2024年高考语文教考融合模拟考试试卷及答案解析(十)(含答案)_第1页
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年高考语文教考融合模拟考试试卷(十)本卷满分150分,考试时间150分钟注意事项:1.答题前,考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。2.选择题答案必须使用2B铅笔(按填涂样例)正确填涂:非选择题答案必须使用0.5毫米黑色签字笔书写,绘图时,可用2B铅笔作答,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号在各题目的答题区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁,不折叠、不破损。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读!(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:崇高的书写向来是与宏大叙事紧密联系的。书写崇高,需要宏观思维和整体视野。只有在对历史、现在、未来史诗般的全景观照中,在对时代、国家、社会宏大脉动的整体把握中,崇高的意义才能得到有效凸显。事实上,宏大叙事与细节叙事之间不是有你无我、水火不容,而往往是相互交融、并行不悖。一些凸显崇高的宏大叙事作品,如《平凡的世界》《额尔古纳河右岸》《三体》之所以屡屡掀起阅读热潮,与其丰富的内容、真实生动的细节是分不开的。细节叙事具有凸显崇高的独特作用,可以与宏大叙事相辅相成,这很大程度上是因为细节叙事本身所具有的超清视野和常人视角。细节饱含着现实生活的汁液,连接着普通人的日常生活。细节叙事从人物的心理和生活等平常细节入手,塑造有血有肉的常人形象,展现普通的个体在面对矛盾冲突时所爆发的伟大力量。在这种平常与伟大的对比中,崇高故事已经从人们的日常生活记忆和经验中唤醒了巨大的力量,因而更能够冲击人的心灵。西方现代文学理论家利奥塔强调:“崇高不是简单的满足,而是因努力而满足。”细节叙事可以展现这种努力的过程,因而更能够凸显崇高。正如康德所说,崇高“是通过对生命力的瞬间阻碍及紧跟而来的生命力的更为强烈的涌流之感而产生的”。这意味着,对生命力的阻碍矛盾越激烈,紧跟而来的生命力涌流越强烈。正是故事中贯穿着的深刻矛盾,使读者因为感受矛盾冲突积累了深深的痛感,当故事人物做出选择、完成转变或者取得胜利之后,这种痛感才能瞬间释放转化成崇高的精神愉悦。因此,作者对矛盾的刻画越逼真,读者的痛感越强,对崇高的感受就越充分。在这方面,细节叙事常常更具有独特的作用。微小细节的精致点缀,调动着读者的感官,点滴间氤氲着真实的氛围,在读者的脑海中投射下清晰的形象,并可以将这种矛盾展现得淋漓尽致。《谁是最可爱的人》作者魏巍就善用细节刻画矛盾。如在讲到一支志愿军部队的战斗时,他描写道:“敌人为了逃命,用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋,向这个连的阵地汹涌卷来,整个山顶的土都被打翻了,汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。”精确的数字细节、形象的情景细节使人身临其境,直观感受到志愿军战士所面对敌我矛盾之激烈,为凸显其后战士们英勇斗争的崇高意义蓄足了劲。在用什么样的细节方面,作家需要树立大历史观、大时代观,把握历史进程和时代大势,反映中华民族的千年巨变,揭示百年中国的人间正道。在如何用好细节方面,作家需要掌握好辩证唯物主义与历史唯物主义,分清历史发展的主流与支流、整体与局部,正确对待历史中的成功与失误、经验与教训。作家需要真诚观照人民的现实生活,用光明的细节帮助人们驱散黑暗,用美善的细节鼓励人们战胜丑恶。(摘编自沈壮海、蒋从斌《细节何以彰显崇高》)材料二:有时作品中的几句话,就可能构成一个绝妙的细部。余华的小说《活着》里,福贵从儿子有庆的坟前来到村口,悲伤难掩。余华在这里只写了一句话:“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”在这里,仅一个“盐”字,便足以构成隐喻,内心的伤口被盐渍涂抹而产生的疼痛感与撕裂感被书写殆尽。没有伤痛欲绝,却悲凉彻骨。这样的细部深描,令人叹服不已。所以,细部是生活的纹理。