第7课《短文两篇行道树》课堂实录(人教新课标初一上)doc初中语文

第7课《短文两篇行道树》课堂实录（人教新课标初一上）doc初中语文师：上课!

生：知识无边际，探究无穷尽，学法无限制，欢乐无止境。老师好！

师：同学们好！请坐。

今天我们来共同研究探讨一下台湾闻名散文作家张晓风的«行道树»，请看两幅图片。〔屏幕显示两幅行道树图片〕

师：行道树是指什么？

生〔齐〕：道路两旁的树。

师：张晓风以散文成名，36岁就被评为〝中国当代十大散文家〞，闻名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么一般的行道树如何吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？

下面请一位同学朗读课文。

生A〔男〕：朗读一部分。

师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。

生B〔女〕：朗读到终止。

师：真让老师欣慰，能够讲不分高下。

课前我们差不多进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？

生C：文章写行道树被立在都市的飞尘里，虽承担诸多痛楚，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了奉献。

师：仅仅是为了写树而写树吗？

生D：借行道树的自白来颂扬无私奉献的人的崇高精神。

师：这种写法叫做？

生〔齐〕：借物喻人，托物言志的象征手法。

师：谁能找出点明文章主旨的一句话？

生E：神圣的事业总是痛楚的，也唯有这种痛楚才能把深沉给予我们。

师：何谓神圣的事业？

生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。

师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又什么缘故讲总是痛楚的？行道树承担了哪些痛楚？

生G：总是一身抖不落的烟尘。

生H：夜晚孤独、孤寂。

师：谁能将文中原句读一下。

生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯独的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

生J：当夜幕降临的时候，整个都市差不多上繁弦急管，差不多上红灯绿酒。而我们在安静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。

师：既有躯体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承担哪些痛楚？

生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。

生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。

生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。

师〔笑〕：专门有创见，也确实是要听凭人的摆布。

这种痛楚是谁造成的？

生〔齐〕：人。

师：能否改变。

生〔齐〕：无法改变。

师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，那个它无法自己决定。人一辈子何尝不是如此，当你在无法选择的命运面前，应该如何办？

生〔齐〕：应勇敢战胜它。

师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？

生〔赶忙讲〕：砖缝里的香瓜子。

生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。

师：谁都期望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们明白哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？

生N：海伦·凯勒。

生O：霍金。

生P：张海迪。

师：好，这些差不多上身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝无能的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益

生〔齐〕：集体利益为重。

师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。

现在老师有个咨询题要和大伙儿探讨一下，神圣的事业确实是痛楚的，毫无幸福可言吗？

生Q：不是的，应该是既是痛楚、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛楚的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。

师：回答得多么杰出。你能举例加以讲明吗？

生R：雪域高原的战士为爱护边疆的安定，缺氧、吃不上新奇蔬菜，文化生活单调……

生S：非典一线的白衣天使们。

生T：抗洪前线的解放军。

师：他们永久受到人们的关怀和热爱。

生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本«痛并欢乐着»，生活中有专门多事差不多上喜忧参半……为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是欢乐的，幸福的。

师：你的境域专门崇高，体会得也专门深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛楚的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句〝衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴〞。

生V〔举手站起〕：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们制造清馨，又如何讲〝我们的存在只是一种悲凉的点缀？〞

师：善于发觉咨询题，敢于提出咨询题，好！谁来谈谈？

生W：因为都市的人们已适应于污浊，对环境污染已麻木不仁了，尽管行道树在努力制造着新奇的空气，但如何讲心有余而力不足，改变不了大局，因此讲，只是一种悲凉的点缀。

师：这句和文中的哪句相照管？

生X：〝我们是一列忧愁而又欢乐的树。〞

师：行道树愁的也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来讲，这更是一种可贵。

作者独具慧眼，将生活中如此一般的事物给予了这么多漂亮的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启发呢？

〔屏幕显示：«乞丐和露珠»«铺路石»〕

生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的一般人。

生Z：它们同样采纳了借物喻人、托物言志的象征手法。

师：不管我们个体生命多么微小、一般，我们都应最大限度地实现自己的人一辈子价值，要让人一辈子过得有意义。

运用以上所学的知识，我们来做几道习题。

〔屏幕显示〕

分组研讨，把你们组内最杰出的展现出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。

1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为〝生命〞的喻体展开叙写，构成一组排比：

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、让自己的生命为不人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关怀的咨询候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为不人开花的心是善良的心，能为不人一辈子活绚丽而付出的人是不平常的人。

3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪……，你与游人互诉心声，你将会讲什么呢？试试看，相信你能讲得专门好。

例：古桥讲：〝当我把人和车渡过彼岸，我在繁重中感受到欢乐！〞

〔山泉、小溪……〕讲：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

师：临时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看

杰出夺魁：

1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格言或回想一句名人名言。

2、生活中有许多言在此而意在彼的富有象征性的事物，你能列举出来吗？

生：阐述。

师：这节课你有哪些收成？

生a：不管我们个体生命多么一般，都要在奉献中努力实现自己的价值。

生b：学了一种借物喻人、托物言志的象征手法。

作业：写一篇托物言志的小短文。〔150字左右〕

师：生活中有专门多事物值得我们去思索，我们要认真观看、感悟，做生活的有心人。

师：让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人一辈子在无私奉献中更加绚丽多彩。

附：课外阅读

乞丐与露珠

一个乞丐专门早上路了。当他把米袋从左手换右手，刚要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠讲：〝你明白我将干什么呢？〞

〝你将把我吞下去。〞

〝看来你比我更悲伤，生命是操纵在不人手中。〞

〝你错了，我还不明白什么叫悲伤。我曾滋润过一朵专门大的丁香花蕾，并让它漂亮地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的欢乐和幸运，我此生无悔了。〞乞丐一下子停住了脚步。

铺路石

我是女娲补天时落下的一颗五彩石

我的伙伴自由地飞在天上

我孤独地躺在地上

那么多人从我身上踩过

那么多车从我身上碾过

我开始埋怨自己怀才不遇……

有一天

我突然意识到

我的伙伴点缀着漂亮的星空

我铺展着广袤的大地

这不差不多上在实现着自己的价值吗？

每当夜深人静的时候

我和我的伙伴遥隔万里

诉讲着衷肠

附：选题答案

1、假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿

假如生命是一棵大树，我将为大地〔夏日〕撒下一片绿阴

假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香

假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜

2、一次善意的批判是一朵花，一次危难中的救助是一朵花，一次病