第7课《短文两篇》导学练测资料包(鄂教版初一上)doc初中语文

第7课《短文两篇》导学练测资料包（鄂教版初一上）doc初中语文一．课文导学【基础知识及相关背景】一、字音及词义：祈qŠ求：诚恳地期望或要求。婆娑su：盘旋〔多指舞蹈〕，文中形容树的美姿。奇崛ju†：奇特；突出。朦m†ng胧lŽng：月光不明。斑驳：一种颜色中杂有不种颜色，花花搭搭的。沧桑：成语〝沧海桑田〞的略写。大海变成农田，农田变成砂，比喻事世变化庞大。手舞足蹈：形容极为兴奋。习以为常：事已适应，视为平常。习，适应。鲜艳：柔嫩鲜艳；柔嫩、漂亮、可爱。飘逸yŒ：飘浮，飘散。谛dŒ听：认真地听。依偎w…i：亲热地靠着，紧挨着。月华：月光。缥缈miƒo：形容模模糊糊，假设有假设无。二、相关背景：1、关于作者：赵丽宏(1951一)，当代散文家，诗人。上海市人，〝文革〞期间曾下乡插队，1977年考入华东师范大学中文系，1982年初毕业。在«萌芽»月刊从事多年文学编辑工作，1987年应聘为上海作家协会专业作家。现为上海市作家协会副主席。20世纪80年代初出版第一本书，至今已著有散文集、诗集、报告文学集等共40余部。优秀散文，如«敲门»、«老人和夕阳»，散文诗集«人一辈子遐想»等。有多篇散文人选中学语文教材，如«为你打开一扇门»与本篇等。郭枫(1930一)台湾诗人、散文家。原名郭少鸣。男，生于江苏徐州。现任〝新地文学基金会〞董事长。幼时父亲早逝，母亲削发为尼，与其弟寄食外祖母家。抗日战争爆发后，为躲避战火，又投奔祖父和伯父，人私塾，学古文，继而人小学、中学渎书。1948年，进入南京〝国民革命军遗族学校〞学习，翌年随学校辗转迁至台湾。1953年毕业于台湾省立台南师范学校，曾任教于中小学校及药学专科学校。自小阅读了大量的古文名篇及古诗词、古典小讲，初中时又阅读了〝五四〞以来的新文学作品，并开始在徐州、南京、上海等地的报刊上发表散文、新诗。同时参与同学文艺研究会，编辑校内油印文艺刊物。高中时曾与同学创办«鸡鸣»诗刊。后又创办新风出版社，刊行«新风文学丛书»，与友人合办«诗潮»诗刊，独立创办«文季»文学双月刊、担任主编，创办新地出版社。1988年5月以后曾几度到北京等地，进行两岸文化交流活动。早期作品浪漫、华彩，后期作品那么深沉、凝重。80年代后，发扬人道主义、写实文学精神，对抗台湾庸俗文学潮流。作品的现实性和艺术性加强。已出版的作品有散文集«早春花束»(1953)、«九月的眸光»(197])、«老家的树»、«水恒的岛»等，涛集«第一次信仰»、«海之歌»、«郭枫诗选»等，另有评论集«高举民族文学的大旗»和«知识分子的觉醒»等。2、相关知识：⑴赵丽宏谈读书〝至于当作家，连做梦也没有想过。但是我对书却有着专门的爱好，自打识字开始，便能自己渎小讲，上小学一年级时，就读了«西游记»«水浒传»«岳飞传»。以后，只要是有味的书，拿到就看，而且速度极快，常常一天便能读完一部长篇。放一次暑假，往往能读完几十部长篇。我的一位姐姐爱好文学，我读小学时，她已上高中，我当时渎的所有外国小讲，几乎差不多上她借来的，其中有«复活»«战争与和平»«凄惨世界»«九三年»«高老头»«约翰·克利斯朵夫»«猎人笔记»«红与黑»等。这种大量的阅读，尽管是毫无目的、囫囵吞枣式的，却在无意中为我今后的文学创作打下了一定的基础。〞〝书籍为我打开了许多窗口，使我冲出狭小幽暗的天地，自由悠闲地在宽敞的世界中漫游。当年就着一盏小油灯坐在破床上读书的情形至今想起来看起来仍在眼前。