好的细部描摹,蕴含着浓厚的生活气息、洞悉岁月的沧桑和人情的幽微。透过细部、细节,人物细腻的情感与事物、背景之间暗含的隐秘关系若隐若现。细部不仅仅是一种叙述修辞,也是作家个人经验的升华,更是作家情感在文字中的延展和外化。细部修辞的力量,可能来自一个小说人物的表情或动作,来自一个有着特别氛围的场景,来自生活中的一件琐碎小事,来自一段充满浓郁的日常性、哲理性话语。或许它就是一段类似“闲笔”的不经意叙述。细节也好,细部也罢,都必然是文学叙事的精要所在,是触动心灵的切实要素或原点。一个好的叙述,精华之处一定在细部。仔细想想,任何一部杰出的作品,都是无数个精彩细部浑然天成的组合。当然,细节、细部都经历过精心打磨和设计,细部所产生的力量覆盖人物、情节、故事本身,而且它所提供的生活经验、生命体验和艺术含量,彰显出一个杰出作家的美学理想和写作抱负,也能够体现出一个作家的哲学涵养和生活态度。平凡、平实、平淡,朴素、诚挚、温情,才可能是一部作品熠熠生辉的根本和底色。从基本、普通、细致的生活着眼,进入实实在在的生活之中的文字才更加令人信服,不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼。这样的文学,才会有绵延不绝的艺术力量。实际上,这不仅仅是一个艺术、技术层面的问题,也是一个作家价值观、生活观、美学观的问题。对细部的迷恋和重视,至少说明这个作家回到了具体的事物,回到了事物的本体,回到生活的原点,没有凌空蹈虚般凌驾在基本的“生活流”之上。从一定程度上讲,细节也是作家聚焦生活和人心不可或缺、意味深长的重要元素。虽然在文学叙事中,细节也常常被一些作家忽视,代之以“心理流”“意识流”,但是这些同样离不开人性、人情外化时的心理场景。只要有情景和情境,便无法离开细节的存在。发现生活的细节,书写精彩的细节,需要的是一个作家的平常心和朴素的审美情怀。发掘或提炼细部的光芒,平常心是一种大境界。那是一种不刻意的叙述心境或者写作心态,修炼出阅尽人间生命万象之后的坦然、坦荡和虔诚。可以相信,任何好的细部书写和叙述,都是从这样的叙事心态出发的。其实,这也是考验每一位作家、艺术家的哲学问题。无论是叙事性文本,还是影视创作,莫不如此。(摘编自张学昕《好的叙述,精华之处在细部》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.只有观照历史、现在、未来的全景,从整体上把握时代、国家、社会的宏大脉动,才能有效凸显崇高的意义。B.细节叙事从细节入手,塑造常人形象,展现普通个体的伟大力量,将平常与伟大形成对比,更能够凸显崇高。C.细部是生活的纹理,是触动心灵的切实要素或原点,好的细部描摹能让人领悟生命的意义,使人心灵纯净。D.细部或许是一段类似“闲笔”的不经意叙述,但它是文学叙事的精要所在,好的作品是由无数个精彩细部组成的。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(

)A.细节叙事将矛盾刻画得越激烈,读者从矛盾冲突中感受到的痛感越强烈,痛感释放后读者的精神越满足,崇高感越充分。B.精确的数字,形象的情景,都是细节叙事。恰到好处的微小细节能够调动作者的感官,在作者的脑海中投射下清晰的形象。C.细节经过精心打磨和设计,是作家叙事的炫技,彰显出作家的美学理想和写作抱负,体现出作家的哲学涵养和生活态度。D.没有平常心和朴素的审美情怀,无论是作家还是艺术家,无论是创作叙事性文本还是影视文本,都不可能创作出好的作品来。3.下列选项对《大战中的插曲》的细节分析,不正确的一项是(

)A.“我……把那个稍大些的孩子拉在怀里,用小勺喂她”的细节描写,体现了“我”对日本小女孩的细心呵护。B.“常常用小手拽着我的马裤腿,我走到哪里,她跟到哪里”的细节描写,表现了小女孩对“我”的亲近和依赖。C.“我牵着她的手,拿来梨子给她吃”的细节描写,表现了“我”对小女孩的照顾,体现了“我”的大爱之心。D.“日本旧军人的一个组织也送来了信和礼物”这一细节,体现了“我”深明大义,富有正义感,受人欢迎。4.作家如何才能打造出精彩的细节?请结合材料二简要分析。(4分)5.课文《县委书记的榜样——焦裕禄》中有很多细节描写,如“春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死”“一眼看不到边的黄沙:片片内涝的洼窝里,结着青色的冰凌;白茫茫的盐碱地上,枯草在寒风中抖动”等。