备战2023年中考语文全真模拟卷7(上海专用)(解析版)

PAGE14备战2023年中考语文全真模拟卷（上海专用）一、古诗文（35分）（一）默写与运用（13分）1．（1）了却君王天下事，________________。（辛弃疾《破阵子》）（2）秋风萧瑟，________________。（曹操《观沧海》）（3）________________，千骑卷平冈。（苏轼《江城子》）（4）天色已晚，班级黑板报还有些收尾工作未能完成，小明此时就用《曹刿论战》中“________，________，________”来劝导鼓励大家抓紧完成。【答案】

赢得生前身后名

洪波涌起

锦帽貂裘

一鼓作气

再而衰

三而竭【详解】课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“赢、生前身后、貂裘、衰、竭”等字词的书写。（二）阅读下面选文，完成小题（22分）[甲]环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。（节选自《醉翁亭记》欧阳修）[乙]水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野①，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书②“雪窦山”字。出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩③，触喉吻④动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍⑤，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。（节选自《雪窦游志》邓牧）[注释]①舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。②髹（xiū）书：用漆涂饰书写。③清谈玄辩：谈论老庄学说的话语。④触喉吻：指话到了嘴边。⑤羡衍：延伸，扩展。2．下列加点实词、虚词的意义和用法不同的一项是A．不类城府

佛印绝类弥勒B．或强然诺

或异二者之为C．杂然而前陈者

河曲智叟笑而止之曰D．众宾欢也

南阳刘子骥，高尚士也3．下列句子与“负者歌于途”句式相同的一项是A．何陋之有 B．居庙堂之高则忧其民C．蒙辞以军中多务 D．甚矣，汝之不惠4．把下面句子翻译成现代汉语。（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（2）寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。5．“仁者乐山，智者乐水”，这两篇文章除了山水之乐之外，作者的“乐”还分别体现在[甲]_______和[乙]_______。6．作为国家5A级风景区，雪窦山景色优美，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。假如你是一名小导游，你将如何给游客介绍雪窦山？请结合选文，写一篇简短的导游词。7．请从语言特点上分析[甲][乙]两篇选文的相似之处。【答案】2．B

3．C

4．（1）有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（2）药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。

5．

示例：与民同乐（或宴酣之乐）

读书之乐（或田园之乐）

6．示例：各位游客：大家好！欢迎来到雪窦山，我是你们的导游。雪窦山景色优美，群山环绕。远远望去，涧中水流，宛如白蛇，奔流而下。置身其中，如在画中游。山中僧人喜爱读书，博学多识，也是一道美丽的人文风景。雪窦山的美说不尽，道不完。请您尽情欣赏雪窦山的美景吧！

