高考语文人教版一轮课件专题一第三节第2讲观点（论点）的推断与分析

第2讲观点(论点)的推断与分析【推断与分析·必备知识】

1.内涵阐释“作者在文中的观点和态度”是指文章中表现出来的作者对其所论述的具体事物或谈论的某个问题的主观倾向,就是作者赞成什么,反对什么,也就是作者对所论述问题所持的见解或主张,是作者思想和世界观的反映。

2.特点(1)文题即观点。有些文章的标题就是作者的观点。(2)开门见山提出观点。有些文章在开头提出观点。(3)文末明观点。有的文章作者观点的提出,必须要通过几个分论点来综合,所以往往会在文章的结尾提出。(4)概括出观点。有的文章话题范围较大,内容多,形式散,作者的观点分散在文章的几个部分。这种的观点需要概括得出。

3.题型特点【推断与分析·关键能力】推断分析观点关键“看三点”一看推断过程是否合理。即根据文本内容和复句类型判断选项是否符合。考试中经常考查的三类复句:

(1)假设关系复句。选项用假设复句“如果……就……”表述文本内容,判断这类选项是否符合文本的意思,要把握两个方面:一是文本的具体内容,二是假设关系是否成立。

(2)条件关系复句。选项用条件复句“只有……才……”“只要……就……”“无论……都……”等表示。(3)目的关系复句。选项用目的复句,常见的词语“为了、以便、以、用以、为的是、以免、省得”等表述文本内容。

二看作为推断依据与原文内容是否一致,即是否有据。比对原文分析“条件”“原因”和“结论”“关系”是否成立。用“由此可见”“说明”“总之”等表述文本中的相关内容。判断这类选项要注重把握选项中的“条件”“原因”和“结果”之间的关系是否符合文本意思。

三看推断隐含信息(结论)是否合理。推断合理与否,一要靠对原文宏观大意和隐藏的细节的精准理解与把握;二要依据生活常识、常理。选项根据文本内容,用“启示是”“将会”等表示文本发展趋势的预测,判断这类选项要注重对文本相关内容的分析,尤其要关注文本内容能否推断出选项预测的结果。“三比对”——论点推断与分析的解题技法三比对一是比对关键词。常见的关键词有:①表范围:“全部、所有、大部分等”;②表程度:“严重、极其、更”等;③表推断:“一定、必须、可能”等;④表频率:“总是、偶尔、有时”等;⑤表时态:“即将、已经、日前、目前”等。选项往往会以以偏概全、武断绝对、混淆时态等手段设误。

二是比对句子关系。常见的句子之间的关系有因果、假设、条件、递进、转折等。选项常用因果颠倒、强加因果,或混淆条件、时态等手段设误。碰到关联词要格外注意句子之间的关系。三是比对论点和论据。选项常用两者位置互换、无中生有、以偏概全、因果颠倒等手段设误。此时需要理清选项中和原文中的逻辑关系,认真比对。【典例剖析】【典例1】(2020·全国卷Ⅰ,T3—C)【点拨】选项运用条件关系的复句来表述文本内容,前一个分句提出一个条件作为推断的前提,后一个分句说明在这个条件下把实现产生的结果作为推断的结论。条件根据前提和结论可分为:①充分条件:不排除其他条件也会引起同样的结果,常用关联词“只要……就……”;②必要条件:没有这个条件就不能产生后面的结果,常用关联词“只有……才……”;③无条件:排除一切条件,无论在什么情况下都会产生同样的结果,常用关联词“无论……都……”。

