第六单元起始课教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修上册

教学目标教学目标：1.基于本单元学习内容，引导学生认识“学习单元”的基本结构；2.指导学生为本单元核心任务做好立意、结构和论证方式的准备。教学过程教学环节主要师生活动本结构介绍要点：1.一个完整的自主学习单元的构成要素：学习目标、学习任务、学习资源、学习工具（量规）、学习调适、单元检测。2.各要素之间的关联：保持一致性；3.学习单元，是一个相对闭环的认知结构；4.走向语文的自主学习，在统一导引之下的个性化学习。示并解读单元“学习目标”1.能够准确把握作者对于“学习”的观点和态度，形成自己对于“学习之道”的理解；2.能够提炼论述类文章论证的结构与方式，并运用恰当的方式来表达自己的观点。三并解读单心任务”核心任务：为“学习之道”主题征文活动提供一篇“立意准确、结构清晰、论证合理”的议论文。任务说明：本单元的核心任务是举办一次主题征文活动，要求每位同学以“学习之道”为主题进行议论文的撰写、加工、升格。选拔优秀作品，在校内出版物、网络平台（如校内外公众号）、各班级语文展板等平台上，予以展评。呈现单元课时并提出学习规划建议自主规划建议1.提前研究核心任务——“学习之道”主题征文6篇课文的具体学习规划3.课文组合、比较阅读提示准备1.立意准备：确定此次“学习之道”征文的核心观点。古人云:“文贵立意。”只有先确立好了文章的中心思想，才知道要写什么，需要些什么来写，且它的好坏关系着整篇文章的成败。不过，从更深刻的角度来说，“道”是万事万物运行最根本的规律，是万事万物的本质内涵。同样，这里所谈的“学习之道”更关乎学习的本质，其与学习主体的关系、与人类社会的关系究竟怎样等等。通过接下来的单元学习，你对学习有哪些认识与理解？尝试用简洁的语句表达出来：在单元学习过程中，完善以下问题：①我所理解的“学习之道”核心观点是。②我对该观点的初步理解是。2.结构准备：准备“学习之道”征文的主体结构。①常见结构提示：对于议论文来说，常见的结构有：金字塔结构、黄金圈法则结构、时间轴结构等。请选择适合你文章的主体结构（可以有混合型结构并说明选择理由。1)金字塔结构“金字塔结构”，在议论文写作中是最为常见的结构，简单可归纳为“提出问题/观点可分解为几个的分论点，每个分论点又应该有一两个论据支持，示意图如下：2)黄金圈法则结构这个结构，通常是一个演讲结构，通过“Why—How—What”，也就是从内圈到外圈的结构顺序，向人们阐述你从事某项事业的动机(愿景)——方法——具体特征。我们可以借鉴到议论文的写作结构中。具体说来：①Why是最内圈，主要讲的是理念、愿景、目标和使命等；②How是中间圈，主要讲怎么干，也就是具体的操作方法和路径；③What是最外圈，主要说明这件事情是什么，有什么具体的特点，或者你已经达成的结果。3)时间轴结构这个结构就是过去、现在、将来，按照时间轴来陈述，可以讲事实，也可以谈想法。时间的前后关系是一种强逻辑关系，时间轴结构的意义在于，通过时间线索，可以将不同的事物或者故事联系起来，并赋予清晰的逻辑。我们需要去发现不同事物或者故事之间的关系，然后根据这些关系去排列先后顺序。在课文学习过程中，我们要学习借鉴课文结构：【例】在单元学习过程中，完善以下问题：我的“学习之道”文章的基本结构是。该结构对我撰写议论文的优势在于：。3.论证方式与论据准备：发掘“学习之道”主题文章的主要论据，并为它们选择准确、恰当的论证方式。①常见论证方式：1）举例论证（又叫事实论证）定义：举例论证是我们应用最广泛、最有效率，也是应用难度相对较低的论证方式，它是指通过列举具体的事例对论点加以论证，从而使论证过程和形式更具体、更有说服【例】在《师说》中，韩愈就使用了举例论证的方法，如：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【分析】韩愈列举了孔子向不如自己的郯子之徒学习各方面的知识技能的事例，来表明老师不一定要比弟子在各个方面都出色，圣人尚且如此，何况凡夫俗子。学习之道，“闻道有先后，术业有专攻”而已。2）道理论证（引用论证）定义：道理论证是指引用古今中外的理论学说、名言警句、定理公式，以及经典著作中的精辟见解，通过讲道理的方式证明某些论点的论证方式。道理论证使论证过程更凝练、更深入、更有说服力。在《反对党八股》中，毛泽东就游刃有余地引用了名言警句或名著见解，以表明自身观点和立场，如：【例】……鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。主观主义和宗派主义的东西，表现在党八股式的文章和演说里面，却生怕人家驳，非常胆怯，于是就靠装样子吓人；以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”了。这种装腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。从前许多同志的文章和演说里面，常常有两个名词：一个叫做“残酷斗争”，一个叫做“无情打击”。这种手段，用了对付敌人或敌对思想是完全必要的，用了对付自己的同志则是错误的。党内也常常有敌人和敌对思想混进来，如《苏联共产党（布）历史简要读本》结束语第四条所说的那样。对于这种人，毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的，因为那些坏人正在利用这种手段对付党，我们如果还对他们宽容，那就会正中坏人的奸计。但是不能用同一手段对付偶然犯错误的同志；对于这类同志， 就须使用批评和自我批评的方法，这就是《苏联共产党（布）历史简要读本》结束语第五条所说的方法。……【分析】《反对党八股》第3段，首先引用了鲁迅先生在《南腔北调集》中一篇文章的篇名，借此对党八股的第二条罪状“装腔作势、借以吓人”的文风进行批驳，分析党八股虚弱的本质。紧接着又借用列举《苏联共产党（布）简明教程》的方法揭露党八股的错误，指出写文章做演说要有严肃的科学态度，否则应该予以坚决地斗争和打击。3）比喻论证定义：比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明抽象、深奥的道理的论证方式。它可以使文章浅显易懂，易于理解和接受。【例】《拿来主义》片段——譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。“大宅子”比喻文化遗产，孱头，比喻懦弱无能害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；昏蛋，比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者；废物，比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。4）对比论证定义：对比论证侧重于从事物的相反或相异的属性比较中来解释论点的本质。基本结构有两类：第一是正反对比型，包括两种不同事物之间的比较（横向比较）以及同一事物自身前后对比（纵向比较第二是破立结合型，是指先论证正面的观点，再批驳反面的观点（也可以反过来注意文中驳斥的观点既要是错误的，又要是与论证的观点针锋相对的。正反对比型：【例】在《劝学》中，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【分析】作者用蚯蚓和螃蟹对比，说明了学习必须专心致志，不能