2022年广西壮族自治区南宁市上林中学高三语文联考试卷含解析

2022年广西壮族自治区南宁市上林中学高三语文联考

试卷含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成8-10题（9分）

自从有鉴宝节目以来，古董市场开始热闹起来。一些鉴定古董的门道和术语，诸如

“掌眼”、“打眼”、“蚯蚓走泥纹”都变得妇孺皆知。但实际上，这是一个非常危险

的现象。广大群众对古董的热情与日俱增，但对真度古玩的鉴识能力，却一直处于很低

的水平。

古董这个行当，水很深，需要长年累月的实践经验加理论知识，任何一门类想搞明

白，没几十年功夫下不来。好在上天有好生之德，给咱们这些外行人留了一条活路，叫

做知识盲点。

所谓知识盲点，是指一些文史上的小常识、小细节。这些东西大家耳熟能详，实际上

却和想象中不一样，形成了一个知识结构的盲区，不留神就会犯错误。如今市面上假货很

多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，经常会露出一些常识性破绽。只

要我们掌握一些知识盲点，就能够觉察到这些相对醒目的破绽，不致上当受骗。

比如说吧，李白有一首诗，叫《静夜思》。这诗大家小时候都背过，而实际上，这首

诗的原文不是我们熟知的那个版本。在宋代洪迈的《万首唐人绝句》里，原诗是“床前

看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”。到了明代，《万首唐人绝句》被修

订了一下，第三句“举头望山月”改成了“举头望明月”。到了清代沈德潜的《唐诗别

裁》，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”。到了衡塘退士编撰《唐诗三百

首》，把这两句修改综合到了一起。如果有人要卖给你件屏风，说是明代的，上面刻着

《静夜思》全诗。你过去一看，发现它起头第一句是“床前明月光”，那就可以直接把

这假货扔出门去了。

再比如说，陆游有一首《示儿》，也是众人皆知。它开头一句“死去原知万事空”，

其实最初的版本写的是“死去元知万事空”，因为在明代之前，“原来”、“原知”都

是写成“元来”、“元知”，元字做本来、起初意。后来朱元璋嫌恶元朝，连元字也看

不得，遂下令将“元来”改为“原来”，才成为现在通行的用法。了解了这个知识盲点

以后，若有人给你看一样南宋的古董，里面出现“原来”字样，不用再做别的鉴定，一

定是假的。

还有一个成语，叫“纸上谈兵”，说的是赵括夸夸其谈，在长平被坑杀了四十万赵

军。可仔细想想，赵括是战国时候的人，纸是什么时候发明的？西汉年间刚有纸的雏

形，到了东汉蔡伦，真正意义上的纸才出现。实际上，“纸上谈兵”这个成语最早出

现，要到晚清那会儿，和赵括联系到一起，差不多是民国时期。如果你看到一件古玩古

书里提及赵括纸上谈兵的故事，直接扔开就是，假的无疑。

此前古董届出现过一对明代青花暖水瓶，很精致，所有者宣称是郑和用过的，着实唬

住不少人。可当这对暖水瓶的题款一亮出来，连我这样的外行人都乐了。那提款写的是

“明成祖朱氏棣皇帝皇宫御用大明永乐六年戊子秋”。稍微有点文史常识的人都知道，

明成祖是庙号，皇帝死了才有，怎么可能在永乐六年就出现呢？

有人兀自强辩，说庙号说不定是皇帝生前就准备好的？这又是一个标准的知识盲点。

实际上，朱棣死后的庙号是明太宗，一直要到一百多年以后，嘉靖皇帝在位时，才把朱

棣的庙号改为明成祖。后世的人习惯叫成祖朱棣，但当时的人可绝对不会这么称呼。

所以说，如果造假者胆敢在永乐六年的御用瓶底写下“明成祖朱氏棣"的话……恐怕

下场比方孝孺还惨！人家方孝孺只诛了十族，这个造假的恐怕连微博关注的人都得被株

连吧？！

（选自马伯庸《外行人的古董鉴定法》）

8.下列关于“知识盲点”的理解，正.确.的一项是

A.造假者往往不留神犯“知识盲点”错误，因而他们制作的仿品能轻易被人识破。

B.知识盲点是指一些大家耳熟能详却容易弄错的文史上的小常识、小细节。

C.我们一旦了解一些知识盲点，就能够扫清仿品上的破绽，成为文化专家。

D.广大群众缺乏积累“知识盲点”是他们缺乏对真陵古玩鉴识能力的主要原因。

9.下列说法不.符.合.原文意思的一项是

A.作者认为普通百姓懂得一些鉴定古董的门道和术语并非好事。

B.《静夜思》大概在清代以后才形成我们现在所熟知的版本。

C.“纸上谈兵”的故事是后人杜撰的，赵括并非夸夸其谈之人。

D.通过基本的文史常识可以判断那对所谓的郑和用过的暖水瓶是鹰品。

10.简要说明作者写这篇文章的用意。（3分）

参考答案：

8.B

9.C

10.告诉人们光掌握一些文物鉴赏术语是不够的，更重要的是要懂得一些基本的文史

知识。（3分，写到“掌握文物鉴赏术语”“不够”，得1分；写到''更要懂得基本的

文史知识”或强调“基本的文史知识”的重要性，得2分。）

8.A项“能轻易被人识破”有误。C项了解一些“知识盲点”并不能使人成为“文化

专家”。D项前后两者无必然联系。

9.C项中的“赵括并非夸夸其谈之人”在原文中无法看出。

10.解答该题，应当结合文章的前三段考虑，从第一段中可以概括出“只掌握文物鉴

赏术语”不够；从二三两段中可以概括出“应当懂得一些基本的文史知识”，综合这两方

面的信息解答即可。

2.阅读下面的文字，完成5〜7题。

上世纪六十年代，在山东出土了一件龙山文化时期的空足白

陶鬻。它的基本器型特点是，有一个从颈部向上延伸的长而大

的流，有两前一后三个中空的足，还有一个连接颈部与后足的

把手。

流，本来指水道，引申指容器内液体倒出时所经由的嘴，是

一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺。流的功用，是能比较方便地把液

态的东西倒进某处。不过，仰韶文化时期的流都是横出的，不像这件从颈部延伸出

来。这件陶器的口部没有盖子，如果用来盛酒或其他散发气味的液体，气味就容易

逸失，据此可以判定它是盛水的器物。陶器上有三个中空足，这种中空足出现的时

代要比实心足晚得多，最初是为煮饭的鼎设计的，目的是扩大受热的面积，节省薪

柴的用费，后来才应用在烧水的陶器上。在扩大受热面积以后，出于减少整体热量

损失的考虑，人们又渐渐缩小陶器的口部，以至于形成明显的器身与颈部之分；同

时为了方便倾倒，就延伸口部成流，最终成为这件陶器的长直筒形式。

