解剖意象特点 探究诗歌意蕴

精品文档-下载后可编辑解剖意象特点探究诗歌意蕴意象即为诗人心意所见之景。“意”为“内在抽象的心意”;“象”就是“外在具体的物象”。通过意象，即可揣摩心意。

意象在不同诗人眼中有着怎样的差别呢？诗中所写景物在形状、数量、味道、色彩、季节特点、及意象组成的境界大小等方面不尽相同，而这些差异又是跟诗人心境有关。由此，笔者在意象特点和诗歌意蕴的关系上作了如下探究。

一、物像形状与诗歌意蕴

诗人们选择意象时往往会注意到其外形上的特点，或圆或缺，或阔大或微小。通过描摹形状，借此来表达内心的感触。

苏轼《水调歌头》中“何事长向别时圆？”与李煜《相见欢》中“月如钩”，都描写了“月”，意象相同，但意象的特点却不同，月的形状一圆一缺。月的圆缺又蕴含着词人怎样的情感内涵呢？月圆则人事圆满，诗人或亲友客居他乡，怎忍见眼前月圆之景，遂有“何事长向别时圆？”之慨问！月缺则人事缺，国破家亡，又怎忍见一钩残月，怎不勾起思乡怀人之情，国破家亡之恨？

二、季节特点与诗歌意蕴

春花秋月，不同季节不同特点;即使季节相同，不同人眼中却能看到不一般的景色。所以，注意诗人眼中季节的特点，有利于揣摩诗人当时的人生境遇及心境。

苏轼的《题惠崇春江晚景》与李煜的《相见欢》写出了季节不同的特点，反映了诗人不同的内心世界。“寂寞梧桐深院锁清秋”写出了秋之萧瑟，秋之清冷，正暗合了李煜失意的境遇，凄凉的心境;“竹外桃花三两枝，”苏轼诗中春之生机，春之温暖，体现出诗人热爱自然、热爱生活。反之，秋之晴朗，春之阴晦，又可见诗人另一番心境了。如“晴空一鹤排云上”、“无可奈何花落去”。其实，季节无所谓悲喜，只是诗人心境有别罢了。

三、生存状态与诗歌意蕴

诗人选取意象时，因境遇心态的差别，眼中可见的物象生存状态是不同的。。

白居易《钱塘湖春行》中“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”一切都是新生的，给人无穷的希望和活力。而马致远的小令中“枯藤”、“老树”、“瘦马”“夕阳”给人以颓败、沧桑之感。充满生机的景物，外在表现为新生的、活泼的、明丽的，除了展现自然景色之美外，还体现了诗人此刻心境的愉悦与热情。失去生机的景物，外在表现为凋零的、沉寂的、灰败的，除了为诗歌营造出萧瑟凄凉的意境，也折射出诗人此刻内心的孤寂凄楚之感。因此，注意诗人笔下意象的生存状态，也就是观照诗人在特定境遇中的心灵世界啊！

四、数量多少与诗歌意蕴

诗歌作品中经常出现“独”、“孤”、“一”等字眼来描写意象特点，眼中所见孤单之景，是否和诗人孤独寂寞的心境有关呢？反之，作品中景物的丰富多彩，亦可见诗人们心境的愉悦与美好。

例如，杜甫《孤雁》一诗中描写了一只大雁失群独飞，孤单落寞，无依无靠。而葛天明的《迎燕》中燕子双宿双飞，衔泥筑巢，相伴度年华。前者折射出当时杜甫生活中羁旅漂泊的处境，心境也可见一斑。后者则反映当时葛天明隐居生活的安逸美好，内心的闲适与宁静。由此可见，诗人内心感受会投射到外界，因而看到不同外物。因此，注意诗歌中意象的数量特点，也是解读诗歌情感的一个切入点。

五、声音特质与诗歌意蕴

世界是我们心灵奏响的乐曲，注意聆听，就能从文学作品的曲调中听到人们内心的声音。诗歌作品亦如是。

王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，”羌笛婉转，如泣如诉，笛声越哀怨，思乡之情越切。因此，在诗歌中诗人如果从声音角度去描摹景物，要注意其传达的心声。鸣声悦耳动听、热闹活泼，折射出诗人此时内心的轻松和喜悦。如莺歌燕语之欢快，蝉鸣蛙叫之热闹等。声音凄凉婉转，似哭还诉，诗人们闻声触情，内心必也是悲伤无比，凄凉之至了！

六、境界大小与诗歌意蕴

各种意象巧妙组合，形成诗歌不同的艺术境界，而境界不同，又因心而定。

《题破山寺后禅院》中“曲径”、“禅房花木”、“山光潭影”，一个个微态景观组成了一幅清幽淡雅的山水小景。《沁园春・雪》中“长城”“大河”“山原”一个个宏观景象又组合成一幅气势磅礴的泼墨大作。以上两首，境界一微小一宏大，景物一宁静一跃动，可见诗人们内心一宁静淡泊有寄情山水之情怀，一激荡豪迈有建功立业之志向。心境不同，呈现在读者面前的景象迥异，因此，由境界特点入手解读，亦可窥见诗人内心世界。

总之，要把握诗