人教课标实验版选修7 语言文字应用　走进汉语的世界 古今言殊“衡水赛”一等奖

古今言殊

---汉语的昨天与今天古今言殊

——汉语的昨天与今天不同殊途同归

言人人殊

说的话个个不同。各人有各人的意。许南金不畏鬼

南皮许南金先生，最有胆。在僧寺读书，与一友共榻。夜半，见北壁燃双炬。谛视，乃一人面出壁中，大如箕，双炬其目光也。友股栗欲死。先生披衣徐起曰：“正欲读书，苦烛尽。君来甚善。”乃携一册背之坐，诵声琅琅。未数页，目光渐隐；拊壁呼之，不出矣。课堂活动：阅读选文，解释红色字。胆量北面人面簸箕战栗披上蜡烛诵读隐藏出来朋友★古汉语以单音节词为主，而现代汉语以双音节词为主。女红下面老师要请几位同学来读几个词，如果没有叫到你，你就是知道也不要出声。旧时指女子所做的纺织、缝纫、刺绣等工作和这些工作的成品。黥qíng又称墨刑，用刀刻凿人面（体）再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色。劓yì刖yuè炮烙páoluò割鼻的刑罪断足膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中。妲己笑，名曰炮格之刑。”gōng★旧事物消亡了，相应的词语也随之离开词语大家族★新事物、新现象出现，就会产生新词语。深圳速度希望工程炒股北漂课堂活动：说说你所知道的新词语外地人来到北京打拼、创业

韩流下岗再就业中国特色

啃老族月光族新新人类神七菜篮子工程酷毙了靓傻了帅呆了宅男宅女驴友★词语的消长变化打工妹囧人囧事教育部语言文字信息管理司司长李宇明说，网络语言对社会生活的影响越来越大，过去新词的来源有新创、借方言词语、借古代汉语、借外语词等，如今则多了网络语言这一全新的来源。网络语言已成为现代汉语很重要的来源，每年大约有上千个新词的贡献量。山寨雷人打酱油俯卧撑范跑跑叉腰肌艳照门很傻很天真做人不要太CNN★网络已成为现代汉语很重要的来源课堂活动：2008年有哪些网络新词？打工五六年,每天加班到两点,年底只剩车票钱,买件衣服没了钱。农民工七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫做“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。包身工闺意献张水部朱庆馀

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？公婆丈夫★词语的替换变化：生活中的某类事物或现象没有变化，而相应的词语发生了变。★赞，原意为赞扬、表扬、鼓励等；在网络上，被引申为“相当不错，相当棒”的意思，“赞一个”“超赞”等等。这是词语的引申变化。

我一定洪湖水浪打浪,长江后浪推前浪,一浪一浪又一浪,把我爹拍死在沙滩上。秋水时至，百川灌河；径流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。风在吼。

马在叫。

黄河在咆哮。

黄河在咆哮。

山寨：有寨子的山区村庄山寨春晚、山寨手机、山寨文化、山寨明星山寨电影、山寨呼吸机★山寨是一种在经济条件低下的情况下，使用质量较低的材料对知名产品进行模仿的行为。词义扩大、词义缩小、词义转移鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。对老人的尊称妇病连年累岁,传呼丈人前一言。

当言未及得言,不知泪下一何翩翩。

丈夫岳父是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中，得幸。换衣服夫更衣之室,可谓臭矣;鲍鱼之肉,可谓腐矣。上厕所上厕所换衣服★词义转移凡祭祀，共其牺牲。供祭祀用的纯色全体牲畜

牵牛为牺牲

星宿名为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。为了正义的目的舍弃自己的性命。山寨版词义转移囧：在古代表示窗户透明、透光，引申为明亮、光明。网义：囗=脸型，八=两个下垂的眼睛，口=嘴巴，代表了惊吓而使表情变形，表达一种无奈、尴尬的情感。槑：梅网义：很呆，很傻古今言殊

——汉语的昨天与今天戴东原言，其族祖某尝僦僻巷一空宅，久无人居，或言有鬼，某厉声曰：吾不之畏也。入夜，果灯下见形，阴惨之气，砭人肌骨。一巨鬼怒叱曰：汝果不吾畏耶？某应曰：然。遂作种种恶状，良久又问曰：仍不畏耶？又应曰：然。鬼色稍和曰：吾亦不必驱汝，怪汝大言耳，汝但言一畏字，吾即去矣。某怒曰：实不畏汝，安可诈言畏，任汝所为可矣。鬼言之再四，某终不答。鬼乃太息曰：吾住此三十余年，从未见强项似汝者，如此蠢物，岂可与同居。奄然灭矣。课堂练习：翻译划线的句子你果真不怕我吗？

