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国开(河南电大)专科《民间文学与文化》作业练习1-3试题及答案作业练习1试题及答案1.到隋唐时期,中国戏曲出现了萌芽形式,隋末出现了两个人物歌唱和表演的小歌舞剧《踏摇娘》。A.正确B.错误[答案]A2.歌谣是民歌和民谣的合称,是民间文学中可以歌词和吟诵的韵语。A.正确B.错误[答案]A3.神话就是人类在现在所创造的反映自然现象和社会生活的高度幻想性的故事。A.正确B.错误[答案]B4.明清时期俳优的滑稽言谈及模仿行为也与戏曲的产生有一定关系。A.正确B.错误[答案]B5.香哩歌是流传在广西瑶族的一种民歌。A.正确B.错误[答案]A6.“田野调查法”是民俗学领域最重要也最有特色的方法。A.正确B.错误[答案]B7.秧歌戏本是农民插秧时的一种歌唱活动,后来发展成为一种表演性游艺活动,在中国的东南方地区尤盛。A.正确B.错误[答案]B8.“墨刻儿”又称“路子书”、“条书”,指纯靠艺人口传或依据艺人留下的底本来说书。A.正确B.错误[答案]B9.数来宝流行于南方,由一人或两人说唱,用竹板或系以铜铃的牛髀骨拍打作为节奏,内容以见景生情、即兴编演见长。A.正确B.错误[答案]B10.民间文学与作家文学的区别是()?A.民间文学的创作具有群体性特征,作家文学是个人创作B.民间文学是口传的文艺,作家文学以文字作为记载和传播的手段C.民间文学是民众生活的直接反映,作家文学是“一般所谓高级的精神的表现物或慰藉物”D.民间文学有很强的实用性,作家文学虽然也有社会功利性,也可以间接地作用于社会生活[答案]ABCD11.传说与历史的联系和区别是什么()?A.反映社会的方法不同B.历史观不同C.取材的角度不同D.历史一般是不能变更的,而传说总是在传播中发生变异[答案]ABCD12.中国传说有哪些类型?()A.人物传说B.史事传说C.风物传说D.习俗传说[答案]ABCD13.下列选项中将节日习俗与传说情节相融合的有()?A.牛郎织女传说与“乞巧节”B.孟姜女传说与寒衣节C.梁祝传说与双蝶节D.白蛇传与端午节[答案]ABCD14.与作家文学相比较而言,民间文学的特征有()。A.个人性B.口头性C.变异性D.传承性[答案]BCD15.民间文学是()?A.一种文学作品B.一种有特色的文艺现象C.民众的创作D.集体创作[答案]ABCD16.传说的艺术特征()?A.故事情节的传奇性B.解释世界的人文情趣与艺术构想C.情节与人物形象的类型化D.流传演变中的成长性[答案]ABCD17.属于幻想故事的有()。A.《田螺姑娘》B.《十兄弟对敌》C.《傻子娶媳妇》D.《狼外婆》[答案]ABD18.属于生活谚语的有()。A.烧火要空心,为人要真心B.穷人的汗,富人的饭C.酒多人癫,书多人贤D.树大分丫,儿大分家[答案]ACD19.神话的主要文化价值有()。A.展示了人类在童年时期拥有的不懈求知、探索和创造的宝贵精神B.是后世浪漫主义文学创作的源头C.对民族的文化心理结构有模塑作用D.为我们留下了很多神仙角色[答案]ABC20.()是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌。A.民间歌谣B.劳动歌C.仪式歌D.法术歌[答案]B21.相声的讽刺是通过生动的故事和典型的形象表现的,有些讽刺性相声塑造了家喻户晓的典型形象,如《买猴儿》中的()。A.万能胶B.马大哈C.坐地泡D.狗不理[答案]B22.民间故事有头有尾,顺序展开,很少有违反常规的现象,中间有固定的结构,如“对称式”、“三叠式”等,这种艺术形式上代代相袭的现象体现了民间文学的()。