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第第页(20212023)三年山东中考语文模拟题分类汇编文言文阅读一.试题(共20小题)1.(2023•岱岳区三模)阅读下面的文字,完成问题。卜式,河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”式曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式,式何故见冤!”使者曰:“苟,子何欲?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰:“此非人情,愿陛下勿许。”上不报式。式归,复田牧。岁余,会浑邪①等降,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽瞻。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者,乃召拜为中郎。初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草履而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民。上以式朴忠,拜为齐相。(节选自《汉书•卜式传》)【注释】①浑邪:匈奴浑邪王。(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句,限3处。臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式(2)解释文中加点词语在句中的意思。①上使使问式②愿陛下勿许③会浑邪等降④上奇其言(3)把下面句子翻译成现代汉语。①时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。②非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。(4)选文中的卜式有哪些品质?请分条概括。2.(2023•岱岳区三模)阅读下面的文字,完成问题。醉翁亭记①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(1)下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是A.醉能同其乐其真无马耶B.醉翁之意不在酒无丝竹之乱耳C.而不知人之乐鸣之而不能通其意D.行者休于树安陵君因使唐雎使于秦(2)下列各句中加点“也”字表达的语气不同于其他三项的一项是A.四时之景不同,而乐亦无穷也。B.已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。C.名之者谁?太守自谓也。D.山水之乐山水之乐,得之心而寓之酒也。(3)下列对选文的理解和赏析错误的一项是A.写朝暮之景过程中蕴含着事理的逻辑关系,静态的景物又具有动感,表现力强。B.语言富有哲理情思,引用典故,用于表达复杂情感。C.本文是一篇文质兼美的散文,突破传统的游记散文模式,融入了议论和抒情成分。D.选文表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。(4)下列对选文写作手法理解正确的一项是A.通篇以第三人称写太守,写醉翁,貌似旁观者,拓宽了话题空间。醉翁与太守,一为名号,一为官职,互为表里,很好地揭示了人物情感的丰富性,人物形象的多面性。B.从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙呼应的手法,融叙事、议论和说明于一体,令人拍案叫绝。C.文章开头写景,先全景、远景描写,再逐步收缩视野,再用特写镜头定格醉翁亭,从小到大,仿佛在引导读者寻幽揽胜,充满发现的乐趣。D.文章中间的写景,早晚接续,四时递次;写游乐,先滁人而后太守;写“乐”,更以众人之乐,烘托“禽鸟之乐”,以众人之乐,烘托太守之乐。3.(2023•东营区校级模拟)阅读回答问题。[甲]太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠|以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。[乙]天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。——清•彭端淑《为学》[注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵:和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。(1)解释句中加点的词语。①汝之不惠②卒于鲁也传之③岂有常哉④蜀之去南海(2)你从两文中获得了哪些教益?(3)简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。4.(2023•东港区校级二模)阅读下文,回答问题。高恭之,字道穆。学涉经史,所交皆名流俊士。幼孤,事兄如父。每谓人曰:“人生厉心立行,贵于见知,当使夕脱羊裘,朝佩珠玉。若时不我知,便须退迹江海,自求其志。”正光中,出使相州。前刺史李世哲,即尚书令李崇之子,多有非法,逼买人宅,广兴屋宇,皆置鸱尾①。道穆绳纠,悉毁去之,并表②发其赃货。孝庄即位,赐爵③龙城侯,除太尉长史,领中书舍人。及元颢逼④武牢,或劝帝赴关西者,帝以问道穆,道穆言关中残荒,请车驾北度,循河东下,帝然之。其夜到河内郡北,帝命道穆烛下作诏书,布告远近,于是四方知乘舆⑤所在。寻除御史中尉,选用御史,皆当世名辈:李希宗、宋世良等三十人。仆射尔朱世隆当朝权盛,因内见,衣冠失仪,道穆便即弹纠。帝姊寿阳公主行犯清路,执赤棒卒呵之不止,道穆令卒棒破其车,公主深恨,泣以诉帝。帝曰:“高中尉清直人,彼所行者公事,岂可私恨责之也?”(节选自《北史列传第三十八》,有删改)【注】①鸱尾:即鸱吻,是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种装饰性的物件设计。②表:上表。③爵:爵位。④逼:逼近。⑤乘舆:指天子和诸侯所乘坐的车子,也指皇帝用的器物,文中代指皇帝。(1)下列句中加点词解释有错误的一项是A.幼孤(幼年丧父)B.道穆绳纠(用绳)C.帝然之(认为……对的)D.布告远近(远近的人)(2)下列句中的“之”与“执赤棒卒呵之不止”中的“之”意义和用法相同的一项是A.鸣之而不能通其意B.戒之曰C.往送之门D.何陋之有(3)翻译下列句子。①寻除御史中尉,选用御史,皆当世名辈。②道穆令卒棒破其车,公主深恨,泣以诉帝。(4)高恭之为官尽职,不畏权势豪门。概括说说文段中哪些事表现了这一点。5.(2023•泰安一模)阅读下面的文字,完成问题。二师①陈于柏举。阖庐之弟夫概王,晨请于阖庐曰:“楚瓦②不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔。”