2022年河南省许昌市中考一模语文试题

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一、基础知识综合

1.阅读下面语段，回答问题。美是什么？这是一个深奥的话题，可以有多种定义。美有时不必呕心沥血地创造，自有天然的存在，凡能引人（xiá）①）想、畅快表达情志的都为美。美有时作用于情绪，能让人得到安静、抚慰。人生苦累，烦躁居多，郁积不少，要有宣（xiè）②）和抚慰，正如朱自清的《荷塘月色》。美有时能让人回归，唤醒人内心深处真与善的一面，让你每临一事心平气和，去除丑言恶行，不再矫揉造作，实现返璞归真。

(1)依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）(2)根据拼音在语段横线处填入正确的汉字。

（xiá）①____想宣（xiè）②____

A．òujiāo

B．ǒujiāo

C．òujiǎo

D．ǒujiǎo

二、情景默写

2.请在下表横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。行程心绪篇目行舟江上看鸟飞天际，家隔千里，王湾感叹“①_____？②_____”。《次北固山下》停歇潭边四周竹树环绕，寂静寥落，柳宗元渐觉“③_____，④_____”。《小石潭记》登飞来峰极目远眺，信念坚定，王安石豪言“⑤______，⑥_____”。《登飞来峰》纵马归途虽辞官离京，心犹在国，龚自珍自思“⑦_____，⑧______”。《己亥杂诗》

三、名著阅读

3.结合《骆驼祥子》中的以下情节，说说你对老舍笔下女性形象的认识。

①第十四章祝寿时与父冲突（虎妞）②第十八章辛劳时遭父谩骂（小福子）

4.结合《红星照耀中国》中的以下章节，说说你对斯诺笔下共产党员形象的认识。

①第二章《叛徒》（周恩来）②第九章《徐海东——一个红色的窑工》

四、选择题

5.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）

①同样一句饱含真理的话语，不同的人讲出来，会因人格不同，产生大不相同的结果。

②文天祥抗元被俘，正气浩然，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句。

③由于缺少人格作支撑，再漂亮的话语也最终成了污人耳目、遭人嘲讽的沉渣泡沫。

④这句话的力量，“至大至刚”，流布宇内，穿越千古，至今读来，仍令人振奋。

⑤而那些“两面人”，台上巧舌如簧、信誓旦旦，台下却任性贪婪、劣迹斑斑。

A．④③②⑤①

B．②⑤④③①

C．①②④⑤③

D．①⑤③②④

五、综合性学习

6.班级开展“冬奥会与中国传统文化”探究活动，阅读下面材料，完成任务。

(1)小文搜集了三则材料，请你整合三则材料中的信息，用一句话写出你的结论。【材料一】北京冬奥会制服装备的外观设计的灵感源于中国传统山水画与京张赛区山形、长城形态，以及《千里江山图》的高度融合，基于“道法自然、天人合一”的思想，将服装颜色、线条与中国水墨画的特别韵味有机结合，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙结合，充满了中国式的人文关怀。【材料二】奥林匹克之父顾拜旦十分重视体育对于塑造人格的作用，他说：“奥林匹克运动会的格言是为了造就更健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵”。儒家的礼乐活动中，“射礼”仪式十分隆重，“射礼”中人们挺直的身体形态、持弓的审慎和内心的专注，都是君子之仪表和内心状态的写照。【材料三】关于奥运精神，最为耳熟能详的便是：“更高、更快、更强、更团结”与“重在参与”，强调竞争、拼搏和强调集体、团队、团结精神。二者看似矛盾，实则统一。在奥林匹克大家庭中，各国运动员通过竞争达到广泛参与、互相联系和交融团结的目标。奥林匹克在竞争中求联系的精神，无疑与中华文化的“和而不同”相通。

(2)小华收集了一幅图片（如下图），图片左侧为冬奥火种灯，顶部有隐藏的通风管道，确保火种不熄灭，双层玻璃护罩能保证火种燃烧充分；右侧为西汉长信宫灯，长信有永恒的信念之意，侍女手袖为排烟通道，底层有水盘，能过滤烟尘。请你说说冬奥火种灯的设计是如何实现对传统文化的继承与发展的。

