期末复习四分类整合测试卷课外阅读A（试题）统编版六年级语文下册

六年级语文下册期末复习分类整合测试卷四课外阅读A(一)桨声云影艾叶鲜朱谷忠①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一种舒朗气息。每一家窗台，都堆着鲜嫩舒展的蒲草；每一处门口，都飘着甘甜细腻的粽香；连挂在篱笆的豆荚，那形状、色彩也格外妙曼。③不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做“晒午时”。之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡、清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的黄鸡蛋，有的装上小香丸，兴奋得前后追逐玩耍。④中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见唢呐声就赶忙收拾厨下，慌不迭梳头整装。又去邻居招呼同伴，牵孩子出门。一路上，只听人声嘈杂，互为问答:快了吧?快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样:一种是用硬木雕刻成昂起的龙头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称公船母船，比赛时却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的唢呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒动，满溪清波，哗啦扬起；龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞；一时间，加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。⑥“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现在你脑海里，融化在眼前的情景里……⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢甜；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里……1.选文第①自然段有什么妙处?内容上:结构上:2.作者说故乡的端午与别处不同，故乡的端午有什么“不同”之处呢?(多选)()A.时间跨度长B.内容丰富C.程序烦琐D.活动较多3.作者在写初五这天活动时，详写的是，第④自然段写赛龙舟前的，第⑤自然段写。4.作者在第⑥自然段写的那些诗句有何作用?5.纵观全文，作者在行文中表达了哪些情感?(二)灯①灯在我国究竟起源何时?目前尚难作出确切的回答。因为从考古发掘的商周乃至春秋时期的遗物中，都没有发现灯烛的实物。就是早期文字——甲骨文中也没有灯、烛之类的字样。现在，我们能见到的最早的灯是战国时期的灯。到战国中晚期，灯的造型已非常优美，灯的结构已很完善，制作也很精美，如战国中晚期的银首人俑灯和十五连枝铜灯，可以说是灯中的精品。②银首人俑灯造型非常优美。在兽纹方形座上站着一个用银做人头的人俑，人俑以黑宝石嵌眼，显得神采奕奕。银首人俑灯的灯杆和灯盘还可拆卸。十五连枝铜灯形体高大，似一株花树。它由大小八节接插而成，高84.5厘米。灯柱的曲枝上有一群攀枝嬉戏的小猴，下方站立二人，做向上抛食的动作，构成一幅生动的“喂猴图”。③西汉是灯蓬勃发展的时期，出现了各种各样、不同形状的灯，有人俑灯、牛灯、羊尊灯、风灯、朱雀灯，并且在制灯工艺上采用错金银、鎏金银等灯饰，使灯的外形十分华丽。西汉对灯的设计十分科学、合理，采用瓦状灯罩调节灯光的亮度和照射角度，并用“烟管”将烛烟导入灯内，使房内保持清洁，如长沙汉墓中出土的牛灯。它的造型作了艺术的夸张，牛的体态肥胖，牛脚短小，牛耳下垂，两角弯向牛背，牛背上有一个洞，洞上置一个带把的圆灯盘，盘上可以放灯罩，灯罩不仅可以挡风，而且可以调节灯光的亮度和照射的角度。