请结合材料一对课文中的细节简要分析。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6—9题。笨花(节选)铁凝笨花村吃鱼的人是凤毛麟角,单只向家有人嗜好鱼腥儿,这便是向喜的女人,向文成的母亲同艾。那是她跟随丈夫向喜在外地居住时养成的一种习惯,一种“派”。同艾先是跟向喜住在保定城东小金庄,吃保定府河和白洋淀里的鲫鱼、鲤鱼,那是向喜由保定武备学堂毕业后,进入北洋新军期间。后来她又跟向喜在湖北吃洞庭湖里的胖头鱼,那是向喜驻防城陵矶期间。之后她还吃过沿长江顺流而下的鱼,那是向喜驻防湖北宜昌期间。再后来她还吃过产自吴淞口三夹水的腌黄鱼,那时向喜在吴淞口,正统领着驻扎于吴淞口的陆军和海军。从同艾的吃鱼历程可以看出她经历的不凡,还可看出同艾的丈夫向喜本是一位行伍之人,她的吃鱼经历似也代表着向喜在军中的经历。虽然,几年以前向喜的行伍生涯已成历史,但向家门檐下的匾额仍然清楚记载着向喜在军中的位置。有块朱底金字的匾额,上书:干城众望。上款为:贺向中和先生荣膺陆军第十三混成旅少将旅长;下款为:中华民国十一年笨花村乡眷同敬贺。向中和便是向喜,向喜从戎后就不再叫“喜”,他为自己取名为向中和。这个黄昏,同艾受了卖酥鱼叫喊的吸引,掏出一张老绵羊票让秀芝去买鱼。同艾吃鱼纯属个人嗜好,如同人的抽烟、喝酒。逢买鱼,她一向动用体己。秀芝为同艾买回半碗酥鱼,那一作长的酥鱼在碗中一字排开,金灿灿的倒也可爱。同艾看见鱼,迫不及待地伸出筷子便尝,但那入口的东西却并不像鱼,像什么?同艾觉得很像煮熟的干萝卜条,才知受了坑骗。她也不责怪秀芝,端起碗就去追那个卖酥鱼的。那卖鱼的已经不见踪影,墙根儿只剩下一个卖煤油的。卖煤油的知道向家太太同艾受了骗,忿忿然道:“人不济,还敢在这儿久留?”同艾本来是要冲着卖鱼人的去向大骂几句的,同艾心里自有骂人的语言。不过当她一想到邻居西贝家小治媳妇骂人举止的不雅,还是把脏话咽了回去。同艾在人前是注重行为举止的,平时她说话斯文,语言多受着外地的感染。她操一口夹带官话的本地话,笨花人说“待且”,她说“待客”;笨花人说“看戏”,她说“听戏”;笨花人说“喝茶”她说“吃茶”。受了骗的同艾总算把就要出口的骂又咽进肚里,只对卖煤油的说:“才相隔几十里,怎么就不知道认个乡亲。”她说的还是那个卖鱼的。卖煤油的就说:“出了名的暄注]。”他说的也是那个卖鱼的。同艾的气还是再次涌上来,气着,把半碗酥鱼泼到当街,奔回家中。院里,儿子向文成正站在廊下擦灯罩,他一边冲灯罩哈着气一边说:“这才叫萝卜快了不洗泥呢。鲜萝卜倒有个顺气理肺的功能,这干萝卜条比柴火棍子也强不了多少。”同艾接上向文成的话,也才把那卖酥鱼的骂了声“黑心贼”,说,黑心贼快遭天打五雷轰了。她骂着,骂里却又带出一串笑来。向文成又说:“那大泊洼的鱼也能叫鱼?即便是真鱼,比个蚂蚱的养分也强不到哪儿去。”同艾的儿子向文成是个读书人,但他幼年遇到灾病,一只眼已经失明,另一只眼仅残存着微弱视力。仿佛就因了视力不强,向文成便分外注意对灯罩的擦拭。他冲灯罩哈一次气,擦拭一次;再哈一次气,又擦拭一次,直至他确认那灯罩一尘不染。向文成和同艾说着鱼和蚂蚱的养分,门外又传来卖煤油的吆喝声。卖煤油的喊:“打洋……油!”他在喊秀芝,秀芝不出来打油,卖煤油的横竖是不走。他偎住墙根儿,把自己裹在一件紫花大袄里,他眼前是一只长满铁锈的膝盖高的方油桶。如果在天亮,可以清楚地看到油桶上凹陷的字样:美孚油行。这只有着美孚油标志的原装桶上摆放着两个“提”,一个为一两,一个为半两。向家的每盏灯里,隔长补短要添足半两煤油。秀芝走过来,把灯举到卖油人跟前,也不必说话,卖油人就把煤油一提一提地提入向家的油灯里。秀芝则把早已备好的零钱递过去。向家与卖油人的交易最为简洁,无须挑拣,对分量也不存争议。洋油产自美孚油行,想掺水也掺不进去,不似卖酒的。秀芝买回煤油,把几盏灯摆在院里的红石板桌上。向文成还在擦灯罩,他冲着灯罩哈一阵子气,再把块振布塞进去,旋转着擦拭一阵,然后拽出振布,把灯罩举到眼前对着天空照。其实天早就黑暗下来,星星早已布满天空,但向文成仍然举着灯罩对着天,他的照看不再是照看,那已经变成一种感觉。他是一个视力无比微弱的人,微弱到看不见夜空里的星星,更看不见灯罩上的烟尘。可他的感觉无比准确,他最愿意这个能够放射光明的玩意儿一尘不染。黄昏时收捡全家灯罩的永远是向文成。向文成擦完灯罩,把灯罩一一扣在注满煤油的灯座上,并不急于点燃。他对着满天的星星不说油灯,单说电灯。他说,电灯的原理,就是靠了两极的接触,电有阴极、阳极,两极相吸才能生电,同性则相斥。汉口南洋兄弟烟草公司的霓虹灯有两丈高,晚上光彩夺目,也是靠了两极的原理。向文成的说电,说电灯,仿佛是自言自语,又仿佛是在演讲;仿佛是说电灯原理,又仿佛说的是别的什么。刚才厨房里一直有风箱声,现在风箱声停了,向家该点灯了。向家点起了灯,一个黄昏真的结束了。(有删改)【注】暄:文中有不可靠、不可信的意思。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(

