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PAGE安徽省肥东县2023年初中毕业班中考模拟考试语文试题注意事项:1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟;2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共4页;3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的;4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与运用(35分)1.默写(1)祖国河山之美,形态各异。“______,______”(曹操《观沧海》)描绘了深秋的大海波浪翻涌的壮阔景象;“______,______”(王维《使至塞上》)让我们领略了奇特壮丽的塞外风光。(2)孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,古人们也身体力行着这一点。龚自珍辞官返乡,两句“______,______”以花喻人,这是对国家前途和命运的关心;刘禹锡“______,______”两句将简陋居室与自身品德作对比,这是对自我品质的肯定和骄傲;无独有偶,周敦颐赞扬莲花“______,______”的不与世俗同流合污的高洁品质,这是对自身的反省和追求。确实,个人与国家的命运息息相关,让我们做好自己,爱国爱家。2.请运用积累的知识,完成下面小题。【甲】播种者呵/是应该播种的时候了,/为了我们肯辛勤地劳作/大地将yùn育/金色的颗粒。/就在此刻,/你——悲哀的诗人呀,/也应该拂去往日的忧郁,/让希望苏醒在你自己的/久久负伤着的心里:/______,我们的曾经死了的大地,/在明朗的天空下/已复活了!/——苦难也已成为记忆,/在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液。/乙】当它来时,我听见/冬zhé的虫蛹转动于地下/群众在________上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁________它/于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信/(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。yùn()育拂()去冬zhé()河畔()(2)依次填入文中横线处的词语,全都正确的一项是()A.但是旷场呼唤 B.因为旷场召唤C.但是犷场召唤 D.因为犷场呼唤(3)节选的这两首诗的作者都是艾青,艾青的原名______,请再写出他的一首诗歌的名称《______》(课文及选文除外)。(4)结合你读过的艾青的其他诗歌,说说艾青诗歌中出现最多的两个意象是什么?各有怎样的象征意义?3.复兴学校九年级某班以“关注心理健康,呵护心灵成长”为主题开展综合性学习活动,请你参与。(1)阅读下面两则材料,从中总结出两条结论。材料一:材料二:《健康中国行动(2019-2030)》中倡导小学生、初中生和高中生每天睡眠时间不少于10.9和8个小时。(2)下面是小亮同学替心理老师撰写的“考前心理调整建议”的部分内容,请你完成下面题目。一、调整期望目标。有的同学感到压力非常大,那说明你的目标可能已超出了你的能力范围。【甲】因此,这个时候合适调整期望日标,有助于你缓解压力。二、【乙】__________。在考试中,适度的紧张是有利无害的。可是,有些同学只要遇到一点点的紧张,就担心会影响考试的发挥。这些想法是没有必要的,你要告诉自己紧张没有关系,它会让你状态更到位,发挥更出色。三、自信迎接挑战。不管成绩好坏,自信都是非常重要的。你要自己给自己鼓劲【丙】_______自信地去迎接挑战。①【甲】句有语病,请修改。②仿照第一、三两段首句的句式,在【乙】处横线上填写本段中心句。③在【丙】处加上合适的标点符号。(3)小明同学考试成绩不理想,心情不好,请你写一句名人的名言来勉励他。二、阅读(55分)[一](22分)阅读下面的文字,完成题目。倾听湖水的声音许春樵①黄昏降临时,暮霭悄悄地四面合围,两座山的豁口挽留了湖面上最后一抹晚霞,粼粼波光如同细碎的金子一直铺到了视线的尽头。这时候,太平湖的湖水异常安静,能感觉到湖底的鱼全都憋住了呼吸,游弋的姿势戛然而止。湖边漫步的游客都不说话了,是怕大声说话的声音碰碎了无边的静穆,抑或是被这天地造化惊得哑口无言。