7．示例：（1）两篇文章都用了很多短句，兼有四字词语，语调铿锵、节奏明快。如《醉翁亭记》中“临溪而渔，溪深而鱼肥。”“酿泉为酒，泉香而酒洌”既短小又对称，富有韵律美。《雪窦游志》中“越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。”也是句式短小，形象地写出了行程的变化和作者愉悦的心情。示例：（2）两篇选文的语言生动形象，凝练概括。“有亭翼然”，运用比喻，刻画出亭的形状、风貌如鸟儿展翅，凌空欲飞。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”运用比喻，寥寥十余字写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象。【分析】2．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.动词，类似/动词，类似；B.代词，有的/连词，或者；C.连词，表修饰/连词，表修饰；D.句末语气词，表判断/句末语气词，表判断；故选B。3．本题考查文言句式。题干“负者歌于途”的正常语序为“负者于途歌”，句式是状语后置。A.正常语序应为“有何陋”，宾语前置；B.正常语序应为“高之庙堂”，定语后置；C.正常语序应为“以军中多务辞”，状语后置；D.正常语序应为“汝之不惠甚矣”，主谓倒装；故选C。4．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语及句式：“有亭翼然临于泉上者”，定语后置；“……者，……也”表判断；翼然：像鸟的翅膀一样；临：居高面下；于：在。（2）重点词语：负：背靠；不类：不像；城府：出入城市官府的僧人。5．本题考查内容理解。根据[甲]文“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，[甲]文还写了宴酣之乐；根据[甲]文“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”可知，[甲]文还写了与民同乐；根据[乙]文“寺负紫芝山，僧多读书，不类城府”可知，[乙]文还写了读书之乐；根据[乙]文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中”可知，[乙]文还写了田园之乐；6．本题考查导游词。开放题，只要抓住文中景物特点介绍即可。注意称呼和用语得体。示例：各位游客朋友，我们下面游览雪窦山。雪窦山，群山环绕，风景如画。最著名的就是千丈岩瀑布。远看，流动的瀑布，宛如白练，从翡翠般的镜子中，喷薄而出，飞泻而下，蔚为壮观。下临碧潭，深不可测。近观，飞沫似雪，令人遐思。坐在飞雪亭上，人如在画中。山中有座药师寺，寺前，稻田被山林环绕，富饶美丽，好像世外桃源。寺里和尚喜欢读书，见多识广，学识渊博，也是可供观赏的人文景观。雪窦山，山水秀丽，气候宜人，会令您流连忘返。请尽情玩赏吧！7．本题考查语言特点比较。只要抓住语言上的相似点，扣内容分析即可。示例1：我觉得两文的相似点是多用短句，特别是四字短语，语调铿锵、节奏明快。如[甲]文“前者呼，后者应”“射者中，弈者胜”“临溪而渔，溪深而鱼肥”“酿泉为酒，泉香而酒洌”等短小明快，又具对称特点，读起来语调铿锵，朗朗上口，富有韵味。[乙]文“涉溪水，四山回环”“桑畦麦陇，高下联络”也是句式简短，叙事简洁，描写紧扣事物特征，且形象生动，表现了作者心情的愉快。示例2：两篇选文的语言都很生动形象，凝练概括的特点。[甲]“渐闻水声潺潺”，“潺潺”，生动形象地描绘出了水流动的样子。“有亭翼然临于泉上者”运用了比喻的修辞方式，写出了醉翁亭飞架溪水之上，凌空欲飞的样子，不仅形象，且富有动感。[乙]“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下”也是运用了比喻的修辞手法，把瀑布比作大的白练，喷薄时比作急雪，不仅写出了它的形状，似乎也让人们看到了它的颜色，非常生动和凝练，让人们领略了千丈岩的壮观。