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《沉思》读代新征程为】《沉思录》是古皇帝马.奥勒留所著,这本书记载了他与自己的对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身廷和自己所处混乱世界的感受,追求一种脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。这书可以让读得越多,收的越多,并获强大的精神力量。这本书来自于一个皇帝的人生思考。马•奥勒留,一位卓越的帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为寻层境界的人,铺设了灵魂的梯。用他的《沉思录》我化心灵,洗去俗。这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的。有两种东西,我它们的思考越是深沉和持久,他在我心灵中起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我上浩瀚的星空,另一个就是我心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我到句话的候,只觉得得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我了马奥勒留的《沉思录》后,才忽然道德和人性自身有了更深入的思考。马•奥勒留的《沉思录》宇宙、个体、、灵魂、生死、痛苦、神、相、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语发与品味。不要是XX年前的帝王思想,即使是现样会令人景仰。“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问丧失自己的思想,也不要成喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我忽略们自己的缺点和行。在《沉思终贯穿着了解剖灵魂和自己的告诫。比如他在中这样对自己说“你待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予的灵魂。他总这样书中狠狠地拷问自己。也们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我可以通过阅读录》给们灵魂的洗礼。这是一本生活书,超脱却直面现实“变,生活是意见”欢这话。宇宙是变化的,是即逝的,人生及万物是短的,名利是易腐的因此,人首要也是唯一的,就是珍惜和把握现在的生活。马奥勒留把“”作是人对外物的一种体验。他,如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰这一事物,而是你自己对它的判断。”这观对我些行色匆匆、碌碌于打拼奋现讲,未免有些超脱,但却是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药可•奥勒留认为:人遵从自然而生活,按照本性而生活,只有这样,才是真正的幸福。——的生活,不正是我所苦苦找的吗?这也是一本晦的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦而略显拗口的语句,也浸润译者原著的忠。但是,毫不能阻碍它成史上最大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马读,但一定会有需要读时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还它。”《沉思录》是一些从灵魂深流淌出来的文字,朴实却直抵人心。《沉思》读代新征程为】《沉思录》是古皇帝马.奥勒留所著,这本书记载了他与自己的对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身廷和自己所处混乱世界的感受,追求一种脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。这书可以让读得越多,收的越多,并获强大的精神力量。这本书来自于一个皇帝的人生思考。马•奥勒留,一位卓越的帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为寻层境界的人,铺设了灵魂的梯。用他的《沉思录》我化心灵,洗去俗。这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的。有两种东西,我它们的思考越是深沉和持久,他在我心灵中起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我上浩瀚的星空,另一个就是我心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我到句话的候,只觉得得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我了马奥勒留的《沉思录》后,才忽然道德和人性自身有了更深入的思考。马•奥勒留的《沉思录》宇宙、个体、、灵魂、生死、痛苦、神、相、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语发与品味。不要是XX年前的帝王思想,即使是现样会令人景仰。“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问丧失自己的思想,也不要成喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我忽略们自己的缺点和行。在《沉思终贯穿着了解剖灵魂和自己的告诫。比如他在中这样对自己说“你待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予的灵魂。他总这样书中狠狠地拷问自己。也们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我可以通过阅读录》给们灵魂的洗礼。这是一本生活书,超脱却直面现实“变,生活是意见”欢这话。宇宙是变化的,是即逝的,人生及万物是短的,名利是易腐的因此,人首要也是唯一的,就是珍惜和把握现在的生活。马奥勒留把“”作是人对外物的一种体验。他,如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰这一事物,而是你自己对它的判断。”这观对我些行色匆匆、碌碌于打拼奋现讲,未免有些超脱,但却是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药可•奥勒留认为:人遵从自然而生活,按照本性而生活,只有这样,才是真正的幸福。——的生活,不正是我所苦苦找的吗?这也是一本晦的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦而略显拗口的语句,也浸润译者原著的忠。但是,毫不能阻碍它成史上最大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马读,但一定会有需要读时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还它。”