2024届高考材料作文专练：二元思辨类含解析

材料作文专练-------二元思辨类1．阅读下面的材料，根据要求写作。法国哲学家萨特在他的剧本《禁闭》中，借男主人公之口表达了“他人即地狱”这一观点。他曾言，如果与他人的关系被扭曲，被破坏，那么他人就只能是地狱。为什么呢？因为就我们的自我认识而言，他人实际上在我们内心中是最重要的。不管我对自己说些什么，里面总加入了他人的评价，不管对自己感觉如何，里面也加入了他人的评价。而作者伍绮诗在《无声告白》中说：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”坚守自我与满足他人期待是成长过程中绕不开的话题，对此你怎么看？在目前的高中阶段，请给你的同学写一封信，表达你的看法。要求：选准角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。从上海到北京，坐飞机约3个小时，坐高铁约4个半小时。上海一所大学的医学生江夏，用9天时间，坐了80多趟公交车，途经1000多个公交站，走过18个城市，终于实现了从上海搭公交到北京的梦想。期间他遇到了不少困难，原计划6天的行程延长为9天。一路上他得到了许多陌生人的无私帮助，这也坚定了江夏做一名好医生的想法，并决定备考研究生，他说想做一个能发挥专长去帮助别人的人。江夏的“别样进京”引发热议。不少人认为，这9天的“别样进京”旅途会成为学生本人难忘的记忆，从成长角度着，这段历程是一种有价值的人生体验。作为高一的学生，你如何看待过程体验与成长的关系？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。（《战国策》）君子欲讷于言而敏于行。（《论语》）语言是叶子，行动才是果实。（阿拉伯谚语）小到个人，大到国家，如何“言”，如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系，作为新时代的青年，你有怎样的思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。①吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。（《庄子》）②欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语》）③不积小流，无以成江海。（《劝学》）④一沙一天地，极微即无穷。人是世界的量器，世界也是人的容器。（《2023新年献词》）以上关于“小大之辩”的材料具有启示意义，请选择其中两句立意，体现彼此的某种关系，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个人信息；不要套作，不得抄袭。答案1．例文：忠于自我，兼听则明亲爱的朋友：你好！成长过程中，我们或多或少都会困惑：到底是该坚守自我，还是该满足他人期待?对此，我想和你谈谈我的看法。意大利诗人但丁说过：“走自己的路，让别人说去吧！”在个人的人生之路中，“自由之思想，独立之人格”是我们始终应坚守的精神；但正所谓当局者迷，当个人的主观认知出现偏差时，我们也需要借助他人的目光来审视自己，适时听取他人的评价，帮助自己进步。“认识你自己”，据说是希腊德尔菲神庙上刻的三句箴言之一，苏格拉底将其作为自己的哲学宣言。认清自己，才能找到人生的道路。孔子也曾言“吾日三省吾身”，通过不断的经历和反思，才能更加了解自己，才能确定自己想要追寻的方向。陶渊明正是在见识过钩心斗角的官场之后，才更加确定自己“质性自然，非矫厉所得”，于是毅然决定辞官归乡，踏松菊之径，赏白云飞鸟，逐自在清欢，实现了心灵的自由。“我与我周旋久，宁作我。”坚定自我，才能不断前行。嵇康深知自己对纷繁战乱和黑暗政治的厌倦，宁愿退隐山林与青松翠竹做伴，也不肯与司马氏集团为伍，他挥笔写就绝交书信，从容奏起广陵绝响，这是卓然独立的风流名士，更是高洁傲岸的自由灵魂。“兼听则明，偏信则暗。”在认清自我、坚定自我的同时，也要倾听他人的建议，更好地帮助自己成长。萨特在剧作《禁闭》中，借主角加尔森之口道出自己与他人关系的本质——“他人即地狱”。作为人类群体的组成部分，我们每个人都生活在个人与他者构筑的社会之中，总会面对别人的评价。在这样的关系中，每个人既是主动的评审者，也是被别人目光约束的被审判者。他人的期待如旭日朝阳，能够催人进步，使人呈现出更加完美的姿态；他人的目光亦如一道道利剑，使人感到压力，促使人不断进步。正如唐太宗治国，常有群臣进谏，唐太宗深知自己并非全能，因此他能够以人为镜，虚心纳谏，明辨得失，最终成就“贞观之治”。需要注意的是，面对他人的批评建议，我们也应理智对待，若只是一味盲从，则会丧失自我，无法明辨是非。只有让独立思想与外在评价产生碰撞，才能达到内在与外界的统一，才能唤醒真正的自我。