【点睛】参考译文[甲]环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。[乙]水更浅，行船不通畅，拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，淌过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。从寺庙右边登上千丈岩，流动的瀑布就像从景色的镜子中流淌出来，飞泻而下，落在悬崖绝壁下面的深潭中，潭水深不可测。站在树林的悬崖边，伸手攀树向下看，大概头晕目眩。瀑布刚落下时像一幅大白绢，一碰到山岩，水花飞溅犹如大雪纷飞，因此瀑布上方的亭台被称为飞雪亭。坐在亭上休息，不仅觉得陶醉，想谈论老庄的话语，话到了嘴边，可是没有与我交谈的人；因为想起一生的老朋友，惆怅了很久。寺的前面稻田延展，山林围绕，与平地没有不同。但是，从旁边看山下的村庄，相聚也有几百丈；从雪窦寺到山峰的高度同到山下村庄的距离相当，也有数百丈。二、现代文（35分）（一）阅读下文，完成下面小题（16分）留住叫卖声里的文化记忆①街头巷尾的叫卖声是中国文化中极具烟火气的场景和记忆。②最早的叫卖，可以追溯到殷商。屈原《天问》中的“鼓刀扬声”指屠夫舞刀剁肉，大声吆喝。宋朝吴自牧《梦粱录》的“歌叫关扑”是歌乐戏唱的叫卖兜售与投壶抽奖游戏的结合。清代风俗志《帝京岁时纪胜》中“有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之”。到晚清民初，北京城中的五行八作均有专门的叫卖调。③各地的叫卖声，呈现着本土的城乡风情。④老北京叫卖声既有规矩，又有艺术性，这与胡同独特的空间形态有关。如在大宅门前吆喝，要拖长声，既让三四层院子里的人听见，又要透出优雅，不能野腔野调地招人烦。在萧乾的耳中，胡同里的叫卖声“从早到晚是一阕动人的交响乐”，抑扬顿挫，变化颇多。“磨剪子来，戗菜刀——”，这样的声音穿越时代，历久弥新。⑤上海弄堂空间围合封闭，小贩们叫卖的声音便显得格外响亮，透过窗户就可听见。“五香热白果，香是香来糯是糯”“馄饨吃伐馄饨”……形形色色的叫卖声从早到晚、此起彼伏，营造出浓浓的生活情韵。⑥在广袤的西北地区，叫卖声大多简洁明了，节奏自由，旋律悠长。这是因为西北地区山地较多，加上当地的民歌类型，如信天游、花儿等，本身就有着曲调悠扬粗犷的特点，因此叫卖调也适应了当地的地理环境，体现出人民的审美诉求。⑦叫卖声是最难传承和保护的声音文化遗产之一。“（货声）可以辨乡味，知勤苦；纪风土，存节令”，1906年，蔡绳格著《一岁货声》首开中国声音文化遗产研究之先河。该书从清末至新文化运动一直以手抄本存世。还有大量京味文学、曲艺及电影中也保留了各地的叫卖声。⑧新世纪以来，各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录，如老北京叫卖、姑苏吆喝、太原市声等。另外，得益于数字化保护和全媒体传播，现实生活中消失的叫卖声还在社交媒体、短视频中得以重现。有的吆喝声还被申请为声音商标，以数字音频的载体模式，广泛运用于文旅文创的研发之中。⑨叫卖声见证着中华民族文明的历史迭代，书写着华夏各地的城乡风情。人们也努力保护和传承着这份异常珍贵的文化遗产。8．根据第③一⑧段的内容，完成下面的填空。9．第⑧段中加点词“越来越多”体现了说明文语言的准确性，请加以分析。10．阅读下面的材料，结合本文内容，就如何保存和推广老北京的声音，再给秦思源提出两条不同类型的建议。艺术家秦思源位于史家胡同的家被改造为博物馆，他在其中辟出一个6平米的空间，专门展示老北京的声音。他找来熟悉老北京生活的、会百余种叫卖声的收藏家阿龙，录下了卖糖葫芦、包子、砂锅、杏儿、樱桃等游商的叫卖声，脚铃、糖锣、虎撑等响器的声响，还有旧时北京驼队的铃声。【答案】8．（1）叫卖声的传承与保护；（2）老北京胡同空间形态独特，叫卖声既有规矩，又有艺术性；（3）西北地区广袤/山地较多，叫卖声大多简洁明了，节奏自由，旋律悠长；（4）过去，通过研究著作、文学、电影和曲艺保留叫卖声。