这是我人一辈子旅途中使人沉醉；也使人怀念的时刻。我这时才真正感受到文学的力量和魅力，同时感到她离我专门近，我能够伸手触摸她，能够依照自己的愿望和想象来重新塑造她。我发觉自己的周围有许多人和事值得去写，去描画，去讴歌。当沉醉在写作的乐趣中忘却一切苦恼和痛楚时，我隐约意识到自己的生命和生活从此有了一种依靠。假如讲从事文学创作是我的人一辈子之路上的一大选择的话，这种选择是经历了迷茫和痛楚之后不由自主的产物。当年在昏暗摇动的油灯下写成的那些文字，成为我最初的散文习作。〞⑵诗人叶笛讲：〝郭枫是以唐·吉诃德的热情拥抱文学，以清教徒的信仰面对人一辈子。〞他的作品风格灵秀而飘逸，创作的散文就像一首怀乡的赋，有诗情之美。从本课，不难看出他常以充满爱的眼眸，去凝视心灵；用诚恳而真挚的态度从事创作。【整体感悟】一、谋篇立意«蝈蝈»：这篇散文以一只蝈蝈的命运为线索，以人们对蝈蝈的不同态度为内容，启发人们摸索，如何样才能与自然和谐共存，人类应关爱生命，关注自然。«空山鸟语»：这篇优美的散文，以令人沉醉的抒情笔调描画了在山村听鸟鸣声的美好感受，呼吁人们不要过于追逐名利，而应放松心灵，走进自然，过一种轻松悠闲的〝真人〞生活。二、文章脉络«蝈蝈»：以一只蝈蝈的叫声和命运为线索，以人们对待蝈蝈的不同态度开展内容，全文共22节，可分四部分。第一部分(1—8)，爷爷买回蝈蝈笼，两个小孩巴望蝈蝈叫，可蝈蝈始终不叫。第二部分(9—12)，翌日爷爷把红辣椒丝放进笼里，蝈蝈终于在夜里叫起来，老人中意，小孩兴奋。第三部分(13－20)，蝈蝈叫个不停，增加了那个家庭的夏日乐趣，但在难以入睡的夜里，爸爸对蝈蝈发出了怨言，两个小孩发出了〝蝈蝈在哭，关在笼子里多难受〞的议论，爷爷发出了低低的叹息。第四段部分(21、22)蝈蝈的叫声停了，爷爷讲它〝逃走了〞——留下悬念：是它逃走了，依旧爷爷把它放走了?«空山鸟语»：以上山〝最喜爱〞〝听鸟叫〞起笔，进而写为何喜听鸟叫，这种鸟叫之声(鸟语)具有何等的魅力，最后以〝我想做一只鸟，在山中〞收笔。全文共9节，分三部分。第一部分(1、2)，写〝我〞上山所见一切迷人的风景中，最喜爱的事是听〝空山鸟语〞。第二部分(3－6)，写〝我〞的感受：〝空山鸟语……是世间最美的语言〞。分两层。第1层(3－5)，鸟的语言永久表达着动人的爱情。第2层(6)，写午梦中鹧鸪的〝咕咕〞声将〝我〞带回家乡——〝江南〞、〝石头城〞、〝江畔〞……。第三部分(7—9)，写自己的愿望：化作山中之鸟。三、写作方法«蝈蝈»：这是一篇构思精巧的散文。文章以一只蝈蝈的命运为线索，以人们对待蝈蝈的不同态度为内容，启发读者摸索，人们该如何做，才能和动物和谐相处，才能与自然和谐共存。作者笔下的蝈蝈漂亮却悲伤。它有一件〝翠绿色〞的外衣，有一副〝又脆又亮〞的歌喉，却没有自由。它被关在〝一只拳头大小〞的竹笼里，只能在里面〝不安地爬动〞，将〝两根又细又长的触须〞从〝竹笼的小圆孔里伸出来，悲伤巴巴地摇动〞。尽管只寥寥几笔，但作者的同情之情已溢于纸上。和作者感情一致的，还有两个单纯可爱的小孩，从他们的两处对话，能够看出这一点。一处是在〝白发老人〞刚买回蝈蝈时——〝它不肯叫，准是怕生。〞小女孩讲。〝把它关在笼子里，它动气呢!〞小男孩讲着，伸出小手去摘蝈蝈笼子。另外一处是在蝈蝈大叫不停时——〝它大致热得睡不着，因此叫。〞〝不!它是在哭呢!关在笼子里多难受，它在哭呢!