2023年高中语文：“读书的方法与价值”主题作文的学生例作

【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：有一种读书叫“根系阅读”。根系，是一个很形象的类比，树苗有根，一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命，一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。与“根系阅读”相对的是什么呢？他说，是花式阅读、果式阅读、枝叶阅读。比如，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，读了很多，却没有“根系”。——知名媒体评论人曹林材料二：如果不了解人生，是读不懂书的。要用生活所感去读书，用读书所感去生活。——杨绛材料三：读书，是为了以后不在碌碌无为中周而复始，不在柴米油盐的计较中磨灭希望。读书就是帮助我们实现价值的途径。——莫言综合以上材料你有什么看法？选好角度，确定立意，结合自己的学习及生活体验，请写一篇文章，体现你的思辨能力。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题提示】1.曹林的名言：侧重“阅读”应有深度，学生首先要理解提及的相对的两组概念，重点论证“根系阅读”方法及作用。2.杨绛的名言：侧重阅读与生活的关系，“用生活所感去读书”是告诉我们要以生活的阅历和感悟去深化阅读，理解作品。“用读书所感去生活”则是告诉我们通过阅读，更能看透生活真相，收获为人处世的智慧。涉及阅读方法也涉及阅读的意义。3.莫言的名言：侧重阅读对于我们人生的意义和价值，可以让我们摆脱这些平庸琐碎生活的羁绊，于绝望中看到希望，从而走向成功，实现人生价值。综合三则材料是从阅读方法谈到阅读意义价值。作文要每一则均有所涉及，既要谈到读书的方法，也要谈到读书的意义价值，不能单谈其中某一方面。【学生例作】以书品人生，以书观自我每次读书前，我都会问问自己：“为什么读书，读哪些书？”众所周知“书是良药，可以医愚”，可是药也三分毒，若只知道胡乱地吃一堆药，不知道自己要什么，最终只会徒劳无功，还浪费了时间。可是究竟什么是阅读呢？该怎么阅读呢？阅读便是品味人生百态。杨绛曾说过：“如果不了解人生，是读不懂书的。要用生活所感去读书，用读书所感去生活。”在人生的不同阶段，我们经历的不同，读的书也自然不同，就像《城南旧事》不会出现在高年级的必读书单中，而《瓦尔登湖》只出现在大学书单里一样，年龄渐长，你的经历可能比儿童读物中的还多，年龄未到，即使书读万遍也不懂其中的道理。在书里我们可以找到自己的影子，阅读可以帮助我们活得更通透。阅读是我们实现自我价值的一种途径。莫言曾说：“读书，是为了以后不在碌碌无为中周而复始，不在柴米油盐的计较中磨灭希望。读书就是帮助我们实现价值的途径。”如果说书是一种希望，那么我们读书便是为了成为希望中的更好的自己。古人常说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”想必他们便是参破了阅读的真谛吧，就像一切美好的事物一样，书能让我们看见美好的生活，期待每一个明天。正是因为书带来的伊甸园才让人们有活下去的动力。与其说书是精神食粮，不如说书装着我们的人生旅途，每一次与书的接触都是对未来的展望。通过阅读，我们可以将书中的所闻所感变现，从而实现自我价值。可是在如今的“快餐时代”，似乎有很多人忘记了该如何阅读。知名媒体人曹林便提到过“根系阅读”，将读书看作树的扎根：一面扎向泥土深处，用庞大的根系滋养生命；一面向上生长，伸向天空，吸收阳光雨露，长成参天大树。读书理应如此，碎片化的不成体系的阅读是无法受益的，阅读本身只是为了提升自我价值，而不是为了跟风，读了很多却没有根系。