从东山民间传统节庆习俗溯闽台同源（东山二中孔绿芹）

高二年历史科研究性学习从东山传统节庆习俗溯闽台同源课题组组长：林勤（东山二中）课题组成员：林勤、张锦苗、陈睿思、谢晓琳

指导老师：孔绿芹(东山二中）、朱舒娴（漳州实验中学）

三四二课题研究内容和研究过程制定活动计划课题背景课题总结一一课题背景民间传统节日习俗是最具地方特色的节日文化。闽南民间传统节日习俗更是别具一格，不仅继承了中国传统的文化习俗，更是推陈出新，形成了具有浓厚地方特色的节日文化。我们以家乡东山岛的几个典型的民间传统节日习俗为研究内容，在调查和探究过程中，我们发现：在民俗方面，东山和台湾的民俗文化具有极大的相似性。由于东山与台湾独特的地域文化使闽台地区的传统民俗节日具有共同特色，这也突显了闽台节日民俗的同根性。东山与台湾异彩纷呈的共同的民俗活动，体现了两岸文化同根同源。活动方式2活动步骤3二.制定活动计划二.制定活动计划1.活动目的1.了解东山民间传统节日习俗的来源和民俗文化内容。2.探究东山民间传统节日习俗，从节日时令、内容、形式上发现东山与台湾民俗文化非常接近，有着共同的文化特质，同属一个民俗文化圈。3.以东山传统节日习俗溯闽台历史文化之源，寻根问祖，密切海峡两岸人民的联系，促进祖国统一大业。2.活动方式制定活动计划二.查阅文史材料实地参观调查人物专访采访群众查阅文史材料实地参观调查人物专访查阅文史材料实地参观调查采访群众人物专访查阅文史材料实地参观调查二.制定活动计划

第一阶段：（4月6日--4月20日）成立课题组，讨论确定课题并制定活动计划；第二阶段：（4月25日--6月25日）查阅材料，分组实地考察，调查访问；第三阶段：（6月29日--7月30日）汇集信息，分析研究；第四阶段：（8月1日---8月30日）成果汇总，撰写调查报告。3.活动步骤三.课题研究内容和研究过程（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（二）春节年俗活动---攻炮城（三）春节年俗物品--饭春花（四）独具情趣的七夕风俗：“祭床神”（五）实地调查采访（一）宗教祭祀节日：关帝文化节1.节日由来：据《东山县志》记载：唐总章3年，陈政、陈元光奉旨开发闽南，带来了家乡所奉祀的关羽神像香火入闽。明洪武20年（1387年）建铜山城时，以防倭寇，刻像祀之，建关帝庙，以护官兵。东山人称呼关帝为“帝祖”，尊奉关帝爷为共同的祖先，宗功祖德，世代传承。每年农历五月十三是关帝圣诞，东山关帝庙都要举行盛大的庙会。这是东山岛特有的文化盛会，也是台湾海峡两岸文化交流的盛会。（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（关帝文化节开幕式）（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（1）在东山：每年东山关帝文化节的主题，皆为“缘系关帝，和谐两岸”。到2018年，东山关帝文化节已经成功举办了26届，成为大陆方面举行届数最多、延续时间最长的涉台文化节庆。2018年3月，台湾金门县长陈福海率领金门县25家关帝宫庙信众1600多人来到东山岛，与东山县近万名民众一起举行隆重的关帝文化踩街、祭祀等仪式，这是规模最大的两岸关帝民俗信仰交流活动。2.闽台关帝文化交流：（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（台湾金门县长陈福海率领金门县关帝信众到东山岛游神踩街）（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（2）在台湾：1995年1月，东山关帝庙神像从东山港出发，直航抵达台湾，并在台湾全岛巡游达半年之久。台湾《中央日报》报道说：“东山铜陵关帝庙主神关圣学帝君应邀出巡台湾，引得岛内数十万信众争相膜拜，全岛轰动。据悉，此乃四十多年来大陆神像跨越海峡之首例。”2018年5月10日，东山关帝庙关帝及周仓公神像金身首度跨海金门，参加金门县年度最大的宗教盛事“2018金门平安祈福季”，这是海峡两岸关帝文化交流上的一件大事。闽台关帝文化交流：（一）宗教祭祀节日：关帝文化节（东山到台湾进行关帝文化传播）（一）宗教祭祀节日：关帝文化节3.闽台文化同源：东山与台湾关帝文化信仰传播，是同根同源的神缘关系。众多台湾关帝的信众频繁回东山祖庙“进香”谒祖，这恰恰说明了台湾民众对大陆原乡神明的认同，进而也反映了他们对同一地缘文化圈的宗教与文化认同。正如出席第二十届海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节的台湾中华道教总会名誉理事长廖正豪所说，“我们渡海返乡，寻根谒祖，共襄盛举，必将进一步弘扬关帝文化，增进两岸人民的友谊，促进两岸的交流与合作，实现两岸共同发展的愿望”。（二）春节年俗活动---攻炮城1.节俗背景：攻炮城是东山春节传统节日习俗，是一项独具情趣、且融娱乐与竞技于一体的群众性年俗活动。攻炮城是由古代军营活动演化而来。据传当年民族英雄郑成功在铜山（今东山）沿海操练水师，部将洪旭为了防士兵过年开小差，便想出妙招订造了大量鞭炮将其扎成一个个“炮城”，并发给士兵鞭炮以攻炮城，攻下者给予重赏。这样一来，既增添了节日气氛，又消除了士兵思乡情绪，而且也可以锻炼士兵抛掷与瞄准技巧，提高作战能力。后来，这一有益有趣的军营游戏随郑成功部队传入台湾。2.闽台文化同源（二）春节年俗活动---攻炮城（1）在东山：“炮城”用竹木、麻线、铅线等材料扎成骨架，在四周环绕一大串鞭炮，外围装饰颇像古城垣。这是一项考验技术，力度和勇气的游戏。“勇士们”把燃着的鞭炮高高扔起，炮仗下落时有捡起来再扔。直到点燃鞭炮框为止。“勇士们”为点燃鞭炮框为荣，而且点燃鞭炮框的“勇士”也会获得相应的奖品。（二）春节年俗活动---攻炮城2.闽台文化同源(2)在台湾：祖籍闽南的著名台湾史志学家连横在其撰写的《雅言》中就记叙了“攻炮城”这一活动：“台湾也有‘掷炮城’之戏，架竹为橹，高近两丈，上置炮城，掷者以鞭炮燃火投之……”（二）春节年俗活动---攻炮城（攻炮城）（三）春节年俗物品--饭春花1.节俗背景