A.继承性B.发扬性C.传承性D.统一性[答案]C23.精卫填海的神话故事是出自于()。A.《山海经》B.《诗经》C.《东周列传》D.《聊斋志异》[答案]A24.()是民众口头创作和传播的描叙特定历史人物或历史事件、解释某种地方风物或习俗的传奇故事。A.人物传说B.传说C.史事传说D.地方风物传说[答案]B25.()起源于民间巫术,主要功能是驱逐疫鬼,其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。A.傩戏B.秧歌戏C.采茶戏D.道情戏[答案]A26.快书、快板的主要特点有()、冲突激烈、张弛有致?A.通俗易懂B.表述紧凑C.浅显而形象D.擅长拟声[答案]B27.中国古代的民间寓言产生和繁荣于()。A.唐宋时期B.先秦时期C.魏晋时期D.明清时期[答案]B28.《江格尔》是流传在我国()的英雄史诗。A.回族B.维族C.朝鲜族D.蒙古族[答案]D29.《玛纳斯》是流传在我国新疆境内的()民族的著名的英雄史诗。A.柯尔克孜族B.维族C.回族D.汉族[答案]A30.屈原在吸收()的基础上,创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列作品。A.先秦的民歌和神话传说B.中原的民歌和神话传说C.楚地的民歌和神话传说D.传说的民歌和神话传说[答案]C31.民间神话、传说、故事以文人创作的()为中介,对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说,产生了深远的影响。A.民间文学B.话本小说C.通俗文学D.评话[答案]C32.主要流传于江西和()地区的一种民间小戏,它最早源于茶农的采茶歌,又配以舞蹈,后来吸收地方戏曲成分,用以演出生活故事,成为带有浓郁歌舞色彩的小戏。A.两广B.山东C.河南D.北京[答案]A33.下面哪种研究方法是民俗学领域最重要也是最有特色的方法()。A.历史地理研究法B.田野调查法C.历时追溯法D.共时比较法[答案]B34.“抖包袱”是构成“外插花”的一种主要方式,指相声演员在表演时见景生情,临时抓哏,现场“挂”上的“包袱”。A.正确B.错误[答案]B35.呆女婿故事与()相对应,一男一女,一巧一呆,相映成趣。A.巧闺女B.俏媳妇C.巧媳妇D.好女儿[答案]C36.中国第一部诗歌总集()中,收录了许多古代民歌。A.《吕氏春秋》B.《诗经》C.《论语》D.《逍遥游》[答案]B37.在研究现代的民间文学现象时,通过文献资料的考证,追溯它在历史上的演变过程,以获得对这种现象的更全面的认识的研究方法是()。A.采风B.历史追溯法C.田野调查法D.共时比较法[答案]B738.谜语死由谜面与()两个部分组成的具有知识性和趣味性的民间韵文作品。A.谜封B.谜解C.谜底D.谜匙[答案]C39.“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一夜睡到大天光。”属于()。A.时政歌B.仪式歌C.情歌D.生活歌[答案]B40.()是流传于新疆阿尔泰山区和额尔齐勒河流域的蒙古族聚居区的英雄史诗,它描写了宝木巴国同周围各汗国之间的多次战争和冲突,描述了江格尔、洪古尔等英雄的征战业绩,并宣扬了一种建立和平幸福的理想国的理想。A.《摩珂婆罗多》B.《玛纳斯》C.《江格尔》D.《格萨尔王传》[答案]C41.()是千里寻夫、哭倒长城的传说人物。A.蔡文姬B.孟姜女C.王昭君D.李香君[答案]B42.