又曰:“而后大师③继之,必克。”夫概王以其属五千,先击子常之卒。子常之卒奔,楚师乱,吴师大败之,子常奔郑。吴从楚师,及清发④,阖庐将击之。夫概王曰:“困兽犹斗⑤,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,后者慕之,无有斗心矣。半济而后可击也。”阖庐从之。又败之。楚人为食⑥,吴人及之,楚师奔。败诸雍澨,五战及郢⑦。(选自《左传》,有删改)【注】①二师:楚军和吴军。②瓦:子常。③大师:吴国大部队。④清发:水名,今湖北安陆。⑤斗:战斗。⑥为食:做饭。②郢:楚国都城。(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句,限3处。楚瓦不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔(2)解释文中加点词语在句中的意思。①其卒必奔②楚师乱③若知不免而致死④半济而后可击也(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①夫概王以其属五千,先击子常之卒。②楚人为食,吴人及之,楚师奔。(4)结合文章分析,夫概王是个怎样的人?6.(2023•宁阳县二模)阅读下面的文字,完成问题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(1)下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(《陈涉世家》)B.居天下之广居面山而居(《愚公移山》)C.往之女家而两狼之并驱如故(《狼》)D.不得志,独行其道安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)(2)下列句子中属于判断句的一项是A.是焉得为大丈夫乎?B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?C.子未学礼乎?D.以顺为正者,妾妇之道也。(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是A.景春提出观点时使用了一个反问句,还用了一个加重肯定语气词“诚”,可见他对于这一观点是深信不疑的。B.孟子在反驳景春的观点时,首先用了一个反问句表明了自己的态度,“焉得”一语,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。C.孟子用“妾妇之道”作比,指出了公孙衍、张仪的本质:他们只不过是顺从君王的意志,就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样。D.文章运用了多种论证方法:“丈夫之冠”为比喻论证;“广居”“正位”“大道”为举例论证;“得志”与“不得志”为对比论证。(4)下列诗句不属于大丈夫气概的一项是A.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。B.愿得此身长报国,何须生入玉门关。C.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。D.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!7.(2023•泰山区校级二模)阅读下面的文字,完成问题。曹刿论战《左传》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(1)下列选项中加点字的意思全都相同的一项是A.又何间焉遂与外人间隔黑白相间挑拨离间B.衣食所安生于安乐国泰民安转危为安C.战于长勺其一犬坐于前毁于一旦喜形于色D.公将鼓之何陋之有不速之客置之度外(2)下列句子的翻译正确的一项是A.“肉食者鄙,未能远谋”译文:当权者目光短浅,不能深谋远虑。B.“小大之狱,虽不能察,必以情”译文:大小的案件,虽然不能一一细查,但可以按人情办事。C.“既克,公问其故”译文:即将打赢,庄公问其中的缘故。D.“再而衰,三而竭”译文:第二次击鼓,力量就减弱;第三次击鼓,力量就穷尽了。(3)下面对选文理解正确的一项是A.鲁庄公在见曹刿之前对迎战齐国已经做好了充分准备。B.“小大之狱,虽不能察,必以情”是曹刿“请见”的原因,这里面既有对统治者的蔑视,又显示出他的自信。C.鲁庄公和曹刿都认为“衣食所安,弗敢专也,必以分人”是作战的先决条件。D.“彼竭我盈”中,“竭”和“盈”意思相对,揭示了敌我双方士气的对比,“彼竭我盈”之时正是反攻的有利时机。(4)关于文章内容及写法理解正确的一项是A.作为一篇历史散文,不做对史料的精当剪裁,而是叙事讲求“实录”,“唯书其事在”,褒贬之意直接流露,而不是寓于字里行间。B.本文记叙了战争的全过程,充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。C.本文简略记叙曹刿的言论,详细记叙战争经过,突出曹刿的“远谋’,再现曹刿军事家的形象。D.本文侧重写论战,突出曹刿“政治上取信于民,军事上后发制人”的主张。8.(2023•宁阳县二模)阅读下面的文字,完成问题。方干,字雄飞,桐庐人。幼有清才,散拙①无营务。大中中,举进士不第,隐居镜湖中。湖北有茅斋,湖西有松岛。每月明风清,携稚子邻叟,轻舟往返,甚惬素心。所住水木悶②,一草一花,俱能留客。家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名一见干器之遂相师友因授格律。干有赠凝诗,云“把得新诗草里论”。时谓反语为村里老,疑干讥诮,非也。王大夫廉问浙东,礼邀干至,嘉其操,将荐于朝,托吴融草表。行有日,王公以疾逝去,事不果成。干早岁偕计③,往来两京,公卿好事者争延纳,名竟不入手,遂归,无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜,辄造主人,留题几遍。初李频学干为诗,频及第,诗僧清越贺云:“弟子已折桂,先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹,谥曰玄英。乐安孙郃等,缀其遗诗三百七十余篇,为十卷。(节选自《唐才子传•卷七》,有删改)【注释】①散拙:(为人)散淡粗疏。②悶:同“秘”,幽深。③偕计:随同计吏。(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句,限3处。徐凝初有诗名一见干器之遂相师友因授格律(2)解释下列句中加点的词。①俱能留客②嘉其操③公卿好事者争延纳④辄造主人(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①每月明风清,携稚子邻叟,轻舟往返,甚惬素心。②干早岁偕计,往来两京,公卿好事者争延纳,名竟不入手,遂归,无复荣辱之念。(4)结合文章内容说说方干是一个怎样的人。