第11课《岳阳楼记》课件（共75张）语文九年级上册

部编版九年级语文上册岳阳楼记KINDERGARTEN

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COURSEWAREC3>CONTENTS1新课导入3课文精讲课文检测字词积累

新课导入新课引入我国古代的三大名楼是哪三个呢?有哪些文人墨客在这些地方留下了诗词歌赋呢?我国古代的三大名楼指的是：滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼。王

勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”写得形象生动，令

人神往；崔颗的《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味

无穷；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”感人肺腑，让岳阳楼

名震天下。我们今天就来学习这让岳阳楼名震天下的写景状物抒情的名篇

《岳阳楼记》。岳阳楼位于湖南岳阳，以范仲淹的名篇《岳阳楼记》而名闻天下。学习目标1、

有感情地朗读并背诵全文。2、

掌握常用文言词语，熟练地翻译课文。3、

品味优美语言，体会文中蕴含的思想感情,理解文章主旨。范仲淹(989—1052),字希文，谥号“文正。”吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、

文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层

人民的痛苦感受颇深。他以六十四岁的人

生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政

治主张，深受当世和后人称道。文章和诗

词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外

化。有《范文正公集》传世。宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢去参知政事(副宰相)的职务，贬放邓

州(现在河南省邓县)。第二年六月，谪守巴陵的滕子京重修岳阳

楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。千古名

篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成。“写作背景字词积累郁郁(yù)

神怡(yí)

偕忘(xié)

嗟夫(jiē)潜形(qián)

皓

月(hào)

谪守(zhé)衔(xián)淫雨(yín)

霏霏(fēi)

楫摧(jí)

冥冥(míng)

芷(zhǐ)

江兰(tīng)字音字形滕(téng)骚人(sāo)樯倾(qiáng)

谗(chán)

课文精讲通“俱”,全、皆写文章

来刻唐贤今人诗赋于其上，属予

作文

以记

之。

通“嘱”,嘱托

代指重修岳阳楼这件事仕左译文：庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。荒废的事业

于是

扩大

规模政通人和，百废

具兴，及重修岳阳楼，增其旧制，贬官庆历四年春，滕子京谪指做州郡的长官

到守巴陵郡。越第二年明年，那胜景，美景予观去巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远水势浩大的样子边际

日光山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖景象夕阴，气象万千，译文：我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边，早晴晚阴，景象变化万千。向北

至、到达

降职、贬谪

诗人北通巫峡，南极潇湘，

迁客

骚人，多表推测会于此，览物之情，得无异乎?译文：这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧?

就是

壮丽景象

详尽此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。虽然如此，那么然则译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚时分天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。雨雪纷纷而下的样子

天气放晴霏霏，

连月不开，阴风光芒

隐没了形体

不出行日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，冲向天空怒号，浊浪排空，昏暗冥冥，虎啸猿啼。连绵的雨淫雨桅

杆

,

船桨樯

倾

楫迫近、接近薄暮像那若夫折断摧，译文：

(这时)登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，就会觉得满眼景象萧条，感慨到极点而悲伤了啊。

这，这个

离开

国都

谗言，说坏话登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，感慨到极点感极而悲者矣。凄凉冷落的样子满目萧然，形容广阔

停息

美丽的鱼

小洲一碧万顷，沙鸥翔集，

锦鳞游泳，岸芷江兰，草木茂盛有时全浮动的光像跳动的金子郁郁青青。而或长烟二空，皓月千里，浮光跃金，译文：到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，波浪不兴，天色湖光相接，

一片碧绿广阔无边；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿(在水中)畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金光，

湖面平静，没有风浪波澜不惊，上下天光，日光至若春和景明，译文：静静的月影像沉在水下的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽!

(这时)登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊!静静的月影像沉入水中的玉璧

哪有尽头静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，心情舒畅，精神愉快荣耀

一起

持，执则有心旷神怡，

宠辱偕忘，

把酒临高兴的样子喜洋洋者那风，其矣。感叹语气或许，也许

两种心情

因为或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲，居朝廷庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。译文：唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于(以上)这两种表现，为什么呢?

(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或

悲。处在高高的庙堂上，则为百姓忧虑；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。

。叹词

曾经

探求嗟夫!