②这个夜晚临水而居。③晚上喝了不少酒,可躺在湖滨别墅松软而适合睡眠的床上,竟睡意全无。夜色抹平了窗外的山水,可太平湖的山水却突破夜色的重围扑面而来。我看见了茶树上一叶尖芽悄无声息地绽放在湿润的夜露中,潜滋暗长的薄雾反复缭绕于茶树的四周。“猴魁”就这样在无形中得天地之精华,成为第二天早上客人品茗的光荣和梦想。推开窗户,一股清甜而滋润的水汽漫进屋内,大口大口地呼吸了几个来回,神清气爽,酒意全消。子夜的兴奋是被酒精煽动的,是被氧离子激活的。怀着一种感恩的心情,想寻找山水气息的来路和轨迹,那当然是徒劳的。夜幕下山水沉默于无形,相互厮守,几万年如一日。只看见天上的星星在固定的位置上闪烁着有限的清辉,没有风的夜里,湖水纹丝不动。④也没有一点声音。太平湖之夜静得有些虚无,从城市尾随而来的满腹噪杂和喧嚣在四周弥漫的寂静中慢慢稀释,直至了无痕迹。人是可以被自然重新塑造的,一个与山水有缘的人在此会过滤掉内心的杂质和不洁。城市的欲望与世俗理想修改了人的天性,割裂了人与山水之间的默契,无家可归的荷尔德林找不到归家的路。这个深夜,我想到了荷尔德林。如果在太平湖边写《归家》,会是什么样子。夜晚的想象无边无际,湖水在我近在咫尺的窗外,只做暗示,不做解释。⑤太平湖的清晨比别的地方来得更早。黛青色的天空刚刚吐白,白鹭洲上就有了第一声鸟叫,等到百鸟闹林的时候,太阳就从山的那一边升起来了,太平湖大白于天下,渐渐有了些喧响。比太阳更早来到太平湖的是三三两两的游客。太平湖水底下卧躺着广阳古城。游客漫步湖边,这座卧底古城勾起了游客们往事如烟的想象,散落于岸边和浅滩处古窑废墟的旧陶残瓦上还原出汉代以来的历史记忆。广阳是中国最早的陶都之一,早起的游客们捡起随处可见的秦砖汉瓦的残片,如同捡起了错综复杂的历史。迎着阳光从不同角度反复玩味,居然有一种金砖玉瓦的幻觉。这当然不真实,可游客们却喜出望外。这时候,童心和天性得到了真实的流露,旧陶残片的本身已经不重要了。⑥像是被太平湖水漂洗过一样,这里四月的春光纯净而透明。出湖的时候,游艇在水面上犁出一道道雪白的浪花。而湖水实际上是碧青色的,在绿树青山的背景下,纯净的阳光和清澈的湖水遥相呼应,共同创作了一幅“山水相依,天人合一”的人间诗画。⑦站在八卦岛太平古城的牌坊下,你会觉得自己不是一个游客,而是一个朝圣者,太平湖的山与水带给你的不是一片风景,而是一个家园,一个心灵的家园,一个神圣的家园。⑧在太平湖游艇上,我自始至终不敢将一星烟灰弹落到湖里。(选自《黄山日报》)【注】荷尔德林:德国著名诗人。海德格尔曾引用荷尔德林的一句著名的诗句“充满劳绩,然而人,诗意地/栖居在这片大地上”来表达他对人的存在本质的理解。4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章第①段通过湖底的鱼和湖边漫步的游客的活动,突出了太平湖的湖水异常安静。B.文章第③段由茶树上尖芽自然联想到“猴魁”,点出了“猴魁”生长环境的得天独厚。C.广阳是中国最早的陶都之一,游客们捡起秦砖汉瓦的残片,就捡起了错综复杂的历史。D.文章详细描绘了太平湖黄昏的安静、夜晚的宁静和清晨的明亮,略写了太平古城的见闻。5.文章以“倾听湖水的声音”为线索,描绘了不同时间段的太平湖。请完成下面梳理。黄昏降临时,太平湖异常安静→________________→_______________6.按照要求赏析下面句子。(1)纯净的阳光和清澈的湖水遥相呼应,共同创作了一幅“山水相依,天人合一”人间诗画。(从修辞的角度)(2)在太平湖游艇上,我自始至终不敢将一星烟灰弹落到湖里。(赏析加点词语的表达效果)7.文章第④段写荷尔德林和第⑤段写广阳古城,分别有什么作用?8.为什么说“太平湖的山与水带给你的不是一片风景,而是一个家园,一个心灵的家园,一个神圣的家园”?请结合文章内容回答。[二](17分)材料一:历代有不少皇帝昭告人民“以孝治天下”,自己还装模作样,尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子弑父的记载。但那是天子的事,老百姓则是绝对不能允许的。如果发生儿女杀父母的事,皇帝必赫然震怒,处儿女以极刑中的极刑:万剐凌迟。在中国流传时间极长而又极广的所谓“教孝”中,就有一些提倡愚孝的故事,比如王祥卧冰、割股疗疾等等,都是迷信色彩极浓的故事,产生了不良的影响。(选自季羡林《谈“孝”》)材料二:①孝敬是社会文明的基础,是人类出于社会本性追求的基本价值。孝德文化以“唯人为贵”为核心内容,既是治国理政必须秉持的基本理念,又是从上到下的基本价值遵循,这些要求与当代中国以富强、民主、文明、和谐等为内容的国家层面的价值目标具有高度的一致性。②孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”国以人为本,人以德为本,德以孝为本,君子务本,本立而道生。一个国家如果每个人都把孝做好,这个德就立起来了,德立起来,人就立起来了,人立起来,国就立起来了。所以说实现中国梦,要从孝道做起。(选自何虎《孝为德之本》)材料三:①当然,孝作为一种道德观念,并非出于纯粹的功利,更主要的是人们的情感。“孝”的基础是基于自然性的血缘关系,人自幼受到父母的多年抚养而成长起来,自然就积累起对父母的一种无可替代和解除的原生性情感。所以在父母年迈失去劳动能力之时,绝大多数儿女都会承担起养老送终的责任。有人认为西方社会没有孝的观念,这其实是一种误解。在西方,人们注重自己的独立性,青年人不愿依赖父母生活,家长也不想拖累子女。可是一旦父母有需要时,子女仍会把照顾老人视为自己应尽的义务。在这方面与东方社会相比只有程度的区别,而无本质不同。所以,孝是人类普世的价值和道德。它的表现形式可以随时代和空间而变化,但作为人类必具的高级情感这点却是古今中外总体相同的。②从社会的角度讲,孝作为一种情感还具有超越家庭而普及全社会的意义。人是有情感的动物,情感包括亲情、爱情、友情等,其中最主要的是亲情,亲情中最主要的又是父母与子女间的感情。“百善孝为先”,作为家庭内部普遍存在的原生性关系的血缘情感,又是培养基本道德认识与道德情感的自然基础。如古语所道“忠臣出于孝子之门”。假如一个人没有特别原因而对父母不孝的话,基本上也不可能会有真正的爱情和友情,更不会有社会责任感。(选自方新德《孝作一种情感而存在》)材料四:①在家尽孝,为国尽忠是中华民族的优良传统,古往今来,孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米,王祥卧冰求鲤,杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲,“她养我长大,我养她到老”,他一做就是几十年。全国道德模范张永珍,37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人,用柔弱的肩膀撑起半边天,用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。②“常怀敬老之心,倾注爱老之情,笃行扶老之事”,其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”,敬老养老是每个子女的义务与责任,从自身做起,树立榜样,让孝养老的家风代代相传!(选自李巧莲《以敬老之心,笃行扶老之事》)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是()A.古代皇帝都是“以孝治天下”,但有的为了争夺王位导致儿子弑父,这显示了他们的虚伪。B.一个人如果没有特别原因而对父母不孝话,那么他基本上也不可能会有社会责任感。C.西方青年同样具有孝敬的观念,虽然人们注重自己的独立性,但子女不会逃避照顾老人的义务。D.父母并不在意子女回报的多少和形式,但子女要有敬老之心,要尽到敬老养老的义务与责任。10.材料一和材料四都提到了“王祥卧冰”的故事,作用有什么不同?11.同是“孝”的话题,材料二和材料三侧重点有什么不同?12.结合所给四则材料,说一说你对“孝”的理解。[三](16分)【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)【乙】暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓①,感生平于畴日②,抚弦登陴③,岂不怆悢④!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉?(选自丘迟《与陈伯之书》)【注】①陈伯之原是梁的江州刺史,后来投魏,这封信是丘迟劝他临阵归降,所以说是“故国之旗鼓”。②畴日:昔日。③弦,弓弦;陴,城墙上的女墙。④怆悢:悲伤。13.解释下列加点词语在文中的意思。(1)五色交辉交辉:_________(2)四时俱备四时:__________(3)岂不怆悢岂:__________(4)人之情也之:____________14.请把下列句子翻译成现代汉语。(1)自康乐以来,未复有能与其奇者
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