《沉思录》是一些从灵魂深流淌出来的文字,朴实却直抵人心。《沉思》读代新征程为】《沉思录》是古皇帝马.奥勒留所著,这本书记载了他与自己的对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身廷和自己所处混乱世界的感受,追求一种脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。这书可以让读得越多,收的越多,并获强大的精神力量。这本书来自于一个皇帝的人生思考。马•奥勒留,一位卓越的帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为寻层境界的人,铺设了灵魂的梯。用他的《沉思录》我化心灵,洗去俗。这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的。有两种东西,我它们的思考越是深沉和持久,他在我心灵中起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我上浩瀚的星空,另一个就是我心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我到句话的候,只觉得得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我了马奥勒留的《沉思录》后,才忽然道德和人性自身有了更深入的思考。马•奥勒留的《沉思录》宇宙、个体、、灵魂、生死、痛苦、神、相、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语发与品味。不要是XX年前的帝王思想,即使是现样会令人景仰。“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问丧失自己的思想,也不要成喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我忽略们自己的缺点和行。在《沉思终贯穿着了解剖灵魂和自己的告诫。比如他在中这样对自己说“你待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予的灵魂。他总这样书中狠狠地拷问自己。也们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我可以通过阅读录》给们灵魂的洗礼。这是一本生活书,超脱却直面现实“变,生活是意见”欢这话。宇宙是变化的,是即逝的,人生及万物是短的,名利是易腐的因此,人首要也是唯一的,就是珍惜和把握现在的生活。马奥勒留把“”作是人对外物的一种体验。他,如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰这一事物,而是你自己对它的判断。”这观对我些行色匆匆、碌碌于打拼奋现讲,未免有些超脱,但却是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药可•奥勒留认为:人遵从自然而生活,按照本性而生活,只有这样,才是真正的幸福。——的生活,不正是我所苦苦找的吗?这也是一本晦的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的评语吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦而略显拗口的语句,也浸润译者原著的忠。但是,毫不能阻碍它成史上最大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马读,但一定会有需要读时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还它。”《沉思录》是一些从灵魂深流淌出来的文字,朴实却直抵人心。《沉思》读代新征程为】《沉思录》是古皇帝马.奥勒留所著,这本书记载了他与自己的对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中所写,是葛派哲学的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身廷和自己所处混乱世界的感受,追求一种脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。这书可以让读得越多,收的越多,并获强大的精神力量。这本书来自于一个皇帝的人生思考。马•奥勒留,一位卓越的帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为寻层境界的人,铺设了灵魂的梯。用他的《沉思录》我化心灵,洗去俗。这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的。有两种东西,我它们的思考越是深沉和持久,他在我心灵中起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我上浩瀚的星空,另一个就是我心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我到句话的候,只觉得得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我了马奥勒留的《沉思录》后,才忽然道德和人性自身有了更深入的思考。马•奥勒留的《沉思录》宇宙、个体、、灵魂、生死、痛苦、神、相、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语发与品味。不要是XX年前的帝王思想,即使是现样会令人景仰。“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马说“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问丧失自己的思想,也不要成喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我忽略们自己的缺点和行。在《沉思终贯穿着了解剖灵魂和自己的告诫。比如他在中这样对自己说“你待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予的灵魂。他总这样书中狠狠地拷问自己。也们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我可以通过阅读录》给们灵魂的洗礼。这是一本生活书,超脱却直面现实“变,生活是意见”欢这话。宇宙是变化的,是即逝的,人生及万物是短的,名利是易腐的因此,人首要也是唯一的,就是珍惜和把握现在的生活。马奥勒留把“”作是人对外物的一种体验。他,如果你因什么外在的事物而感到痛苦,打扰这一事物,而是你自己对它的判断。”这观对我些行色匆匆、碌碌于打拼奋现讲,未免有些超脱,但却是一句温暖的提醒,也是一方解脱心灵焦灼、困楚的良药可•奥勒留认为:人遵从自然而生活,按照本性而生活,只有这样,

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