判断这类选项,首先区分选项是哪种条件复句。回归原文,分析原文内容是否与之匹配。思考三方面:第一,前后分句是否构成条件关系;第二,是否将原文中的个别因素、措施等转述成充分条件或必要条件;第三,是否将原文中的充分条件转述成必要条件,或反之。【典例2】(2020·全国卷Ⅱ,T3—C、D)【点拨】1.选项C:要获得正确的结论,必须具备两个条件,即推断的逻辑性和前提的真实性,这两点在前文已经论述,同时,还要考生注重对文本相关内容的分析,尤其要关注文本内容能否推断出选项预测的结果,这个结果是否合乎社会常理,即一般的规律,人们的认识规律。2.选项D:运用目的复句形式表述文本内容,复句中一个分句表述实现某种目的或避免某种结果,但有时目的是隐含信息,一个分句表示为此而采取的行为,常见关联词有:“为了、以、以便、用以、为的是、以免、省得”等。判断此类选项正误,首先考虑目的复句是否成立,再考虑“目的”和为了实现“目的”采用的措施、方针等是否与原文内容匹配。【典例】(2019·全国卷Ⅰ,T3—D)【点拨】选项运用因果复句形式表述文本内容,前一个分句是原因,作为结论产生的前提,后一个分句是这个原因产生的结果,作为结论;也可能反之,构成“果因推断”。常用关联词语:因为……所以……、……之所以……是因为……,有的直接用“因此”关联结论。分析选项的推断形式是由因到果还是由果到因,关注选项句中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置,以及一些表示因果关系的关键词,如“之所以、是因为”等;同时还要注意因果(果因)推断是否成立。【即学即练】(2021·常德模拟)阅读下面文字,完成1～3题。(9分)

①找遍化学书,在炭气、氧气以至于氯气之外,你是看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫,超出于五官感觉之上的一种气体,只有在文艺里和社交里才能碰见。文艺里和社交里还有许多其他的气也是化学所不谈的,例如寒酸气、泥土气。不过,这许多气都没有俗气那样难捉摸。说到酸气,你立刻联想到山西或镇江的老醋;说起泥土气,你就记忆起夏雨初晴时青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢?不幸得很,“气”已是够空虚的了,“俗”比“气”更抽象!所以,以亚尔特斯·赫胥黎先生之机灵,在《文学中之俗气》那本小册子里,他也不能抓住俗气,像孙行者抓住妖风一般用鼻子来辨别滋味。②赫胥黎先生以为俗气的标准是跟着社会阶级而变换的:下等社会认为美的,中等社会认为俗不可耐;中等社会认为美的,上等社会认为俗不可耐;以此类推。又说“俗气就是流露出来的一种下劣性”。这上中下阶级想是依照知识程度来分的,每一个阶级又分好多层,上等之上,下等之下。若说根据银行存款的多少来判定阶级,赫胥黎先生断不至于那样势利的。③俗气是跟着社会阶级来变换的,不错!问题是:上等社会批评东西“甲”俗,中等社会批评东西“乙”俗,下等社会批评东西“丙”俗,它们批评为俗的对象虽不同,但它们批评为俗的心理反应或感想是相同的,这个相同是到什么程度。换句话说:来自上等、中等、下等社会的代表人物,看见自认为俗的事物时,他们三个人的心理反应或感想一定是相同的。否则决不会同声说“俗!”这三个不同的事物中有什么相同的品质使这三个不同的人发生相同的感想?对于清洁成癖的人,天下没有一桩东西是不脏的;同样,“俗”的东西的多少也跟一个人的风雅的程度成正比,但是,不管他评为“俗”的东西的数量的多少,这许多东西里一定有一个像算学中的公因数,做他的批评的根据。④赫胥黎先生讨厌坡(EdgarPoe)的诗,说它好比戴满了钻戒的手,俗气逼人。这一个妙喻点醒我们不少。浓抹了胭脂的脸,向上翻的厚嘴唇,福尔斯大夫的大肚子,西哈诺的大鼻子,涕泗交流的感伤主义,柔软到挤得出水的男人,鸳鸯蝴蝶派的才情……都跟戴满钻戒的手一般的俗。这形形色色的事物间有一个公共的成分——量的过度:钻戒戴在手上是极悦目的。但是十指尖尖都戴着钻戒,太多了,就俗了!胭脂擦在脸上是极助娇艳的,但是涂得仿佛火烧一样,太浓了,就俗了!肚子对于人体曲线美是大有贡献的,但假如凸得像挂了布袋,太高了,就俗了!以此类推。同时我们胸中还潜伏一个道德观念:我们不赞成一切夸张和卖弄,一方面因为一切夸张和卖弄总是过量的,上自媒人的花言巧语,下至戏里的丑表功,都是言过其实、表过其里的。另一方面也因为人家的夸大反衬出我们的渺小,所以我们看见我们认为过当的事物,我们不知不觉地联想到卖弄。不管那桩事物确是在卖弄(像戴满钻戒的手)或是出于不得已(像大肚子)。因此,我们暂时的结论是:当一个人认为一桩东西为俗的时候。这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分,不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的,不过假如这个人认为过多了,包含这个成分的整个东西就要被认为俗气。所以,俗气不是负面的缺陷,是正面的过失。沉默冷静,不会应酬的人,你至多厌他呆板,偏是有说有笑,拍肩拉手的社交家顶容易变俗。雷诺尔慈爵士论罗马宗和威尼斯宗两派绘画的优劣,也是一个佐证:轻描淡绘、注重风韵的画是不会俗的,金碧辉煌、注重色相的画就迹近卖弄,相形之下,有些俗气了。批评家对于他们认为“感伤主义”的作品,同声说“俗”,因为“感伤主义是对一桩事物过量的反映”——这是瑞恰慈先生的话,跟我们的理论不是一拍就合吗?换个角度来说,俗的东西就是可以感动“大多数人”的东西——此地所谓“大多数人”带着一种谴责的意味,不仅指数量说,并且指品质说,是卡莱尔所谓“不要崇拜大多数”的“大多数”,是易卜生所谓“大多数永远是错误的”的“大多数”。