〞这两次的对话分不是对蝈蝈的〝不叫〞与〝不停的叫〞的推测，尽管小男孩和小女孩的性格不同，推测的答案也不一样，但有一点是相同的，那确实是他们的推测都出于对蝈蝈生命的关注和思索，他们稚嫩敏锐的小小心灵里，传达出来的是对蝈蝈这微小生灵的同情和同情。然而大人们却不一样，他们容易忽略这些咨询题。就讲小孩的爸爸吧，可能是工作太忙，他平常并没有关怀蝈蝈的情形。也许，他甚至不明白家里已来了一位客人——蝈蝈。直到蝈蝈的叫声吵得他不能安睡时，他才发出狠狠的埋怨声。再讲〝白发老人〞，他从市场上买回蝈蝈，无非是想时时听到蝈蝈的叫声，也许这叫声能唤起他对过去生活的回忆，也许是想给孙子们增加一些乐趣。这是人们适应的做法，看起来无可非议，然而这种做法讲明了一种思维定势，这种以我为中心、以主宰万物而自居的思想，差不多使人类自身陷入尴尬的境地：人们不得不再次凝视自己在大自然中的角色，摸索自身如何与大自然和谐相处、共同进展。关爱生命，关注自然，应该是«蝈蝈»一文带给我们的启发。«空山鸟语»：郭枫是一位诗人，他的散文有诗的意境和诗的韵味。在这篇文章里，作者满腔热情地向世人宣告〝到山上来，我最喜爱的事确实是鸟叫〞，〝鸟儿的鸣声是世间最美的语言〞。请注意，那个地点的〝鸟语〞，不是公园鸟语林里向游客卖弄歌喉乞讨食物的鸟鸣声，也不是住在鸟笼中过着养尊处优生活的贵族鸟的呜叫声，而是有着〝鲜艳的花、婆娑的树〞，〝奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵〞的山林中的鸟语。它们在远离尘嚣的空山里自由悠闲地生活，唱自己喜爱的歌，表达动人的爱情故事。难怪作者一到山上来，就会〝找一片幽深的林子躺下〞，静静地听这些鸟儿唱歌了。假如将作者的这种感情明白得为对空山鸟鸣的独钟之情，对大自然的热爱之情，因此是不错的。但只是停留在那个层面，也是远远不够的。因为作者对大自然的热爱、对空山鸟鸣的热爱，源于对自私、冷酷、暴力、惟利是图等社会现象的憎恶。山林中的鸟儿自由悠闲，没有世事的羁绊，没有世俗的媚骨，它们不求好听的名字。因此作者不由自主地吐出自己的肺腑之言：〝我想做一只鸟，在山中。〞由此可见，诗人喜爱空山鸟语，是在追求一种〝天人合一〞的人一辈子境域：远离物欲横流的尘世，鄙弃追名逐利的欲望，不媚悦权贵，不迎合他人，讲自己想讲的话，唱自己想唱的歌，做一个真正自由幸福的人。四、重难点导析«蝈蝈»：文章的结尾耐人寻味，蝈蝈确实是咬破笼子逃走的吗?留给了渎者想象的天地，真可谓〝言有尽而意无穷〞。教学时，能够引导学生对〝白发老人〞的心理进行分析，如此能更好地把握本文的主旨。«空山鸟语»：文中有一段内容写作者因为听到鹧鸪的呜叫声，勾起对故乡的回忆。假如将这段描写仅只明白得为诗人的〝望乡之情〞，会可不能失之肤浅呢?能否如此明白得：鹧鸪的呜叫声将诗人带回到故乡那古老的江南小镇，带回到古朴、恬适、淡雅的生活之中。尽管〝寂寥〞、〝苍凉〞，却也是眼下台湾那灯红酒绿的都市生活所不能比拟的呀!因此他更加怀念江南小镇那淡泊宁静的生活。尽管他明知这只是〝在海角孤岛上的奇幻的梦境〞，但仍旧〝喜爱重温〞。那个地点〝重温〞的难道只是故乡吗?更是人一辈子境域的一种追求：古朴、淡泊、宁静、清雅。正是带着这份追求，作者以〝我想做一只鸟，在山中〞的奇思妙想终止了全文。读到那个地点，我们不禁想起诗人叶笛的一段话：〝郭枫是以唐·吉诃德的热情拥抱文学，以清教徒的信仰面对人一辈子。〞同时，也会想起作者在«坐对一山青»中反复沉吟的一句话：〝坐对一山青，把心灵放开，向着一个绝俗的世界，真美。