(3)小夏正在用传统的对联表达对冬奥的祝福，请你运用对联知识，帮他把下列词语组合成一副对联，完整地书写在横线上。

春光暖人心灿烂登虎榜吉祥一团圣火冬奥四处英雄

上联：___________

下联：___________

六、现代文阅读

阅读下文，完成下面小题。野风车①二疤眼子和父亲坐在地头，木然地朝巨大的风车仰望着。风车是木结构的，木头经长久风化后，裂成一道道口子，八叶蒲篷，每叶皆如海船上的大帆，耸立在空阔广漠的天空下。②二疤眼子的左眼上方有块淡紫色的疤，是八岁那年他爬树时摔下来被地上的瓦片划破后落下的，虽没有伤着眼珠，但视力还是受到了影响，眼的形状也与右眼不太一样。他在看风车时，仰着的脸是扭着的。③现在，这辆风车的主人是二疤眼子和他父亲。抽水机船进不来，风车被架设在一片与任何河流都不相通的水泊边，承担着三十亩地的灌溉重任。④“为什么叫它野风车？”二疤眼子问。⑤父亲说：“旷野上，没遮拦，大风来了像野马，弄得风车疯转。这种车就叫野风车。”⑥二疤眼子觉得自己挺喜欢这架风车的，虽然同时感到一丝惧惮。⑦父亲说：“就在风车旁搭个窝棚，你和我得看车。”⑧二疤眼子看着高大的风车，又看了看那一大片地，心里很高兴。⑨这架风车好几个年头没有人管它了。它很像一个垂暮的老人。如果哪一天突然来了一阵狂风，它也许就会永远趴下了。父亲花了半个月拾掇它，才使它又显出有生命的样子。⑩他们再也不用像那次一样遭罪了。⑪那一年春天，青黄不接，家里的米瓮已空了几天了。忽然，在河堤上大树下乘凉的父子发现了河上有一艘运粮船。他毫不犹豫，跑到河边，一个猛子，很准确地扎到了粮船边，然后像只弯腰屈背的虫子，三下两下爬上了粮船。他把后背贴在山一样高的粮袋上稳定了很久，用尖利的牙齿撕咬开粮袋……可是一只大手恰在这时一把揪住了他的头发……后来父亲冲下堤，跪下求饶，他们放了他，剥了父亲的衣服，说是换鱼吃。船往前远去了，父子俩屈辱地站在春天的夕阳里……⑫风车带着父子俩的仇恨和希望，优美地旋转着。秧苗绿汪汪的一片，给了父子俩无数好梦和幻想。⑬可是，仅仅才过去一个月，悲剧就发生了。⑭父亲落车篷时不小心，被后面飞速而来的碗粗的一根缆杆打倒在地。等有人赶到将八叶车蓬通通放下、再将他从地上扶起时，他已经站不起来了——他的腰被打坏了！⑮妈妈号啕着。人们将父亲送到了医院……⑯父亲出院后，已只能拄着两根拐杖勉强行走了。他老了许多，因为身体不能直立，身体就好像萎缩了一截。他让人扶着，挣扎到风车下。望着风车，他不禁老泪纵横。随之，那过去一直在眼中燃烧着的复仇的光芒也黯淡了下去。⑰父亲让二疤眼子捆好铺盖卷，说：“回去吧。”⑱“为什么？”二疤眼子哭着问。⑲“管风车得是个大男人。敢管这种风车的人，除了你爸，也就没有别人了。”⑳二疤眼子扛着铺盖卷，呆头呆脑地往家走。㉑第二天早上，父亲拄着拐杖走出门口，偶尔抬头朝田野上望时，有点儿奇怪了：“那风车怎么在转呀，是谁扯的篷？”㉒母亲说：“是二疤眼子。五更天，他把铺盖卷又背回去了。他说，你往后只管坐在窝棚门口教他管车就行了。”㉓管车并不顺利，在秧苗灌浆的节骨眼上，来了一阵大风。㉔风暴烈地从天边横扫过来，它吼叫着，扭动着，旋转着，像一把巨大而锋利的砍刀。㉕乡亲们都来了，惊恐地喊着：“风！”“风车！”“抢篷！”风车的铁缆在“呜呜”地鸣响，发出悲惨的呼救声。㉖父亲知道危险正在逼近，喊着让他撤离。㉗二疤眼子没有听父亲的劝阻，向前倾着身体，朝风车走去，他爬到风车下，抱着中轴往上爬。父亲仰望着越爬越高的儿子，双手直抖。㉘高空中的风威风十足，它一次又一次地要将二疤眼子扯下来，二疤眼子用腿死死夹住中轴，紧紧吸着它，一寸一寸地往上挪。现在，他竟没有一丝恐惧，一番英雄气概使他感到自己高高地飘扬在空中。他用尽全身力气，使第一叶、第二叶、第三叶、第四叶篷落下了。当他将第五叶篷的绳索抠回到滑轮上时，一股强风像一只无形的大手将他一把抓住，从车顶向远处甩去……㉙二疤眼子在空中划了一个弧，却落在了湖里。他在湖水中挥动着双手，向风车“嗷嗷嗷”地叫起来。㉚父亲爬到湖边，向二疤眼子伸出手去。天下起大雨来，父子俩坐在湖边上，只有四叶篷的风车在均匀地转动着。雨中，父亲给二疤眼子一下一下搓着他瘦背上的污垢，不时地用力在他的背上猛拍一巴掌……（有删改）7．本文情节生动曲折，请认真梳理，用四字词语将下面空缺的情节补充完整。8．文中第㉓段写道：“来了一阵大风”，下文是如何描写大风的威力的？请结合相关内容简要分析。