9．“越来越多”表示数量逐步增加的变化过程，在句中指各地被列入非遗保护名录的叫卖声是随时间推移逐渐增多的，说明人们保护叫卖声的意识正在逐渐增强。

10．例：拍摄有关叫卖声的纪录片、短视频和音频作品。将融入叫卖声元素的短视频发布在社交平台上。把叫卖声申请为商标，以数字音频的载体模式，运用于文旅文创的研发之中。【解析】8．本题考查文章内容梳理。结合第⑦段“叫卖声是最难传承和保护的声音文化遗产之一”，①概括为：叫卖声的传承与保护；结合第④段“老北京叫卖声既有规矩，又有艺术性，这与胡同独特的空间形态有关”，②概括为：老北京胡同空间形态独特，叫卖声既有规矩，又有艺术性；结合第⑥段“在广袤的西北地区，叫卖声大多简洁明了，节奏自由，旋律悠长”，③概括为：西北地区广袤/山地较多，叫卖声大多简洁明了，节奏自由，旋律悠长；结合第⑦段“1906年，蔡绳格著《一岁货声》首开中国声音文化遗产研究之先河。该书从清末至新文化运动一直以手抄本存世。还有大量京味文学、曲艺及电影中也保留了各地的叫卖声”，④概括为：过去，通过研究著作、文学、电影和曲艺保留叫卖声。9．本题考查说明文语言分析。“越来越多”意思指某一种事或物随时间的转移逐步增加。表示在原种物体上的数量比平常多。起到修饰限制“各地被列入非遗保护名录的叫卖声”的作用。这里说明各地被列入非遗保护名录的叫卖声是随时间的推移在逐渐增多，同时也说明人们保护叫卖声的意识也在逐步的增强。“越来越多”体现了说明文语言准确、严密的特点。10．本题考查提建议。这是一道开放性试题，答案不唯一。围绕文本的第⑧段“得益于数字化保护和全媒体传播，现实生活中消失的叫卖声还在社交媒体、短视频中得以重现。有的吆喝声还被申请为声音商标，以数字音频的载体模式，广泛运用于文旅文创的研发之中”可提建议为：把有关叫卖声拍摄成纪录片、短视频和音频作品。将融入叫卖声元素的短视频发布在社交平台上。把叫卖声申请为商标，以数字音频的载体模式，运用于文旅文创的研发之中。围绕材料中的“艺术家秦思源位于史家胡同的家被改造为博物馆，他在其中辟出一个6平米的空间，专门展示老北京的声音”可提建议为：改造成博物馆，在开辟的专区里用来展示老北京的声音。（二）阅读下文，完成下面小题（19分）学琴杨葵①在钢琴家黄亚蒙家吃饭聊天时，我问她：“这把年纪了，我还想学门乐器，有可能吗？”亚蒙想了想答道：“古琴。”②几天后，在友人的引领下，我坐在余青欣老师家里。余老师，虞山吴派嫡传弟子。③说实话，在余老师家的前一个小时，我很失望。她身着居家服，颜色搭配有点粉艳。家里摆设全无章法，家具天长日久，颜色淡了，干裂起皮。④许是和友人久不相见吧，东家长西家短地叙旧，基本没理我。我也不哼不哈，面露微笑听她们聊。心想，可能确实不想收学生吧。也好，这么碎叨我也有点儿杠不住。⑤不想正在这时，余老师突然起身：“瞧我，又忘了，学琴是吧，来吧……”地领我进了书房，在一侧琴前坐定。这一系列移动，话可没停：“今儿太高兴了，老忘正事儿，那什么，我先弹一段儿你听听吧，你坐那儿。”⑥突然话就止住。只见地她两手抚住琴面，弹出第一个音符的瞬间，余老师像完全变了个人，碎叨、粉艳，顷刻灰飞烟灭，她笃定、沉稳，又深情尽在。右手抹挑勾剔，左手吟猱绰注，无一不恰到好处。一曲弹完，我神游已远。只听余老师问道：“行吗？愿意学吗？”⑦还有什么可说的啊！从此每用三晚8点，我去余老师家学琴。⑧《仙翁操》《秋风词》《酒狂》《阳关三叠》，这四首曲子打基础。学完“阳关”那天，余老师听我磕磕绊绊地弹完，居然鼓励说：“虽然弹得太生，但是不俗，这很难。下次可以学新曲子了。但是这首还得使劲儿练啊。”说完又正色道：“从现在起，要跟你定条规矩，在我这儿学的曲子，不练够两千遍，绝不许在外人面前弹。”看她那么严肃，我只能礼真地点头。她又补充道：“这不是我的规矩，这是虞山吴派的规矩，你现在初学，将来如果能弹出点样儿，也要算到虞山吴派门下啊。”⑨慢慢地和余老师越来越熟，就有点儿理解初识时她那份碎叨了。好多年前，余老师离了婚，上有老下有小，余老师又清高，不愿意撒开来收学生，日子过得清苦。但她说了：“这都不叫事儿，等着我去完成的大事儿还多着呢，我顾不上这些。”她说的大事儿，是要一曲接一曲地打古谱，要传承好门派，不能在她这一辈塌下来。因清高而清苦，日常生活艰辛又肩扛大任，耗的时日久了，碎叨也算一种排______（qiǎn）吧。⑩时光流转，我渐渐忙碌起来，琴课开始三天打鱼两天晒网。总之是越去越少，直至干脆不去了。开始自己还练练，渐渐地，琴也成了摆设。⑪后来，很久没有余老师的音讯，有一天刷微博，看到有人给我评论，说猜博主可能学过古琴。余老师留言回复：“对，虞山吴派门下。”我一头汗，心里愧到想找条地缝。一愧不知余老师何时也注册了微博，我都没关注；二愧我如此半途而废没出息，余老师还以这种方式鼓励我。⑫我想当面向她忏悔：“________________________________________________。”（有删改）【相关链接】“抹”“挑”“勾”“别”“吟”“猱náo”“绰chuò”“注”是古琴弹奏的不同指法。11．请根据拼音写出汉字：排______（qiǎn）12．按要求填写下列表格。余老师和“我”之间发生的事余老师的特点“我”对余老师的情感态度余老师与友人聊天，忽略了“我”。爱碎叨（5）______余老师弹琴给“我”听，收“我”为弟子。（3）____________敬佩（1）____________教学认真严肃余老师向“我”诉说自己肩抗的重任。以“传承门派”为己任（6）______（2）____________（4）____________愧疚13．文中多次出现“虞山吴派”，下列理解不恰当的一项是（