)A.同艾爱吃鱼的习惯与她丈夫的从军经历有关,因为他们在外地时一直居住在水边,不得不吃鱼。B.笨花村乡眷给向喜送朱底金字匾额,表现了乡邻对他升职的喜悦与敬佩,借此彰显和弘扬家乡荣耀。C.同艾跟随丈夫在外地待过很长时间,受外地语言的影响,回到家乡时她说的本地话并不地道。D.卖煤油的知道同艾受骗后,就斥责卖鱼的人不该弄虚作假,体现了卖煤油的经商一向很讲诚信。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.这篇小说详细写了同艾买鱼的事情,通过日常生活场景来反映现实,具有生活气息。B.“把半碗酥鱼泼到当街,奔回家中”运用了动作描写,表现了同艾受骗后的气愤。C.“门外又传来卖煤油的吆喝声”与上文“墙根儿只剩下一个卖煤油的”相照应。D.写秀芝买煤油时的情景运用了动作描写和心理描写,表现了笨花村和谐的氛围。8.小说中两处画横线的句子都写了向文成擦拭灯罩的情形。请结合小说简要赏析。(4分)9.小说多处运用了对比手法,请从文中挑选两处并简要分析其作用。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:赵简子围卫之郛郭,犀盾、犀橹,立于矢石之所不及,鼓之而士不起。简子投抱曰:“乌乎!吾之士数弊也。”行人烛过免胄而对曰:“臣闻之:亦有君之不能士耳,士无弊者。昔者吾先君献公①并国十七,服国三十八,战十有二胜,是民之用也。献公没,惠公即位,淫衍暴乱,身好玉女,秦人恣侵,去绛十七里,亦是人之用也。惠公没,文公授之,围卫,取邺,城濮之战,五败荆人,取尊名于天下,亦此人之用也。亦有君不能士耳,士无弊也。”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜。简子曰:“与吾得革车千乘,不如闻烛过之一言也。”或曰:行人未有以说也,乃道惠公以此人是败,文公以此人是霸,未见所以用人也。简子未可以速去盾、櫓也。严亲在围,轻犯矢石,孝子之所爱亲也。孝子爱亲,百数之一也。今以为身处危而人尚可战,是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也,是行人之诬②也。好利恶害,夫人之所有也。赏厚而信,人轻敌矣;刑重而必,失人不比矣。长行徇上④,数百不一矣;喜利畏罪,人莫不然。将众者不出乎莫不然之数,而道乎百无一人之行,行人未知众之道也。(节选自《韩非子·难二》)材料二:孔子适卫,卫将军文子问曰:“吾闻鲁公父氏不能听狱,信乎?”孔子答曰:“不知其不能也。夫公父氏之听狱,有罪者惧,无罪者耻。”文子曰:“有罪者惧,是听之察,刑之当也。无罪者耻,何乎?”孔子曰:“齐之以礼,则民耻矣;刑以止刑,则民惧矣。”文子曰:“今齐之以刑,刑犹弗胜。何礼之齐?”孔子曰:“以礼齐民,譬之于御则辔也,以刑齐民,譬之于御则鞭也。执辔于此而动于彼,御之良也。无辔而用策,则马失道矣。”文子曰:“以御言之,左手执辔,右手运策,不亦速乎?若徒辔无策,马何惧哉?”孔子曰:“吾闻古之善御者,执辔如组,两骖如舞,非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑,故民从命。今也废礼而尚刑,故民弥暴。”(节选自《孔丛子·刑论》)【注】①献公:即晋献公。②诬:谎言。③失人不比矣;人们都不敢败逃了。④长行徇上:为了君主而牺牲自己的高尚行为。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(