9．联系全文，简要分析结尾的妙处。

10．文中第㉗段二疤眼子的选择有丰富的内涵，请结合小说内容和主旨加以探究。

阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】读书类短视频能否引流向书籍阅读①不论在什么时代，怎么读书都是备受关注的问题。时下一些读书类短视频盛行，一批读书类IP走红，聚集起数以亿计的粉丝，俨然成为一种文化现象。对此，各界看法不一。②有人认为读书类短视频，形式灵活、趣味性强，节省了冗长的阅读时间，满足了自身的阅读需求，因而对读书类短视频趋之若鹜，坚持打卡，成为“忠粉”。网上，有人呼吁“不要把阅读固化到某种媒介形态上”，强调“短视频直播也是一种阅读”。批评者则认为这类短视频以“读书”之名行的是“娱乐”之实，算不上阅读。更有甚者，一些批评者直言短视频是“电子鸦片”，忧心于“它逐渐改变我们的大脑”。③不论人们喜欢与否、是不是乐意接受，眼下短视频已经成为数以亿计网民的网络文化消费新宠，刷短视频已经成为很多人日常生活的一部分。生产和消费短视频的人群之广，短视频占据公众的闲暇时间之多，都超过传统的报刊书籍阅读。如果说，前些年有关阅读的方式之争，还在于阅读纸质书与电子书之争，今天则已然转化为阅读书籍和刷读书类短视频之争了。④从积极的一面看，读书类短视频以读书为内容、以短视频为载体，能在一定程度上激发公众的阅读兴趣，引导更多人去打开一本本好书。与特殊年代书籍等文化资源的紧缺不同，今天我们处在一个信息无比丰富、书籍浩如烟海的时代，读书类短视频至少有两个作用：其一，推荐出好的书箱，免去了很多人的选择田难；其二，以分享读书心得激发公众的阅读兴趣，引导更多人读书。⑤肯定读书类短视频积极意义的同时，也应清醒认识到，以浅阅读、碎片化阅读、被动接受为特点的读书类短视频，并不能代替阅读本身。阅读是一个自主性很强的学习体验，一本几十万字、上百万字的好书，其思想性、文学性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分钟，乃至一两分钟的视频所能浓缩得了的。况且短视频创本身的阅读理解也未必完全科学准确，我们只有真正认真读完一本书，有自己的理解、感悟和收获，才算得上是有效阅读。因此读书类短视频应该努力把人引流向读书本身，而非过度宣扬自身可以“让读书变得轻松有趣”。⑥阅读当然会有乐趣、有故事性、有轻松的一面，但也一定有深刻、思辨、艰辛的一面，这就需要沉下心来、耐住性子、认真研究、刻苦思考。把刷读书类短视频的被动接受，与线下读懂一本本好书的主动吸收，以及阅读过后的分享讨论结合起来，才更有可能获得“与作家进行灵魂对话”的机会，进入“吹灭读书灯，一身都是月”的境界。（：李思辉。有删改）【文本二】①随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班坐车、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都可以成为阅读时间。一篇篇微信、一条条微博，一段段抖音小视频……每天花了大量时间阅读，仿佛天下事十之八九尽在我胸中。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。②这一方面与互联网的内容呈现特点有关，跳跃式的非线性阅读，使得人们的思维不断被分散，注意力很难聚焦于某一个主题，阅读变成浏览，知识的获取变成了简单的资讯检索。另一方面，眼球经济时代，注意力成为稀缺资源，不少内容生产者热衷于用耸人听闻的标题或所谓的爆款文章来吸引眼球，这些内容适合浅阅读，迎合了大众求新求异的心理需求，可阅读者的思辨能力却在逐渐退化。③因此，在“形散”已经不可避免的时代，要想保证“神不散”，读者在阅读活动过程中就要有明确的目的性。阅读的时间可以碎片化，但阅读的内容不能碎片化，即要形成知识系统。因为没有目的的阅读，就如同没有购买需求的主妇进了大集市，熙熙攘攘，浮光掠影，茫然不知所措。（摘自艾尤《信息过量时代，如何克服阅读焦虑》）11．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）（）12．请简要梳理文本一的论证思路。

13．文本一第⑤段和文本二第③段都提到碎片化阅读，目的有何不同，请简要分析。

A．文本一第②段中，批评者认为短视频会让人盲目追求轻松，从而思维退化。

B．从文本一第⑥段看，只看读书类短视频不能实现与经典对话等深度阅读。

C．文本二没有用名人名言作为道理论据，而是侧重于对社会现象进行分析。

D．文本一和文本二的事实表明，刷读书类短视频在如今的时代已经不可避免。

E．文本一和文本二借用诗句或文学术语，使表达更为形象，论证更加有力。

七、对比阅读

阅读下面两个语段，完成下面小题。（一）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。）实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）（二）虎丘，中秋游者尤盛。予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌①一两队点缀，亦复不恶②。然终不若山空人静，独往会心。今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，