）A．第②段的“虞山吴派”，强调了余老师古琴技艺出自专业名门。B．第⑧段两处的“虞山吴派”，强调了余老师对门派规矩的重视。C．第⑪段的“虞山吴派”，表现余老师以“我”为门下弟子的骄傲。D．四处“虞山吴派”，都表现出余老师坚持以“传承门派”为己任。14．请比较原句和改句，你认为哪一句的表达效果更好请简述理由。原句：右手抹挑勾剔，左手吟猱绰注，无一不恰到好处。改句：右手抹、挑、勾、剔，左手吟、猱、绰、注，无一不恰到好处。15．联系上文内容，请在结尾画线处补上“我”的内心独白。（30字以内）我想当面向她忏悔：“________________________________________________。”【答案】11．遣

12．

失望

琴技高超

余老师教“我”弹琴，并与“我”定下规矩。

理解

余老师在我的微博评论区留言，鼓励“我”（认可“我”是虞山吴派门下）。

善于鼓励学生

13．DC

14．示例：原句更好。原句在“抹挑勾剔吟猱绰注”八种技法中省去顿号，表现了余老师弹奏古琴时技法运用的流畅和纯熟，更能突出余老师古琴技艺的高超。改句更好。改句在“抹挑勾剔吟猱绰注”八种技法中使用顿号，强调了余老师弹琴时使用技法的丰富多样，更能突出余老师古琴技艺的高超。