)简子乃去A盾B櫓C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.行人,掌管礼仪的官职,跟辛弃疾《菩萨蛮》中的“中间多少行人泪”的“行人”意思不同。B.弊,意为困乏、疲敝,与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”的“弊”意思不同。C.速,意为快、迅速,与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。D.何惧,意为惧怕什么,与《归去来兮辞》中“乐夫天命复奚疑”的“奚疑”结构相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.赵简子包围魏国国都的城郭,敲响战鼓但士兵却不进攻,烛过认为这不是战士的问题,而是赵简子不会使用战士。B.晋献公和晋惠公善于用人,使国家领土增加;晋文公也善于用人,因而夺取邺地,打败楚军,得到霸主之名。C.赵简子觉得烛过的话很有道理,但韩非子却不认同烛过的观点,他认为好利恶害是人的本性,烛过其实不懂统兵之道。D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱”,他向孔子求证,孔子通过对“有罪者惧,无罪者耻”的分析反驳了这一说法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)与吾得革车千乘,不如闻烛过之一言也。(2)吾闻古之善御者,执辔如组,两骖如舞,非策之助也。14.文中韩非子和孔子对于“刑”的认识有什么不同?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成15—16题。朝中措①宋·朱敦儒登临何处自销忧?直北看扬州。朱雀桥边晚市②,石头城下新秋。昔人何在?悲凉故国,寂寞潮头。个③是一场春梦,长江不住东流!【注】①这首词为作者南渡一段时间之后登临建康(今南京,即词中“故国”),回顾此地当年繁华,感慨今昔所作。“扬州”是抗金前线重镇。“朱雀桥”是昔日建康城繁华之所。“石头城”即建康。②晚市,傍晚的集市。③个,这。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.首句设问并统领全文,“自”突出登临的孤独感,“忧”奠定全词的感情基调。B.“朱雀桥边”化用《乌衣巷》“朱雀桥边野草花”,巧妙地暗示建康的昔盛今衰。C.“晚市”热闹,“新秋”畅好,眼前繁盛之景给心绪复杂的词人带来短暂的安慰。D.“昔人”指昔日往来如织的游人,“寂寞潮头”把物拟人化,表达物是人非之悲。16.“个是一场春梦,长江不住东流!”与李煜词“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”都抒发了愁情,它们是怎样抒发的?有何异同?请加以比较并具体说明。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)“小楼”是古诗词中的经典意象,诗人们借助“小楼”寄寓着思念、闲适、落寞等情感。例如:“____________,______________。”(2)“鹿”音同“禄”,世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活习性恬淡安静,文人也常借其表达隐逸情怀。如“____________,______________”。(3)小刚的好朋友兴华从远方来看望自己,小刚脱口而出一句《论语》中的名句“____________,______________”。三、语言文字运用(共20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。10月16日上午,生活在太行山深处的阜平县骆驼湾村村民们,纷纷通过各种途径,收听收看党的二十大开幕会。十年来,骆驼湾村的干部群众牢记习近平总书记殷切嘱托,不仅依托绿水青山引进阜裕公司,打造了民宿旅游业,还以“公司+基地+农户”“专业合作社+农户”等发展起食用菌和高山林果等扶贫产业。2021年,村民人均纯收入从2012年的950元增长到了17480元。骆驼湾村口“我们过上了好日子”几个大字①,说出了村民的共同心声。和骆驼湾村一样,顾家台村干部群众共同收听收看了二十大开幕会,看到精彩处不时鼓掌喝彩。顾家台村党支部书记顾锦成满怀信心地说:“党的二十大报告提出全面推进乡村振兴,坚持农业农村优先发展,巩固拓展脱贫攻坚成果。接下来,在乡村振兴的道路上,我们要把顾家台村打造成宜游宜居宜业的生态名村。”顾锦成的信心来自这些年②的变化:黄土墙、青水瓦、滴水檐、花格窗的太行山风格民居宽敞明亮,新铺的柏油路、水泥路四通八达,上山入户畅通无阻;卫生室、文化中心、文化书屋、健身广场、幸福院③;50个香菇大棚拔地而起,成为村里的支柱产业;村西的南山果园,500余亩苹果给村民带来不菲收入……阳光照耀下,一幅充满生机与希望的乡村振兴多彩画卷正徐徐展开。18.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(