我不一定要驱逐你，就怪你说大话啊。你只要说一个怕字，我就离开了。

我住在这里三十年，从未见像你这样倔强的人。如此愚蠢的东西，怎么能够住在一起呢？词类活用文言中的某些实词，可以在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法，也使词的意义发生一定的变化，这种现象叫做词类活用。词类适用主要有以下几种情况。(1)动词、形容词、名词的使动用法①项伯杀人，臣活之。(使……活)②故远人不服，则修文德以来之。(使……来）★动词的使动用法，表示使宾语产生某种动作、行为。③今媪尊长安君之位。④求木之长者，必固其根本。(使……尊贵）(使……尊贵）⑤先破秦入咸阳者王之(使……为王)高考链接①臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！”②吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”（2006·四川）翻译划线的句子①

，即使非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向，即使是粗陋的饮食也不厌弃。

！②然而你当初不惜以非常宝贵的生命，

。等到你做官享受俸禄之后，却又听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都没有根据了。我这个人不合礼义的俸禄

陛下怎么能使我富贵，怎么能使我贫穷呢！使君王发怒

(2)形容词、名词的意动用法①渔人甚异之。

②其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（认为…奇特）把……当作老师★形容词、名词活用为意动，表示“(主语)认为(宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”。

高考链接予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（2002·上海）翻译句子译文：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著姓。光武南定河内，而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（06·天津）译文：寇恂，字子翼，是上谷郡昌平县人，世代是望族。光武帝（刘秀）南下平定河内，而更始帝（刘玄）的大司马朱鱿等人重兵据守洛阳。。光武帝为太守的人选感到为难，询问邓禹说：“各位将领谁可以派去戍守河内？”

郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。饮酒于斯亭而乐之。译文：郡守苏轼时常带着暮友和下属去看望山人，

。在这座亭子上喝酒，感到很快乐。（3）名词作一般动词①沛公欲王关中，使子婴为相②籍吏民，封府库，而待将军称王登记★名词活用作动词后，就具有动词的语法特点，不再表示人或事物，而是表示与这个名词有关的动作、行为。高考链接翻译句子夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。译文：王道是不能用在小处的，

。从前徐偃王、宋襄公曾经施行过仁义，然而最终导致自身灭亡、国家丧失。这是什么原因呢？因为他们所施行的是不能够用来满足他们想得到的。用在大处就可称王，用在小处就会身亡景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，（董）槐起衣冠而坐。麾妇人出，为诸生说《兑》、《谦》二卦。问夜如何？诸生以夜中对，遂薨。（2006·江苏）译文：景定三年五月二十八日晚上，

。挥手让妇人出去，给弟子们讲解《兑》、《谦》二卦，问他们现在是夜里什么时候，弟子们回答说现在是半夜，于是就去世了。天下大雨，刮起狂风，电闪雷鸣，董槐起身穿衣戴帽坐着。古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄之。译文：古人吐痰务农的艰苦，这是为了使人珍惜粮食，重视农业劳动。

。粮食要经过耕种、锄草。吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。(4)名词作状语①项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公（像鸟张着翅膀那样）②天下云集响应，赢粮而景从③君为我呼入，吾得兄事之（用对待兄长的礼节）④群臣吏民，能面刺（指责）寡人之过者，受上赏。（像云那样；像回声那样；像影子那样）（当面）★在文言中，名词经常作状语，直接修饰、限制动词谓语。高考链接句子翻译再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租。可（侯可）晨驰至富家，发（打开）椟出券（田券）归其主。郡吏赵至诚贪狡区凶横，持守以下短长，前后莫能去。（2005·重庆）译文：再调任华原主簿。有个富人不占有田籍却抵押人家的人田券到一万亩，每年索取地租。

。当地的衙役赵至诚贪婪狡诈凶蛮专横，掌握太守以下很多人的把柄，前前后后没有谁能除去他。侯可在早上（一大早）一早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田券归还给它的主人。太宗纳其言，（因）召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折（辩驳），不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（2003·全国）译文：唐太宗于是采纳了他的建议，并因此而召集百官，对百官们说：“。

。如果每一件事都能够这样处理的话，还用担心不能治理好国家吗！”贞观元年裴矩辞世，赠官至绛州刺史，谥号敬。裴矩竟然能够在朝廷上（当廷）辩驳，不肯当面顺从（我）。口头翻译下面选文。

河间（县）有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘进之。病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。（摘自纪昀《