〞是的，〝绝俗的世界〞，正是作者理想的境地。人们如此评判郭枫的散文：风格灵秀而飘逸，语言朴素、自然、清新、流畅，创作的散文就像一首怀乡的赋，总显露出真挚的良心和浓郁的诗情。这些确实是他的散文永久具有魅力的缘故。【练习解答】一、反复朗读略，对咨询题的明白得：1．大人们，要紧是小孩的父亲平常没有关怀蝈蝈的情形，直到蝈蝈的叫声吵得他不能安睡时，他才发出狠狠的埋怨声。爷爷只是低低叹息，并没有埋怨，他和孙儿、孙女一样也同情蝈蝈的处境。小孩更为天真，更没有埋怨，而是设身处地替蝈蝈着想。2．蝈蛔并不是它确实咬破笼子逃走的，而是被老人放走的。从文中〝只有白发老人，用只有自己能听见的声音叹息了一声〞这句话我们可看出老人同情蝈蝈的遭遇，对小孩爸爸的做法感到不满，而文中讲〝小笼子上有一个整齐的口子，像是用剪刀剪的〞，这也暗示·了蝈蝈是被人有意放走的。老人放走而又要讲是蝈蝈自己逃走的，是不具深意地告诉小孩命运好坏要自己想方法解决。(鼓舞自主明白得和讲出个体感受。)二、那个地点的〝空山鸟语〞，不是公园里向游客卖弄歌喉乞讨食物的鸟鸣声，电不是住在鸟笼中过着养尊处优生活的贵族鸟的呜叫声，而是〝有养鲜艳的花、婆娑的树〞，〝奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵〞的山林中的鸟语。它们在远离尘器的空山里自由悠闲地生活，唱自己喜爱的歌，表达动人的爱情故事。因此，作者讲这〝鸟的鸣声是世界最美的语言〞。三、学写批注，供参考：对1句批注：这只蝈蝈〞不安〞于失去自由，它在查找着如何逃出竹笼，它在〝呼喊〞着父母、同伴，〝祈求〞着飞向宽敞的天地。因为无奈，而显得〝悲伤巴巴〞。作者十分形象地描写出任何小生命都期望自由，一旦被〝囚禁〞，就十分不情愿，而差不多上尽力挣脱。对2句批注：含蓄地写出正是白发老人出于对小生命的同情而放走蝈蝈，因为蝈蝈不可能咬出〝整齐的口子〞。对3句批注：〝海角孤岛〞暗示，祖国宝岛台湾，目前还孤悬海外。作者身在台湾妄图着家乡的鹧鹄叫声，又讲〝多么喜爱重温〞这〝奇幻的梦境〞(美梦)，表现了作者浓浓的乡情。对4句批注：表现作者对空山鸟鸣的热爱、对大自然的热爱。他想做一只〝山中鸟〞，大致源于对社会现象的不中意；电讲明作者追求一种古朴、清雅、淡?白、宁静的人一辈子境域。四、略【类文品读】鸟语⑴我听过一次鸟语。⑵那儿是一条山野间的河谷。河床低低的，塞满了石头，只剩下一点浅浅的水了，却清冽见底。流淌着的水声唤起许多歌声的经历。又如弦，诱引着那些鸟儿们飞来飞去。⑶河谷的上方，远山低垭成一条弓的背了。上面长着绿的短松和野樱桃林。密叶低垭，想那樱桃果子红了的时候，圆圆的透亮，如鸟的歌声滚出河谷，而现在，色彩是孤寂的，雾像一件尚未睡醒的衣服衫，覆盖着如梦的沉睡。⑷这时候我听见了鸟语。只有在这时候我才听见了鸟语，却看不见她们的翱翔。这是真正的鸟玉器。她们是被泉水洗净了的。她们躲在那些高高的树枝密集的叶丛中间，通过苍翠的绿色的过滤，一滴滴垂挂着，淡淡地淌下了山壁。⑸这便是鸟语，这才是鸟语。⑹只有在无人倾听的时候，只有在无忧无虑的山野，有一点野花的香气，有雾、有流水从石间穿过，只有在如此的时候，她们才开口讲话，自由悠闲，讲她们想讲的什么，人是听不明白的。⑺然而却有人要冒充她们的知音。每天我都看见养鸟人提着他们的笼子到公园里去〝放风〞。一位驼背的老者，挑着两只高大的鸟笼，笼子边上还围着深蓝色的幛帷，他将鸟笼子挂在树上，揭去帷，这时阳光照进笼，鸟儿却盲目似的并不睁开眼睛。