()是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载,是“诗性的历史”,即用诗歌叙述的编年体历史。A.民歌B.歌谣C.史诗D.神话[答案]C43.《阿诗玛》是在()彝族支系撒尼人中间流传的一部优秀长篇叙事诗。A.云南B.湖南C.江西D.贵州[答案]A44.水浒故事在()时期就广为流传,并成为讲唱艺人表演的重要内容。A.明末清初B.两汉时期C.宋末元初D.魏晋之交[答案]C45.民间小戏是流传在村镇间的一种有农民在闲暇时间创作、演出和观赏的小型戏曲,如东北()、贵州的花灯戏等。A.踩高跷B.扭秧歌C.二人转D.花鼓戏[答案]C46.“说学逗唱”中的“唱”,包括两种:一是本属于相声艺术里的唱工,称“()”;二是学唱各种戏剧、歌曲等。A.谣歌B.小段子C.太平歌词D.唱词[答案]C47.1957年,四川成都天回镇汉墓出土了汉代一件(),说明我国的民间说唱具有悠久的历史渊源。A.唐三彩B.泥人张C.壁画D.说书俑[答案]D48.中国的三大史诗是()、《江格尔》、《玛纳斯》,三者皆为英雄史诗。A.《格萨尔》B.《伊利亚特》C.《罗摩衍那》D.《奥德赛》[答案]A49.歌与谣的主要区别在于()。A.唱还是说B.长短不同C.有无乐器伴奏D.音调不同[答案]C50.叙事长诗《孔雀东南飞》是()时期的民间叙事诗。A.先秦B.唐宋C.两汉D.明清[答案]C
作业练习2试题及答案1.民间小戏的成熟与发展时期是宋元时期。A.正确B.错误[答案]A2.秧歌戏本是农民插秧时的一种歌唱活动,后来发展成为一种表演性游艺活动,在中国的东南方地区尤盛。A.正确B.错误[答案]B3.“田野调查法”是民俗学领域最重要也最有特色的方法。A.正确B.错误[答案]B4.史诗就是讲述天地形成、人类起源或者民族历史、民族英雄等内容的一种规模宏大、自古流传的民间叙事长诗。A.正确B.错误[答案]A5.香哩歌是流传在广西瑶族的一种民歌。A.正确B.错误[答案]A6.花儿是流传于甘肃、青海、宁夏部分地区,由回、汉、东乡、撒拉、土、保安、藏等族民众用汉语歌唱,以爱情为主要内容的山歌。A.正确B.错误[答案]A7.明清是七言民歌及杂言民歌发展传播的重要时期。A.正确B.错误[答案]A8.儿歌又叫童谣,是儿童口头传唱的歌谣。A.正确B.错误[答案]A9.谚语引语部分的奇异构想往往违背常理,使经验与言语事实发生冲突,造成乖讹式幽默。如:板凳上玩麻将——扒拉不开。A.正确B.错误[答案]B10.所谓自然崇拜,指在人类社会早期和科学不发达的社会团体中,人们由于不能征服和支配自然力,也不能科学地认识自然现象,而产生的对自然物和自然力的原始崇拜。A.正确B.错误[答案]A11.民间文学的双重属性包括()。A.文艺属性B.民俗文化属性C.民间性D.广泛性[答案]AB12.民歌有很高的艺术性,其艺术特征主要由三个方面()。A.天机自动,朴素混成B.形式多样,韵律和谐C.善用各种修辞手法D.实用功能强大[答案]ABC13.在汉乐府民歌中,以男女爱情婚姻为题材的作品有()。A.《上邪》B.《陌上桑》C.《有所思》D.《白头吟》[答案]ABCD14.民间文学的实用价值包括()?A.是民众表达思想、感情和愿望的一种方式B.可以协调劳动节奏、增加劳动兴致C.使民众在日常生活中获得娱乐和放松D.是民众传授知识、实施教育的一种有效工具[答案]ABCD15.下列选项中将节日习俗与传说情节相融合的有()?A.牛郎织女传说与“乞巧节”B.孟姜女传说与寒衣节C.梁祝传说与双蝶节D.白蛇传与端午节[答案]ABCD16.狭义的语言民俗指民间语言,包括()等。A.俗语B.流行语C.吉祥语D.暗语[答案]ABCD17.