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文档简介

字义山,号玉谿生。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士,后来又被李党王茂元招为女婿,因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后,他一直在政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗有独特的艺术成就,构思新巧,词藻华美,想象丰富,风格婉转缠绵、典丽精工。有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者所喜爱。但有的作品伤感情调比较浓重,用典过多,隐晦难解。有《李义山诗集》。李商隐

诗意理解这锦瑟毫无来由,具备了五十根丝弦;每根弦都使我追忆美好的青春年华。往事如梦,难以记省;我只能把我的伤感思念之情托付给杜鹃。回首往事,不胜伤感;昔日美好的梦想已经可望不可即。如此情怀,岂是今朝回忆始觉得怅惘!就是在当时,我已经不胜惘然了。“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗,讲的什么事,我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(————梁启超《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》)艺术上最大的特色——用典1、庄周梦蝶2、望帝化鹃3、鲛人泣泪4、暖玉生烟“无端”,是没来由、平白无故的意思,锦瑟本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它:锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦?这里含有睹物心惊、怨怅和无可奈何等感情。

锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年聆锦瑟之繁弦,思青春之往事;青春已逝,清怨繁密的瑟音勾起对往昔美好岁月的回忆,音繁而绪乱,怅惘以难言。千重往事,九曲回肠,尽在瑟音中牵引出来。华年,美好的青春年华。沧海月明珠有泪珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠,珠似水中明月;泪以珠喻,自古为然。鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,月也,珠也,泪也,一化三,三即一,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。蓝田日暖玉生烟传说春秋时,吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重,并想嫁给他,但没有成功,因此郁闷而死。韩重从外地游学回来,前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形,赠送明珠给韩重,并对他唱歌。韩重想抱住她,紫玉却像轻烟一般不见了。

过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟,依稀可见,却可望而不可即。“蓝田日暖,良玉生烟”是当时流行的一种比兴象征说法,喻指“可望而不可置于眉睫之前”之景。此情可待成追忆只是当时已惘然华年所历的这种种情境何待今日闻瑟追思时才不胜怅惘呢,就是在当时即已使人惘然若失,惘怅不已了。“惘然”二字,概括“思华年”的全部感受,举凡迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之情,统于这二字中包括。而何待追忆,当时已然的感喟则不但强调了华年往事的可悲,而且以昔衬今,加倍渲染了今日追忆时难以禁受的怅惘悲凉。如果说,颔、颈二联是听到锦瑟弹奏时涌现于脑海的对年华情境的联翩浮想和发自心底的与瑟声相应的悲凉心声,那么,末联就是弹奏结束后如梦初醒的怅惘和沉思。锦瑟的悲声终止了,在静默中却依然笼罩着一片无边的惘怅,回荡着悠长的凄清余韵——“繁丝何似绝言语,惆怅人间万古情!”

诗眼内容之眼:思华年情感之眼:惘然画面意境情感庄生梦蝶杜鹃啼血遗珠有泪暖玉生烟迷幻哀怨清寥缥缈迷惘哀伤寂寥惆怅________________________________________________________________________________________________________________诗意探究请谈谈你对这首诗歌的理解。

《锦瑟》题旨争议常见的几种理解:1、咏物诗2、悼亡诗——对亡妻的深情悼念3、爱情诗——思念而不能相聚的痛苦;4、自况诗——自伤身世A、朱彝尊:“此悼亡诗也。意亡者喜弹此,故睹物思人,因而托物起兴也。瑟本二十五弦,弦断而为五十弦矣,故曰‘无端’也,取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’,二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’,言已化去也。‘珠有泪’,哭之也;‘玉生烟’,已葬也,犹言埋香瘗(yì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然,必其婉弱多病,故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)B.“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”一晃年已半百,回首当年,一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,曾经有梦想,曾经害相思。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,可是梦想和思情都破灭,所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,现在回想,旧情难忘,只是一切都恍如隔世了。(摘自张中行著《诗词读写丛话》)c、何焯:“此篇乃自伤之词,骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐,‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见;‘月明’‘日暖’,则清时而独为不遇之人,尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)

比较合理的解释

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