苏教版（新）必修一第三专题 月是故乡明乡关何处今生今世的证据同课异构_第1页
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文档简介

今生今世的证据1、作者要找的证据有哪些？这些都是我今生今世的证据啊能够体现自己生存痕迹的事物草、土墙、房子．．．问题探究2、作者为什么要找证据？

有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。

一个人的证明来自于他人，来自于自己生活过的地方，来自于自己的劳动成果，来自于生命的痕迹。问题探究语段分析

这一切，难道不是一场一场的梦？如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、畜生，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活——即使有它们，一个人内心的生存谁又能证明？内心的生存人的生存有物质的和精神的区别人的生存证据有物质的和精神的区别语句分析

当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。家园废失虚无

物质证据的废失，让我们无法找到回家的路，也无法在废失的家园上回忆起自己的往事，自己往日的生存就没有了证明。当我们精神证据废失以后，我们就无法找到我们自己的精神归宿，就只能生活在无尽的虚无之中。1、故乡对于我，它不仅是出生地，还是一个人的生存和精神居所。2、故乡对于中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便成为心灵最后的归宿。3、我们用一生的时间在心中构筑自己的村庄，那个让人心灵定居的地方就是自己一个人的村庄。

——

《对一个村庄的认识》刘亮程1962后出生在新疆古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的一个小村庄里，长大后种过地、放过羊，当过十几年乡农机管理员。劳动之余写点文字。大多写自己生活多年的一个村子。作者在不慌不忙中叙述着一种人类久违的自然生存。

著有散文集《一个人的村庄》和《风中的院门》。散文集《一个人的村庄》于1998年在新疆人民出版社出版后，引起了新疆文坛的热切关注，多位评论家先后撰文对其创作进行研讨。

2001年４月获“第二届冯牧文学奖”文学新人奖。被誉20世纪最后的文学景观。刘亮程作家介绍你认为作者能找到自己的证据吗？课外拓展课外拓展峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

《山坡羊·潼关怀古》张养浩

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处，舞榭歌，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马。气吞万里如虎。

《京口北固亭怀古》辛弃疾秦始皇陵墓秦长城秦瓦北固亭宫阙万间都做了土母亲幸福蒋筑英李素丽白芳礼任长霞徐本禹片段却是永恒有的人他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的

人民把他摔垮；

给人民作牛马的

人民永远记住他！

把名字刻入石头的

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方

到处是青春的野草。

他活着别人就不能活的人

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好地活着的人

群众把他抬举得很高，很高。有的人活着他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上；“呵，我多伟大!”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头，想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他

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