9.(2023•滨州三模)阅读下面文言文,完成问题。ㅤㅤ【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。——庄子《北冥有鱼》ㅤㅤ【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者。其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。——《鲲鹏与斥鴳》(1)下列句中加点词的意思不相同的一项是A.怒而飞一怒而诸侯惧B.其翼若垂天之云比翼双飞C.亦若是则已矣年年如是D.去以六月息者也乃记之而去(2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A.鹏之徙于南冥也此小大之辩也B.彼且奚适也且欲与常马等不可得C.其视下也其远而无所至极邪D.怒而飞河曲智叟笑而止之曰(3)将下列句子翻译成现代汉语。①天之苍苍,其正色邪?②穷发之北,有冥海者,天池也。(4)【甲】文中“”句可以看出的鹏的特点硕大无比,“”句可以看出的鹏的特点志存高远,这正好和【乙】中的斥鴳形成鲜明的。(5)请结合【乙】文语句分析斥鴳的特点。10.(2022•市南区校级二模)文言文阅读。于谦,字廷益,钱塘人。生七岁,有僧奇之曰:“他日救时宰也。”举永乐十九年进士。宣德初授御史奏对音吐鸿畅帝为倾听。顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。正统十四年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。谦与尚书邝埜极谏,不听。埜从治兵,留谦理部事。及驾陷土木,京师大震,众莫知所为。郕王监国,命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰:“言南迁者,可斩也。京师天下根本,一动则大事去矣,独不见宋南渡事乎!”王是其言,守议乃定。郕王方摄朝,廷臣请族诛王振。而振党马顺者,辄叱言官。于是给事中王竑廷击顺,众随之。朝班大乱,卫卒声汹汹。王惧欲起,谦排众直前掖王止,且启王宣谕曰:“顺等罪当死,勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。退出左掖门,吏部尚书王直执谦手叹曰“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为!”当是时,上下皆倚重谦,谦亦毅然以社稷安危为己任。九月,景帝立。十月敕谦提督各营军马。而也先挟上皇破紫荆关直入,窥京师。石亨议敛兵坚壁老之。谦不可,曰:“奈何示弱,使敌益轻我。”亟分遣诸将,率师二十二万,列阵九门外,而谦自与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜门外,当也先。相持五日,也先邀请既不应,战又不利,知终弗可得志,又闻勤王师且至,恐断其归路,遂拥上皇由良乡西去。谦调诸将追击,至关而还。论功,加谦少保,总督军务。谦曰:“四郊多垒,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉!”固辞,不允。(节选自《明史•于谦传》)注:①土木:明代正统十四年(公元1449年)7月,瓦剌部进兵明境,明英宗朱祁镇在宦官王振的怂恿下,不顾群臣劝阻仓促率兵20余万人亲征,因准备不足,在土木堡被击,明英宗被俘。②郕(chéng)王:明英宗即位后封他的哥哥朱祁钰为郕王。“土木堡之变”后,郕王被于谦等大臣拥立为帝,年号景泰,尊英宗为太上皇。(1)下列加点词的解释不正确的一项是A.有僧奇之曰奇:奇怪B.今日虽百王直何能为虽:即使C.王是其言是:肯定D.待僚属甚严,独下谦。下:谦虚地对待(2)下面加点词语的意思相同的一项是A.至关而还/学而不思则罔(《论语》)B.谦袍袖为之尽裂/今为宫室之美为之(《鱼我所欲也》)C.众乃定/乃丹书帛曰(《陈涉世家》)D.又闻勤王师且至/年且九十(《愚公移山》)(3)给划波浪线句子断句,正确的一项是A.宣德初/授御史奏对/音吐鸿畅帝为倾听。B.宣德初授/御史奏对音/吐鸿畅/帝为倾听。C.宣德初/授御史/奏对/音吐鸿畅/帝为倾听。D.宣德初授/御史奏对音/吐鸿畅帝为倾听。(4)下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A.于谦少年时就被人看重,出按江西昭雪冤狱,为民除害,呈帝认为他堪当重任,亲手写下他的名字交给吏部破格提拔重用。B.也先入侵,皇帝御驾亲征,于谦极力劝谏但不为采纳,结果皇帝在土木堡被俘,留京的官员不知如何是好,有人提出向南迁都的建议,于谦坚决反对。C.郕王代理朝政,朝臣在廷上怒击马顺,朝班大乱,郕王害怕想要起身离开,于谦上前阻止郕王,并大声宣读圣谕,众人才安定下来。D.景帝即位后,于谦统领各路军马,也先挟上皇来犯,于谦反对消极防御,主张积极迎敌,亲自督战,调度得当,取得了保卫京城战役的胜利。(5)把原文中画线的句子翻译成现代汉语。石亨议敛兵坚壁老之。谦不可,曰:“奈何示弱,使敌益轻我。”11.(2022•枣庄模拟)阅读下面的文言文,完成问题。【甲】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(吴均《与朱元思书》)【乙】仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西有石门山者森壁争霞孤峰限日。幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语哉!(吴均《与顾章书》)(1)下列加点实词解释有误的一项是A.任意东西(东方西方)窥谷忘反(同“返”,返回)B.猛浪若奔(奔腾的马)泉水激石(冲击)C.嘤嘤成韵(鸟鸣声)蝉吟鹤唳(鹤的啼叫)D.疏条交映(互相掩映)岂徒语哉(说)(2)下列加点虚词的意义和用法相同的一项是A.仁智之乐辍耕之垄上B.鸢飞戾天者所识穷乏者得我与C.于斯已办皆以美于徐公D.自富阳至桐庐自三峡七百里中(3)为乙文中画线句子断句,正确的一项是A.梅溪之,西有石门山者,森壁争霞孤峰,限日。B.梅溪之西有石,门山者,森壁争霞孤峰,限日。C.梅溪之西有石门,山者森壁争霞,孤峰限日D.梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日。(4)请把下面句子翻译成现代汉语。①游鱼细石,直视无碍。②既素重幽居,遂葺宇其上。(5)这两篇山水小品文作者的思想感情有哪些共同之处?12.(2022•广饶县一模)阅读下文,回答问题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。——《北冥有鱼》【乙】北海若曰:“井鼃①不可以语于海者,拘于虚②也;夏虫不可以语于冰者,笃③于时也;曲士④不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑⑤,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾⑥泄之,不知何时已而不虚⑦;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!”