阅读帮我们看清世界，阅读让我们以更好的姿态拥抱世界，摒弃“花式阅读”、“果式阅读”、“枝叶阅读”，更好地享受书吧！让读书为实现价值铺路高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”读书于生活而言，是极为重要的，它能为实现自我价值铺路。因此，书应是从“根”开始细细研读，直至长成参天大树的，这便是“根系阅读。”这种阅读方法有利于我们汲取营养，实现自我价值。读书与生活相辅相成，缺一不可。杨降曾说：“如果不了解人生，是读不懂书的。要用生活所感去读书，用读书所感所生活。”诚哉斯言，读书与生活有着千丝万缕的联系。著名作家余华便是将生活中的思考融于笔下的故事，让一个个平谈的故事有了震聋发聩的声音。正是因为他将生活与读书结合，才能于思考中写下发人深省的文章。如果他无法将生活与书籍结合，恐无法有如今的文学地位。由此可见，读书与生活是相辅相成的，只有做到二首结合，才能达到开阔的眼界与格局，实现自我价值。读书于生活是向上的台阶，燃起的希望。莫言曾道：“读书，是为了以后不在碌碌无为中国而复始，不在柴米油盐的计较中磨灭希望，读书就是帮助我们实现价值的途径。”诚然，书籍是人生的调味剂，也是实现价值的引路人。我们总觉得人应当活得诗意一些，即使我们不会写诗，也应像诗一样活着，而实现这诗意的前提，便是读书。著名旅游博主房思琪用她丰富的文学积累，带领大众领略如诗如画的祖国河山。正是她读书带来的文学素养，才将这江山之曼妙描写的淋漓尽致，收获大众喜爱。董卿出口成章，以极高的文学素养在舞台上闪闪发光。她们以读书为基，实现了自己的价值。故读书是实现人生价值必不可少的途径，有了它我们才能走向成功。读书是十分重要的，所以应细细地深入“根系阅读”。但当今社会中，人们多用“花式阅读”等枯枝散叶式的阅读。例如流行什么读什么，刷屏什么，跟风去读，这样既没有意义，还可能伤害我们的自我意识，让我们变得麻木，随波逐流。如果这成为社会普遍现象，那我们的国家何来蒸蒸日上可言呢？所以，为了人生价值，为了社会价值，为了国家价值，我们都应进行“根系阅读”，将读书与生活联系，共创美好未来。以法之丝结书之茧，成就人生之蝶“读书百遍，其意自现。”“书籍是人类进步的阶梯。”这一条条至理名言，无不在提醒我们读书的重要性，但读书时要注意方法才能做到以法文丝结书之茧，成就人生之蝶。读书可以帮我们实现价值。读书的目的并不是在于让自己变得痛苦，而在于实现我们自身的价值。读书是艰苦的，但它可给你带来的价值也是不可估量的，君可见吕蒙潜心读书深钻兵法，终非复吴下阿蒙；君可见张良熟读《太公兵法》，终助刘邦建汉，位列三公；君可见匡衡为读书凿壁偷光，终成就非凡学识。这些事例无不在告诉我读书改变命运实现自我价值。也无不在告诫我们读书需钻研，需刻苦，需有坚持不懈的毅力。熟解人生，方可懂书意。书中所写，皆与现实相关，但又高于现实。我们不能用书中所写来生活，这样你只会整日幻想自己与书中的主人公一样，让自己无法看清自己，最终成为一个笑料。赵括便是如此，熟读兵法却不能将之与现实联合，终兵败长平，为世人所笑。八股文亦然，不让学者依据生活来创作，便要规定范围，这样选拔出来的人如何能懂民生疾苦？又何谈强国？实践是检验真理的唯一标准。所以，须将生活所感去读书，读书所感去生活，才能够正确地理解书中的意思，才能为自己树立正确的价值观和社会观。方可令你摆脱终日幻想的沉沦，让你变得务实体现自身的价值。读书需讲究方法。一味地只知读书，必然是不可取的。读书杂而并不能帮助你实现人生目标，因为你获取的知识杂而不精，难以运用到生活中。花式阅读、果式阅读、枝叶阅读便是如此。我们要学会的是完全与它们相反的“根式阅读”。坚定自己所选择的方向读书，不跟风，不赶浪，有选择，才可以有所收获。君可见王阳明一心钻研儒学，终成一代犬儒，为儒家弟子所敬佩；君可见曾国蕃一心读书，不跟风学所谓的江湖术式，终成清朝名臣；君可见明朝铁弦，虽为国子监生仍不弃苦钻兵法，终败燕王，收失地。