2023-2024届高三语文核心素养新学案64(含答案)

2023-2024届高三语文核心素养新学案64(含答案)2023届高三语文核心素养新学案(第64期)文化知识篇新高考高中课本40首诗词必背(四)将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将(qiāng):请。君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。天生我材必有用，千金散尽还复来。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。次性痛快地饮三百杯也不为多。会须：正应当。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑勋，元丹丘，快点喝酒，与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听一作：侧耳听)我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。(不足贵一作：何足贵；不愿醒一作：不复醒)山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：形容食物如玉一样精美。不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑：戏。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。须：干脆，只管。沽：买。五花马、千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁!燕歌行高适(唐代)开元二十六年，客有从元戎出塞而还者；作《燕歌行》以示。适感征戍之事，因而和焉。唐玄宗开元二十六年，有个随从御史大夫张守珪出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。燕歌行：乐府旧题。诗前有作者原序：“开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。”张公，指幽州节度使张守珪，曾拜辅国大将军、右羽林大将军，兼御汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。唐朝东北边境战事又起，将军离家前去征讨贼寇。汉家：汉朝，唐人诗中经常借汉说唐。烟尘：代指战争。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。提(chuāng)金伐鼓下榆关，旌(jīng)旃(pèi)逶(wēi)迤(yí)碣(jié)石间。军队擂击金鼓，浩浩荡荡开出山海关外，旌旗连绵不断飘扬在碣石山间。提：撞击。金：指钲一类铜制打击乐器。伐：敲击。榆关：山海关，通往东北的要隘。旌施：旌是竿头饰羽的旗。施是末端状如燕尾校尉羽书飞瀚(hàn)海，单于猎火照狼山。校尉紧急传羽书，飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。校尉：次于将军的武官。羽书：(插有鸟羽的，军用的)紧急文书。瀚海：沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。单于：匈奴首领称号，也泛指北方少数民族首领。猎火：打猎时点燃的山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。山河荒芜多萧条，满目凄凉到边土，胡人骑兵来势凶猛，如风雨交加。极：穷尽。凭陵：仗势侵凌。杂风雨：形容敌人来势凶猛，如风战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!战士在前线杀得昏天黑地，不辨死生；将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞!半死生：意思是半生半死，伤亡惨重。大漠穷秋塞草腓(féi),孤城落日斗兵稀。深秋季节，塞外沙漠腓(一作衰):指枯萎。斗兵稀：作战的士兵越打越少了。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。(常轻敌一作：恒轻敌)主将身受朝廷的恩宠厚遇常常轻敌，战士筋疲力尽仍难解关山之围。身当恩遇：指主将受朝廷的恩宠厚遇。铁衣远戍(shù)辛勤久，玉箸应啼别离后。身披铁甲的征夫，不知道守卫边疆多少年了，那家中的思妇自丈夫被征走后，应该一直在玉箸：白色的筷子(玉筷),比喻思妇的泪水如注。少妇城南欲断肠，征人蓟(jì)北空回首。思妇独守故乡悲苦地牵肠挂肚，征夫在边疆遥望家园空自回头。城南：京城长安的住宅区在城南。蓟北：唐蓟州在今天津市以北一带，此处当泛指唐朝东北边地。边庭飘飘(yáo)那可度，绝域苍茫无所有!(飘飘一作：飘摇；无所一作：更何)边塞战场动荡不安哪里能够轻易归来，绝远之地尽风飘荡的样子。度：越过相隔的路程，回归。绝域：更遥远的边陲。更何有：更加荒凉不毛。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。早午晚杀气腾腾战云密布，整夜里只听到巡更的刁斗声声悲伤。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的，两用铜器。阵云：相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?战士们互相观看，雪亮的战刀上染满了斑斑血迹；坚守节操，为国捐躯，岂是为了个人的名利功勋?顾及自己的功勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉作文素材篇一、阅读下面的材料，根据要求写作。在人类各种文字体系中，汉字，作为中华民族的文化符号，其集形、音、义三者于一体的特点，具有独特的魅力。品味汉字，不仅有趣，也会引发人的思考和领悟。例如：韧：由有皮革之义的“韦”和“刃”组成，本义指柔软而结实；受外力作用时虽变形而不易折断。后来指意志坚韧不拔具有顽强持久燃：本字是“然”,底部本来就有“火”,意指燃烧，引火点着。后来又在左侧加了一个“火”,成了现在的字形。