在古代，人们一直饮用河中井中的生水，5000年前龙山文化时期的人们却已经

用火来烧水，这意味着什么呢？把水烧沸，就可以杀死水中的微生物，减少疾病的

发生。在今天，这是人人都懂的道理：但在古代，却应该视之为一种革命性的观

念。这类陶常普遍发现于龙山文化时期的遗址，说明当时人们已经普遍用它烧开

水，已经初步掌握了一些预防疾病的知识。

很多动物有天然的本能，知道利用某些植物可以治疗身体创伤。同样，在远古

时期人类就已经能够有意识地采用草药敷治某些外伤。这是因为常见的外伤病症清

楚，借助经验就可以判断并进行治疗。但如果是内科疾病，看不见摸不着，远古的

人们难以找到发病的原因，就无法对症下药。一般认为，只有当人们对内科疾病有

了认识，并能遵循一定的方针治疗时，才可以说该时代已经有了医学的萌芽。对饮

水进行消毒不属于外科的范围，是预防内科疾病的行为，因此似乎可以认为它是中

国古代医学的萌芽。

后来，陶常的口被人们封起来，只留下一个小小的管状流，最终为一种称为

“盍”的新器型所取代。在公元前2000年以后，就再也见不到类似空足白陶鬻的

器物了。

（摘编自许进雄《文物小讲》）

5.下列关于空足白陶湾的表述，不正确的一项是

A.空足白陶湾的流从颈部向上延伸，有这种流的陶鬻在6000多年前的仰韶文

化时期己经可以见到。

B.空足白陶鬻的口部没有盖子，不利于保持酒或其他液体的气味，所以它应该

是用来盛水的容器。

C.空足白陶鬻上应用了中空足的设计，这与鼎的中空足一样，目的就是扩大受

热的面积，节省燃料。

D.空足白陶鬻颈部的长直筒形状，是人们为了减少加热过程中热量的损失，缩

小陶器的口部而形成的。

6.下列对于龙山文化时期用火烧水的意义的理解，不正确的一项是

A.把水加热至沸腾，能够杀死水中的有害微生物，从而大大减少人们患病的可

能。

B.龙山文化时期用火烧水的现象较普遍，说明当时人们大多有对饮水进行消毒

的意识。

C.内科疾病看不见摸不着，难以找到发病原因，用火烧水则表明已经找到内科

病因。

D.用火烧水体现了古人对内科疾病己有一定的认识，这可能是中国古代医学的

明牙。

7.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是

A.陶鬻的流从颈部向上延伸出来，与横出的流相比，虽器型有别，但功用相

同。

B.从实心足到中空足，是为了扩大受热面积，从横出的流到小小的管状流，也

是如此。

C.五取代陶鬻，在保温、防尘，以及防止气味逸失等性能方面有一定的改善。

D.空足自陶瓷这样的器型从开始流行到不再使用，时间大概延续了1000年左

右。

参考答案：

5.A6.C7.B

3.阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）

按照中国文化的理解，道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理，无法与人相

分。《老子》已提出“域中有四大”之说，所谓“四大”则指道、天、地、人四

项，其中既包括广义的“物”（天地），亦涉及人，而涵盖二者的最高原理则是道。

值得注意的是，在这里，作为最高原理的“道”与人并非彼此相分，二者作为域中

四大中的两项而呈现内在关联。

在儒家那里，也可以看到类似观念。儒家反复强调道非超然于人：“道不远

人。人之为道而远人，不可以为道也。”道并不是与人隔绝的存在，离开了人的为

道过程，道只是抽象思辨的对象，难以呈现其真切实在性。而所谓为道（追寻道），

则具体展开于日常生活过程之中。

强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具

有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出

来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它

的审美意义才得到呈现。作为社会理想和规范系统的“道”，其意义更是直接地通

过人自身的知行活动而形成。上述意义上的道，都具有“不远人”的品格。从哲学

的视域看，以上观念的重要之点，在于把人对世界的理解过程和意义的生成过程联

系起来。

道和人之间相互关联的另一重涵义，是“日用即道”。所谓“日用即道”，亦

即强调道并不是离开人的日用常行而存在，它就体现并内在于人的日常生活之中。

这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象，而是把

它引入到现实之中，使之与人的日用常行息息相关。道不远人，同时也规定了道和

人的实践活动无法相分。在实践过程中道的品格具体地表现为“中”。儒家一再谈

到“中道”或“中庸之道”，孟子便主张“中道而立”，荀子也肯定：“道之所

善，中则可从。”道作为实践的原理，其意义首先便体现在“中”上。这种“中”

并不仅仅是量的概念。从量的概念去理解，“中”往往表现为与两端等距离的那一

点，然而，中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关

系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域

看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调，千差万别的事物同处于一个系

统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。道同

时体现于变化过程，表现为发展的原理。从过程的角度来看，“中”则关乎不同演

化阶段之间如何协调的问题。

（选自《文汇报》2010.5.8）

8.下列对中国文化中的“道”的解说最准确的一项是

A.道即宇宙人生的终极原理和统一真理。

B.道即多样统一的天地之道。

C.道即儒家强调的中庸之道。

D.道即社会理想和规范系统。

9.对文中画线句的作用，理解最准确的一项是

A.强调自然物作为独立于人之外的自在之物，本身并没有什么审美意义。

B.强调人的审美活动对于自然物是否具有美的意义起着决定性的作用。

C.强调人们只有在对道的研究过程中才能获得道本身固有的各种意义。

D.强调唯有通过人自身的知行活动，道所具有的各种意义才能呈现出来。

10.据文意，试概括中国的文化家所说的“中”的作用。（3分）

参考答案:

8.A（“道”涵盖了“宇宙人生”，B仅指天地，C仅指儒家，D仅指社会、人

生，均属以偏概全。）

9.D（要明白画线句是为了类比说明道与人密不可分的内涵。AB限于对自然物的

审美，没有抓住作用，C着眼于研究道而不着眼于人的知行实践，背离了文意。）

10.（共3分）“中”使统一体中的各个方面彼此协调，使之各得其所。“中”又

关系到不同演化阶段之间如何协调的问题。（答出一个方面得1分，答出两个方面

得3分）

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成10〜13题。

任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，

显名太学。

任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时.，他就成了太学的学生，在长安学习，他通晓

《诗》《易》《春秋》，在太学中很有名气。

更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南

者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之

礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县,辄使慰勉

孝子，就餐饭之。

更始元年，朝廷任命任延为会稽都尉。当时他十九岁，来接他的官员见他年轻很吃

惊。当时天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才能

的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友之

礼相待。对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种公家

的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问勉励孝子，并招待他们吃

饭。

吴有龙丘蓑者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召

之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉愤洒其门，犹惧辱焉，召之不

可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，茯乃乘辇诣府门，愿得先

死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。茯寻病卒，延自临殡，不朝三日。

吴地有个叫龙丘茂的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做

官，他都不去。掾吏禀告任延，请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原

宪、伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他是绝对不可以的。”于

是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年以后，龙丘苣乘

车到官府拜见任延，表示愿意在临死之前在郡任职。任延再三推辞，后让他暂任议曹祭

酒。龙丘装不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。

建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕

民常告汆交趾每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁

娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，

皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。

其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮

夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒:。

建武初年，任延上书请求退休，回去拜见天子。皇上下诏任命他为九真太守。九真的

风俗以打猎为业，不知道耕地种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。于是

任延要他们造农具，教他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。骆越的百姓没

有婚嫁礼法，各自凭着情欲喜好，没有固定的妻子。任延于是发文书给所属各县，要求男

子年龄在二十到五十岁之间，女子年龄在十五到四十岁之间，都按照年龄大小结合。有贫

穷出不起聘礼的，就要长吏以下的官员各自从俸禄中拿出一部分救助他们。这一年风调雨

顺，粮食丰收。这些人生下孩子，才知道宗族姓氏。他们都说：“使我有孩子的是任君

啊。”许多人给孩子取名为“任”。于是边境外的蛮夷夜郎等部落，仰慕德义，愿意守保

边塞，任延于是撤掉了侦察候望的人和把守边关的士卒。

延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田组，郡之大姓，其子弟宾客为人

暴害。延收绢系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田

业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石电据要害，其有警急，

逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。

任延在九真任职了四年，被任命为武威太守。到了武威以后，当时统率军队的长史田

绢是郡内的望族，他的子侄及宾客为害百姓。任延将田绢拘捕，田绢父子和宾客有五六人

伏法。武威郡北对匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，许多人荒废了

耕种。任延到任后，挑选了一千在作战方面有才能的人，申明赏罚，要他们率领种族庞杂

的胡人体屠、黄石的骑兵占据要害地方，一旦有紧急情况，就迎战和追击敌人。每战敌人

伤亡必多，自此不敢再来。

后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病

卒。

后来任延因擅自杀害羌人，被降职为召陵令。永平二年，皇帝召他到学校，任命他为

河内太守。任职九年，病逝。

（选自《后汉书•循吏列传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告汆/交趾每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦

辟田畴/岁岁开广/百姓充给

B.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告汆交趾/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦

辟田畴/岁岁开广/百姓充给

C.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告汆/交趾每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦

辟田畴/岁岁开广/百姓充给

D.九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告汆交趾/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟

/田畴岁岁开广/百姓充给

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州等各级学校，包括太学学习的生员。

增生、附生、縻生、例生等统称诸生。

B.中土，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心，

意为国之中、天地之中。

C.“三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，不同朝代所指官职也不同。东

汉时期以太尉、司徒、司空为三公。

D.中国古代官吏的退休养老称为乞骸骨、致仕或下车，意思是交还官职，“还禄位

于君”，西周时已有致仕养老的制度。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时

被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。

B.任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出

仕的龙丘装；巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。

C.任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富

足；他帮助少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。

D.任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绢父子，面对危害百

姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。（5分）

译文：

（2）于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。（5分）

译文

参考答案：

10.D（依据文意。）

11.D（“下车”为官吏刚到任。）

12.C（“他指导九真之民射猎农耕”错，九真之民本以射猎为业，任延指导他们农

耕。）

13.（1）对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种

公家的田地，以便周济穷困之人。（“掾吏贫者”定语后置1分，“省”1分，“周”1

分，句意2分）

（2）于是边境外的蛮夷夜郎等部落，仰慕德义，愿意守保边塞，任延于是撤掉了侦察

候望的人和把守边关的士卒。（“徼”1分，“止罢”1分，“侦候”1分，句意2分）

阅读下面一段文言文，完成5—8题.

袁聿修，字叔德，陈酬日要人.性渐有鉴识，清净寡欲，与物无竟，深为尚书崔休

所赏识.年十八，领本州中正.寻兼尚书度支郎，仍历五兵、左民郎中.

天统中，除信州刺史，即其本乡也，时人害之.为政清靖，不言而治，长吏以下，爰

凌鳏寡孤幼，皆得其欢心.武平初，御史普出过诣诸州，梁、郑、兖、豫，寇境国e,州之

四面，悉有举劾，御史竟不到信州，其见知如此.及解代还京，民庶道俗，追别满道，或将

酒脯，涕泣留连，竟欲远送.还京后，州民郑播宗等七百余人请为立碑，敛绿布数百匹，托

中书侍郎李德林为文以纪功德。府省为奏，敕强许之.

聿修少平和温润，素流之中，最有规检.以名家子历任清华，时望多相器待，讦其风

鉴.在郎署之日，值赵彦深为水部郎中，同在手，因成交友，酸果后被沙汰停私，门生藜

董，聿修独以故情，存间来往.彦深任用，铭戢甚深，虽人才无愧，盖亦由其接弓I.为吏部

尚书以后，自以物望得之.