——《庄子•秋水》【注】①鼃(wā):同“蛙”。②虚:同“墟”,居住的地方。③笃(dǔ):固。引申为束缚、限制。④曲士:孤陋寡闻的人。⑤丑:鄙陋,缺乏知识。⑥尾闾(lǘ):海的底部,排泄海水的地方。⑦虚:流空。(1)解释下列句中加点的词。①怒而飞:②志怪者也:③不知何时已而不虚:④又奚以自多:(2)古人擅长通过讲故事来阐明道理,结合选文内容,分析两文阐述的道理。(3)两文都运用了什么写作手法?请简要分析。13.(2022•天桥区一模)阅读下面的文段,完成问题。送东阳马生序(节选)宋濂①当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(1)下列加点词解释有误的一项是A.媵人持汤沃灌汤:热水B.同舍生皆被绮绣被:同“披”,穿C.腰白玉之环腰:在腰间佩戴D.父母岁有裘葛之遗遗:遗留(2)下列各项中加点词意义和用法相同的一项是A.足肤皲裂而不知面山而居B.余则缊袍敝衣处其间此则岳阳楼之大观也C.以中有足乐者扶苏以数谏故D.当余之从师也何陋之有(3)下列对文章理解与分析有误的一项是A.本文是宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。赠序,即临别赠言。B.选文第①段先写自然环境严酷,再写物质条件匮乏,表现出求学的“勤且艰”。C.选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比,表现了作者对他们的羡慕之情。D.文章运用夹叙夹议的写法,叙述作者年少时求学的艰难和勤奋,勉励后辈努力学习。14.(2022•平邑县校级一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。曹彬之德曹武惠王彬①为世宗②亲吏,掌茶酒,太祖尝从求酒,彬曰:“此官酒,不敢相与。”自沽酒以饮太祖。及即位,语群臣曰:“世宗旧吏,不欺其主者,独曹彬耳。”由是委以心腹。曹武惠王,国朝名将,勋业之盛,无与为比。尝曰:“吾为将杀人多矣然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居堂屋敝,子弟请加修葺,公曰:“时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。(选自元•张光祖《言行龟鉴•卷二》)[注释]:①曹武惠王彬:即武惠王曹彬,北宋初年名将。②世宗:后周皇帝。③太祖:指宋太祖。(1)解释下列句中加点的词语。①此官酒,不敢相与与:②自沽酒以饮太祖沽:③由是委以心腹是:(2)下面各组句子中加点词语的意义和用法都相同的一项是A.勋业之盛,无与为比彼竭我盈,故克之(《曹刿论战》)B.吾为将,杀人多矣不足为外人道也(《桃花源记》)C.然未尝以私喜怒辄戮一人属予作文以记之(《岳阳楼记》)D.其所居堂屋敝,子弟请加修葺俟其欣悦,则又请焉。(《送东阳马生序》)(3)将下列句子翻译成现代汉语。①墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。②不欺其主者,独曹彬耳。(4)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)吾为将杀人多矣然未尝以私喜怒辄戮一人。(5)下列有关文章内容的表述有误的一项是A.曹彬为人不徇私,光明磊落,堪为后人表率。B.俗话说:“一朝天子一朝臣。”但曹彬面对旧日主君,依然恭敬有加。C.曹彬为人节俭,房子坏了,都舍不得让人修葺。D.文末“不伤冬虫”的小事,从细节表现了曹彬的仁爱之心。15.(2022•陵城区模拟)文言文阅读。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】桓公深知宁戚①,将任之以政,群臣争谗之,曰:“宁戚卫人,去齐不远,君可使人问之,若果真贤,用之未晚也。”公曰:“不然,患其有小恶者,民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵②之,以为卿相,九合诸侯,一匡③天下。桓公可谓善求士矣。(选自《刘子•妄瑕》)[注]①宁戚,春秋卫国人,齐国的大夫。②爵:大摆筵席。③一匡:安定统一。(1)请解释下面加点词语在文中的意思。①一食或尽粟一石②食之不能尽其材③执策而临之④患其有小恶者(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?②此世所以失天下之士也。(3)【甲】文运用的写作手法寄寓了作者壮志难酬的悲愤之情,【乙】文运用了语言描写,刻画了齐桓公(填原文词语)的形象。(4)【甲】中的“千里马”和【乙】文中“宁戚”各有怎样的命运?对此你有怎样的认识?请简要说说。16.(2021•菏泽一模)阅读下面文言文,完成问题。[甲]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。(选自诸葛亮《出师表》)[乙]高祖①曰:“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起②等对曰:“陛下使人攻城略③地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,战胜而不予人功,得圳而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房④;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连⑤百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”(《史记•高祖本纪》节选,有删改)[注释]①高祖:指汉高祖刘邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④子房:西汉名将张良。⑤连:率领。(1)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.悉以咨之吾能用之B.战胜而不予人功望之蔚然而深秀者C.此所以失天下也所以动心忍性D.安求其能千里也衣食所安,弗敢专也(2)解释下列句子中加点的词语。①是以先帝简拔以遗陛下②是以众议举宠为督③高起等对曰④所降下者因以予之(3)将下面句子翻译成现代汉语。①此皆良实,志虑忠纯。②项氏之所以失天下者何?(4)下列各项中,句式与“此三者,人杰也”相同的一项A.鱼,我所欲也。B.微斯人,吾谁与归。C.尝射于家圃。D.帝感其诚。(5)[甲][乙]两文都阐述了什么观点?17.(2021•宁津县一模)阅读下文回答以下各题。《新唐书魏征》(节选)魏征,字玄成,魏州曲城人,有大志,通贯书术。十年,为侍中。尚书省滞狱不决者,诏征平治。