)A.花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。B.酒徒飘落风前燕,诗社凋零霜后桐。C.东风吹雨过青山,却望千门草色闲。D.独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)20.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成各题。不久前,美国考古研究者德索开始检测在当地考古遗址中所发现的一批古代牛骨的DNA,希望由此了解牛在美洲的驯化情况。在测定牛齿化石中线粒体DNA的序列样本时,①。因为这个原本以为是牛的一块牙齿碎片样本竟然属于一匹马。这一发现引起了德索强烈的好奇。经过DNA测序,确定这块碎片属于美洲最早家马的。这块碎片发掘自西班牙殖民者在北美最早的定居点之一——利奥波多镇。德索认为,由于马是西班牙贵族地位的象征,因此在野外马的化石和相当罕见,因而德索大胆预测,这匹马是因为某种原因流落野外。下面的问题是,②?一种主流观点是,当地人为了逃避牲口税而放归野外。但也有人认为源自一场大型船难。但这两种观点都缺乏证据支持。持船难观点者称,③,那么怎么会为了区区一点税就放归野外,避税说显然站不住脚;而反对船难说法的人指出,这片区域没有出现过这样的沉船记录,也没有西班牙殖民者的历史记载提到马,那怎么能说是船难所致?事实上,船难说法最早是在1947年的一本小说中提出的,既然是小说,就可能是杜撰。21.根据文中信息,请你概括考古研究者需要具备哪些条件?(4分)22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。振兴中学举办“书香校园”“书香班级”读书活动。读书益智、益德、益人。“书犹药也,善读之可以医愚”(刘向),“立身以立学为先,立学以读书为本”(欧阳修),“读一本好书,就似和许多高尚的人谈话”(歌德),“书籍是人类进步的阶梯”(高尔基)等中外名言无不以读书的价值启迪人们。青年阅读量的多少,已经成为一个家庭乃至一个民族、国家用来衡量能否承前启后、继往开来、守正创新的重要参考。但是,现实生活中,也有一些同学不理解阅读,不愿意阅读。有的说:“我们作业这么多,阅读太浪费时间。”有的说:“考上理想的大学是硬道理,阅读不是现在该考虑的事。”有的说:“我们在阅读啊,刷题不也是一种阅读吗?”还有的说:“我们只要升学率,不要什么‘书香这,书香那’的。”类似的说法远不止这些。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“振兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱阅读,从现在做起”,体现你的认识和思考,并提出希望和建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得透露个人信息;不少于800字。参考答案1.C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。“好的细部描摹能让人领悟生命的意义,使人心灵纯净”错误,于文无据。2.A【解析】本题考查分析概括材料内容的能力。B项,“能够调动作者的感官,在作者的脑海中投射下清晰的形象”错误,原文是“调动着读者的感官”“在读者的脑海中投射下清晰的形象”。C项,“是作家叙事的炫技”错误,原文是“不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑的叙述才更加耐人咀嚼”,细节不是作家叙事的炫技。D项,“都不可能创作出好的作品来”错误,说法太绝对。3.D【解析】本题考查分析材料的能力。“体现了”我,深明大义,富有正义感,受人欢迎”错误,应是体现了八路军具有人道主义精神及中日两国人民的友好关系。4.①要重视细节,精心打磨和设计细节。②要从基本、普通、细致的生活着眼,进入实实在在的生活之中,不故弄玄虚、掩人耳目地制造悬疑。③要有平常心和朴素的审美情怀。