在官廉谨，当时少匹.魏、齐世，台郎多不免交通饷遗，聿修在尚书十年，未受升酒

之馈.尚书邢劭与聿修旧款,每于省中语技，常呼聿修为清郎.大宁初，聿修以太常少卿出

使巡省，仍命考校官人得失.经历兖州，时邢劭为兖州刺史，别后，遣送白余由（ch6u,丝织

品）为信.聿修退余由不受，与邢书云：“今日仰过，有异常行，瓜田李下，古人所慎，多言

可畏，譬之防川，愿得此心，不贻厚责」邢部忻然领解，报书云：“一日之赠，卒而不思，

老夫忽忽，意不及此，敬承来旨，吾无闻然.弟为清郎，今日复作清卿矣」

选自《北齐书》卷四二

5.下列句子中加点的词语的解释，不正硕的一项是（3分）

A.即其本乡也，时人家之.荣：认为……荣揖

B.府省为奏，敕举讦之报：报告，

C.时望多相器待，评其风鉴许：称赞.

D.敬承来旨，吾无间然间：嫌隙，不满.

6.下列句子编为四组，全都表现袁聿修为官廉谨的一蛆是（3分）

①清净寡欲，与物无竟，深为尚书崔休所赏识②聿修退绝不受，与邢书云…

③及解代还京，民庶道俗，追别满道④在尚书十年，未受升酒之馈

⑤御史竟不到信州，其见知如此⑥瓜田李下，古人所慎

A.①③⑤B.①②③C.@@⑥D.④⑤⑥

7.下列对原文的叙述分析，不正珊的一项是（3分）

5.

A.袁聿修出身于名门，自幼清净寡欲，与世无争，受到赏识.十八岁就担任本州中正，

后不断引迁，历任清要之职.

B.在担任信州刺史期间，袁聿修为政清靖，不言而治，深受信任.在离职时，百姓争

相来送，挤满道路，后又立碑以记述他的德政.

C.袁聿修和水部郎中赵彦深结为朋友，赵彦深免职后，门前冷落，聿修念及旧情，仍

去看望.赵彦深后来复出，时袁聿修感念甚深.

D.袁聿修以太常少卿的身份出使巡察，考核官员的得失.途径兖州，特意拜访旧友邢

劭，以叙别情.但没有接受邢劭所赠的白纳.