征处事以情,人人悦服。多病,辞职,帝曰:“公不见金①在矿何贵之有?冶锻而为器,人乃宝之。朕自比于金,以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾,未及衰,岂得便③尔?”时上封事④者众,或不切事,帝厌之。征曰:“古者立谤木,欲闻己过。封事,谤木之遗也。陛下当任其所言,以彰得失。言而是,则为朝廷之益;非,亦无损于政。”帝悦,皆慰之。帝宴群臣,曰:“贞观以前,从我定天下,玄龄功也;贞观之后,纳忠谏,正朕违,征而已。”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧、舜,虽亮无以抗。”(选自《新唐书》,有删改)【注】①金:金属。②砺(lì):磨砺。③便:安适。④封事:指密封的奏章。⑤违:过失、错误。(1)下列句中“以”的意义与例句相同的一项是例句:征处事以情,人人悦服A.寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)B.策之不以其道(《马说》)C.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)D.近岸,卷石底以出(《小石潭记》)(2)下列句子与例句句式相同的一项是例句:公不见金在矿何贵之有?A.何陋之有(《陋室铭》)B.莲,花之君子者也(《爱莲说》)C.士卒多为用者(《陈涉世家》)D.屠惧,投以骨(《狼》)(3)用现代汉语翻译下列句子。征路履仁义,以弼朕躬,欲致之尧、舜,虽亮无以抗。(4)结合选文,说出魏征深得皇帝欣赏的原因及具体表现。18.(2021•历下区一模)阅读下面的文段,完成问题。芮伯献马贾祸①周厉王使芮伯率师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不如捐之。王欲无厌,而多信人之言。今以②师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之,则将哓③于王,王必信之,是贾祸也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉弗得,遂谮④诸王,曰:“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之渎⑤货而启之,芮伯之罪也。(节选自《郁离子》)[注释]①贾(gū):招引。②以:在……时候。③哓(xiāo):嚷叫。④谮(zèn):诬陷,中伤。⑤渎:通“黩”,贪。(1)用“/”给下面文字断句。(只画一处)荣夷公果使求焉弗得(2)用现代汉语翻译下面的句子。王欲无厌,而多信人之言。(3)请结合选文内容,阐述文章所讲道理。19.(2021•泰安一模)阅读《鱼,我所欲也》完成各题。ㅤㅤ鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。ㅤㅤ一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下列句子中加点字的解释有误的一项是A.故不为苟得也(苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。)B.则凡可以得生者何不用也(有什么用处呢?用,作用。)C.万钟于我何加焉(有什么益处。何介词结构,后置。)D.所识穷乏者得我与(感激我。得:同“德”,感激。)(2)下列句子中能体现本文主旨的一句是A.此之谓失其本心。B.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。C.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。D.二者不可得兼,舍生而取义者也。(3)下列分析不正确的一项是A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义。B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张。D.民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的,他抗元兵败被俘,宁死不屈,也正是这种精神的写照。(4)下面对文章内容理解不正确的一项是A.作者在文中赞扬的是舍生取义的人,批评的是见利忘义的人。B.作者以鱼与熊掌设喻,自然地引出了本文论题,而且非常生动形象。C.“行道之人”是作者在文中列举的正面例子,有力地证明了文章的论点。D.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指贪生怕死的心。20.(2021•泰安一模)阅读下面的文言语段,完成下面小题。ㅤㅤ李贤,字贤和,其先陇西成纪人也。贤幼有志节,不妄举动。尝出游,遇一老人,须眉皓白,谓之曰:“我年八十观士多矣未有如卿者必为台牧,卿其勉之。”九岁,从师季业,略观大旨而已,不寻章句。或谓之曰:“学不精勤,不如不学。”贤曰:“夫人各有志,贤岂能强学待问,领徒授业耶!唯当粗闻教义,补己不足。至如忠孝之道,实铭之于心。”问者惭服。年十四,遭父丧,抚训诸弟,友爱甚笃。ㅤㅤ大统二年,州民豆卢狼害①都督大野树儿②等,据州城反。贤乃招集豪杰与之谋曰:“贼起仓卒,便诛二将,其势虽盛,其志已骄。然其政令莫施,唯以残剥为业。夫以羁旅之贼,而驭乌合之众,势自离解。今若从中击之,贼必丧胆。如吾计者,指日③取之。”众皆从焉。贤乃率敢死士三百人,分为两道,乘夜鼓噪而出。群贼大惊,一战而败。狼乃斩关遁走④。贤轻⑤与三骑追斩之。迁⑥原州长史,寻行⑦原州事。ㅤㅤ八年,授原州刺史。贤虽少从戎旅,而颇闲⑧政事,抚导⑨乡里,甚得民和。十二年,随独孤信征凉州,平之。又抚慰张掖等五郡而还。俄而,茹茹围逼州城,剽掠居民,驱拥畜牧。贤欲出战,大都督王德犹豫未决。贤固请,德乃从之。贤勒兵将出,贼密知之,乃引军退。贤因⑩率骑士追击,斩二百余级,捕虏百余人,获驼马牛羊二万头,财物不可胜计。所掠之人,还得安堵。加授使持节、车骑大将军、仪同三司。【注】①害:杀害。②大野树儿:人名。大野(dàyě),后魏赐谢总为大野氏。③指日:很快。④遁走:逃跑。⑤轻:轻装骑马。⑥迁:升迁。⑦寻行:随即掌管(代理)。⑧闲:熟悉。⑨抚导:安抚、教育。⑩因:乘机。(1)给下列句子用/断句,限三处。我年八十观士多矣未有如卿者必为台牧(2)解释下列句中加点的词。①问者惭服②俄而,茹茹围逼州城③友爱甚笃④乃引军退(3)将文中画线句子翻译成现代汉语。①夫人各有志,贤岂能强学待问,领徒授业耶!②贤乃招集豪杰与之谋曰。③然其政令莫施,唯以残剥为业。(4)选文表现了李贤的哪些特点?