有水，有沙子，有金黄的粟米，甚至还有一两只主人专门抓来的小虫子，驯养者给鸟的待遇是优待的。⑻然而她们并不唱歌，不想讲一句话。⑼那个驼背老人眯细了眼睛，在打盹。他想听鸟语吗？囚者的告白、供认、诅咒，依旧喃喃自语呢？⑽什么也没有。鸟儿保持沉默。⑾我突然想起了奥斯维辛集中营。在那阴森的百万亡灵蒙难的牢狱，毒气室与焚尸房前面，一个人在拉提琴。那个不幸的囚者得以幸存下来，是由于杀人的屠夫和刽子手要他为死亡涂抹那发黑的跟唇。那个不幸的囚者奏出了魔鬼的音乐。⑿我在想：关在笼子里的鸟儿能唱出什么好听的歌儿呢？抱在小姐怀里的波斯猫能抓到什么老鼠呢？成了游手好闲的绅士们之宠物的哈巴狗除了摇摇尾巴还会干什么呢？⒀假如每一个人都提一只金丝鸟笼，假如每一只鸟笼里都关一只沉默的鸟，假如世上所有的鸟儿全从山林进入了市场……⒁我还能听到一次真正的鸟语吗？1、第二、三段属于描写，请用几个短语概括出所描写景物的特点，并指出其作用。特点：作用：2、第七段讲有人〝冒充〞鸟的知音，请指出〝冒充〞的表现和依据。表现：依据：3、文章讲笼中的鸟不讲不唱，总是沉默。试咨询，假如笼中的鸟不沉默，那么它和真正的鸟语有什么区不？真正的鸟语是。〔用自己的语言概括回答〕笼中的〝鸟语〞是。〔从文中找出词语回答〕4、第十一段〝我突然想起〞和第十二段的〝我在想〞中，两个〝想〞的方式和作用有什么区不？〔参考答案：1、环境；小溪流水如歌，远山形如弯弓，果树苍翠密集，朝雾如烟似梦。描画了鸟儿的乐园，暗示了真正的鸟语得以产生的条件。2、每天提着笼子到公园里去〝放风〞，给鸟以优厚的待遇。鸟儿需要的是自然和自由，不要笼子，因此〝放风〞了也不睁眼，待遇再优厚，也不唱歌，不讲话。3、清脆悠扬、悦耳动听的；囚者的告白、供认、诅咒或喃喃自语。4、前者是由鸟及人，从自然到社会的横向联想，引起读者对类似于笼鸟的〝笼人〞现象的关注。后者是从笼鸟、〝笼人〞的现实到这种现实所产生的结果的纵向摸索，表达了作者要求改变〝笼人〞现实的强烈愿望。〕二．同步练测一、基础知识1、给以下加点字注音：蝈蝈〔〕祈求〔〕飘逸〔〕斑驳〔〕缥缈〔〕寂寥〔〕2、讲明以下句子中词语的意思。⑴就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。缥缈：⑵长檐飞角的小街，更加寂寥了吧！寂寥：⑶你不是从这精妙的清音中，差不多听到自然的消息和人世的沧桑了么？沧桑：3、填空：⑴«蝈蝈»一文作者，散文家，诗人。课文以为顺序写作。⑵«空山鸟语»作者，台湾当代诗人，散文家。4、填入以下句子中横线处最恰当的一组词语是〔〕⑴到山上来，且闭起眼睛，不要再风景，好好地听一听鸟叫吧！⑵山上有的是的花、的树，有的是、的岩石、爽飒的风、的云朵。A、观赏妖艳婆娑奇特飘动B、扫瞄辉煌摇荡奇崛飘逸C、扫瞄妖艳婆娑奇崛飘逸D、观赏辉煌摇荡奇特飘动5、大人和小孩对蝈蝈叫个不停的态度什么缘故会不同？6、〝我想做一只鸟，在山中〞那个结尾讲明了作者什么样的思想感情？二、同步解读到山上来，我最喜爱的事确实是听鸟叫。因此，山上有的是鲜艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我讲我依旧最喜爱听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵活贴紧了山的心灵，不动也不想，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不明白得鸟的语言吗？