四川省绵阳市2023-2024学年高二上学期期末模拟历史模拟试题（含答案）

四川省绵阳市2023-2024学年高二上学期期末模拟历史模拟试题一、单题（本大题共24小题）1．春秋战国时期儒、道、墨、法等几派显学相互辨难，阐述义理的中心都集中在“内圣外王”的主题上“内圣”是指人的内在道德修养，即“修身”；“外王是指参与社会政治管理，即“治国”。这表明春秋战国时期（

）A．诸子百家立场一致 B．中国文化出现大一统趋势C．中国文化形成了关注现实政治和人伦的特征 D．中国文化摆脱了神学影响2．湖北江陵张家山247号汉墓出土的汉简《二年（吕后二年）律令·金布律》载：“诸私为苗（卤）盐、煮济、汉，及有私盐井煮者，税之，县官取一，主取五。”据此可知，当时A．采取休养生息的经济政策 B．盐铁专卖政策已有所松动C．社会经济遭到了严重破坏 D．诸侯王国的势力日益膨胀3．董仲舒在《春秋繁露·五行变救》中说：“五行变至，当救之以德，施之天下，则咎除；不救以德，不出三年，天当雨石。”这反映了（

）A．天人感应的思想 B．君权神授的观念C．尊法敬天的理念 D．尚法存礼的观点4．如表是魏晋时期的三则故事，这反映出当时引文出处兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还《晋书·阮籍传》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之（南朝）刘义庆《世说新语》刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”A．追求个性解放成为时代主流 B．传统儒学遭遇信仰危机C．士人群体追求世俗生活享受 D．儒、道、佛三教出现交融5．“故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变天下之能事毕矣”。这说明唐代文学艺术A．风格多样，兼收并蓄B．面向现实，关注社会C．名家辈出，相互影响D．发展兴盛，全面繁荣6．《论语·颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（）A．“存天理，灭人欲” B．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”C．“人伦者，天理也” D．“心外无物”“心外无理”7．清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲（

）A．贴近生活，易受欢迎 B．寄情山水，意境悠远C．句式整齐，语言精炼 D．内容丰富，包罗万象8．明朝冯梦龙所著“三言”中仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等美好品质不再是君子的在书中刻画的市井小民身上也有体现。材料表明（

）A．商品经济冲击儒家地位 B．市民文学融入儒家伦理C．小说动摇了传统价值观 D．晚明出现启蒙进步思潮9．明清时期，李时珍十年中多次远行，踏遍青山尝百草；徐霞客头戴“远游冠”，手拄铁杖，游遍“九州五岳，问奇名山大川”；顾炎武遍游华北，写下《天下郡国利病书》。这些学术考察旅游活动A．深受宋明理学思想的影响 B．反映市民阶层的需求C．旨在总结古代科技的成果 D．体现文人的闲情逸致10．1895年，康有为创办上海强学会并发行《强学报》，该报以孔子生卒为纪年起始，第一期署日期为“孔子卒后二千三百七十三年”，与“光绪二十一年十一月二十八日”同列。康有为的做法意在（

）A．维护儒家思想的正统地位 B．批判君主专制 C．凸显改制的正统性 D．消弭满汉矛盾11．据某位学者回忆，“‘五四’初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出（

）A．东西方文化论争由此引发 B．传统儒学思想开始受到批判C．全盘西化的思想得以消除 D．思想解放运动方向发生变化12．毛泽东曾说：“讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲，不要拿一种学术压倒一切。你讲的如果是真理，信的人势必就会越来越多。”这表明毛泽东A．在艺术问题上坚持“百花齐放"B．坚持真理，实事求是C．在学术问题上坚持“百家争鸣"D．坚持学术文化自由化13．据下图可知，当时中国的高等教育（

）1953年中国高等学校招考专业分类情况A．依据现实需求设置专业 B．满足了人民群众的文化诉求C．立足于可持续发展战略 D．凸显了教育的社会主义原则14．“南方谈话”是在总结国内风波和国际变局、分析国内外形势发展和我们所面临挑战的基础上产生的，既有政治上的鲜明性和针对性，也有理论上的深刻性和创造性，它把邓小平理论提到了新的高度。这里的“新的高度”是指提出了()A．计划和市场都是发展经济的手段 B．建设有C．和平与发展是当今世界两大主题 D．“一国两制”的科学构想15．14世纪中叶，欧洲爆发“黑死病”大瘟疫，当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难，整个欧洲大约有2500万人死亡。人们开始公开讨论瘟疫的根源。曼彻斯特的大主教威廉姆斯·埃丁顿给他的教士们写了一封信：“人类的纵欲是多么可怕……如今它变本加厉，这理所当然地要激起神的愤怒。这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”宣称“黑死病”是在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病身亡。这可能会在民众中产生促进历史发展的积极影响是（