(20212023)三年山东中考语文模拟题分类汇编文言文阅读参考答案与试题解析一.试题(共20小题)1.(2023•岱岳区三模)阅读下面的文字,完成问题。卜式,河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”式曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式,式何故见冤!”使者曰:“苟,子何欲?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰:“此非人情,愿陛下勿许。”上不报式。式归,复田牧。岁余,会浑邪①等降,仓府空,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽瞻。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者,乃召拜为中郎。初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草履而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民。上以式朴忠,拜为齐相。(节选自《汉书•卜式传》)【注释】①浑邪:匈奴浑邪王。(1)用“/”给文中画波浪线的句子断句,限3处。臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式(2)解释文中加点词语在句中的意思。①上使使问式派遣。②愿陛下勿许答应。③会浑邪等降正赶上。④上奇其言对……感到惊奇。(3)把下面句子翻译成现代汉语。①时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。②非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。(4)选文中的卜式有哪些品质?请分条概括。【考点】文言断句;文言翻译;内容理解;文言实词;文言虚词.【答案】(1)臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式。(2)①派遣。②答应。③正赶上。④对……感到惊奇。(3)①当时汉朝正和匈奴战争,卜式就上书给武帝,愿意捐献出一半家财帮助边境上的战争。②不单单牧羊要这样,治理国家也是这个道理。按照他们的作息时间让他们工作休息。坏的就立刻剔除出去,不要让它败坏了其他同类。(4)①朝廷与匈奴作战时,卜式主动拿出一半家财援助边疆,不求回报。②匈奴投降时,国库空虚,朝廷难以负担,卜式拿出二十万让官府发给搬迁的百姓,非常爱国。②在牧羊过程中,悟出一套行之有效的治民方法。【分析】参考译文:卜式,河南郡人。把种地放牧作为谋生手段。当时汉朝正和匈奴战争,卜式就上书给武帝,愿意捐献出一半家财帮助边境上的战争。武帝就派遣使者问他:“你想做官吗?”卜式回答说:“我从小放羊,不懂得做官,不想做官。”使者又问:“你家里难道有案情,你想申诉案情吗?”卜式回答说:“我从小和别人没有争执,同乡里生活贫困的我就借钱借物给他,行为不端正的我就教导他,我所居住的地方的人都喜欢听从跟随我,我有什么缘故被别人怨恨呢?”使者又说:“如果这样,那么先生究竟想要什么呢?”卜式就说:“当今天子进攻匈奴,卑臣愚昧地认为贤能之人应为民族气节而死,有钱有物的应捐献出自己的财物,只有这样,才能消灭匈奴。”使者把他的话奏报武帝。武帝又给丞相公孙弘说了这件事。公孙弘说:“这不合人情。像这样不守法的大臣不应该作为榜样而扰乱国法,希望陛下您不要同意他。”于是武帝就不答复卜式,几年之后遣返了卜式,卜式回去,重新种地放羊。过了一年多,恰逢匈奴浑邪王等人投降,官府浪费严重,粮仓钱库被挥霍一空,这时很多贫苦老百姓流亡,全依靠官府救济,官府却无力赈济全部流民。这时卜式捐献钱财二十万给河南郡太守,用来赈济流民。河南郡上报帮助官府赈济流民的富人名单,武帝认出卜式的名字,就说:“这人本来以前想捐献出一半家财帮助边事。”武帝因此认为卜式是真正的有德之人,于是征召任命他为中郎。开始,卜式不想当中郎,皇帝说:“我在上林苑中有一些羊,想让先生您去牧养它们。”卜式做了中郎后,身穿布衣,脚着草鞋去放羊。一年多之后,羊群扩大并且都很肥壮。皇帝巡视上林苑的牧场,认为卜式的工作做得很出色。卜式就趁机说:“不单单牧羊要这样,治理国家也是这个道理。按照他们的作息时间让他们工作休息。坏的就立刻剔除出去,不要让它败坏了其他同类。”皇帝对他的话感到很惊奇,想试着让他治理民政。任命他为缑氏的长官,缑氏地方的老百姓都拥戴他;不久又任命他为成皋的长官,处理漕务,成绩显著。皇帝认为卜式质朴忠厚,任命他为齐王太傅,很快擢升为丞相。【解答】(1)本题考查句子断句。句意:我从小和别人没有争执,同乡里生活贫困的我就借钱借物给他,行为不端正的我就教导他,我所居住的地方的人都喜欢听从跟随我。故可断为:臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式。(2)本题考查对文言实词的理解能力。①句意:武帝就派遣使者问他。使,派遣。②句意:希望陛下您不要同意他。许,答应。③句意:恰逢匈奴浑邪王等人投降。会,正赶上。④句意:皇帝对他的话感到很惊奇。奇,对……感到惊奇。(3)本题考查句子翻译。①重点词:方,正;输,捐献。句意:当时汉朝正和匈奴战争,卜式就上书给武帝,愿意捐献出一半家财帮助边境上的战争。②重点词:独,只;是,这;以,按照;恶,不好;辄,就;毋,不。句意:不单单牧羊要这样,治理国家也是这个道理。按照他们的作息时间让他们工作休息。坏的就立刻剔除出去,不要让它败坏了其他同类。(4)本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。第①段讲在朝廷与匈奴作战时,卜式主动拿出一半家财援助边疆,不求回报。第②段讲匈奴投降时,国库空虚,朝廷难以负担,卜式拿出二十万让官府发给搬迁的百姓,表现了他的爱国。二是在牧羊的过程中悟出了治民的道理。答案:(1)臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式。(2)①派遣。②答应。③正赶上。④对……感到惊奇。(3)①当时汉朝正和匈奴战争,卜式就上书给武帝,愿意捐献出一半家财帮助边境上的战争。②不单单牧羊要这样,治理国家也是这个道理。按照他们的作息时间让他们工作休息。坏的就立刻剔除出去,不要让它败坏了其他同类。(4)①朝廷与匈奴作战时,卜式主动拿出一半家财援助边疆,不求回报。②匈奴投降时,国库空虚,朝廷难以负担,卜式拿出二十万让官府发给搬迁的百姓,非常爱国。②在牧羊过程中,悟出一套行之有效的治民方法。【点评】文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。2.(2023•岱岳区三模)阅读下面的文字,完成问题。醉翁亭记①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(1)下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是CA.醉能同其乐其真无马耶B.醉翁之意不在酒无丝竹之乱耳C.而不知人之乐鸣之而不能通其意D.行者休于树安陵君因使唐雎使于秦(2)下列各句中加点“也”字表达的语气不同于其他三项的一项是AA.