相声技艺四要素指说相声的四项基本功是()。A.说B.学C.逗D.唱[答案]ABCD18.民间文学对作家文学的主要影响()?A.民间文学在体裁和思想内容上对作家文学有影响B.民间文学为作家文学提供典型形象的素材C.民间文学在文学体裁和艺术手法上对作家文学有很大的影响D.在语言上,作家创作也常借鉴民间口语[答案]ABCD19.传说的来源有多种,其主要的产生途径有以下四种()?A.现实存在的事物为基点,进行自由的想象和虚构B.将神话的情节和故事进行现实化和人格化的加工,使神话转化为传说C.将历史事实传奇化D.将完全虚幻的故事粘附在真实的事物上[答案]ABCD20.属于幻想故事的有()。A.《田螺姑娘》B.《十兄弟对敌》C.《傻子娶媳妇》D.《狼外婆》[答案]ABD21.谜语死由谜面与()两个部分组成的具有知识性和趣味性的民间韵文作品。A.谜封B.谜解C.谜底D.谜匙[答案]C22.下列属于中国“北方神话”代表的是()?A.山海经B.盘古神话C.楚辞D.特洛伊之战[答案]A23.个体传承人对于民间文学的贡献,最重要的体现在()。A.惊人的记忆力B.独特的传承风格C.民间文学文学作品的活仓库D.在传承过程中的主观创造性的发挥[答案]C24.世情书讲述现实生活特别是市民生活中的人情世态、悲欢离合等内容,如()。A.《啼笑因缘》B.《聊斋》C.《西游记》D.《济公传》[答案]A25.()起源于民间巫术,主要功能是驱逐疫鬼,其特点是演员戴着狰狞可怕的面具表演。A.傩戏B.秧歌戏C.采茶戏D.道情戏[答案]A26.关汉卿的《窦娥冤》吸取了民间故事素材进行再创作,其故事原型是()。A.婴宁B.大闹天宫C.莺莺传D.东海孝妇[答案]D27.被喻为“东方的《伊利亚特》”的是()?A.《格萨尔王传》B.《江格尔》C.《玛纳斯》D.《莺莺传》[答案]A28.()是民间文学最显著的外部特征,人们有时甚至就把民间文学称为“民众口头创作”、“口头文学”、“口承文艺”等。A.群体性B.传承性C.口头性D.变异性[答案]C29.评书故事情节的主要特点是()?A.修辞夸张荒诞B.情节曲折连贯C.语言直白简单D.人物鲜明形象[答案]B30.精卫填海的神话故事是出自于()。A.《山海经》B.《诗经》C.《东周列传》D.《聊斋志异》[答案]A31.1957年,四川成都天回镇汉墓出土了汉代一件(),说明我国的民间说唱具有悠久的历史渊源。A.唐三彩B.泥人张C.壁画D.说书俑[答案]D32.水浒故事在()时期就广为流传,并成为讲唱艺人表演的重要内容。A.明末清初B.两汉时期C.宋末元初D.魏晋之交[答案]C33.在研究现代的民间文学现象时,通过文献资料的考证,追溯它在历史上的演变过程,以获得对这种现象的更全面的认识的研究方法是()。A.采风B.历史追溯法C.田野调查法D.共时比较法[答案]B34.“长虫过道,大雨要到”属于()。A.歇后语B.谚语C.成语D.谜语[答案]B35.“麻子上讲台——群众观点”该歇后语的幽默方式属于()?A.干涉型幽默B.乖讹式幽默C.情感释放型幽默D.岔断型幽默[答案]C36.()是民众为指挥、配合、协助体力劳动而唱的歌。A.民间歌谣B.劳动歌C.仪式歌D.法术歌[答案]B37.下列文献不属于先秦时期神话记载的主要典籍的是()。A.《楚辞》B.《淮南子》C.《穆天子传》D.《山海经》[答案]B38.民间神话、传说、故事以文人创作的()为中介,对元杂剧和明清文言小说和长篇章回小说,产生了深远的影响。A.民间文学B.话本小说C.通俗文学D.评话[答案]C39.()是千里寻夫、哭倒长城的传说人物。A.蔡文姬B.孟姜女C.王昭君D.李香君[答案]B40.