）A．恐惧绝望，万念俱灰 B．质疑神学，崇尚科学C．推崇理性，反对信仰 D．逃离欧洲，寻求出路16．“信仰不再成为人们生活的中心，所谓来世虚无缥缈的幸福也不再能迷惑人。人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌。”这一时间观念的变化A．彰显了文艺复兴的核心精神 B．受到了信仰改革的影响C．与启蒙运动的追求相辅相成 D．是近代科学革命的产物17．17-18世纪，启蒙运动的代表性主张——社会契约论，可以追溯到古希腊哲学，经由霍布斯、洛克和卢梭三大社会契约理论家对古老契约思想作出重新阐释，发展到完备形态，使其重新绽放生机。这一生机（

）A．复兴了古希腊思想文化 B．否定了君主立宪制度C．体现了自由平等的内涵 D．根除了专制主义思想18．“反事实推理”是西方史学的一种研究思维，探讨假设不发生该历史事件的前提下历史的发展趋势。据此推知，如表相关研究反映了欧洲（

）事实上欧洲人均年收入增长率％反事实下欧洲人均年收入增长率推测％1700年-1760年0.441700年-1760年0.0151760年-1800年0.521760年-1800年0.0451800年-1830年1.611800年-1830年0.15A．人民生活质量处于较低水平 B．战乱导致了收入增长缓慢C．资本主义制度弊端日益显露 D．技术革新推动生产力提高19．“他的哲学中承认时间、空间的客观存在，也对暂时无法解释的自然现象归结为的安排，他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则，他是一位震古烁今的科学巨人。”材料中的“他”对自然科学的贡献是A．发现了热辐射过程中的能量分布规律B．提出时空的变化和结构与物质的运动、状态密切相关C．其理论使力学和天文学达到相当完备的程度D．第一次将神从无生命现象的研究领域驱赶了出去20．下图是列宾的《意外归来》，该画表现了一位被流放多年的革命者突然回家的瞬间在他家庭所引起的惊愕反应，男孩的表情由惊奇转而识别出自己的父亲，而小女孩则显示出对陌生人惧怕的神情。这一美术作品（

）A．善于捕捉画面光影印象 B．画面呈现支离破碎感C．注重对典型人物的刻画 D．凸显对主观随意的联想21．战国后期，荀子到秦国访问，讲述观感时说到“百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不梏。出于公门，归于其家，无有私事也，不比周，不朋党。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。”材料体现了秦国的统一是因为（

)A．秦王雄才大略招贤纳士锐意改革 B．良好吏治为其统一发挥重要作用C．秦国地理位置优越物质基础雄厚 D．秦国的统一是人心所向大势所趋22．北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（

）A．封建化的过程 B．农耕化的过程 C．工业化的过程 D．汉化的过程23．下表可用来说明，王安石变法（

）熙宁二年（1069年）七月实行“均输法”熙宁二年（1069年）九月实行“青苗法”熙宁二年（1069年）十一月实行“农田（水利）利害条约”熙宁二年（1069年）十二月实行“募役法”（即免役法）熙宁三年（1070年）十二月实行“保甲法”熙宁五年（1072年）三月实行“市易法”熙宁五年（1072年）八月颁布“方田均役法”“保马法”A．失败的根本原因是操之过急 B．主要保护社会弱势群体利益C．强调国家对社会经济的干预 D．重视对社会经济结构的调整24．马丁·路德号召德意志基督徒：“在尊严意识中恢复地方主教的职权和责任，使他们依照自己的能力在德国民族中管理这些教士职位。”这一主张A．使基督徒获得了灵魂得救的自主权B．顺应了新教徒资本原始积累的要求C．促进了近代民族国家的形成与发展D．使新教完全摆脱了天主教会的控制二、材料分析题（本大题共1小题）25．在历史发展历程中，“中国”一词的内涵是不断丰富和发展的。阅读材料，回答问题。材料一