灯上有一个穹形的灯盖，上面分出两根“出烟管”进入牛腹中，滤去烟炱(tái),使室内保持清洁。④三国、两晋，青瓷器开始普遍使用，出现了各种各样的青瓷灯。青瓷灯的形状大多是下面一个圆盘，圆盘中立一灯柱，灯柱上托一灯盘，如南京吴墓中出土的青瓷熊灯。随着制瓷工艺的发展，到了唐宋时期出现了真正的瓷灯，如三门峡市出土的唐代宝座长颈的瓷灯，造型漂亮，釉色莹明，极其精美。⑤到了清代，宫灯开始盛行。虽然宫灯早在八世纪就已有流行，但主要作元宵灯节观赏之用。到了清代，宫灯成了居室的陈设，可以美化室内环境。清代的宫灯名目繁多，有鱼灯、落地式宫灯、象牙雕刻壁挂灯……现在，在故宫中，人们还可以见到各种各样悬挂和落地的宫灯。1.下列填入第①自然段横线处最恰当的一组关联词是()A.不仅而且B.既也C.即使也D.不是而是2.阅读全文，完成表格。时间灯的特点西汉清代3.第③自然段画线句运用了的说明方法，具体说明了西汉对灯的设计。4.第④自然段中的加点词“大多”能否删除?请说说理由。5.根据上下文，判断下面这段文字放在哪里比较合适?东汉以后，除了铜灯以外，陶灯也开始出现在东汉墓中。有的陶灯装饰异常华丽，如河南洛阳出土的十三枝陶灯，装饰繁缛华丽。放在第自然段和第自然段之间，理由是(三)读书杂谈鲁迅说到读书，至少就有两种:一是职业的读书，一是嗜好的读书。所谓职业的读书，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。嗜好的读书，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样:他在每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加智识。嗜好的读书，就如游公园似的，随随便便去，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。如果一本书拿到手，就满心想道,“我在读书了!”“我在用功了!”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。因为出版物太多，读者不胜其纷纭，便渴望批评，批评家也便应运而起。批评这东西，对于和这批评家趣旨相近的读者，是有用的。但中国似乎应该暂作别论。往往有人误以为批评家对于创作是操生杀之权，占文坛的最高位，就忽而变成批评家。但是怕自己的立论不周密，便主张主观，有时怕自己的观察别人不看重，又主张客观；有时说自己的文章中全是同情，有时将校对者骂得一文不值。凡中国的批评文字，我总是越看越糊涂，如果当真，就要无路可走。印度有一个比喻:一个老翁和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖，货卖了，孩子骑驴回来，老翁跟着走。但路人责备他不晓事，叫老年人徒步。他们便换了一个地位，而旁人又说老人忍心；老人忙将孩子抱到鞍上，后来看见的人却说他们残酷；于是都下来走，不久，又有人笑他们是呆子，空着现成的驴子却不骑。于是老人对孩子叹息道，我们只剩了一个办法了，就是两人抬着驴子走。无论读，无论做，倘若旁征博引，结果是往往会弄到抬驴子走的。我并非要大家不看批评，不过，看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主。看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实已在逐渐硬化，逐渐死去了。萧伯纳有这样的话:世间最不行的是读书者，因为他只能看别人的思想艺术，不用自己。这也是叔本华之所谓“脑子里给别人跑马”。较好的是思索者，因为能用自己的生活力了，但还不免空想。所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。的确，实地经验总比看、听、空想确凿。我先前吃过干荔枝，罐头荔枝，陈年荔枝，并且由这些推想过新鲜的好荔枝。这回吃过了，和我所猜想的不同，非到广东来吃就永不会知道。