我们即将开启新的成长之路，希望我的看法对你有所帮助。此致敬礼！你的朋友：××××年×月×日【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料主要介绍了萨特和伍绮诗的不同观点，萨特认为对于认识自己来说，他人是最为重要的因素，每个人作为独立的个体，总是活在他人的目光与期待之中，总会受到他人评价的影响。伍绮诗则提倡追求自我，抛却他人的目光，遵循自己的心愿，做真正的自己。综上所述，对于坚守自我与满足他人期待的辩证关系，考生既可以从忠于自我这一观点立意，也可以从忠于自我、兼听他人的评价这一观点立意，认为既要坚定内心不失自我，对自己有清晰的认知与定位，同时也要正确看待他人的评价，兼听则明。试题要求给同学写一封信讨论这一问题，写作时，可以先选用一些生活中类似的现象与同学展开交流、引出话题。此后，则可采用递进式的论证结构，从自我认同与他人评价的关系，讨论二者各自的重要意义，然后说明我们应该如何正确对待他人评价并对此展开论述。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举“感动中国十大人物”之一的杨宁，在同学都经商、从政的背景下，不惧他人的眼光与评价，毅然选择做一名光荣的大学生村官，带领村民脱贫致富，留下美名的事例，论证我们要坚定自我选择，不顾外界流言。也可以引用希腊德尔斐神殿上的箴言“认识你自己”，以及《云图》中“只有通过别人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言论证兼顾自我认同与他人评价的重要意义。写作时注意书信的格式要求。立意：1.坚守自我，兼听他言。2.以他人为镜，正己之身。3.自我认同，一苇以航。4.兼听八方，择善而从之。5.认清自己，做好自己。6.善则听之，恶则弃之。7.坚定自己，相信自己。2．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料主要记叙了大学生江夏“别样进京”的过程，其中交代了事件的背景，江夏进京期间遇到的困难，在此过程中得到的帮助以及他由此获得的体验和感悟——做一名好医生，发挥专长去帮助别人。由此引出了人们对这件事的看法，认为“这段历程是一种有价值的人生体验”。进而指明了本文的写作方向，人生贵在体验，唯有经历方能成长。题干中“作为高一的学生，你如何看待过程体验与成长的关系？”一句，明确了写作的内容与要求。写作中应体现一名高一学生对过程体验与成长的关系的认识和思考，指出生活中我们不能一味追求结果，“过程”同样重要，应在过程体验中收获成长。写作时，可采用递进式的论证结构，从“过程体验”与“成长”的内涵，二者的辩证关系，为何会在过程体验中获得成长，如何在过程体验中收获成长等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举武汉疫情期间，无数00后“白衣天使”主动请缨奔赴抗疫前线，在与病毒周旋的过程中变得坚毅果敢，实现了成长蜕变的事例，以此论证过程体验与成长的关系。也可以引用周国平“一个人唯有历经磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富。”的言论论证“过程体验”的重要性。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“人生的最大目的不在奔赴某一目的，而是在承担每个过程”以及“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”的名言作为道理论据，论证过程的重要性。也可以立足下当下，着眼于社会热点现象，如“拔苗助长”式育儿等，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.于过程中成长，在体验中前行。2.享受过程，诗意人生。3.沿途皆是风景，体验丰富人生。3．例文：青年不空谈，做个行动派言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。“语言是叶子，行动才是果实。”言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。新时代青年不空谈，做个行动派。“行”在“言”前。行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实，他们的“行”更是难能可贵。“讷于言，敏于行”，不是不说，而是让人谨慎说话，迅速地行动，可谓又“言”又“行”。志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言必出，行必果。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，与那些“大炮”们形成极鲜明的对比，真正践行“大丈夫之言，一言既出驷马难追”的人生准则。