予

尝

求古代品德高尚的人古仁人之心，曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!如果没有

归依噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。译文：这样(他们)进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才会快乐呢?他们大概一定会说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧。啊!如果没有这样的人，我和谁志同道合呢?写于庆历六年九月十五日。这样

既然这样，那么

大概是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必在……之前在.…之后1、

通假字：(1)百废具兴

“具”同“俱”,全，都(2)属予作文以寄之。“属”同“嘱”,嘱托(1)以：属予作文以记之(来)不以物喜，不以己悲(因为)(2)观：予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景象)(3)极：北通巫峡，南极潇湘(至，到达)此乐何极(穷尽，尽头)感极而悲者矣(表示程度深)(4)或：或异二者之为(或许，也许，表委婉语气)而或长烟一空(有时)(5)空：浊浪排空(天空)长烟一空(消散)(6)通：政通人和(顺利)北通巫峡(通向)(7)和：政通人和(和乐)春和景明(和煦)(1)百废具兴(“废”,动词作名词，荒废了的事业)(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(“先”,名词作状语，在……之前；“后”,名词作状语，在……之后)(3)滕子京谪守巴陵郡(名词作动作，任太守)(4)刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)(5)而或长烟一空(形容词作动词，消散)(6)北通巫峡，南极潇湘(名词作状语，向北；向南)(7)或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)(1)气象万千

(古义：景象；今义：天气变化)(2)浊浪排空

(古义：冲向天空；今义：全部去除掉)(3)前人之述备矣(古义：详尽今义：准备)(4)增其旧制

(古义：规模今义：制度)(5)至若春和景明(古义：日光；今义：景色、景物)(6)越明年(古义：到；今义：越过)(7)沙鸥翔集

(古义：停息；今义：泛指聚集)(8)微斯人

(古义：如果没有；今义：微小)古今异义：(1)因己而悲者；(2)因物而喜者；(3)不以物喜，不以已悲者。作者属于第三者。文中写了几种人的思想感情?作者属于哪一种?三种人：全文的中心句是哪一句?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”整体把握分析文章结构，理清作者行文思路。第一部分(第1段):交代重修岳阳楼的背景及作记的缘由。第二部分(第2-4段):文章主体。写“迁客骚人

”或悲或喜的“览物之情”。第三部分(第5段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。

合作探究本文的写作背景是什么?说明了什么?写作背景：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”。说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以已悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟。第2段作者从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?(1)气势非凡：衔远山，吞长江。(2)宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。合

作探究“衔远山，吞长江”一句，有什么表达效果?作者把洞庭湖当作是无生命之物，用“衔”“吞”

则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞

庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴

的动人画面。合作探究作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么?写“迁客骚人”的“览物之情”。合作探究说说“览物之情，得无异乎”中的“异”字所指的内容。“览物之情，得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“此则岳阳楼之大观也……得无异乎?”有什么作用?“此则岳阳楼之大观也”承接上文对岳阳楼全景的描写；“览物之情，得无异乎”引出下文

对景物之“异”和感受之“异”的描述，同时为结尾的议论做了铺垫。第3段描写了怎样一幅画面?这幅画面渲染了一种怎样的气氛?作者用“淫雨”“阴风”“浊浪”为主景，写就了一幅日星无光，“山岳潜形”,也使商旅不前，并且从暮

色沉沉、“虎啸猿啼”之际的画面，渲染出极“悲”的气氛。

合作探究第3段景物描写是实写还是虚写?从哪里可以看出?全是虚写。从“若夫”可以看出；此外，“薄暮冥冥，虎啸猿啼”,事实上岳阳楼附近并没有发现过虎、猿。“虎啸猿啼”可以理

解为傍晚时的风声浪声，也可以理解为登楼者在特定的氛围中所产生的幻觉。这是一种艺术渲染的方法。合作探究第4段描写了怎样一幅画面?这幅画面渲染了一种怎样的气氛?作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也

充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。合作探究作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。合作探究课文中所阐述的“古仁人之心”,其内涵是什么?“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”合作探究“进亦忧，退亦忧”中的“进”“退”分别指什么?“进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的

触化而发生变化(以物喜，以己悲)

;古仁人则“不以物喜，不以己悲”。怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，

未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲

淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和远大的抱负O

范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外

之意?一方面表达对友人的劝勉之意，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，

说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的

人物。作者以天下为己任，常说士当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他

力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他

借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，

正是为了“假托古人，自写怀抱”,表明自己本来就不为个人的进

退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰，最后一句自明志向，以问句的形式表达,自励励人，委婉含蓄。

剪裁的繁简得宜。作者胸有全局，布置统一，他把文章的重心放在说理申志上，因而写巴陵胜状只以几笔带过，惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括