元朝实现了全中国的统一、“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》材料二

1903年，邹容在《革命军》一书中，将革命成功后建立的新国家定名为“中华共和国”，并提出具体政纲：“中华共和国为自由独立之国”，“与各大国平等”；“投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人”；“须经人民公许，建设政府，专掌保护人民权利之事”。——摘编自王玉玲《清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进》等材料三1922年7月中国共产党提出，“以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职志”，建立“自由统一的中国”。1929年3月中共中夹号召工农兵士商学联合起来，推翻国民党军阀政府，建立“工农民主苏维埃共和国”。1936年10月毛泽东在《国共两党抗日救国协定草案》中首次提出建立“中华民主共和国”。1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确定建立“中华人民共和国”，“实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”。——摘编自胡国胜《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》(1)根据材料一、概括作者指出的元朝时期的“中国观”发生了哪些变化，分析这些变化有何重要意义。(2)根据材料二、三，结合所学知识，比较邹容和中国共产党对“新中国”的设想有何异同，并分析原因。三、论述题（本大题共1小题）26．阅读下列材料，回答问题。材料

人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”到最后的“成蝶”，从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等，这是社会发展的不同需求，同时也是时代赋予它的不同内涵。人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条，而是一场曾经提出了非常不同的看法，而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论，让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的情况下，以人为本，注重人的价值、尊严，开发人的潜在力，从思想上重视人，时代将会赋予它全新的内涵。——摘编自李科玲《读<西方人文主义传统>文艺复兴和启蒙运动时期》结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。四、材料分析题（本大题共1小题）27．梭伦改革保护公民权利，维护城邦利益，推动了雅典社会发展。阅读下列材料。材料

梭伦取消了所有涉及个人劳役的债务，所有因债务而遭奴役者均被释放，并禁止将来再有任何奴役制度。梭伦立法是一种革命，所有自由人在法律前一律平等，无论贫富都要受同样的约束和惩罚。他使在习惯上早已被认可的私有财产制合法化。他通过开放公民权利以促进雅典的工商业，凡外邦人具有各行业专长、欲携眷永久定居雅典的，可获得公民权利。梭伦将所有在阿提卡的自由民依照财富区分为四个集团，荣誉与税捐也依次区分，不纳税捐就不能享受荣誉（第四级则免税）。他的法律规定在雅典发生暴乱时采取中立的人将丧失公民资格，因为他认为大众对国事漠不关心可以导致国家灭亡；凡殉国者的子女应由国家抚养与教育，这项法律成为雅典人多年勇敢作战的主要原因。他采取中庸之道且保全了邦国，当人们问他一个有秩序而组织良好的国家基础是什么时，他的答复是“人民服从治理的人，而治理的人服从法律”。——摘编自威尔·杜兰特《世界文明史·希腊的生活》完成下列要求(1)据材料，概括梭伦围绕公民权利所采取的措施。(2)据材料并结合所学知识，简析梭伦改革对雅典社会发展的积极作用。