古时候东山岛生态环境恶劣，被称作“只长风沙不长花”的地方，海岛人特别喜欢看到花，过年时没有鲜花可插可赏，就用纸花代替，饭春花便是其中一种。饭春花是东山春节年味中不可缺少的一“味”。“春”字和闽南语的“剩”同音，“饭春花”寓意五谷丰登、年年有余。东山和台湾都是海岛，过年插“饭春花”，已是备受闽台老百姓喜欢的年俗。

（三）春节年俗物品--饭春花

（饭春花）（三）春节年俗物品--饭春花2.闽台文化同源（1）在东山：饭春花用鲜红的纸片剪成花瓣状，中间插一根染红的细长竹篾子，上下用小块硬纸板压紧，花瓣正中缀饰一点金纸，旁边贴上写有“春”字的小方片彩纸。插着饭春花的米饭也叫“留春饭”或“隔年饭”，用通俗语言就是不愁吃的意思。（三）春节年俗物品--饭春花2.闽台文化同源（2）在台湾：饭春花也是家家戶戶过年时节，拜神祭祀常见的应景装饰品。发粿上、神案前、土地公的石碑上、天公炉上，以及牲畜祭品上，到处都可以见得到。(四）独具情趣的七夕风俗：“祭床神”1.节俗背景：

农历七月初七——“七夕节”亦称“乞巧节”。而在东山岛最重要的节日内容并非乞巧，而是祭祀“七娘妈”，也称做“祭床神”。“七娘妈”被奉为保护孩子平安和健康的偶像，节俗以关注生育、保护儿童为主。由于台湾同胞的先辈大多是古代闽南的移民，所以，东山与台湾的七夕节俗基本相同，形成独具情趣的闽台七夕节。（四）独具情趣的七夕风俗：“祭床神”2.闽台同源：（1）在东山：民间传说“七娘妈”是直接守护儿童摇篮和床的神明，保护着孩子的平安和健康。东山七夕节俗，人们准备的贡品中必须有甜糯米饭，把煮熟的甜糯米饭装盘，堆成山形，上面圈以红绳绒线，中间插上美人蕉叶子，供拜“床公婆”。（四）独具情趣的七夕风俗：“祭床神”（祭拜“床公婆”）（四）独具情趣的七夕风俗：“祭床神”

（2）在台湾：据闽南籍台湾著名学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生。大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉。这一天，台湾民间还习惯举行“成人礼”，当子女长到满15岁时，父母就会在七夕节这天领着他们带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。2.闽台同源：东山岛闽台风俗馆2东山岛戍守台湾官兵墓3

