的基本属性：同一性和斗争性（1）同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。A、矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。B、矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。9大家有疑问的，可以询问和交流可以互相讨论下，但要小声点10

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣；天下为学有难易乎，学之，则难者亦易矣，不学，则易者亦难矣。难和易转化的条件是什么?议一议虚心使人进步，骄傲使人落后。骄傲虚心11《为学》[清]彭端淑

天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也12塞翁失马焉知非福13

塞翁失马

住在边塞的一个老头，是养马高手，和马有深厚的感情。一天他养的马丢了，别人来安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几个月以后，这匹马果然带了一匹好马回来了。别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是坏事呢？不久，他的儿子骑好马把腿摔坏了。别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是好事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因为腿坏不能上战场，一家人得以享受天伦之乐。这个故事告诉我们什么哲理？142、矛盾的基本属性：同一性和斗争性（1）同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。A、矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。B、矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。15下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是（）

A.不见高山，不显平川B.积劳成疾

C.量体裁衣D.因材施教《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。这一观点表明（）A.矛盾双方是相互依赖、互为前提的B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的C.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的D.矛盾的斗争性寓于同一性之中矛盾的同一性巩固训练162、矛盾的基本属性：同一性和斗争性（2）斗争性：相互排斥、相互对立它体现着矛盾双方相互分离的倾向和趋势。A、相互依赖B、相互贯通（1）同一性：相互吸引、相互联结17生物体的新陈代谢－－生物体在新陈代谢过程中，同化作用贮存能量，异化作用释放能量，它们是两种相反的作用，是相互排斥的。资本主义社会－－在资本主义社会里，资产阶级是统治者、剥削者，而无产阶级是被统治者、被剥削者，两者地位和利益是相互对立的。18我们身边存在着哪些对立斗争着的矛盾双方？足球比赛中的学习过程中的自身存在的社会生活中的自然界中的议一议攻与守苦与乐、成功与失败缺点与优点美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力19哲学所讲的“斗争性”生活中所说的“斗争”包括一切差异和对立仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式矛盾的斗争性哲学所讲的“斗争”=暴力冲突=阶级斗争=同学分歧？它与这些斗争有何关系？想一想20对立统一规律：〖原理内容〗世界上的一切事物都包含着既相互对立，又相互统一的两个方面。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性。同一性：矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。斗争性：相互排斥、相互对立。〖方法论〗矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的转化。21●例1：

随着网络技术的发展，互联网不可阻挡的进入了人们的生活。对此人们有不同的看法。有些人认为，在网上发邮件、查询资料、下载软件、购物等，大大拓展了人们的视野，丰富了人们的工作方式和生活方式。有些人认为，网上出现了一些虚假信息、黄色内容，给人们精神世界带来了消极影响。更严重的是，有些学生沉迷于网吧中，严重地影响了学业和健康。

运用矛盾的观点对以上述两种看法进行分析。答：世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面，这就是矛盾。这要求我们看问题要一分为二，对互联网现象应做全面客观的分析，它有利有弊，不能片面的只言利，或只言弊。2240．建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。必须把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设的全过程。材料一：材料二：2006年——2012年我国节能减排主要指标情况：注：①我国每万元GDP能耗是世界平均水平的3.4倍，美国的2.3倍，欧盟的4.5倍，日本的8倍。②近年来，我国许多城市空气污染指数PM2.5（细颗粒物）经常超过300微克/立方米的重度污染标准。结合材料，运用对立统一的观点阐明经济建设与生态环境保护之间的关系。（11分）23

结合材料，运用对立统一的观点阐明经济建设与生态环境保护之间的关系。（11分）①在中国特色社会主义建设中，经济建设与生态环境保护既对立又统一，两者相互制约、相互依存、相互促进。②对立：经济建设总要消耗能源与资源，排放污染物，对生态环境产生压力；生态环境保护制约能源与资源的开发利用，消耗一定的财力物力，对经济建设产生影响。③统一：良好的生态环境是生存之本、发展之基，保护好生态环境能促进经济良性发展；经济建设为生态环境保护提供强大的资金技术支持。统筹经济建设和生态文明建设，实现人与自然和谐发展。24巩固练习1、下列体现了矛盾观点的有①金无足赤，人无完人②失败是成功之母③塞翁失马④刻舟求剑⑤夜郎自大，目中无人⑥相反相成，相辅相成A①②③⑥B①②④⑥C②③④⑥D③④⑤⑥A25（1）同一以差别和对立为前提。3、矛盾同一性与斗争性的关系矛盾同一性与斗争性的关系（同一性不能离开斗争性）（2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。（斗争性离不开同一性）26（1）同一以差别和对立为前提。3、矛盾同一性与斗争性的关系矛盾同一性与斗争性的关系（同一性不能离开斗争性）相互依赖相互转化同一性(相比较而存在)(向自己的对立面转化)27（2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。资产阶级与无产阶级共同存在于资本主义生产方式之中，两者之间是剥削与被剥削的关系，其利益要求是相互排斥的；而无产阶级与奴隶主阶级之间没有依存关系，因此也就谈不上他们之间