答案1．【正确答案】C【详解】根据“春秋战国时期儒、道、墨、法等几派显学相互辨难，阐述义理的中心都集中在‘内圣外王’的主题上”可知，儒、道、墨、法等学派都关注人的内在道德修养和社会政治管理，说明中国文化形成了关注现实政治和人伦的特征，C项正确；儒、法家代表新兴地主阶级，墨家代表平民小生产者，道家代表奴隶主贵族，立场不一致，排除A项；B项表述太绝对，错误，排除B项；D项与材料信息无关，排除D项。故选C项。2．【正确答案】A【详解】根据“诸私为苗（卤）盐、煮济、汉，及有私盐井煮者，税之，县官取一，主取五。”汉初允许私人煮盐，对民间的煮盐行为只收取一定的税收，反映出当时与民休息的政策，A项正确；材料时间为吕后二年，而推行盐铁专卖是在汉武帝时期，排除B项；材料做法体现的是休养生息政策，有利于促进社会经济的发展，排除C项；材料没有体现诸侯势力膨胀，排除D项。故选A项。3．【正确答案】A【详解】根据材料“五行变至，当救之以德，施之天下，则咎除”可知，董仲舒认为，人与天下存在这一种关系，德行良好时，五行也运转正常，体现了天人感应的思想，A项正确；材料没有涉及君权神授，排除B项；材料没有涉及尊法，排除C项；D项材料无从体现，排除D项。故选A项。4．【正确答案】B【详解】根据“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之”“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中”可得出魏晋时期的社会风气败坏，如女性围住潘岳进行调戏，刘伶赤身裸体，这反映出在动荡时期，儒学的价值观受到冲击，B项正确；时代潮流并不是追求个性，排除A项；材料只反映个别的士人，不能反映整个群体，排除C项；材料没有体现三教合流的现象，排除D项。故选B项。5．【正确答案】D【详解】材料没有反映同一艺术门类的风格问题，排除A;唐代文学艺术并非只有现实主义风格，排除B；材料没有反映名家之间的相互关系，排除C；材料中体现了唐代的诗、文学，书法、绘画等方面的成就都比较突出，由此可以得出作者要强调的是唐代文学艺术比较兴盛，全面发展，选D。6．【正确答案】A【详解】试题分析：由材料信息可知，“某人”认为“克己复礼”就是战胜自己的私欲，复归天理的本源。这是程朱理学思想。程朱理学指出人性本来与天理一致，具有礼、义、仁、智的美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”，故选择A项。C项不正确，材料强调的是天理与人的本性、私欲的关系，而C项则是天理与人伦的关系；B、D两项属于陆王心学的思想，认为“两种”是人心中的天理，故排除。考点：程朱理学点评：此题考查的是程朱理学的内容。程朱理学是宋明理学的重要组成部分。宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，宋明理学注重人的内心修养，注重气节、使命感和责任感。宋明理学虽然扼杀了人性，但是对培养民族性格起了重要的作用。7．【正确答案】A【详解】“少引圣籍,多发天然”“雅俗共赏”说明元曲风格以俗为尚，具有口语化的特点，比较接近民众，贴近生活，人们容易接受，故A项正确；“寄情山水，意境悠远”属于山水画的特点，故B项错误；元曲的句式灵活多变、伸缩自如，“句式整齐，语言精炼”是唐诗的特色，故C项错误；“内容丰富，包罗万象”是明清小说的特点，故D项错误。点睛：优秀传统文化中，常体现出明显的民族性、地理性、时代性等特征，是我国丰富的文化遗产。只有具备文化自信才能真正将中华优秀传统文化不断传承发扬下去，本题契合弘扬古代传统文化的热点，考查考生唯物史观和时空观念等核心素养。知识层面上考查到了唐诗、文人画、元曲、明清小说等；能力层面考查到了阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，解题的关键是理解“少引圣籍，多发天然”“雅俗共赏”等信息。8．【正确答案】B【详解】据材料中“仁、义、礼、智﹑信、忠﹑孝、悌等美好品质不再是君子的专利,在书中刻画的市井小民身上也有体现”可知,明朝小说中融入了儒家伦理，B项正确；材料没有体现商品经济对儒家地位的冲击,排除A项;材料反映的是巩固传统价值观,而不是动摇了传统价值观,排除C项;材料没有体现启蒙思潮﹐排除D项。9．【正确答案】A【详解】据题意可知，李时珍、徐霞客和顾炎武等都通过亲身实践完成了著作，说明他们深受宋明理学中格物致知的影响，A项正确；这些学术考察旅游活动反映的不是市民阶层的需求，排除B项；徐霞客和顾炎武的著作都不是在总结古代科技的成果，更不是文人的闲情逸致，排除CD项。故选A项。10．【正确答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，1895年康有为把孔子纪年和光绪年号纪年同列，突出孔子纪年的重要性。结合所学可知，康有为借用孔子来托古改制，宣传维新变法，凸显变法的合理性和正统性，C项正确；据材料可知康有为是借助孔子宣传变法维新思想，并非为了维护儒家正统地位，排除A项；材料强调的是变法的正统性，没有涉及变法的具体内容，排除B项；材料没有涉及满汉之间的矛盾，排除D项。故选C项。11．