（五）实地调查采访（五）实地调查采访——东山关帝庙1.实地调查：（1）东山关帝庙坐落在铜陵镇的东门内，坐西朝东，倚山临海，隔海直望台湾，是一座闻名海内外的庙宇。铜陵关帝庙的香火经郑成功和施琅等人分灵传至台湾，成为台湾470多座关帝庙的香缘祖庙。台湾同胞对关帝庙十分崇敬，经常前来朝圣捐资。在东山关帝庙里保存一块清同治九年(1870年)重修武庙碑记，记载台湾各界人士捐资修建铜陵关帝庙的芳名和金额，留下了历史的实证。1988年11月，高雄市文衡殿30多位台胞专程前来铜陵关帝庙，送上匾额“追源谒祖”，成为海峡两岸关帝文化同根同源的物证之一。

（五）实地调查采访——东山关帝庙1.实地调查：（台湾高雄市赠送的“追源谒祖”牌匾）（五）实地调查采访——东山关帝庙1.实地调查：（武庙碑记记载台湾各界人士捐资修建铜陵关帝庙的芳名和金额）（五）实地调查采访——东山关帝庙2.采访记录：（采访关帝庙相关工作人员与游客）（五）实地调查采访——东山关帝庙

①问：目前为止，东山关帝文化节举办几届了？答：从1991年起，东山每年都举办关帝文化旅游节，今年是第26届。②问：举办关帝文化节给东山带来什么影响？答：关帝文化节是东山发展旅游经济的特色品牌，它的成功举办，将会大大促进东山社会稳定和经济发展。③问：您认为举办关帝文化节对两岸之间的交往起着什么作用？答：今年的关帝文化旅游节，来自台湾的关帝信众就有1000多人。关帝文化节成功举办能增进东山与台湾人民的友谊，能促进东山与台湾的交流与合作。2.采访记录：（五）实地调查采访——东山关帝庙3.查阅资料（小组成员查阅资料）（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆（1）实地调查：

东山岛闽台民俗馆创办于1995年5月,是漳州市由农民创办的首家闽台民俗馆。闽台民俗馆内设民俗、民具展览厅、民具体验厅、海洋生物陈列厅，闽台民俗馆犹如历史的一面镜子，留下了两岸民众共同的民俗记忆。（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆（1）实地调查：（东山闽台风俗馆实地采访）（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆（1）实地调查：（闽台风俗馆实地采访）（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆①问：您为什么想要建立闽台风俗馆?答：我自己本身喜欢收藏。收藏是为了传承。由于时代的发展，以前很多东西都已经被遗失在岁月里。年轻一辈的人不懂得这些物品是什么，长什么样，干什么用的，也很难体验到父辈、爷辈的生产生活了。我想通过用这样的方式让这些宝贵的历史文化财产不被人们所遗忘。（2）采访记录——对林财平馆长进行专访（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆②问：闽台风俗馆的命名有什么特殊含义？答：自古闽台一家人，两岸的民风民俗民具都相同或相近。馆长林财平老人指着蔚为壮观的藏品说，这些台湾古钱币是台湾企业家赖夏云先生赠送的，扬琴、二胡等乐器是台北东山同乡会理事长孙剑魂先生2013年8月邮寄过来的……馆内有2万多件古玩文物的收藏品是23名台胞捐赠。东山岛闽台民俗馆能够在几年间新添2万多件古玩文物，饱含着台胞们的真情厚意。（2）采访记录（五）实地调查采访——东山岛闽台风俗馆（2）采访记录③问：这样具有特色的闽台风俗馆，您将如何把它传承下去？答：我和我的家人，尤其是我的三个儿子，我相信在政府的大力支持下，他们会继承它并将它不断地再丰富和完善，不断地让它被更多的人所知道。

东山岛戍守台湾官兵墓，即“演武亭万福公”。明洪武年间（1368-1398年）始建，墓群埋葬着清朝二百余年间在台湾历次剿抚内乱、反击外侵中殉难的部分铜山（后更名东山）将士。在2013年5月被列入“国家级文物保护单位”。（五）实地调查采访——东山岛戍守台湾官兵墓（五）实地调查采访——东山岛戍守台湾官兵墓

在实地调查中，我们发现“东山岛戍守台湾官兵墓”没有任何明显的标志显示它的文物价值。在庙里的一堵墙上，看到了下面的文字记载。寥寥数语，很不起眼。（五）实地调查采访——东山岛戍守台湾官兵墓（演武亭万福公，即东山岛戍守台湾官兵墓）四.课题总结（一）我们的收获通过实地调查，查找有关资料，集体讨论等等，对家乡民俗文化的认识由浅到深。在研究性学习的过程中，我们不仅体验、感悟到了闽台文化同根同源，而且还初步训练了独立自主的研究意识和习惯。在研