你不明白得鸟的语言吗？我想你应该明白的。在山上，谁都喜爱鸟的鸣叫，谁都明白得鸟的语言；谁都明白，清风明白，白云明白，流泉更明白，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也明白。鸟的语言永久表达着动人的爱情。在金色的阳光里，我喜爱用大半天时刻，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌，一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透亮的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里进落。我在小时候就专门熟悉这种鸟，绿背红纹有一只小巧的红喙。我喜爱它们灵活的体态，更喜爱它们的模样，依偎着，厮磨着，总是分不开啊!那时我不明白它的名字，现在仍旧不明白，它怎么讲是哪种鸟呢？想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用？人们喜爱各种好听的名字，鸟不一定喜爱，鸟喜爱唱的歌，人不一定能听明白；事实上人爱不爱听差不多上一样，鸟是唱给鸟听的。7、找出第二段中描写的句子，并分析其中所用形容词的好处。8、第三段中文中起什么作用？9、形容词能够叠用，试分析下句中重叠词的作用。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复……10、作者什么缘故讲〝鸟的鸣声是世间最美的语言〞？三、美文赏读天籁静静地坐在清风亭，面对满目苍翠，倾听松涛阵阵，第一次领会我国国家级森林公园——张家界的自然风光，内心不由自主地对大自然升腾起一种尊崇和敬畏。清风慢慢，绿荫如盖，闲逛杉林幽径，一个青年向我友好地笑了笑。因为微笑，我们便有了交谈。〝您也在那个地点感受生态旅行吗?〞〝生态旅行?〞我摇摇头，告诉他我今天才第一次听到那个词。青年便专门热心地告诉我他是环保专业的硕士研究生，专程来张家界感受生态旅行的。接着，他热情地告诉我，生态旅行要紧是通过对环境的审美感受，使人们重新发觉自然的环境意义，尊重自然。讲着讲着，他弯腰从地上捡起一个被人丢弃的废易拉罐，放进手里提着的一个纸袋。我专门疑咨询，咨询：〝你捡这些东西干什么?〞青年笑了笑讲：〝这确实是生态旅行啊。关于大自然，除了脚印，什么也不留；除了摄影，什么也不取。〞我细细地品味着青年的话，觉得这并不难做到，但又看起来专门难。正当我想得入神的时候，青年拉着我，奇异地讲：〝哎，请您驻足片刻，静静地做个倾听者，听听这杉树林内一切居民的声音。〞我站立倾听，讲：〝除了风声鸟语，什么也没有呀!〞〝不对。〞青年告诉我，〝那个地点面有树干被人用刀削了树皮，写下某某到此一游的愤慨；有树枝被折断的呻吟；有鸟儿被追打的惊恐；有空气被污染的喘息；有花儿被采摘的哭泣；还有泥土承担垃圾的无奈等。我告诉您，倾听，确实是生态旅行的差不多方式。〞讲着讲着，青年看起来有些兴奋了，我友好地笑了笑，讲：〝不留，不取，倾听自然的呼声，这确实是生态旅行?〞青年点点头，又摇摇头，有些自言自语地接着讲：〝生态旅行只是提供一个与生态直截了当交流的机会，可不能对生态产生直截了当的作用，它的阻碍是潜在的、间接的。通过参加生态旅行，要紧是使游客对生态面临的危机具体的感性体验，从而引发他们从人类生存的角度摸索环境咨询题，