屈原在吸收()的基础上,创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列作品。A.先秦的民歌和神话传说B.中原的民歌和神话传说C.楚地的民歌和神话传说D.传说的民歌和神话传说[答案]C41.《江格尔》是流传在我国()的英雄史诗。A.回族B.维族C.朝鲜族D.蒙古族[答案]D42.民间故事有头有尾,顺序展开,很少有违反常规的现象,中间有固定的结构,如“对称式”、“三叠式”等,这种艺术形式上代代相袭的现象体现了民间文学的()。A.继承性B.发扬性C.传承性D.统一性[答案]C43.饥者歌其食,劳者歌其事”体现的是民间文艺的()的审美特征。A.文本形态的多元性B.缘事而发的原生性C.天籁之音的率真性D.多元交融的复合性[答案]B44.《狐假虎威》的故事属于()。A.谚语故事B.民间寓言C.成语故事D.神话故事[答案]B45.中国第一部诗歌总集()中,收录了许多古代民歌。A.《吕氏春秋》B.《诗经》C.《论语》D.《逍遥游》[答案]B46.叙事长诗《孔雀东南飞》是()时期的民间叙事诗。A.先秦B.唐宋C.两汉D.明清[答案]C47.在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。A.造人神话B.射日神话C.补天神话D.洪水神话[答案]B48.()又叫“幻想故事”,是一种用“超人间”的形式来表现人间生活,具有浓厚幻想色彩的故事,包括魔法故事与动物故事两种,以前者为主。A.童话B.魔法故事C.动物故事D.生活故事[答案]A49.女娲神话中,女娲是用()造人的。A.树木B.泥土C.空气D.血液[答案]B50.1920年,北京大学成立了(),中国学术界开始有意识地将民间文学看作是一种科学研究的对象。A.歌谣研究会B.民歌研究会C.民谣研究会D.民间研究会[答案]A
作业练习3试题及答案1.相声的“包袱”是相声里精心组织的笑料。A.正确B.错误[答案]A2.“田野调查法”是民俗学领域最重要也最有特色的方法。A.正确B.错误[答案]B3.相声是以具有显著谐谑效果的说学逗唱等言语技艺来描绘、讽刺社会生活、世俗百态的一种说唱艺术。A.正确B.错误[答案]A4.评书的语言是通俗易懂、口语化的。A.正确B.错误[答案]A5.民间文学的艺术价值主要在于他的文学价值。A.正确B.错误[答案]A6.“墨刻儿”又称“路子书”、“条书”,指纯靠艺人口传或依据艺人留下的底本来说书。A.正确B.错误[答案]B7.花灯戏是主要流传于中国西南地区,在形成、发展与形式方面与闹灯活动密切相关的一种小戏。A.正确B.错误[答案]A8.歌谣是民歌和民谣的合称,是民间文学中可以歌词和吟诵的韵语。A.正确B.错误[答案]A9.巧媳妇故事主要塑造宗族文化背景下具有机智、手巧、善辩、勇于抗争等人格特征的已婚妇女形象。A.正确B.错误[答案]A10.自然神话是关于天地万物的形成及人与自然关系的神话,可分为()。A.天地开辟神话B.人类起源神话C.洪水再生神话D.自然万物神话[答案]ABCD11.谚语有哪些基本类型?()A.认识自然和总结生产经验的谚语B.认识社会和总结社会活动经验的谚语C.总结一般生活经验的谚语D.内容违背人民的生活事理或逻辑常识的谚语[答案]ABC12.民间文学的四个显著特征()?A.口头性B.群体性C.传承性D.变异性[答案]ABCD13.怎样进行民间文学的田野调查工作?()A.做好走向田野之前的准备工作B.善于选取采访时机,处理好与采访对象的关系,并创造自然活跃的讲唱环境C.尽量采取访谈与记录同步进行的方法D.无论什么情况,都要积极主动出击[答案]ABC14.