由此可见，读书要讲究精细而多，这样你才可以成功地，从书中获取知识从而实现自身的人生价值。以法之丝结书之茧，成就人生之蝶。品一卷诗书，享人生美好苏联著名作家高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯。”开卷有益，于忙中闲暇，坐在一个安静的地方，酌一杯香茗，品一卷诗书，岂不美哉？“书中自有黄金屋。”在书中，我们可以打开眼界看万物，敞开心扉享人生。书，与生活紧密相联。著名作家杨绛说过：“如果不了解人生，是读不懂书的。”一个人的生活阅历与经验不足，就可能理解不了书中大意。一本书若是脱离了生活实际，就有如失去鱼虾的江河，失去星辰的孤月。一本好书，放在别人手里是利器，为何在赵括手上就成了无用之物？因为赵括只知纸上谈兵，不知联系战斗实际，最终大败而归。因此，我们要将书与生活联系起来，用生活感知书，用书中所学去生活。读书，可让人化茧成蝶，从平凡中蝉蜕，实现人生价值。当你的实力还不足以撑起你的梦想时，那就静下心来，多学习、多读书。伟大领袖毛泽东，从小酷爱读书，立志走出韶山，从报中看时事，在人类典籍中观历史，在思考中展望未来。若不是如此多的书籍让主席看清事实，若不是如此多的书籍让主席以史为鉴，走上正确革命路，谈何而来今天繁荣昌盛的祖国？且休提这些伟人与生俱来的才华与不凡，单单只是大量阅读书籍，并付诸实践，普通人也有可能实现人生价值，达到蜕变，造就不凡的吧？但当下因为时代因素，不少年轻人只会进行碎片式的阅读，不能从根本上去品读一本书。殊不知，盲目跟风，刷屏什么读什么，只会让自己更加平庸。我们应当像树一般，用根汲取养分，进行根系式阅读，在阅读中多思考，多钻研，而不是一味地看到什么读什么，读完内容全部忘记，如过眼云烟般消失在记忆中。钱锺书老先生就在阅读中勤记笔记、勤思考，不然何来著作等身？因此，根系阅读很重要。作为新时代的青年，我们要多读书，读好书，在书中完善自身的知识体系，提升自我能力，这样才能接过时代的接力棒，为将来祖国的建设、社会的美好做出我们应做的贡献。为民族、为祖国而读书！空闲时，坐下来多读一读书，让平淡的生活增添乐趣，让我们享受人生美好，让我们有能力报效祖国，超越自我！品味字里行间，相伴人生殊途人们靠着思想得以在这时间的长河中生存与立足，也正是思想所造就了那种种人生殊途。而每当人们走至生命尽头回首望却，即便再为诱人的物质也不过是虚无有限之物，如尘埃般散落在时间长河直至淹埋。而唯有那思想即便历经数万年的打磨，仍能只身于历史洪流的一席之地光彩夺目，而书籍便是思想的结晶。“没有一匹马能像一页页跳动的诗行，将人载向诗和远方。”人生不过是一场穷游，有的人穷尽一生不过向着心中的真理所追逐。对于旁观者而言，这实为一种荒诞之举，每个人的生命无法重来，享乐或成为普遍向往的生活形式。可不妨设想，若是没有那从点滴开始的书籍将人类文明累积起来，如今的我们恐怕还在为那物质上的享乐而追名逐利，而艺术与远方不过无稽之谈。正是有那书中黄金屋，才驱得人们凌于前人思想而更上一层。书籍虽好，也需同人生般感悟其字里行间，才得以汲取其带来的价值。无论是谁，其思想都是由所处环境而由小到大，由少到多而衍生出的。既然这些书中的结晶是由他人的人生加以孕育而生的，我们也应当以生活所感去读书，由此阐发的共鸣，或是觅得的新知都必将融入生活中的点滴。这也许是在你踌躇选择时的明灯，引领你驶向正轨，又或许是在你对错难辨时，以一种辩证的态度去看待一件事或人，更或是帮你冲出现状的一把利剑，划破黑暗，得到光明照前方。读书所造就的价值，便是培养那理性处理问题得以向着人生价值前进的途径。当下，无疑是最好的时代。我们无需对思想的束缚而有所顾虑，哪怕再遥不可及的思想，也可仅凭一个搜索键便毫无保留地展现在你面前。而对其应的，也正是如此便利的危害，那便是信息洪流的驱动与身处信息海洋的手足无措。