(摘编自钱钟书《论俗气》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (

)A.不只是俗气,江湖气、泥土气之类也都是只有在文艺里和社交里才能碰见。B.赫胥黎是依照知识程度来分的不同社会阶级,他们判定俗气的标准也不相同。C.来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时的心理反应或感想一定相同。D.只要量过度了,不论是形式或内容,纵使原本好的东西,也会被认为俗气。【解析】选C。A项,“只有在发艺里和社文里才能碰见”表述错误。根据原文“文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的,例如寒酸气、泥土气”,可知,“寒酸气、泥土气”,是化学所不谈的,但并没有提及“江湖气、泥土气”只有在文艺里和社交里才能碰见。B项,“赫胥黎是依照知识程度来分的不同社会阶段”表达错误。根据文本“这上中下阶级想是依照知识程度来分的,每一个阶级又分好多层,上等之上,下等之下。若说根据银行存款的事少来判定阶级,赫胥黎先生断不至于那样势利的”可知,“依照知识程度来分”只是作者的一种推测。D项。表述过于绝对,根据原文“我们暂时的结论是:当一个人认为一桩东西为俗的时候。这一个东西里一定有这个人认为太过火的成分,不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的,不过假如这个人认为过多了,包含这个成分的整个东西就要被认为俗气”,可知,这只是暂时的结论。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) (

)A.文章先提出问题:认识俗气之难,然后再进行辩证分析并得出结论。B.文章先明确指出了赫胥黎俗气说的关键问题,再就何为俗气提出自己的核心观点。C.第四段先列举了一组“量的过度”的例证,再予以分析说明。形象生动,清晰明白。D.文中摘引瑞恰慈先生的话,是为了证明批评家认为“感伤主义”的作品“俗”。【解析】选D。D项,“是为了证明批评家认为‘感伤主义’的作品‘俗’”表述错误。原文量后一段“这是瑞恰慈先生的话,跟我们的理论不是一拍就合么”可知,作者引用恰慈的这段话是为了证明“包含这个成分的整个东西就要被认为俗气”。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) (

)A.俗气与否具有相对性。比如为赫胥黎先生讨厌的坡(EdgarPoe)的诗,也许在另外一些人看来就很唯