周考试卷：先秦政治、文化

第页福州屏东中学2017届高考一轮通史复习周考试卷（二）古代早期政治制度、百家争鸣班级：高二＿＿班座号：＿＿姓名：＿＿＿＿＿＿一、单项选择题。请运用你所学的历史知识，开启你的聪明智慧，选出正确选项（本大题有20小题，每小题4分，共80分。每小题只有一项是正确选项。）题号12345678910答案题号11121314151617181920答案得分1．近代有学者称：“‘封建社会’这个名词的正确定义，就是名义上在一个王室的统治下，而实际上土地权和政治权却被无限制的分割：每方土地上都有它的大大小小的世袭主人，支配着一切经济和政治上的权利，形成一种地主与附属土地的农奴的现象。”这种封建制度普遍推行的结果是（）Ａ．初期有利于政权的巩固Ｂ．进一步加强了中央集权Ｃ．导致了统一国家的分裂Ｄ．削弱了贵族的政治经济特权2．《春秋》中有一段记载，提及公元前651年，周王力不能及，齐侯乃召集有关诸侯在葵丘互相盟誓：不得修筑有碍邻国的水利，不在天灾时阻碍谷米的流通。约三百五十年后，孟子又提及葵丘之盟，可是他表示不满：盟誓自盟誓，会后各国仍自行其是。据此可以推论出（）Ａ．周王室的中枢权力不可取代Ｂ．孟子主张中央集权Ｃ．诸侯国对农业重视不够Ｄ．霸主齐侯并无影响力3．据《左传》记载，公元前506年，周王在封鲁公至鲁时，除分给他殷民六族，还“分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，备物典策，官司彝器”；封康叔于卫时，不但确定封疆的四至界限，而且“授土，陶叔授民，命以康诰”，并教导他“启以商政，疆以周索”。可见分封制在当时（）Ａ．传播了周文化Ｂ．妥善安置了殷商遗民Ｃ．拓展了疆土封界Ｄ．稳定了诸侯王的统治4．以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。于此相应，对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是（）Ａ．注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受Ｂ．王室衰微，礼崩乐坏Ｃ．成熟的文字在春秋时期出现Ｄ．《左传》作者发明了“信”字5．史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖。《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”。这反映出中国早期政治制度的特点是（）Ａ．神权高于王权，王权与神权结合Ｂ．最高执政集团尚未实现权力的高度集中Ｃ．“传贤”制强化了君尊臣卑的等级秩序Ｄ．以王权为纽带形成国家政治结构6．韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了（）Ａ．宗法血缘选官制度渐趋瓦解Ｂ．儒家伦理确立正统思想地位Ｃ．法家思想成为当时社会潮流Ｄ．君臣关系演变促进社会变革7．有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建；从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周政治制度特点是（）Ａ．中央集权Ｂ．家国一体Ｃ．天下为公Ｄ．官僚政治8．春秋时期，周王仍为大多数诸侯国所承认和拥戴，一些强国霸主便以“尊王攘夷”为号召，拉拢中原地区的国家。为区别并排斥后起的王，周王被尊称为“天王”。这些现象表明（）Ａ．分封制尚未开始瓦解Ｂ．“尊王攘夷”成为历史主流Ｃ．君主专制政体的确立Ｄ．宗法观念渗透到政治生活9．顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》（战国）条中描写：“如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。”上述现象主要表明（）Ａ．维系宗族政治的礼乐制度战国时遭到进一步破坏Ｂ．法律取代了礼乐，成为维护新的政治秩序的主要工具Ｃ．战国时期儒家思想发展缓慢Ｄ．贵族政治文化被精英政治文化取代10．宗法制的封闭性是为了家族的“肥水不流外人田”，而在沉重的赋税负担和激烈的土地兼并下，依靠男耕女织，实现自给自足，更具有抵御破产风险，维护家族利益的作用。这一论述强调宗法制（）Ａ．具有凝聚宗族，维护家族利益的作用Ｂ．封闭性的特征Ｃ．应对土地兼并等风险的作用Ｄ．自给自足的特征11．1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时（）Ａ．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富Ｂ．物质的富足刺激了精神生活的需