15．示例：老师，对不起，您教我的曲子，我一首都没弹够两千遍。【解析】11．本题考查根据拼音写汉字。qiǎn——遣，排遣：排除，遣去；消遣，多指消除寂寞和烦闷。12．本题考查文章情节的梳理。第一空：根据提示“余老师与友人聊天，忽略了‘我’”“爱碎叨”可定位到第③④段，从“说实话，在余老师家的前一个小时，我很失望”“许是和友人久不相见吧，东家长西家短地叙旧，基本没理我。我也不哼不哈，面露微笑听她们聊。心想，可能确实不想收学生吧。也好，这么碎叨我也有点儿杠不住”可概括出此时“我”对余老师的情感态度是失望；第二空：根据提示“余老师弹琴给‘我’听，收‘我’为弟子”“敬佩”可定位到第⑥⑦段，从“只见地她两手抚住琴面，弹出第一个音符的瞬间，余老师像完全变了个人，碎叨、粉艳，顷刻灰飞烟灭，她笃定、沉稳，又深情尽在。右手抹挑勾剔，左手吟猱绰注，无一不恰到好处。一曲弹完，我神游已远”“还有什么可说的啊！从此每用三晚8点，我去余老师家学琴”可知，“我”对余老师充满了敬佩之情，余老师的特点是琴技高超；第三空：根据提示“教学认真严肃”“敬佩”可定位到第⑧段，从“学完‘阳关’那天，余老师听我磕磕绊绊地弹完，居然鼓励说：‘虽然弹得太生，但是不俗，这很难。下次可以学新曲子了。但是这首还得使劲儿练啊。’从现在起，要跟你定条规矩，在我这儿学的曲子，不练够两千遍，绝不许在外人面前弹。看她那么严肃，我只能礼真地点头”可概括出，余老师教“我”弹琴，并与“我”定下规矩；第四空：根据提示“余老师向‘我’诉说自己肩抗的重任”“以‘传承门派’为己任”可定位到第⑨段，从“慢慢地和余老师越来越熟，就有点儿理解初识时她那份碎叨了”可知，“我”此时已经理解了余老师；第五、六空：根据提示“愧疚”可定位到第⑪段“后来，很久没有余老师的音讯，有一天刷微博，看到有人给我评论，说猜博主可能学过古琴。余老师留言回复：‘对，虞山吴派门下。’我一头汗，心里愧到想找条地缝。一愧不知余老师何时也注册了微博，我都没关注；二愧我如此半途而废没出息，余老师还以这种方式鼓励我”可知，余老师在“我”的微博评论区留言，认可“我”是虞山吴派门下，以这种方式鼓励“我”，从这可看出余老师善于鼓励学生的特点。13．本题考查对文章的理解。C.根据第⑪段“有一天刷微博，看到有人给我评论，说猜博主可能学过古琴。余老师留言回复：‘对，虞山吴派门下。’我一头汗，心里愧到想找条地缝。一愧不知余老师何时也注册了微博，我都没关注；二愧我如此半途而废没出息，余老师还以这种方式鼓励我”可知，余老师在“我”的微博评论下留言“我”是“虞山吴派门下”实则是鼓励“我”。选项“表现余老师以‘我’为门下弟子的骄傲”理解错误；D.根据第②段“余老师，虞山吴派嫡传弟子”可知，此段的“虞山吴派”是表明余老师的背景身份，并未表现出余老师坚持以“传承门派”为己任，此选项理解错误；故选CD。14．本题考查对句子的赏析。比较阅读两个句子，虽然表达的意思相同，但表达效果不同。原句“右手抹挑勾剔”“左手吟猱绰注”的古琴弹奏的八种不同指法中间未用顿号隔开，表现出了余老师在弹奏古琴时的流畅，体现了余老师琴技的高超，表现出了“我”对余老师高超的琴技的敬佩之情。改句“右手抹、挑、勾、剔”“左手吟、猱、绰、注”的古琴弹奏的八种不同指法中间用顿号隔开，表现了余老师在弹奏古琴时都运用了这八种指法，突出强调了余老师琴技的高超。15．本题考查句子的补写。解答此题要联系上下文的内容，写出“我”当时的内心独白。从第⑩段“时光流转，我渐渐忙碌起来，琴课开始三天打鱼两天晒网。总之是越去越少，直至干脆不去了。开始自己还练练，渐渐地，琴也成了摆设”可知，“我”并未遵循余老师给“我”定下“在我这儿学的曲子，不练够两千遍，绝不许在外人面前弹”的规矩，半途而废，可据此向余老师忏悔。注意题干对字数的限制。示例：余老师，对不起。我半途而废，没有将您教的曲子练够两千遍。三、综合运用（20分）阅读下面材料，完成小题（20分）4月23日是世界读书日。为此，我校将举办“经典伴我成长”的专题读书活动，请同学们一起参与吧！16．活动（一）：小张同学在读书过程中摘录了不少精彩的语段，但是在摘抄的过程中没有将书名和作者写在旁边，请你帮小张同学补充完整。语段出处作者六时起床，锻炼身体，每日练武读书，吃的是粗茶淡饭，过的是简朴生活。当时东北军还有十四万人，他除了同军官以外，还同部下直接接触。东北军开始出现了新面貌。怀疑派逐渐相信，他又成了一个值得注意的人，因此认真对待他在回国时立下的誓言：他要把毕生精力用于收复满洲，为人民雪耻。这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争时，就是这样，而且也应该这样，当然，也有例外，他就见过没有双腿的机枪手，坐在机抢车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士，他们的机枪给敌人送去死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐我丰富的美食。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种安慰，简直无法用言语表白。17．活动（二）：活动筹备组的同学们要为本次活动拟定一条宣传标语，现收集到以下标语，你认为不合适的是（