【正确答案】D【详解】依据材料“并不一概否定或肯定”，可知五四之后对传统文化的态度有了一定的变化，更具理性，说明思想解放运动方向发生变化，结合所学可知，五四运动后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流，主张辩证的看待传统文化，D项正确；“由此引发”表述错误，排除A项；“开始受到批判”是在新文化运动时期，排除B项；“得以消除”表述错误，排除C项。故选D项。12．【正确答案】C【详解】材料中强调“不要拿一种学术压倒一切”，推知材料主旨主要是学术问题而非艺术问题，故A选项错误；材料的信息学术问题需要“百家争鸣”，只不过是真理的相信的人多，故不是强调的重点不在于“坚持真理，实事求是”，而是在于学术多元，故B选项错误；由材料“讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲”，推知主旨是在学术问题上“百家争鸣”，故C选项正确；材料主旨强调的是学术的多元化而非学术文化的自由化，学术文化理应坚持社会主义方向，故D选项错误。13．【正确答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空：1953年（中国）。据材料可知，1953年中国高等学校招考专业以师范、工科类为主。结合所学可知，这一时期我国开展工业化建设，反映了工业化建设对高等学校教育的影响，A项正确；材料反映高等教育服务于工业化建设的需要，而不是满足人民群众的文化需要，排除B项；可持续发展战略是改革开放后我国提出的发展战略，与题干时间不符，排除C项；材料凸显教育服务于工业化建设的需要，而不是社会主义原则，排除D项。故选A项。14．【正确答案】A【详解】20世纪80年代末90年代初,国际风云变幻，中国改革进入关键时期。1992年邓小平南巡发表了一系列讲话，“南方谈话”围绕着“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个问题，指出社会主义本质是解放生产力，发展生产力。“南方谈话”进一步解放了人们的思想，推动改革开放深入发展。其中涉及计划与市场的问题，认为计划与市场都是发展经济的重要手段，故A项正确；B项是1982年中共十二大提出的，排除B项；C项是20世纪80年代初提出的，排除C项；“一国两制”的科学构想是邓小平在20世纪80年代初提出的关于国家统一的学说，故D项错误。15．【正确答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪（欧洲）。据材料信息可知，由“宣称‘黑死病’是在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病身亡”，说明大主教也不能摆脱“黑死病”，从而使人们怀疑信仰的说教，进而崇尚科学，B项正确；“恐俱绝望，万念俱灰”“逃离欧洲，寻求出路”不属于促进历史发展的积极影响，排除AD项；“推崇理性，反对教会”是在启蒙运动中，与材料时间不符，排除C项。故选B项。16．【正确答案】A【详解】根据“人开始成为衡量时间的尺度。诗人们也在诗篇中抒发自己对时间的看法，通过对永恒时间与短暂生命的思考……突出了这一时代的整体风貌”可得出人们开始关心现世的幸福生活，关注人本身，这体现的是文艺复兴时期人文主义的内涵，A项正确；文艺复兴在信仰改革前，排除B项；材料没有涉及启蒙运动，排除C项；近代科学革命在文艺复兴之后，排除D项。故选A项。17．【正确答案】C【详解】根据“经由霍布斯、洛克和卢梭三大社会契约理论家对古老契约思想作出重新阐释，发展到完备形态，使其重新绽放生机”可得出启蒙运动强调自由平等，主张天赋人权，这是资本主义发展时期的要求，C项正确；复兴了古希腊思想文化只是表象，只是手段，不是内涵，排除A项；启蒙运动没有否定君主立宪，排除B项；“根除了”说法绝对化，排除D项。故选C项。18．【正确答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1700-1830年欧洲。根据材料中“事实上欧洲人均年收入增长率%”的数据，欧洲人均年收入增长率处于上升趋势，根据所学知识可知，这和资本主义发展、开展工业革命有关，所以得出技术革新推动生产力提高，D项正确;根据材料中的数据，欧洲人均年收入增长率处于上升趋势，可知人民生活水平提高，排除A项;材料虽然反映了1700-1830年欧洲人均收入缓慢增长，但是据材料无法直接得出是战乱导致的，排除B项;材料信息中人均收入在增长，不能体现资本主义制度弊端，排除C项。故选D项。19．【正确答案】C【详解】根据“他用数学方法阐明了宇宙中最基本的法则”可以看出这位科学巨人应该是牛顿,其重要的科学理论是经典力学体系，发现热辐射过程中的能量分布规律,不是牛顿，排除A；B是爱因斯坦相对论，排除；牛顿经典力学体系用科学来解释物质世界的运动,使力学和天文学达到了相当完备的程度，C正确；将神从无生命现象的研究领域驱赶出去是牛顿科学的意义,而不是对自然科学的贡献，排除D。20．【正确答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界）。根据材料“在他家庭所引起的惊愕反应，男孩的表情由惊奇转而识别出自己的父亲，而小女孩则显示出对陌生人惧怕的神情”结合所学知识可知，列宾是俄国现实主义绘画的代表，现实主义美术通过典型的方法，对现实的生活素材进行选择、提炼、概括，从而深刻地揭示生活的某些本质特征，可以说，典型化是现实主义的核心，因此现实主义绘画注重对典型人物的刻画，C项正确；善于捕捉画面光影印象是印象主义绘画的特点，不符合题意，排除A项；画面整体的完整性是浪漫主义绘画的特点，并没有呈现支离破碎感，排除B项；凸显对主观随意的联想属于现代主义的特点，不符合题意，排除D项。