四时之景不同,而乐亦无穷也。B.已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。C.名之者谁?太守自谓也。D.山水之乐山水之乐,得之心而寓之酒也。(3)下列对选文的理解和赏析错误的一项是BA.写朝暮之景过程中蕴含着事理的逻辑关系,静态的景物又具有动感,表现力强。B.语言富有哲理情思,引用典故,用于表达复杂情感。C.本文是一篇文质兼美的散文,突破传统的游记散文模式,融入了议论和抒情成分。D.选文表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。(4)下列对选文写作手法理解正确的一项是DA.通篇以第三人称写太守,写醉翁,貌似旁观者,拓宽了话题空间。醉翁与太守,一为名号,一为官职,互为表里,很好地揭示了人物情感的丰富性,人物形象的多面性。B.从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙呼应的手法,融叙事、议论和说明于一体,令人拍案叫绝。C.文章开头写景,先全景、远景描写,再逐步收缩视野,再用特写镜头定格醉翁亭,从小到大,仿佛在引导读者寻幽揽胜,充满发现的乐趣。D.文章中间的写景,早晚接续,四时递次;写游乐,先滁人而后太守;写“乐”,更以众人之乐,烘托“禽鸟之乐”,以众人之乐,烘托太守之乐。【考点】一词多义;内容理解.【答案】(1)C(2)A(3)B(4)D【分析】参考译文:环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。至于太阳升起,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水落下去,水底的石头就露出来,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉酿造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。【解答】(1)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。A.不同,代词,指滁人/难道。B.不同,助词,的/用在主谓之间,取消句子独立性,不翻译。C.相同,连词,表示转折关系。D.不同,在/到。故选:C。(2)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。A.也,表示感叹语气。BCD.也,表示陈述语气。故选:A。(3)本题考查内容理解和分析。ACD.正确。B.有误,“常用典故”和文章内容不符。故选:B。(4)本题考查写法分析。ABC.正确。D.有误,末段抒情以禽鸟之乐烘托众人之乐,众人之乐烘托太守之乐。故选:D。答案:(1)C(2)A(3)B(4)D【点评】文言文内容理解分析题,解题方法:1.引用原文句子回答。2.摘录原文关键的词语回答。3.用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。3.(2023•东营区校级模拟)阅读回答问题。[甲]太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠|以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。[乙]天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?蜀之鄙①有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。——清•彭端淑《为学》[注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵:和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。(1)解释句中加点的词语。①汝之不惠同“慧”,聪明②卒于鲁也传之最终③岂有常哉难道④蜀之去南海距离(2)你从两文中获得了哪些教益?(3)简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。【考点】寓言神话;文言实词;内容理解;写法技巧.【答案】(1)①同“慧”,聪明;②最终;③难道;④距离。(2)愚公和穷和尚的经历告诉我们人要立志,并付诸行动,终能成功;富和尚的经历和河曲智叟告诉我们那些只讲空话或畏惧困难的,终将一事无成。(3)甲乙两文都采用了对比手法突出主人公。甲文将智叟与愚公作对比,突出了愚公的大智慧;乙文将富和尚与穷和尚作对比,突出穷和尚行动力强。【分析】参考译文:[甲]太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河曲智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀:儿子又生孙子,孙子又生儿子:儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。[乙]天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天不停地学习,长时间不懈怠,等到学成了,也就不知道自己是真的愚笨还是真的平庸了。我天资聪明,超过别人;我才思敏捷,超过别人。如果摒弃而不用,那跟愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然这样,那么愚笨平庸,聪明敏捷的功用,难道是永远不变的吗?四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制但有不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意:你简直太愚蠢了!惠:同“慧”,聪明。②句意:孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。卒:最终。③句意:难道是永远不变的吗?岂:难道。④句意:四川到南海的距离。去:距离。(2)本题考查对文章主旨的理解。【甲】文叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,告诉我们不要畏惧困难,要克服困难,要坚持不懈的道理。【乙】文讲述四川边远的地方有两个和尚,穷和尚凭借自己坚强的毅力实现了理想,而富和尚虽有经济实力,但只想不去实践,未能实现理想,通过这个故事,作者要告诉人们一个道理:面对困难,要有信心,有毅力,勇于实践,才能成功。愚公和穷和尚的经历都告诉我们人要树立自己的志向,并且付诸行动,克服困难,终能成功;而僧富者的经历和河曲智叟则告诉我们那些只会讲大话、空话或者害怕困难、胆小怯懦的人,终将会一事无成。(3)本题考查文章的写作手法。