我们的思想难免被人所影响或驱动，也正是这种跟风式的阅读，最是容易将自主思考的能力所抹杀，之后不过是成为无头苍蝇。唯有做到那“根系阅读”般有章法，有规划，依照个人需求进行的阅读，思想才会得以向着自身内心所吸收光露，结出思想的参天大树。品味字里行间的韵味，才得以相伴铸得那思想的人生殊途。多读书，品人生百态古人云：“读万卷书不如行万里路。”可在我看来，只有多读书，才能读懂路上行行色色的人们，发现不一样的风景。孟郊曾在《劝学》中有言：“春春须早为，岂能长少年。”因此，我们要能读书，会读书，爱读书，品人生百态。能读书，就要摒弃快餐似的文化。最近互联网上有一个很有趣的现象，有人问你看了新出的电影吗？很多人会这么回答：“瞎，我已经在某软件上刷完精彩场面了。”看电影如此，读书亦如此。大多数人能看完他人对于一本书的讲解，就不会去读原著，认为自己已经读懂这本文了。可事实真的如此吗？很多人读完《红楼梦》之后，都喜欢林黛玉。可我却喜欢薛宝钗和王熙凤，我喜欢她们的懂事、世故精明能干，但这恰恰是他人不喜欢的点。所以，只有潜下心来认真阅读一本书，才能有自己的见解和主张，否则与“提线木偶”有何差别。会读书，才能更好地去生活。日本著名作家北野武曾拍摄过一部很优秀的电影，名为《菊次郎的夏天》。在电影里，他所饰演的角色和那个寻找妈妈的小男孩一起，度过了一个美好而又充实的夏天。即使最后男孩发现母亲早已改嫁，但他和患有心理疾病的菊次郎完成了双向救赎，明白了生活的意义，保持积极乐观的态度。我相信这部电影所传达给我们的生活态度正是北野武自己的生活态度。恰是因为他阅历无数，常读书，才能拥有一个如此正能量的生活态度，积极的生活态度，也会使我们更加热衷读书。爱读书，是为了让自己向前看，让人生充满希望。我之间看见过一个视频，一个应该是患有脑瘫的中年男子，边卖水果，边看《圣经》。当时我被深深地震撼到了：心中有信仰，即使身体有缺馅，却依然对生活抱有信仰。而这种信仰是读书带给我们的。就像很多青年人会在生活一蹶不振之时，去阅读《钢铁是怎样炼成的》和《老人与海》等书，重拾战胜困难的勇气。世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命声张，却保存在我们对书的记忆里。多读书，品人生百态。书，众善之门几乎伴随着文字的诞生，书来到了世间。尤如普罗米修斯将火种洒向大地，书籍也将智慧的火种，源源不断地洒向大地。知识应该传播与分享，真理亦是如此。书，自诞生以来，虽表现形式一直在变，但这一使命却从未变过。因此，如何发现并利用书中智慧，应是人人都该思考的问题。深入、有体系的“根系阅读”能让人有体系的收获智慧。“道家是药店，儒家是粮食店。”道家思想能教人思考世界，为社会和内心开出药方；儒家教人向上向仁，追求个人理想与社会价值的结合；“马哲”“毛概”教人批判、斗争，教底层人民认清压迫，反抗压迫，解放自我……而这些思想只有在成体系的大量深入阅读后才能得到。碎片化的浅尝则止只会让人在断章取自中愚蠢，在愚蠢中自大，在自大中毁灭。书籍不仅要深入的看，还要批判地看，从实践的角度看。“实践是检验真理的唯一标准。”阅读不仅不能以“凡高大者，我无不蔑视”的心态蔑视地看，更不能以书中皆真理的心态仰视地看。唯有在不同书籍中反复比对，在日常实践中不断检验的心态阅读才更接近真理。历史上的文化大革命时期，以江清为首的“四人帮”歪曲毛泽东同志的话语、篡改我党的理论，利用当时民众对毛泽东同志的崇拜企图篡党夺权。倘若当时的民众皆有批判精神，善于且敢于批判报纸上的不实论调，国家何至于浪费十年宝贵的发展时期？所以，不止空谈误国，不加思考对比，批判的阅读态度也能误国。那么，掌握了书中智慧又有什么用处呢？不说让人看清诗和远方，不说让人改变自身的命运，更不说改变国家的风向，单是让我们看清生活的真相后依然热爱生活就足够了。