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部编版必修上第三单元主题作文“失意”人生的“诗意”表达一、作文题杜工部颠沛流离,吟哦“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”;苏东坡被贬黄州,高歌“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;林则徐戍守伊犁,口占“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;孟晚舟羁押千日,坚信“如果信念有颜色,那一定是中国红”……古往今来,很多人都曾经历了人生的“失意”,却反而成就了他们“诗意”的人生。上述材料能给追求人生价值的当代青年以启示,如何看待人生的“失意”与“诗意”?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。二、审题立意参考:定位一下关键词:(一).人物杜甫苏东坡林则徐孟晚舟每一个人物都有丰富的精神内核,在此材料语境中共同点是什么?(诗句的意思是什么?)杜甫忧国忧民,苏轼政治失意却人生旷达,多次被贬仍做了很多利国利民之事,林则徐以天下为己任,孟晚舟坚信祖国能带自己回家……共同点是“家国”对吗?家国大义,为民为国是第一材料核心(二).上述材料能给追求人生价值的当代青年以启示,如何看待人生的“失意”与“诗意”?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。我们是当代青年,要追求人生价值,追求人生价值的路途绝不会一帆风顺,山高路远坑深,许多次跌倒,许多次面对冷眼嘲笑,许多次伤痕累累……多少能感知到“人生失意”,那怎么做才能成就“诗意的人生”呢?那就是内心强大,不畏惧,信仰坚定,能够含着眼泪奔跑,有勇气不怯懦。参考标题身处泥泞不忘仰望星空心有家国“失意”也“诗意”跨过“失意”迎来“诗意”哪有天生的“诗意”?都是尝尽了“失意”不畏“失意”苦方得“诗意”甜三、范文铺平失意的坑洼,踏上诗意的云端人生的失意犹如迈步向前时脚下的坑洼,有些会让人脚步踉跄,有些会让人失足摔倒,还有些则让人深陷其中动弹不得。但人生没有过不去的坎,在我看来,只要秉持乐观态度、践行奋斗精神、坚定心中信念,就可以走出一时的失意,踏上诗意的人生。秉持乐观态度,指引诗意方向乐观坚强的心态就像一轮暖阳,帮助人们驱散心中的阴霾。坚守一颗积极乐观的心,在面对失意时不迷失方向,失意便并非不可跨越的深渊巨谷,而是或大或小的坑洼,它们会在不经意间使人心烦意乱,迷失方向,但如果我们有苏东坡那样“何妨吟啸且徐行”的超脱,有李白那样“长风破浪会有时”的乐观,还有什么失意不能抛到九霄云外呢?高三的我们,难免会遭遇考场上的失意,难道我们会仅仅因为一道题不理解、一个知识点未熟记、一次成绩不理想就灰心丧气吗?不,我们不会,我们会以更积极的心态,向着诗意的远方迈出坚定的一步。践行奋斗精神,为诗意保驾护航践行坚韧不拔、锲而不舍的奋斗精神,它好比是护卫舰,为航母的前进保驾护航。没有十年如一日的艰苦训练,哪里有亚洲飞人苏炳添的惊人成绩?没有昆仑卫士的日日戍守哪里有国家边境的长久安宁?没有持之以恒的拼搏努力,哪里有中国女排的辉煌成就?正是因为他们有“千磨万击还坚劲”的坚守,才有了他们的诗意人生。正如《劝学》中所说,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”作为当代正在追求人生价值的青年,缺乏坚持不懈的精神,就好比折了戟的士兵、断了墨的钢笔、没了电的手机一样一无是处,这就要求我们在日常的学习生活中不气馁、不放弃,努力去拼搏,稳步迈向诗意的云端。坚定心中信念,勇攀诗意之巅孟晚舟女士即使被羁押千日,也不曾放下“中国红”的信念;彭士禄院士即使胃穿孔,也不曾放下核潜艇的研究;袁隆平院士即使年过花甲,也不曾放下祖国的粮食问题。他们坚定心中的信念,成就了诗意的人生,也成就了“中国红”的人生。吾辈青年难道会忘记“中国红”的信念吗?不会。相信发奋图强的我们,一定会在未来为祖国交上一份完美的答卷,为祖国书写壮丽的诗篇。人生的失意是磕绊不止的石子小路,是蜿蜒崎岖的山间小径,抑或是悬崖峭壁上的盘山公路。无论有多艰难,凭乐观的心态、不懈的坚持、坚定如一的信念,终能走出失意,踏上诗意的云端。这一篇文章可以引导学生去思考,材料中出现的事例、名言如何在作文中呈现。于失意中开出诗意的花波德莱尔在诗集《恶之花》中,揭露了那个时代独有的阴暗穷苦,而在这层泼墨暗幕之下,仍有点点繁星闪烁。正如高尔基所说:“'波德莱尔生活在恶之中,爱的却是善""。而失意的人生亦如此,也应开出诗意的花。红尘颠沛,失意流离,选择端正心态,方可由“失”转“诗”。苏东坡被贬黄州,高歌“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。虽世殊事异,所以兴怀,心态转换,万千流转,山河岁月天地远,在苏东坡眼中这天下风情千万般,诗词换风月,落笔如风雨,当活成“人间有味是清欢”的诗意。古往今来,面对人生失意,中国文人以其“千金散尽还复来”的心态,于千万失败中,守得云开见月明。而这种心态绝非古人所独有,沈从文一生坎坷,从湘西出发,上的荆棘刺破过他的每一寸皮肤,但是他并没有因此而自怨自艾,即使在人生最黑暗的时候,他也没有沉沦,在不能从事自己最爱的写作之后,也仍旧捧出了《中国古代服饰研究》这本“至前人未至之境,发前人未发之论”的学术专著。汪曾祺历经浩劫,却不记苦难,写下“在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白”。由此观之,失意三分,视角流转,便是诗意十分,两分当流水,等来落花恰开宴,三分典高楼,好与长风赴宴,余下五分,便继续端正心态,在人生途中撒下朵朵诗意之花。山河有恙,烽火满天,选择为民请命,家国情怀遍染诗情。杜工部颠沛流离,吟哦“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”;毛岸英奔赴前线,诠释“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”;林则徐戍守伊犁,口占“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。古圣先贤告诫我们,每一个公民都是国家的主人。顾炎武曾说,“天下兴亡,匹夫有责”;范仲淹曾说,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”;戴旭曾说,“仗剑直言,血溅文章,为国请命,甘为鹰犬。”家国情怀自古涵养着中华民族的侠骨诗情,正是中华民族血液中奔流不息的诗意,正是那四方食事,人间烟火,山河无恙,令无数爱国诗人坚守而开出诗意的花。红日初升,其道大光,青年人应能正确面对“失意”与“诗意”。任何诗意的花开都不是轻如鸿毛,杜工部与苏东坡吟诵泣血之悲歌,林则徐与孟晚舟面临生命之威胁,而我辈青年身担翻涌澎湃之责任,当集今人之智,效古人之长,直面人生失意,着眼学习生活中“吹灭读书灯,一身都是月”的宁静

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