【解析】本题考查分析文章主要信息的能力。按照题干要求,从材料二中找到打造精彩细节的相关信息,然后分点概括即可。5.①这些细节内容丰富、真实生动,饱含着现实生活的汁液,连接着普通人的日常生活。②这些细节形象地刻画了兰考生存环境的恶劣与人们改造环境的艰辛之间的激烈矛盾,更能凸显改造者崇高的形象。③细节叙事与宏大叙事之间是相辅相成的,这些细节体现了作者的大历史观、大时代观,反映了中华民族的千年巨变。【解析】本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。从材料一主体部分可以找出关于细节分析的观点,然后运用这些观点对题干材料进行分析。6.A【解析】本题考查鉴赏小说艺术特色的能力。“一直居住在水边”错误,原文说同艾是“在外地居住时养成的”吃鱼的习惯,并没有说他们一直居住在水边;“不得不吃鱼”说法也是错误的。7.D【解析】本题考查赏析小说内涵的能力。“运用了动作描写和心理描写”错误,没有运用心理描写。8.①小说第一处写向文成擦拭灯罩运用了反复的手法,向文成反复哈气,反复擦拭,刻画了向文成做事谨慎、认真、细心的形象。②小说第二处写向文成擦拭灯罩时,天都黑了,他还在擦拭,表明他因为视力微弱很多事都做不了,只有把擦拭灯罩当作重要的事来做,体现了他生活百无聊赖,借此来排遣寂寞的形象。【解析】本题考查鉴赏小说重要句子的能力。结合句子的内容,从手法、人物形象等角度分析,言之成理即可。9.①将“笨花村吃鱼的人是凤毛麟角”与同艾丰富的吃鱼经历做比较,介绍了同艾过往的经历以及嗜鱼的爱好,为下文同艾买酥鱼的情节做铺垫。②将笨花村人说话的口音与同艾说话的口音做比较,刻画了同艾平时说话斯文、注重行为举止的形象。③将卖酥鱼的弄虚作假与卖煤油的诚实守信做比较,既反映了现实生活,又描写了笨花村淳朴的生活环境。【解析】本题考查分析小说创作手法的能力。回答本题,先从小说中找到运用对比手法之处,可从情节、人物等方面入手,再进行比较、分析即可。10.CFH11.B【解析】两个“弊”字意思相同。12.B【解析】“晋献公和晋惠公善于用人,使国家领土增加”不当。13.(1)与其让我得到一千辆兵车,不如听到烛过的一句话啊。(2)我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样,车辕两边的马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助。14.韩非子认为治理百姓要厚赏重刑,孔子认为治理百姓要盛礼薄刑。【参考译文】材料一:赵简子围攻卫国国都的外城,拿着犀牛皮做的盾牌(作掩护),站在箭和滚石达不到的地方,击打战鼓然而战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说:“哎呀!我的战士这么快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说:“我听说:仅仅是君主不会使用战士罢了,战士没有会疲惫的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个圆家,征服了三十八个国家,打了十二次胜仗,就是用的这些民众。献公死了,惠公即位,他荒淫无度,残暴昏乱,贪恋美女,于是秦人肆意入侵,打到距离晋国国都绛城只有十七里的地方,用的也是这些民众。惠公死后,文公继承君位,围攻卫国,攻下邺地;城濮之战,五次打败楚军,在天下得到霸主之名,用的也还是这些民众。所以,仅仅是君主不会使用战士罢了,战士没有会疲惫的。”简子于是丢了盾牌,站在箭和滚石能打得着的地方,敲击战鼓,战士们乘势进攻,战斗取得全胜。简子说:“与其让我得到一千辆兵车,不如听到烛过的一番话啊。有人说:外交官烛过并没有说出有理论价值的话,只是说惠公失败用的是这些人,文公称霸用的是这些人,却没有发现他们是如何用人招致失败或称霸的。赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。父亲在包围之中,儿子不怕冒着箭和滚石的危险去援救,这是孝子热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲,一百里面才有一个。