8.把文言文阅读材料中面横线的句子翻译成现代汉语.（10分）

（1）（袁聿修）与物无竟，深为尚书崔休所赏识.（3分）

（2）或将酒脯，涕泣留连,竟欲远送.（3分）

（3）在官廉谨，当时少匹.魂、齐世，台郎多不免交通饷遗，聿修在尚书十年，未受

升酒之馈.（4分）

参考答案：

5.B（这里的“报”应该是“回报”“批复”）

6.C（①句是他为官之前，由于品性而深受赏识；③句是由于他的政绩，受到

百姓爱戴；⑤句是说他受到信任。）

7.D（“特意拜访旧友邢邵，以叙别情”与原文不符，也与袁聿为官谨慎的特

点不相符。）

8.⑴（3分）（袁聿修）与人无争，很受尚书崔休的赞赏。（物：人，1分；

竞：争，1分；为…所：受、被，1分。）

⑵（3分）有人的带着美酒肉脯，哭泣着留连不舍，都争着要远送他一程。

（或：有的人，1分；将：带着，1分；流连：舍不得离开，1分。）

⑶（4分）他在官廉洁谨慎，当时很少有人能和他相比。魏、齐时期，台郎多

不免于相互结交来往、赠送礼物，袁聿修在尚书十年，没有接受过别人一升酒的馈

赠。（匹：相比，1分；交通：结交来往，1分；饷遗：赠送礼物，1分；受：接

受，1分。）

附译文：

袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人。性格深沉而有见识，清净寡欲，与人无争，深

受尚书崔休的赏识。十八岁时，作了本州的中正官。不久，又兼任尚书度支郎，还

历任五兵郎中、左民郎中等。

齐后主天统年间，出京担任信州刺史，信州就是他的本乡，当时人都认为是荣

耀。他为政清简不需说话州内就治理好了，从州内的官吏以下，直到鳏寡孤幼，袁

聿修都能得到他们的欢心。后主武平年间，朝中御史全都出京巡视诸州，梁、关B、

兖、豫等与信州疆域相接，在信州的周围，御史们都检举揭发了官员的不法行为，

而御史竟然不到信州来，足见袁聿修所受到的信任。到他任满解职还京时，全州包

括僧人在内的百姓，赶来送别的填满道路，有人带来美酒与肉脯，哭泣着留连不

舍，都争着要远送他一程。袁聿修回京后，信州百姓郑播宗等七百余人请求给他立

碑，收敛绸布数百匹，托中书侍郎李德林来撰写碑文以记述他的功德，有关部门为

此上奏，后主下诏同意。

袁聿修自小平和温润，在士族高门子弟中，最有规矩法度。他以名门之子历任

清要官职，当时名士多很赏识他，称许他的风采与见识。他在郎署的时候，正好赵

彦深为水部郎中，同在一院，就结为朋友。赵彦深以后遭到淘汰，被遣放回家，由

于无人拜访，大门口都长上杂草，只有袁聿修还因为老交情，到赵彦深家探问往

来。赵彦深得到重用后，仍感念甚深，因此，袁聿修虽然无愧一个德才兼备的人，

但他历任要职，也与赵彦深的援引有关。后来袁聿修至吏部尚书，当然还是靠自己

的才干声望所致。

他在官廉洁谨慎，当时很少有人能和他相比。魏、齐时期，台郎多不免于相互

结交来往、赠送礼物，袁聿修在尚书十年，没有接受过别人一升酒的馈赠。尚书邢

劭与袁聿修有旧交，每当在尚书省开玩笑时，常称袁聿修为清郎。武成帝大宁初，

袁聿修以太常少卿的身份出使巡察，并受命考核官员的得失。他经过兖州时，邢劭

正担任兖州刺史，两人分别后，邢劭派人送去白触作礼物。袁聿修退还白触不受，

给邢劭写信说：“今日经过您处，与平日拜访不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对

此是十分慎重的。人言可畏，应像防御水患一样，不忽视细微末节，愿您体会此

心，不至于重责。”邢劭也欣然领会，回信说：“先前的赠送，过于轻率，未加考

虑，老夫不经意间，没有想到这个问题。敬承来信之意，我并无不快。您过去是清

正的郎中，今天又作了清正的少卿了。”