敦煌女儿樊锦诗曾言扎根敦煌，为保护敦煌文化努力一生；周恩来曾言“为中华之崛起而读书”。他用行动用一生践行自己的诺言，他们“讷于言，敏于行”，言必出，行必果，他们的行动力无与伦比，他们是我们的精神领袖，值得我们一生追随。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游便悟透了这个道理。作为新时代青年，我认为行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的，也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要，重要的是你如何将其表现出来。大学生村官杨宁没有豪言壮语，只有默默地付出，不断地探索，她坚定地行动，一次次从失败中爬起来，带领乡亲走上致富之路；著名导弹技术专家沈忠芳，他力主研发，艰苦创业，隐姓埋名，为国铸剑六十载，为我国的远程防空事业做出了巨大的贡献。他们没有豪言壮语，甚至让人感觉默默无闻，他们却用行动，撑起了中国社会的一片天空。新时代青年应做行动的巨人，为自己的梦想而努力奋斗。苏轼曾说过“古之成大事者不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，不努力怎能成功？不行动怎能会扬志？新时代青年不做佛系青年，不做躺平青年，不做长不大的“巨婴”，不用颓废代替进取，不用止步不前代替奋勇前行。青年不空谈，做个行动派。讷于言，敏于行，脚踏实地，做好人生航船的舵手，用坚定的行动，为实现中国梦贡献自己的力量。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道任务驱动型材料作文题。第一句是夸张地形容一个人的口才好的作用。意思是一个人辩论的力量，可以比宝物九鼎还要有分量，仅三寸长的舌头，可以胜过百万雄兵。以此赞美能言的好处。第二句“君子欲讷于言而敏于行”的意思是，君子说话要谨慎，而行动要敏捷。第三句“语言是叶子，行动才是果实”运用比喻修辞，强调语言很重要，但行动才能有结果，光说不做是没有结果的。其实生活中言与行都很重要，二者密不可分，各有侧重，各有优点，写作时应突出说和做辩证统一的关系。说很重要，犹如第一则材料所言；可是只说不做一切都是空谈，我们不能做言语的巨人，行动的矮子，因此生活中我们不能空谈，要脚踏实地去做事，做一个行动派；我们也应该注意到，说和做是统一的，二者不能割裂，适当的言，支撑以切实的行动，则会事半功倍。也可以谈“言行一致”，言与行不能悖离。写作时应阐述清楚怎么处理好“言”与“行”的关系，谈“言”与“行”的方式方法；作写作身份是新时代的青年，因此应结合生活经验和知识谈自己对“言与行”的认识；“小到个人，大到国家”可以作为议论或选材的切入点，可以写个人的“言与行”或国家的“言与行”等均可。如果中心论点为“不空谈，做一个行动派”，正文部分可采用递进式结构行文，先阐述“不空谈，做一个行动派”的必要性；接着阐述空谈的弊端，如空谈误国，实干兴邦；最后论述“不空谈，做一个行动派”踏实做事，做真实的自己。立意：1.能言善辩可以让行动更顺利。2.讷于言，敏于行。3.不空谈，做一个行动派。4.言行一致，方得始终。4．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。第①句：我在天和地之间，就像是一粒小石子或一颗小树在一座巍峨大山上一样。在广阔的天地之中，个体显得如此渺小，也正是看到了自身的渺小，因而更懂得谦卑。若结合庄子《齐物论》《逍遥游》等代表作进行深入思考，人可以在精神上超越个体的“小我”，将生命融入宇宙万物之间，达到一种自由洒脱的境界。第②句：一味求快反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。在原文中，子夏向孔子请教政事，孔子就告诉他，一是“无欲速”，二是“无见小利”。“无见小利”就是不要着眼于小利益。只把目光盯在小利上，往往成就不了大事。不看小利，而观大局，有大心量，有长远的目光，才能成大事。第③句：不积累细小的流水，就不能汇聚成江河大海。做好小事，是成大事的第一步。若结合原文中的“不积跬步，无以至千里”，可以引申为从点滴做起，一步一脚印，才能实现从量变到质变的飞跃。第④句：个体纵然微小，但依然可以从“小我”之中看到大世界的样貌，将自身融入时代的洪流，为人类历史发展贡献力量，从而成就“大我”这是一道二元关系型作文题。“二元”之间的关系，可以是包含、并列、递进、条件、对立、互补、相辅相成、一分为二等。审题时首先明确“小”与“大”的内涵，然后厘清“小”和“大”的辩证关系。四句话都指向“小”与“大”之间关系，既有对“小”和“大”的正确认识，也涉及在正确认识