结合“河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’北山愚公长息曰:‘汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?’河曲智叟亡以应”和“蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色”可见两文都采用了对比,突出了愚公和蜀鄙坚毅执着的形象。答案:(1)①同“慧”,聪明;②最终;③难道;④距离。(2)愚公和穷和尚的经历告诉我们人要立志,并付诸行动,终能成功;富和尚的经历和河曲智叟告诉我们那些只讲空话或畏惧困难的,终将一事无成。(3)甲乙两文都采用了对比手法突出主人公。甲文将智叟与愚公作对比,突出了愚公的大智慧;乙文将富和尚与穷和尚作对比,突出穷和尚行动力强。【点评】解释文言词语要注意:(1)平时注意积累并掌握常用常考的文言实词和虚词,根据平时积累判断其意思和用法。(2)在学习时应灵活掌握。要熟记课文中的通假字、古今异义、一词多义、词类活用等。(3)结合词语所在句子的句意推断词语的意思。4.(2023•东港区校级二模)阅读下文,回答问题。高恭之,字道穆。学涉经史,所交皆名流俊士。幼孤,事兄如父。每谓人曰:“人生厉心立行,贵于见知,当使夕脱羊裘,朝佩珠玉。若时不我知,便须退迹江海,自求其志。”正光中,出使相州。前刺史李世哲,即尚书令李崇之子,多有非法,逼买人宅,广兴屋宇,皆置鸱尾①。道穆绳纠,悉毁去之,并表②发其赃货。孝庄即位,赐爵③龙城侯,除太尉长史,领中书舍人。及元颢逼④武牢,或劝帝赴关西者,帝以问道穆,道穆言关中残荒,请车驾北度,循河东下,帝然之。其夜到河内郡北,帝命道穆烛下作诏书,布告远近,于是四方知乘舆⑤所在。寻除御史中尉,选用御史,皆当世名辈:李希宗、宋世良等三十人。仆射尔朱世隆当朝权盛,因内见,衣冠失仪,道穆便即弹纠。帝姊寿阳公主行犯清路,执赤棒卒呵之不止,道穆令卒棒破其车,公主深恨,泣以诉帝。帝曰:“高中尉清直人,彼所行者公事,岂可私恨责之也?”(节选自《北史列传第三十八》,有删改)【注】①鸱尾:即鸱吻,是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种装饰性的物件设计。②表:上表。③爵:爵位。④逼:逼近。⑤乘舆:指天子和诸侯所乘坐的车子,也指皇帝用的器物,文中代指皇帝。(1)下列句中加点词解释有错误的一项是BA.幼孤(幼年丧父)B.道穆绳纠(用绳)C.帝然之(认为……对的)D.布告远近(远近的人)(2)下列句中的“之”与“执赤棒卒呵之不止”中的“之”意义和用法相同的一项是BA.鸣之而不能通其意B.戒之曰C.往送之门D.何陋之有(3)翻译下列句子。①寻除御史中尉,选用御史,皆当世名辈。②道穆令卒棒破其车,公主深恨,泣以诉帝。(4)高恭之为官尽职,不畏权势豪门。概括说说文段中哪些事表现了这一点。【考点】文言实词;文言虚词;文言翻译;内容理解;人物传记.【答案】(1)B(2)B(3)①不久,授任御史中尉,他所选用的御史,都是当时社会上的知名人士。②道穆命令士兵用棒击破她的车子,公主深怀怨恨,哭着把这件事告诉了皇帝(哭着向皇帝告状)。(4)①将尚书令儿子李世哲绳之以法;②弹劾仆射尔朱世隆;③命令士兵用棒击破公主的车。【分析】参考译文:高恭之,字道穆。他的学问博涉经史,所交往的都是社会名流俊杰之士。高道穆年幼丧父,他侍奉兄长如同侍奉父亲。他经常对人说:“人生在世应该专心树立德行,最宝贵的是要被人了解,应该能晚上脱下羊皮衣,早上佩带好珠玉。如果不能被当世人所了解,就应该退出社会,寻求自己的志向。”正光年间,高道穆出使相州。相州前刺史李世哲,就是尚书令李崇的儿子,有很多违法乱纪的事情,比如强行购买他人的住宅,大肆兴建房屋,都用鹧尾作装饰。高道穆把李世哲绳之以法,毁掉了他的全部非法之物,并上表把他的赃物公开示众。当孝庄帝即位,高道穆被赐给龙城侯的爵位,任太尉长史,领中书舍人。当元颢逼近虎宰,有人规劝皇帝前往关西,孝庄帝因此询问高道穆,高道穆说关中残破荒凉,请求皇帝北行,顺着黄河东下,孝庄帝同意了。那天夜晚到了河内郡以北,皇帝命令高道穆在蜡烛下写诏书,通报远近之人,于是四面八方的人都知道了皇帝的所在。不久授任高道穆为御史中尉,他所选用的御史,都是当时社会上的知名人士,比如李希宗、宋世良等三十人。仆射余朱世隆在朝廷权势很大,因为在内室拜见,他穿戴失去礼节,高道穆立即进行弹劾。皇帝的姐姐寿阳公主行走时侵犯了为皇帝清扫的道路,手拿红色棒子的执法士卒进行呵斥她也不停下来,高道穆命令士卒用棒子击破了她的车子。寿阳公主深怀怨恨,哭着向皇帝告状。皇帝说:“高中尉是个正直的人,他所执行的是公务,怎么能以私怨责怪他呢?”【解答】(1)本题考查文言词语解释辨析。ACD.正确;B.有误,句意:高道穆把李世哲绳之以法。绳:约束;衡量;纠正。故选:B。(2)本题考查“之”字的用法。例句中的“之”是代词,指寿阳公主。A.补齐音节,不译;B.代词,她;C.动词,到;D.宾语前置的标志,不译。故选:B。(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:寻,不久;除,任命,授职;皆,都。句意为:不久,授任御史中尉,他所选用的御史,都是当时社会上的知名人士。②中重点词语有:棒,用棍子;其,她的;以,把。句意为:道穆命令士兵用棒击破她的车子,公主深怀怨恨,哭着把这件事告诉了皇帝(哭着向皇帝告状)。(4)本题考查对文本内容的理解。根据第二段中的“前刺史李世哲,即尚书令李崇之子,多有非法,逼买人宅,广兴屋宇,皆置鸱尾。道穆绳纠,悉毁去之,并表发其赃货”可得:将尚书令儿子李世哲绳之以法。根据第三段中的“仆射余朱世隆当朝权盛,因内见,衣冠失仪,道穆便即弹纠”可得:弹劾仆射尒朱世隆。根据第三段中的“帝姊寿阳公主行犯清路,执赤棒卒呵之不止,道穆令卒棒破其车”可得:命令士兵用棒击破公主的车。答案:(1)B(2)B(3)①不久,授任御史中尉,他所选用的御史,都是当时社会上的知名人士。②道穆命令士兵用棒击破她的车子,公主深怀怨恨,哭着把这件事告诉了皇帝(哭着向皇帝告状)。(4)①将尚书令儿子李世哲绳之以法;②弹劾仆射尔朱世隆;③命令士兵用棒击破公主的车。【点评】文言文内容理解题,解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。5.(2023•泰安一模)阅读下面的文字,完成问题。二师①陈于柏举。阖庐之弟夫概王,晨请于阖庐曰:“楚瓦②不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔。”又曰:“而后大师③继之,必克。”夫概王以其属五千,先击子常之卒。子常之卒奔,楚师乱,吴师大败之,子常奔郑。吴从楚师,及清发④,阖庐将击之。夫概王曰:“困兽犹斗⑤,况人乎?若知不免而致死,必败我。若使先济者知免,后者慕之,无有斗心矣。半济而后可击也。”阖庐从之。又败之。楚人为食⑥,吴人及之,楚师奔。败诸雍澨,五战及郢⑦。(选自

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