6.阅读下面的文言文，完成16〜20题。（23分）

奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。管仲

老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安

迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其

试以心决之。”君曰：“鲍叔牙何如？"管仲日：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。刚

则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧,非霸者之佐也。“公曰：“然则

竖刁何如？"管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身，公妒而好内，竖刁自演以为治内，

其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。齐、卫之

间不过十日之行，开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母

之不亲也，又安能亲君乎？”公曰：“然则易牙何如？"管仲曰：“不可。夫易牙为君主

味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸

其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋

可。其为人也坚中而廉外少欲而多信夫坚中则足以为表廉外则可以大任少欲则能临其众多

信则能亲邻国。此霸者之佐也,君其用之。”君曰：“诺。”居一年余，管仲死，君遂不

用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓

公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五

伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也?不用管仲之过也。故曰：过而不听

于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。

（取材于《韩非子•十过》）

16.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（3分）（）

A.欲适君之故适:迎合

B.少欲则能临其众临：面对

C.君遂不用隰朋而与竖刁与:任用

D.桓公渴馁而死南门之寝馁:饥饿

17.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（3分）（）

A.君其用之其可怪也欤

B.君其试以心决之以地事秦，犹抱薪救火

C.夫易牙为君主味而为秦人积威之所劫。

D.多信则能亲邻国于其身也，则耻师焉

18.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管

仲认为

这不符合人之常情。

B.易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都

不爱的人，又怎会爱别人呢？

C.管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤

臣。齐桓

公深表赞同，最终采用他的建议。

D.管仲死后仅三年，竖刁便伺机联合易牙、公子开方以及权贵大臣们造反，结果把齐

桓公活活饿死，以至于死了三个月也没人去收尸。

19.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）

其为人也坚中而廉外少欲而多信夫坚中则足以为表廉外

则可以大任少欲则能临其众多信则能亲邻国。

20.把文中画线的句子译成现代汉语。（11分）

（1）仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？（3分）

译

文：__________________________________________________________________________

（2）刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。（4分）

译

文：__________________________________________________________________________

（3）卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？（4分）

译

文：__________________________________________________________________________

参考答案：

16.B［临：治理,管理。］

17.B［B项两个“以”都作介词，可译为“用”。A项前句“其”表祈使语气，可译为

“希望”；后句“其”表感叹语气。C项前句“为”作介词，“给、替”；后句“为”表

被动。D项两个“则”均为连词，前句“则”表承接，“就”；后句“则”表转折，

“却”。］

18.C［C项错在“最终采用他的建议”，事实上，过了一年管仲死后，齐桓公就不任用隰

朋而任用了竖刁。］