大部分人只是普通人，不是鲁迅先生笔下“敢于真面惨淡人生和淋漓鲜血的猛士”。然而就算这样，我们从书中依然能看见，面对官吏的盘剥，社会的的黑暗，如南宋的商贾、金国的小贝一般的斗升小民依旧手持求生的烛光。能让我们看到，无论世界如何，生活如何，我们的救世主只有我们自己！“知识应该传播与分享，真理亦是如此”而传播知识与真理的书籍正是众善之门。以读书之舟楫，渡岁月之洪流王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还要有诗意的世界。”阅读是打开内心诗意的世界的大门，让我们在繁芜的生活中不被物质的欲望掩盖。因此，我们当以读书为舟楫，驶过岁月的洪流。读书，让内心丰盈让灵魂深刻。“如果天堂有模样，那一定是图书馆的样子。”博尔赫斯如是道。门外川流不息的车水马龙，世人纷纷攘攘，进入图书馆的大门，仿佛进入另一个世界。这里是浩如烟海的书籍，凝结着无数作家思想的精华。快节奏的生活让我们疲惫不堪，没营养的视频、流量短文，让心灵空虚。而静下心来读书，让文字荡涤我们的心灵。在书中，我们与作者对话，与自己沟通。进入书本创造的世界，富含哲理的文字闪烁思想的光芒，充盈着我们的内心，让灵魂深刻，打开诗意世界的大门。读书，让我们勇敢、助我们实现价值。沈石溪先生说：“阅读是一盏明灯，照亮你人生的路，挺起胸膛，抛起头颅，勇敢地面对生活。”阅读《月亮与六便士》教会我们如何在满地都是六便士时.也能寻找月亮。阅读《悲惨世界》，我们感受到在虚假的世界中善良真诚的可贵；阅读《百年孤独》启示我们“生命中所有的灿烂，终究要用孤独来偿还。书中蕴含着大量为人处世的道理，告诉我们在人生的各种处境之下，或迷茫，或孤单，或喜悦，或悲伤，该如何做出正确的选择。书中教会我们的道理是人生道路上的一盏明灯，给予我们前进的勇气，让我们不断探索着未知的世界，实现人生价值。不可否认读书的用处是巨大的，然而当今社会许多人把读书当作消遣。他们“花式阅读”“果式阅读”以及“枝叶阅读”，流行什么读什么，刷屏什么跟风去读，而这种阅读方式不仅不能带给我们营养，还让我们更加迷茫。唯有根系阅读，多阅读，读好书，才是真正意义上的读书。岁月泛洪流滚滚向前，我们还需以读书之舟楫渡过。时代昂扬向前的曲线，应是中国青年的生命轨迹、风华正茂的我们，若扎根于阅读，用书籍滋养内心，必能成为中华之栋梁！沉心读书，就人生价值读书，是为了以后不在碌碌无为中周而复始，不在柴米油盐的计较中磨灭希望。“读书就是帮助我们实现价值的途径。”这是诺贝尔文学奖的作家莫言告诉我们的话。是啊，人不就是日复一日，年复一年通过沉心的读书而懂人生道理，成就自己人生价值的。沉心阅读，需要稳固的根基，坚持自己的步伐。随科技不断进步，我们可以通过各种途径来获得信息。可是，大量的“碎片化”阅读和不稳定的“花式阅读”却在不断危害人们。在日常生活中，总有人凭着广泛的“碎片化”阅读到处发表自己的评论，可当说到自己的见解后却过又吱吱唔唔。诚然，你通这种浅根基的阅读方式了解的事物确实很多，可过了一段时间后还有什么会留在你的脑中呢？树苗无根，如何生长为参天大树？而我需要做的正是学扎根阅读之树，稳固根基，再逐渐成长，终成树人。沉心阅读，需要了解社会百态，了解人生的内在含义。杨绛先生曾说过：“如何不了解人生，是读不懂书的。要用生活所感去读书，用读书所感去生活。”在不断通过读书所感悟出的人生道理中洗涤自己的灵魂，在灵魂的开华中我们慢慢学会为人处事，又在为人处事中理解书中不甚理解的问题。二者不断配合，人也在这样循环往复中提高自己。“书犹药也，善读可以医愚。”古人对于读书以药看待，而药，也得正确的使用。而有的人，却在读一些小说的时候，未从虚拟中走出来，以为自己如小说主角一般，终日聒躁，酿成悲剧。人生长河中，读书是这场旅航中从头至尾的伴随着，它像船帆一样，帮助我们更快的驶向人生的彼岸。而沉心下来控制这帆，才能更快，更稳定的前行。