现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗,就是认为从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命,这是外交官烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸患,这是任何一个人都有的感情。赏赐多而守信用,人们就不怕敌人;刑罚重而一定实行,任何人都不敢败逃了。为了君主而牺牲自己的高尚行为,数百人里没有一个;喜欢利赏害怕犯罪,没有人不是这样。统率兵士的人不采用必然的术数,而根据百人中无一人能做到的行为行事,外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理。材料二:孔子到卫国,,卫国将军文子问他:“我听说鲁国公父氏不能审理案件,是真的吗?”孔子回答道:“我不知道他不能。公父氏审理案件,让有罪的人恐惧,让无罪的人感到羞耻。文子说:“让有罪的人惧怕,是案件能审察,刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢?”孔子说:“用礼教来统一他们的言行,那么百姓就会感到羞耻。用刑罚遏刿犯罪,达到不用刑罚的目的,那么百姓就会惧怕。”文子说:“现在用刑法来整治百姓,刑法尚且用不尽,为何还要用礼教来统一他们的言行呢?孔子说:“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缝绳。用刑法来整治百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边动,这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子,那么马就会迷失道路。”文子说:“用驾马来说的话,左手拿着缰绳右手拿着鞭子,不更快明?如果只有缰绳而无鞭子,马还会惧怕什么呢?”孔子说:“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样,连柴两边的马就像在舞蹈,不是靠鞭子的帮助。所以,先王重视礼救而很少用刑法,所以百姓服从命令。现在废掉礼教而崇尚刑罚,所以百姓更加暴乱。15.C【解析】“眼前繁盛之景”错误。晚市、新秋不是眼前之景,是作者对往昔繁盛的追怀,而今物是人非,这种追怀带来的只能是无尽愁苦,而不是安慰。16.相同点:①两首诗都借用比喻来抒情,将美好往事或绵绵愁绪写得具体可感;②均将愁怨融入流水意象,化无形为有形,体现了愁情的浓郁、绵长。不同点:①朱词先回首往事,并将往事比作一场春梦,流露出醒后无限的怅惘失落;然后回到现实,眼前的江河正如衰颓的国事,进而引发了对国家民族未来的担忧,体现忧国忧民情怀。②李词先用发人深思的设问强调愁绪之深,再用虚设的满江春水作比,自然流畅地表达出国破家亡的愁恨。17.(1)小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花)(2)呦呦鹿鸣,食野之苹(且放白鹿青崖间,须行即骑访名山;况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿)(3)有朋自远方来,不亦说乎《论语》18.B【解析】“一幅充满生机与希望的乡村振兴多彩画卷正徐徐展开”运用比喻,把“乡村振兴”事业比作“多彩画卷”。A.拟人,鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,把鲜花、柳条人格化。B.比喻,酒徒比喻为被风吹舞的燕子,诗社的凋零寂静,如同梧桐经过秋霜以后的形象。C.借代,“千门”代指京城长安,拟人,“草色闲”把草人格化。D夸张,极言去京遥远。故选B。19.①熠熠生辉②翻天覆地③一应俱全【解析】①此处形容几个大字很有光彩,可用“熠熠生辉”。熠熠生辉:光彩闪耀的样子。②此处指这些年变化大,可用“翻天覆地”。翻天覆地:形容变化巨大而彻底,也指闹得很凶。③此处指骆驼湾村各项设施齐全,可用“一应俱全”。一应俱全:一切都很齐全,指应有尽有。20.该句有两处语病。第一处是语序不当,第二句是成分残缺,介词“以”缺少对应的宾语中心语。修改:不仅以“公司+基地+农户”“专业合作社+农户”等方式发展起食用菌和高山林果等扶贫产业,还依托绿水青山引进阜裕公司,打造了民宿旅游业。【解析】该句有两处语病:第一处是语序不当,“不仅”与“还”领起的两个分句逻辑顺序错误,应做语

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