19.其为人也/坚中而廉外/少欲而多信/夫坚中则足以为表/廉外则可以大任/少欲则能临

其众/多信则能亲邻国。

20.（1）仲父在家养病，假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢？（3分）

（2）刚硬就会粗暴的侵犯民众，固执就会不得民心，凶悍就会使下级不愿为他出力。（4

分）

（3）（他）最后被臣子杀死，而崇高的名声也丧失了，被天下人耻笑，这是为什么呢？

（4分）

［文言文参考译文］

什么叫有过错而不听忠臣劝告？从前齐桓公九次会合诸侯，匡正天下，成为（春秋）

五霸之首，是管仲在辅佐他。管仲老了，不能理事，在家闲居养病。桓公到他家去问候

说：“仲父在家养病，假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢？“管仲说：“我老了，

政事不可以问我了，虽然如此，我听说过，了解臣子没有谁比得上君主，了解儿子没有谁

比得上父亲。你还是试着按你的想法来决定。”齐桓公说：“鲍叔牙这个人怎么样？”管

仲说：“不可以。鲍叔牙的为人，强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众，固执就

会不得民心，凶悍就会使下级不愿为他出力。他的心里什么都不害怕,不是辅佐霸王的

人。”齐桓公说：“那么竖刁怎么样？”管仲说：“不可以。所谓的人情就是人没有不爱

惜自己身体的。您爱忌妒而且喜好女色，竖刁就阉割自己来为您治理内宫。自己身体都不

爱惜，又怎么能（真心）爱您呢？”齐桓公说：“那么公子开方怎么样？”管仲说：“不

可以。齐国与卫国之间不过十天的路程，开方为了侍奉您，想要迎合您的缘故，十五年不

回家看他的父母，这不是人之常情。他对自己的父母都不忠爱，又怎么能忠爱您呢？”齐

桓公说：“那么易牙怎么样？”管仲说：“不可以。易牙为您管理伙食，您说您所没有品

尝过的唯有人肉了，易牙把自己儿子的头蒸熟了进献给您品尝，这您是知道的。人之常情

是没有不爱自己儿子的，如今他蒸了自己的儿子作为菜肴献给您，自己的儿子他都不爱，

又怎么能爱您呢？”齐桓公说：“那么谁可以呢？”管仲说：“隰朋可以。他的为人，内

心坚强行为廉洁，淡泊寡欲而很守信用。内心坚强，就足以用作群臣的表率，行为廉洁，

就可以担任大的职务；淡泊寡欲就能治理民众；很守信用就能亲近邻国。这种人就是霸王

的辅佐，希望您能任用他。”齐桓公说：“好的。”过了一年，管仲死了，齐桓公就不任

用隰朋而任用了竖刁。竖刁执政事三年，齐桓公到南方的堂阜去游玩，竖刁便率领易牙、

公子开方以及权贵大臣们造反。齐桓公又渴又饿而死在南门的卧室一一公族所守的房子，

桓公死了三个月也没有收葬，尸体上的蛆虫都爬到了门外。所以齐桓公的军队横行天下，

他成了五霸之首，但最后被臣子杀死，而崇高的名声也丧失了，被天下人耻笑，这是为什

么呢？就是不听管仲的过错啊。所以说，犯了过错而不听忠臣的劝告，一意孤行，那就是

丧失崇高名声而被人讥笑的。

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.把下面的这则报道写成“一句话新闻”（20字以内）'（5分）

本报讯（记者韩雯徐丽刘平）市工商联在市政协十三届三次会议上提出，我市目

前有机动车大约250万辆，按照《小客车总量调控管理办法》，每年仍有10万辆机动车

的增量，而机动车停车位数量却明显不足，远远迭不到车辆数与车位数最佳比例要求，建

议解决城市停车难问题.

市工商联建议，提高公共资源使用率，充分挖掘现有的便道和路边资源，采取灵

活多变的形式，在不妨碍行人通行、不占用盲道、不影响机动车正常行驶的前提下，在道

路路面尽可能地施划一定数量的停车泊位，允许机动车在限定的时段临时停放.在停车收

费上，进一步细化地区分类，采用“分地区、分时段、分长短”的计费方法.在繁华地

段、重要服务场所增设计时收费器，30分钟内的临时停放，不收取停车费用，鼓励大家

“有事快办、办完快走”，超过30分钟按小时收取停车费用，

答..

参考答案：

（市工商联建议）：鼓励“短停快走”，缓解停车难。（意思对，酌情赋分）

8.阅读下面的文字，完成小题。

自从6亿年前多细胞生物在地球上诞生以来，地球生命历经了五次演化：第一次物

种大灭绝发生在距今4.4亿年前，大约有85%的物种灭绝；第二次物种大灭绝是3.65亿年

前，海洋生物遭到重创；第三次物种大灭绝是2.5亿年前，90%的海洋生物和70%的陆地脊

椎动物灭绝；第四次物种大灭绝是1.85亿年前，80%的爬行动物灭绝了；而发生在6500

万年前的第五次物种大灭绝，使得存在于地球达1.6亿年之久的恐龙灭绝了。

（）。

在地球生命演化中，在所有灭绝的物种里，恐龙是最重要也最的。40多

亿年间发生的无数偶然事件造就了今天地球上的o与地质历史上远古生物的多

样性相比，人类只是o

地球在承载着生命与人类文明的同时，在过度开发、水质污染、植被破坏的影响

下，地球已经o数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资

源，承担着巨大的生态压力。然而,地球资源毕竟是有限的，按照现在的开采速度和强

度，地球会不会有“弹尽粮绝”的一天？当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间

的多样性平衡，使整个自然界保持蓬勃生机。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.难以置信大干世界沧海一粟疲惫不堪