）A．品读经典，传承文明 B．艺术点亮生活C．与大师对话，提升个人境界 D．读万卷书，古今中外尽在心间18．活动（三）：在“让经典走进生活”分会场，同学们正在积极讨论如何消除与经典的隔膜。请你也列举一条可行的方法与同学们分享吧！19．活动（四）：在《朝花夕拾》分会场，同学们热烈地交流着鲁迅先生的成长经历。那么你是如何看待《朝花夕拾》这本散文集的？请你结合其中的某一篇作品，谈谈你的看法。写一段80字左右的文字。【答案】16．《红星照耀中国》埃德加•斯诺；《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基；《鲁滨逊漂流记》丹尼尔•笛福。

17．B

18．示例：运用生活体验法阅读名著，可以尽量消除时代隔阂，拉近自己和作者的距离，更好地理解作品内容。如：读《五猖会》一文时，看到小鲁迅正兴冲冲要去看期待已久的五猖会，却被父亲要求背完书再去。当读到这里时，我想到有一年秋天同学约我看红叶，临出门妈妈也是让我熟练弹完考级曲才能去，害得同学等了我许久不说，还让我兴味索然。这种体验式阅读让我特别理解小鲁迅内心的难过、忐忑也理解了作者对呵护儿童天性的重视，对平等、民主教育观的呼唤。

19．示例：《朝花夕拾》体现了鲁迅先生对老师的深情。例如《藤野先生》一文。《藤野先生》一文中作者热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。作者通过回忆自己在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。【解析】16．本题考查名著内容识记。由语段一中“东北军”“收复满洲，为人民雪耻”等关键词，可知“他”指的是张学良。选文选自美国著名记者埃德加•斯诺所著的《红星照耀中国》；根据语段二中“这个骑兵连并没有因为失去一个战士而停止前进”“他们凭着钢铁般的意志”，可以判断出文段出自奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》；根据语段三“因为他竟在荒野中赐我丰富的美食”，可以判断出文段出自《鲁滨逊漂流记》，是英国作家丹尼尔•笛福的一部长篇小说，该作主要讲述了主人公鲁滨逊•克鲁索在航海途中遇到风暴，漂流到无人岛上，凭着坚韧的意志与不懈努力在荒岛上生存下来，最终得以返回故乡的故事。17．本题考查宣传标语的拟定。B.“艺术点亮生活”中的“艺术”包含的内容过于宽泛，不能只体现“读书”的意义，不能突出“经典伴我成长”的活动主题；故选B。18．本题考查学生的语言表达能力。“消除与经典的隔膜”也就是让我们更好地理解名著的内容，结合我们的读书体验发表见解即可。要结合具体的例子，让作答的内容更有说服力。示例：我觉得我们应该结合作者的生平经历去阅读名著，可以更好的了解作者的内心世界，才能消除与经典的隔膜。如奥色特洛夫斯基在战争中全身瘫痪，双目失明，并以自己的战斗经历为素材，凭借顽强的意志创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。了解奥色特洛夫斯基的生平经历，可以让我们更好的理解《钢铁是怎样炼成的》这部名著，帮助我们消除与经典的隔膜。19．本题考查名著内容理解。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录了《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《从百草园到三味书屋》等文章。选择任意一部作品，发表自己的看法即可。注意要结合文章内容，语言要流畅。示例：这本书表达了作者对封建私塾教育的批判。如《从百草园到三味书屋》一文，以“百草园”的快乐童年和“三味书屋”枯燥乏味的学习生活做出对比，揭示了封建私塾教育对孩童天性的残害。四、写作（60分）20．按要求写作。在芸芸众生中，有经天纬地、万人景仰的强者，但更多的是怀揣理想、从容淡定的平凡者。这正如松柏志高气华，白杨伟岸挺拔，杨柳婀娜多姿……牡丹雍容华贵，寒梅斗霜傲雪，幽兰空谷溢香……但大地不能缺少小草，小草也能点缀春天。请以“小草，也能点缀春天”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选，诗歌除外；（2）书写工整，卷面整洁；（3）不得套作抄袭；（4）文中不能出现与自己有关的