故选C项。21．【正确答案】B【详解】根据材料“百吏肃然莫不恭俭、敦敬、忠信而不梏。出于公门，归于其家，无有私事也，不比周，不朋党。观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也”可知，荀子认为秦国官吏勤俭、不谋私利，士大夫廉明奉公而无私，政府办事果断高效，这体现了良好吏治为其统一发挥重要作用，B项正确；ACD三项均与材料主旨不符，排除ACD项。故选B项。22．【正确答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料“北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。”可知，北魏统一北方后，其生活方式与生产方式，由游牧为主向农耕定居为主，这实质上反映了北魏的封建化进程，A项正确；农耕化的过程是现象，而非实质，排除B项；北魏没有工业化，与时代信息不符，排除C项；汉化不符合经济发展角度，排除D项。故选A项。23．【正确答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是本质题。据本题时间信息可知准确时空：宋朝。据材料表格及结合所学可知，均输法、青苗法、募役法、市易法、方田均税法等理财措施的颁布，体现了王安石变法过程中，强调国家对社会经济的干预，C项正确；三年之内陆续颁布了政治、经济、军事和教育等一系列新法法令，的确在一定程度上反映了王安石在变法过程中操之过急，但其并非变法失败的主要原因，排除A项；表格列举的新法措施体现了王安石变法主要目的在于富国强兵，而非侧重保护弱势群体，排除B项；表格不能说明王安石调整了社会经济结构，排除D项。故选C项。24．【正确答案】C【详解】马丁·路德主张恢复地方主教的职权和责任，在德国民族中管理这些教士职位，体现了否定罗马教会的权威，建立民族教会的思想，有利于近代民族国家的形成与发展，故选C；A、B与材料信息无关，排除；D表述太绝对，错误。25．【正确答案】(1)变化：地域范围的空前扩大；人民的范围从汉族到众多民族；农耕文化和草原文化从对立到密切交流融合；从以汉族政权为正统到承认各民族政权的合法地位。意义：有利于巩固多民族国家统一（推动中华民族多元一体格局的形成）促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展；丰富了中国文化内涵，有利于中华文化的繁荣和发展。(2)同：实现民族独立；建立民主共和国（实行民主政治）异：邹：建立资产阶级共和国，实行总统制；中共：建立新民主主义国家，人民民主专政。相同的原因：半殖民地半封建社会下，实现民族独立是中国人民的共同要求；反封建专制，追求民主是历史发展的潮流。不同的原因：邹代表中国民族资产阶级；中共代表广大人民的利益；毛泽东思想的不断发展。【详解】（1）本题是对比类、影响类材料分析题，主要时空是元朝时期中国。第一小问，关于元朝时期的“中国观”发生了哪些变化，据材料““中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，”可知，地域范围的空前扩大；人民的范围从汉族到众多民族；据材料“其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有”可知，农耕文化和草原文化从对立到密切交流融合；据材料“可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。”可知，从以汉族政权为正统到承认各民族政权的合法地位。第二小问，关于朝时期的“中国观”发生变化的意义，据材料“其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。”并结合所学可知，元朝时期的“中国观”的变化丰富了中国文化内涵，有利于中华文化的繁荣和发展；据所学可知，元朝时期的“中国观”下的中国不仅包括汉族还包括其他少数民族，这一认识有利于巩固多民族国家统一（推动中华民族多元一体格局的形成）促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。（2）本题是对比类、背景类材料分析题，主要时空是近代中国。第一小问，关于邹容和中国共产党对“新中国”的设想的异同，异，据材料“投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人”可知，邹容设想下的“新中国”属于资产阶级共和国，实行总统制；据材料“实行工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”可知，中共主张建立新民主主义国家，实行人民民主专政。同，据材料“中华共和国为自由独立之国”、“自由统一的中国”可知，中共与邹容都追求民族独立；据材料“中华共和国为自由独立之国”、“中华民主共和国”可知，中共与邹容都主张建立民主共和国。第二小问，关于邹容和中国共产党对“新中国”的设想相同的原因，据所学可知，近代中国半殖民地半封建社会的性质下，实现民族独立是中国人民的共同要求；近代以来，反封建专制，追求民主是历史发展的潮流，在这种潮流下，许多阶级主张建立民主政体。关于