B.确信无疑芸芸众生九牛一毛不堪重负

C.确信无疑大干世界九牛一毛疲惫不堪

D.难以置信芸芸众生沧海一粟不堪重负

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的

B.恐龙等物种被灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的

C.地质灾难和气候变化是造成地球上物种灭绝的主要原因

D.造成地球上主要物种灭绝的原因是地质灾难和气候变化

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.人们日日夜夜、分分秒秒在向地球索取数量庞大的自然资源，巨大的生态压力让人难

以承受。

B.数量庞大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然资源，地球承担着巨大的生

态压力。

C.数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，使得地球承担着巨大的

生态压力。

D.人们在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取数量庞大的自然资源，还要承受着巨大的生

态压力。

参考答案：

1.D

2.A

3.C

1.试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查

该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。难以置信：出乎意料，让人很难相信。

确信无疑：坚定地相信某事是真实的。结合语境内容分析，表达恐龙灭绝是难以置信的，

用“难以置信”。芸芸众生：佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。大

千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千

倍叫大千世界。后指广大无边的人世。结合语境中的“人类”分析，用“芸芸众生”。沧

海一粟：意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。九牛一毛：很多牛身上的

一根毛。比喻微不足道。结合“与地质历史上远古生物的多样性相比”分析可知，用“沧

海一粟”。不堪重负：承受不了繁重的负荷，不能担当重任，指在经济上或别的方面无法

承受。疲惫不堪：形容非常疲乏，过度劳累。结合“在过度开发、水质污染、植被破坏的

影响下”分析可知，用“不堪重负”。故选D。

2.试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重

点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命

题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出

最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。从括号所处的位置看，这个句子在第

一段末尾，并句末的标点符号是句号，由此可以初步断定这句话是承接、总括上文的。再

从四个选项看，选项都是概括性的语言。“这五次物种大灭绝”紧乘上文的“五次演

变”，“主要是由地质灾难和气候变化造成的”是对演变原因最恰当的分析。故选A。

3.试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的

常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改

情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设

置陷阱，难度不大。文段中画横线的句子有两层意思：一层意思是人类不断地向地球索取

资源；一层意思是人类不断地向地球索取资源，使得地球承受的生态压力巨大。由此可以

判断“承担着巨大的生态压力”的主语不是“数量庞大的人口”，故此，最恰当的修改是

C项。

【点睛】

语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度

分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分

与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂

糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于

语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自

然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法

是拆字组词。

9.阅读下列文字，概括文段的内容要点。（不超过30字X5分）

央视《真相调查》栏目调查显示，其委托的国内一个具有领先水平的专业电子检测

实验室检测结果表明，目前市面售卖的金属纤维或银离子防辐射孕妇装足够抵挡单

一来源的近90%的辐射；而模拟现实复杂辐射环境试验发现，电磁波在这些服装

里有反射，相当于对信号有收集作用，这意味着都市准妈妈们所热衷的“标准装

备”对于来自某些方向的辐射源不仅没有防护作用，反而会令辐射强度变大。有学

者称，现实环境中的辐射源非单一非单向，这些辐射会被接触电磁辐射的身体的任

何部位吸收或反射；日常电器产生的辐射对人体健康影响甚微；一个人只有穿着像

宇航服那样的全封闭式屏蔽服，人体才有可能不接触电磁辐射。

新闻要

点：_______________________________________________________________________________

参考答案：

（5分）央视调查显示市面售卖的金属纤维防辐射孕妇装有害无益。

【”央视调查发现”“市面上售卖”“金属歼维防辐射孕妇装”“有害无

益”（或“愈防愈甚”“越防愈厉害”）各1分，句意通顺1分，共5分】

下面是一则新闻报道的初稿.加点的六个“战胜”，使行文显得单调，请用几个“战胜”

的同义词语替代其中的五个“战胜”（第一个“战胜”保留，其他五个替代时要注意顺序）.

（5分）

昨日进行的男篮联赛新一轮比赛中，辽例人队以113比101军胜江苏南钢队，联航雄

鹰队以73比64承胜山东火生队，广东华南虎队以85比68域胜上海大白鲨队，八一火箭队

以104比82取胜济南军区天马队，沈阳雄狮队以71比69取胜浙江松鼠队，四川熊猫队以

67比62战胜北京海冢队.

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