民间抒情长诗的主要内容类型?()A.反映对婚姻自由和爱情美满的渴望的长诗B.表达对男权文化和父系婚姻制度的憎恶与反抗的长诗C.配合和赞颂劳动的长诗D.用于礼俗活动的长诗[答案]CD15.与作家文学相比较而言,民间文学的特征有()。A.个人性B.口头性C.变异性D.传承性[答案]BCD16.相声技艺四要素指说相声的四项基本功是()。A.说B.学C.逗D.唱[答案]ABCD17.社会生活神话是反映远古时期社会生活的神话。其内容很广泛,比较突出的主要有三类()。A.文化发明神话B.部落战争神话C.民族族源神话D.天地开辟神话[答案]ABCD18.中国四大古典名著中,()等著作的作者吸取了民间艺人讲唱故事的成果,对民间艺人的话本加以提炼、充实、完善。A.《三国演义》B.《红楼梦》C.《水浒传》D.《西游记》[答案]BCD19.所谓“四游”,指的是(),分别讲唱王母、观音,唐僧和真武到远方取经的故事A.《东游记》B.《南游记》C.《西游记》D.《北游记》[答案]ABCD20.《江格尔》是流传在我国()的英雄史诗。A.回族B.维族C.朝鲜族D.蒙古族[答案]D21.短打书又称“小件短打书”、“侠义公案书”,讲述绿林英雄行侠仗义、除暴安良、比武打雷、拜山供寨等内容的故事,或讲述清官秉公破案、惩恶扬善的故事,如()。A.《三国》B.《杨家将》C.《水浒传》D.《岳飞传》[答案]C22.()是维吾尔族人民喜爱的机智人物。A.尼格买提B.阿凡达C.阿凡提D.古古丽[答案]C23.谜语死由谜面与()两个部分组成的具有知识性和趣味性的民间韵文作品。A.谜封B.谜解C.谜底D.谜匙[答案]C24.下列中国民间叙事长诗出自先秦时期的是()。A.《精忠传》B.《西游记》C.《孔雀东南飞》D.《静女》[答案]D25.“长虫过道,大雨要到”属于()。A.歇后语B.谚语C.成语D.谜语[答案]B26.饥者歌其食,劳者歌其事”体现的是民间文艺的()的审美特征。A.文本形态的多元性B.缘事而发的原生性C.天籁之音的率真性D.多元交融的复合性[答案]B27.在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。A.造人神话B.射日神话C.补天神话D.洪水神话[答案]B28.《阿诗玛》是在()彝族支系撒尼人中间流传的一部优秀长篇叙事诗。A.云南B.湖南C.江西D.贵州[答案]A29.民间小戏是流传在村镇间的一种有农民在闲暇时间创作、演出和观赏的小型戏曲,如东北()、贵州的花灯戏等。A.踩高跷B.扭秧歌C.二人转D.花鼓戏[答案]C30.()是民间文学最显著的外部特征,人们有时甚至就把民间文学称为“民众口头创作”、“口头文学”、“口承文艺”等。A.群体性B.传承性C.口头性D.变异性[答案]C31.()是流传于新疆阿尔泰山区和额尔齐勒河流域的蒙古族聚居区的英雄史诗,它描写了宝木巴国同周围各汗国之间的多次战争和冲突,描述了江格尔、洪古尔等英雄的征战业绩,并宣扬了一种建立和平幸福的理想国的理想。A.《摩珂婆罗多》B.《玛纳斯》C.《江格尔》D.《格萨尔王传》[答案]C32.下列文献不属于先秦时期神话记载的主要典籍的是()。A.《楚辞》B.《淮南子》C.《穆天子传》D.《山海经》[答案]B33.相声的讽刺是通过生动的故事和典型的形象表现的,有些讽刺性相声塑造了家喻户晓的典型形象,如《买猴儿》中的()。A.万能胶B.马大哈C.坐地泡D.狗不理[答案]B34.()是千里寻夫、哭倒长城的传说人物。A.蔡
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