,文词不过于铺张，枝蔓不旁逸斜出。两类登楼者的所见所感，虽纵情铺叙，泼墨如注，实用贬抑之笔，目的是为了反衬下文的“古仁人之

心”,抑此而扬彼。详略得当，则中心突出，不致因平均用墨而湮没主旨，又不致因轻重倒置而喧宾夺主。2、

情景的相互交融。喜时则万物俱明，悲时则诸景皆黯，触景生情，缘物抒情。不仅因景生情，而且寓情于景，字字皆景而声声有情。写悲则用特征性的

形象，虎啸令人战栗，猿啼催人泪下，使不说悲而悲怆欲绝；写喜

则择取轻捷的水鸟，闲适的游鱼，使不言喜而喜不自禁。3、

结构的层层深入。由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩绘后，涌起情感的波澜；在情感的前浪中，再卷起议论的后浪。情中潜理，

理中蕴情，逐层披露，迭进深入，如深山探宝，渐入胜境，最

后归结到作者的人生观，规勉老友，激励自己，警策后人。文字的整饬对称。本文大量运用赋体，四字句如珠走玉盘。“日星隐曜，山岳潜行”“浮光跃金，静影沉璧”,工于对仗，协和音律。“明”“惊”“顷”“青”“金”等，合辙押韵，增强了文章的音乐感,读来舌端润畅，听来耳中清晰。拓展延伸根据上联对下联。(1)名楼风范照千古，

忧乐情怀启后人

(2)居庙堂当忧其民，

处江湖应思其君

搜集描写岳阳楼的著名诗篇。①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》:“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情

。”②李白《与夏十二登岳阳楼》:“楼观岳阳尽，

川迥洞庭开。雁引愁心

去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。③杜甫《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”拓展延伸“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话曾激励过成千上万的人，在市场经济的今天，还有什么现实意义?一个人只有具备这样忧国忧民的意识——以天下为己任，积极向上，奋发有为，吃苦在前，享乐在后，才能把自己的一

切献给祖国的建设事业。课堂小结范仲淹的《岳阳楼记》,让我们懂得了封建士大夫们尚且具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远

大抱负，作为新时代的我们，更应该胸怀天下，以天

下事为己任，努力成才，勇担责任，为国家的富强作出贡献。岳阳楼记范仲淹1、

作记缘由

叙事2、

概写洞庭美景

描写3、

览物之情悲喜

抒情4、

胸怀抱负

议论先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。1、用“/”划分下列句子的朗读节奏。

(最多划2处)(1)刻唐贤今人诗赋于/其上(2)子尝求店仁人之心(

3

)

居

庙

堂

之

高

则

忧

其

民课堂检测课堂检测2、

翻译下列句子。(1)越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事

业全兴办起来了。(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。选文抒写了“迁客骚人”两种不同的览物之情。

一是“去国怀乡，忧谗畏讥”的

因已而悲的感情(根据原文意思填写，4字);二是“

心旷神怡

宠辱偕忘”的因物而喜的感情。(用原文句子填写，课堂检测每空4字)“课堂检测说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。“览物之情，得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发出“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”的“异”,是指古仁人不同于“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响，即“不以物喜，不以己悲”。课

堂检测对文中“古仁人”的情怀，你有怎样的感悟和评价?“古仁人”的情怀是“不以物喜，不以已悲”,是“先忧后乐”,是以国家、民族为己任。这是一种高尚的情怀，强大的精神“正能量”,我们二十一世纪的青少年，应当深刻体会，认真学习，努力践行，为实现中华民族伟大复兴

的“中国梦”做贡献。范仲淹在《岳阳楼记》中表现了强烈的忧患意识，而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想，范仲

淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?请谈谈你

的看法。“忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间，都挂念国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪而失

意，仍积极施政，与百姓同乐。他们都心忧天下、以天下苍生为念，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜。

从修辞角度，赏析文中“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金,静影沉璧”的妙处。运用比喻的修辞手法，把月亮在水中的倒影比作静静地沉在水中的璧玉，生动形象地突出了水清月圆

的特点。聚焦考点：1、

词语解释——紧扣注释，认真识记重点语句翻译1、

去国怀乡，忧谗畏讥。离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧

怕被批评指责。2、上下天光，

一碧万顷。天色湖光相接，

一片青绿，广阔无际。3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧之前先忧，在天下人

乐之后才乐。聚焦考点：1、

词语解释

——紧扣注释，认真识记2、

句子翻译——直译为主，意译为辅，词不离句，句不离篇，字字落实淫雨霏