第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+同步练习 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第5课三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融练习1.北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在A．消灭其他政权统一中原B．形成南北朝政权的并立C．剥夺鲜卑贵族政治特权D．树立北魏王朝正统地位2.北魏孝文帝在位期间曾多次发起关于“祭祀之礼”的讨论。太和十九年，朝集公卿，以“《周官》祀昊天上帝于圜丘，礼之大者”为文献支撑，取消了北魏的西郊祭天，祭天于南郊圜丘。之后，这一祭祀制度在北朝得到了继承。这一举措①放弃了对鲜卑族崇拜天神的祭祀②是孝文帝推行汉族礼仪制度的表现③是依据周礼进行的政治文化改革④有利于魏晋南北朝时期的民族交融①②③B．①③④C．①②④D．②③④3.北魏明元帝（409—423年）设中书学，以汉人索敞为中书博士，其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时，有记载的88位中书博士，只有一位是鲜卑贵族；42位中书学生，只有三位是鲜卑子弟。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在A．笼络汉族高门巩固统治B.教育鲜卑子弟全面汉化C．模仿南朝建立门阀政治D.团结鲜卑贵族推进改革4.下表是《魏书·帝纪卷七》记载的北魏孝文帝在位期间的部分举措，据此可得出的结论有时间措施（夏四月）庚申行幸鲁城，亲祠孔子庙六月已亥诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官辛丑诏复军士从驾渡淮者租赋三年乙卯曲赦梁州，复民田租三岁丙辰诏迁洛之民，死葬河南，不得还北戊午诏改长尺大斗，依《周礼》制度，班之天下①彻底完成鲜卑族的汉化②促进北方经济的恢复发展③为全国统一扫清了障碍④顺应北方民族交融的趋势A.①②B.③④C.②③D.②④5.下图是出土于北魏某贵族墓的木板漆画(局部)，表现了班婕好知书达理、婉言谢绝与汉成帝同辇出行的故事。内容取材自西汉史书《列女传》，此题材也出现在东晋顾恺之的《女史箴图》中。该文物①是研究古代绘画和漆器的重要史料②佐证了古代统治者都重视社会教化③折射了南北朝时期的民族文化交融④反映出律令儒家化维护了三纲五常A.①②B.①③C.②③D.③④6.史籍记载，公元495年，一位皇帝在与大臣对话时指出：“今欲断诸北语，一从正音（汉语）。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。”此事发生于以下示意图中的A．①B．②C．③D．④7.下面是从一部《魏晋南北朝史》的“大事年表”中摘录的几条，按时间先后顺序排列正确的是①……正月，魏定族姓，清流品。改拓跋氏为元，其余鲜卑复姓均改。②……三月，王濬自武昌顺流直下建业。吴主孙皓投降，吴亡。中国再度统一。③……四月，刘备即帝位，改元，是为汉昭烈帝，史称蜀汉。④……八月，秦诏分道南征，图谋灭晋。十一月，晋谢石等于淝水大破秦军。A.①②③④ B.①③②④ C.③②④①D.③④①②8.汉魏之际，地方治理系统在战乱中被破坏，各地出现大量坞堡，豪强地主借此自卫，农民归附以求苟存。这就形成以家族为核心的庄园组织。十六国至北朝前期，坞堡再度盛行，控制着大量土地和人口。针对上述状况，北魏孝文帝改革采取的措施包括①仿照门阀制度，确定鲜卑贵族门第 ②设立三长制，检査户口，征发租调③实行均田制，授田于民，恢复农业 ④改革官员选拔制度，大力推行科举A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。”材料中“中国这四百年”指的是春秋战国时期B.魏晋南北朝时期C.五代十国时期D.辽宋夏金元时期10.南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明A．南方政权整体实力占优B．南北政权文化认同趋近C．南北政权关系趋向和好D．汉族高门控制南北政权11.西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了A．群言百家影响社会风尚B．经济往来促进民族交融C．人口流动利于区域开发D．地方特产丰富人们生活12.三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权A．推崇天人感应思想B．权力更迭导致年号更换频繁C．借助年号宣扬正统D．大力削弱儒家思想主导地位13.历史人物评价常易引发讨论，如对商纣王、曹操、武则天等人，古今史家众说纷纭。尤其是新材料的发现会引发新一波的讨论，以曹操墓的发现为例，一时曾有“不堪寂寞，曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物，是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物评价标准和方法，合理的是A．知人论世，以当时当地大多数人的利益为评价标准B．与时俱进，以今日之价值标准全面衡量前人之是非C．察言观行，评价历史人物活动应侧重动机而非效果D．综合考量，看是否符合历史运动趋势推动社会进步14.东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田，客观上A．助长了大土地所有制B．推动了农业商品化进程C．促进了中原人口南迁D．缓和了社会的主要矛盾15.“家天下”时代，常以君主姓氏来称呼朝代，如李唐、朱明，还有A．曹魏B．蜀汉C．北魏D．后周16.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料北魏孝文帝认为使用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛阳是帝宅王里，可“光宅中原”，故有意迁都。由于迭经战乱，洛阳早已衰败，太和十七年（493）孝文帝巡幸洛阳，令穆亮和汉族人氏李冲，董爵等人筹划重建。两年后，北魏“六宫及文武，尽迁洛阳。”考古发掘证明，北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城模式和制度，主要建筑的规模、位置和名称等于魏晋一致。迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严，规模宏大，远超前代。筑外郭城以及在城内统一规划建造里坊，使郭城区域的功能进一步明确和丰富，是中国古代都城营建的一大创举。三重城围都城行制的出现，也改变了过去都城前朝后市的布局。开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河。——摘编至钱国祥《北魏洛阳外郭城的空间格局复原研究》等（1）概述孝文帝重建洛阳的原因和举措。（2）简析北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义。17.材料地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。——据《魏书》等根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。参考答案12345DDADB678910BCCBB1112131415BCDDA16.（1）原因：洛阳旧城衰败；为迁都做准备；便于对中原的控制，强化政权正统性。举措：任用汉人筹划重建；融合南北建筑文化，重建魏晋洛阳城主体建筑；扩大城市规模，新建外郭城；统一规划里坊。（2）使古都洛