君不见，钱七虎苦读钻研，为保祖安全在导弹之下；君不见，范仲淹沉心读学，培养爱国意志一心为国；君不见，中华儿女发奋读书，为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。正是沉心地阅读，日积月累累的读书，帮助我们从稚嫩少年成为满腹经纶的有志之士。让我们学会沉心认真地读书，成就自己非凡的价值吧！有效读书，实现价值俗语有言：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”为此，我们推崇多读书，寻那一方黄金屋。读书自然是成才，实现价值的途径，但此途径的前提是“有效读书”。如何才算“有效读书”？系统地的计划性的阅读是有效读书。反之，跟风，刷屏式的阅读为无效读书。系统性阅读就如同巨树之根，刷屏式阅读则如同树上之花、果、叶，只是跟风阅读流行内容则如无根之木，难得长久，其内核与外在终会消亡弥散。譬如阅读《红楼梦》，有效阅读能让我们融入书中，一个个鲜活的形象印入胸海。而阅读网络中有关的段子，则会心一哭，过后脑袋空空，并未获得知识。因此，我们要有效阅读.为实现价值储备丰富的理论和知识。有效读书，感悟生活，积累经验。有句话叫“艺术源于生活。”若要读懂书，还得懂生活，懂人生，书中的爱恨贪嗔，各种观点，皆源自生活，经过文学的修饰成了书。宫刑之后，司马迁彻底了悟人生，其观《离骚》之傲世，抚掌长叹，屈原心中的悲愤挣扎在他心中，十分明了。正是他懂得了生活，才能读懂《离骚》背后汹涌激烈的情感争扎。与之相辅相成的，是在阅读之后更能感悟生活，人生百态，浮世万千；浓缩在方寸纸页之上。因此，有效读书，去感悟生活，为实现价值积累经验.有了丰富的知识和经验之后，实现自我价值便也不再遥不可及。能我们通过有效阅读来实现自我价值，是因为在读书的过程中我们能了解百家思想社会百态，许多心中的迷惘都能在书中得到解答。我们在读书的过程中培养了自己的思想，培育了追逐太阳的希望，这正如莫言说的“读书，是为了以后不在碌碌无为中周而复始，不去柴米油盐的计效中磨灭希望。读书就是帮助我们实现自我价值的途径。”因此，要相信有效阅读能帮我们实现价值，知识改变命运。彼方之岸，书以为舟，人生价值在彼方。则要通过有效读书的方式，以此为舟，到达彼岸。岁月失语，惟书有言传千年之经义，燃万古之明灯。所谓书，承载着百代不泯于世的文化。冯骥才曾言：“阿房宫与华清池早已片瓦不留，而书卷中所传承的格言与名句却永远地镌刻在每一个华人心中”。吾侪惟有多读、品读、深读方可扬文脉。读书有很多层含义，当下较为普遍的一种，即在呼啸而过的青春中接受系统教育，如今人们所经历的，古人又何尝未体会过？范仲淹少时于寺中寄读，夜夜与青灯古佛长伴，划扉断粥，五年未尝解衣就枕，方有朝堂之上“上诚于君，下诚于民”的美誉。无独有偶，南海先生康有为以四千年长松拔地的耐力苦读，以换取大翼垂天三万里的博学，为日后将中西文化融汇贯通并自创学派打下坚实基础。他们并未同腐儒般只会在故纸堆中皓首穷经，而是在各自的领域谱写着存于历史上河的璀璨华章。古人尚且如此，我辈诚应师古人之行，奋发读书，实现自我的人生价值，这种精神，亦为书传。阅读，不只是文字掠过大脑的浅尝辄止，更应用生活所感去读书。便以读林清玄的散文为例，“送你一勺西湖水”是人性间最清澈的善意，“过火”是童年时代中第一次磨难的煎熬。也曾翻阅诗集，诗篇中所传达的文字，倾注着文人由生活所感的满腔情思，又引领着读者由诗再感生活。是李贺“吾不识青天高，黄地厚，惟见日寒月暖，来煎人寿”，亦是李煜“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒”，仍是李清照“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。对于书中文字，全情注目，悲悯描摹，便是最好的体会。在信息碎片化的当下，人们多数追求的是浮于