但萧的立论也不免有些偏激，我对于萧的所说，还要加一点骑墙的议论，我以为假如从广东乡下找一个没有历练的人，叫他到上海、北京或者什么地方，然后问他观察所得，恐怕是很有限的，因为他没有练习过观察力。所以要观察，还是先要经过思索和读书。(选自«而已集»，有删改)1.联系上下文，解释下列词语。手不释卷:旁征博引:2.本文题目为“读书杂谈”，联系本文内容，用简洁的语言概括鲁迅关于读书的主张。①读书应出于爱好，而不能带有功利。②③3.文中用“骑驴”的故事来告诉读者()A.读书要读自己喜欢的书。B.读书要有自己的思考。C.读书要吸取他人的观点。D.读书要读出不同的感受。4.下列对“所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书”理解正确的一项是()A.读书要有自己的思考，这样才会发现“新”的东西。B.读书要带上想象力，这样才能看到文字背后的世界。C.读书要结合自己的生活实践，去亲自试一试才会知道。D.读书要多感官地读，心到、眼到、口到，才有效果。5.针对最后一个自然段鲁迅提出的主张，请你结合所学，再举一个例子进行说理。(四)母亲.儿子①满仓娘是个盲人。满仓当兵的时候娘正患病在床。临走前，娘把满仓叫到床前摸了又摸，然后满仓一步三回头地当兵去了。②满仓出事那晚，风很大，地上有水洼的地方结着薄薄的冰。满仓是在抢修线路时，水泥柱突然倒塌，压在他身上。在抬往连队的路上，满仓示意班长凑过头来，断断续续地说:“班长，不要让我娘晓得，不然她会受不了的。”说罢头一歪，去了。③满仓去世后不久，连队掀起了学习满仓字体的热潮。满仓档案上填的是初中毕业，其实初中就上过一年。兵们比练字帖还要投入地练着满仓的字。满仓家里有哪些人，有几亩地，几头猪，兵们都了解得清清楚楚，一封封信飞向那个小山旮旯里，信的开头都称“娘”。④满仓娘收到每一封信都欢天喜地的，请人念完后还要摸一摸，好像那就是满仓的脸。念信的人一念完，紧咬嘴唇，眼睛一红，赶紧往外跑，不能在屋里哭。全村人都知道满仓其实已经永远地回来了，就埋在村口的东山坡上。满仓是他们指导员和政治部一位干事把他装在一个小木匣子里带回来的，这些只瞒着一个人———满仓娘。⑤过年前，满仓说要回来看娘。过年的气氛很浓了，空气散发着炮仗的火药香味。满仓又来信说，有任务，不回来了。同时寄回来一张照片，还有些药物、营养品。其实那照片，只是个和满仓穿一样衣服的兵。满仓娘把照片贴在胸口，直唤满儿。⑥又是一年，梧桐树叶落完了，满仓还是没有回来。满仓娘收到好多好多的信、药物、营养品，还有76张照片。满仓生前的连队那时正有七十六个兵。⑦满仓已是“超期服役”了。初冬的一天，满仓娘突然病情加重，昏迷不醒。黄昏醒过来时，她把满仓的姐姐叫到床前吩咐说:⑧“我见不到满儿了，我死了，千万不要让他晓得，他会伤心的，影响他干大事业……”⑨说完，满仓娘干枯的手轻轻地抚摸着那一叠厚厚的、盖着红色三角邮戳的信，停住不动了。⑩满仓娘去世的消息传到连队，她那群儿子哭开了。1.文中画“”的句子描写了满仓出事那天的(自然社会)环境，作用是:。2.用“”分别画出母亲和儿子临死前说的话，这两句话表现了母子俩的心理。3.下列对战士模仿满仓字体这一情节的分析，错误的一项是()A.战士们模仿满仓字体是为了代满仓给他娘写信。B.虽然满仓只上过一年初中，但字比字帖还规整，所以兵们练字也乐在其中。C.每个兵都扮演了一个满仓，熟知家里的一草一木，目的就是不让他娘担心。D.这一情节表现了连队战士对满仓遗愿的恪守，突出主题。4.小说中的每个角色都充满温情，你最欣赏其中的哪个角色?分类整合测试卷(四)(一)1.内容上:以拟人句作为开头，将端午人格化，写出了端午在芒种之后到来的美好。结构上:开门见山，直接点明本文的写作对象——端午，提示全文重点。2.ABD3.赛龙舟准备阶段正式比赛4.照应前文，故乡的端午是极富“诗意的日子”，使语言更富有文学性、生动性，突出了故乡端午的独特、美好。表达了“我”对故乡端午的喜爱赞叹之情。5.对故乡端午的喜爱与赞叹，对民俗、人民的喜爱与赞叹。(二)1.A2.青瓷灯普遍使用，各式各样(形式多样)唐宋宫灯盛行，成了居室的设备，美化室内环境，名目繁多3.举例子科学、