后来引申出热血，责：最早见于甲骨文，本义是求取、索要。后来引申出责任、职请从以上三个汉字中任选一个，完成下面写作任务学校为纪念“五四运动”举办“我们正青春”演讲比赛，请写一要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这是一道任务驱动型材料作文题。本题材料选取中华民族的文化符号——汉字。试题材料由导语、音、义三者于一体的特性，具有独特的魅力",然后用“品味汉字，不仅有趣，也会引发人的思考和领悟"不仅引出对示例汉字的解读，也体现了加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，为人类提供正确精神指引的命示例部分。示例汉字共三个，即韧、燃、责。选取这三个汉字作为示例材料，是很有深意的。(1)韧。“韧性”是目前各种媒体频频出现的高频词，诸如“我这表现了中国人民面对困难时坚强的决心和自信。韧，是一个人、一对困难时都应该具备的精神特质。选择“韧”作为写作的对象，体现了对中华民族精神特质的思考，对于加强文化自信，培育考生以坚韧不拔、顽强持久的精神面对个人、家庭、集体、社会、国家、民族的困难具有重要作用。(2)“燃”是一个最近很流行的字。中国移动为冬奥会定制的主题曲，歌名就是“燃”,其激情洋溢的歌词、奔放铿锵的旋律，让人热血沸腾。在5月4日新华社发表青年节时评题目，就是《年轻就该“燃”起来》,文中“这种'燃'是顽强拼搏、实力担当”“这种'燃'是不畏艰险、迎难而上”“这种燃，是脚踏实地、勤劳奉献”等语，更是赋予了“燃”字更加丰富的时代内涵。选择“燃”作为写作的对象，可以引导考生思考作为新时代的青年，应该以怎样的精神面貌面表现了人们对权利与责任的认识发展过程。选择“责”作为写作的对象，对于引导考生思考人生意义与价值，是一个很好的切入角度。(1)选择“韧”作为写作对象的立意角度：从其“柔软而结实”可引发出柔中有刚、刚柔相济、柔能克刚等立意；从其“受外力作用时虽变形而不易折断”可以引发出外柔内刚愈挫愈奋、坚韧不拔等。(2)选择“燃”作为写作对象的立意角度：从“燃烧”可引发出心中有火，目中有光，积极进取，心态阳光；从“引火点着”可引发出从我做起，以自己的行动向周围输出正能量，发挥积极的带头作用；从“燃烧”和“引火点着”可以引发出内因是“燃烧”的根本动力，外因是“燃烧”的诱发条件等思辨性的立意角度；等。(3)选择“责”作为写作对象的立意角度：从“求取，索要”可引发出要大胆维护自己的正当权益，对于不合理、不合法的事情要敢于发声；从“责任、职责”可引发出国家(时代、社会、岗位)有我，勇于担当；从字义由“求取，索要”到“责任、职责”的发展，可引发出对索取与奉献、权利与义务、得到与付出等方面辩证关系的思考；等。1.坚韧——民族的品格。2.做新时代的“燃”青年。3.勇担时代责任，我辈责无旁贷。二、阅读下面的材料，根据要求写作。人的一生往往设定了各种各样的“目标”。有人说，没有目标，根据你对材料的理解，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这是一道思辨性材料作文题。本则材料可以分为两层意思：第一层是关于目标与方向的讨论，否则就可能因没有目标方向而误入歧途。这一层肯定了目标的积极意义。第二层把“一切皆有目标”认定为是人生最大的悲剧，过分关注目标，人生就会变得功利化，过分急功近利，而忽视了人生过程中的美好。这是对唯目标论观点的否定。因此，这一层想表达的观点主要对此，写作过程中应当对目标与过程进行思辨性讨论。首先可以肯定目标的重要性：天道酬勤，只要全心付出，有时候结果就不会令你失望，因此目标对于人生成长才具有重要意义。其次，可以进一步深化，对于某些“唯目标论”的极端行为展开批判，并指出过程也同样重要：但我们决不能只注重结果而忽略了过程。比如学习中直接给你一百分，而不需你学习，这个一百分有意义吗?此外，当我们一心想达到某个目标时，反而有可能因为承受太多压力而失利。所以，放下包袱，享受过程，有时候也能取得最后的胜利。1.目标明确容易成就人生。2.明确目标，勇往直前。3.享受过程，也是一个重要的目标。三、阅读下面的材料，根据要求写作。带着悲壮的激情，在艰难的道路上进行人生搏斗。——路遥身为年轻学子的你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。这是一道引语式材料作文题。路遥的话告诉我们，人生艰难，需要我们用激情去进行人生的搏斗；鲁迅先生则寄望于中国青年，希望他们能用激情面对人生，积极向上。第三段阐述了激情的含义，也指出了当下某些人缺乏激情的现在新时代发展浪潮中，人们不畏艰难，逐浪前行，需要搏斗的激情。激情对个体生命的成长有重要的意义和价值，它是人们全身心投入事业并实现梦想的内在动力，是家庭、社会、国家呼唤你时的担当和奉献精神，更是引领人们奋发图强、勇闯天下“向上走”的昂扬斗志，它具有感染、激励、带动他人，推动社会进步的作用。但当下人们安逸享受逐渐成风。梦想缺失，激情缺乏，学习不专注，工作不热情，对不关己事漠不关心……针对此类现象，青年学子应有自己的思考和看法，给出解决问题的途径。建议写成层进式议论文，先概述材料提出观点，然后可以分析激情究竟是什么,是对事业的执着，是做事的投入，是一种人格魅力；可以论述为何要有激情，拥有激情就有克服困难的勇气，对事业的憧积极向上，要敢于追求，不负青春，要有对祖国和人民的热爱，有建功立业的雄心。1.激发激情，向梦想前行。2.点燃激情，照亮未来。3.身处平凡塑激情，攻坚克难显担当。4.激情在我，心有家国。5.激情前行，追求卓越。6.虽处安逸，不减激情。勇于担责”的品格修养，“忧国忧民，心怀天下”的责任担当……都是中国精神的内涵。随着时代发展，中国精神的内涵被不断丰富，如生命至上、永不止步、勇于探索等等。当今青年应传承精神，追逐梦想，承担自己的历史使命。校团委举行“传承精神，追逐梦想”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先列举了坚守正义、良知，勇于担当，心怀天下等几类中国精神，并指出它们都属于中国精神。而结尾的一个省略号，则表明中国精神内涵丰富，而且在不同的地域、身份、时代中，都有着各自丰富的内容。如古代的士大夫精神，到近代的红船精神、抗美援朝精神，再到当代的深圳精神、抗疫精神、登山精神、探月精神，以及如今的三牛精神，无数种精神汇聚成了“中国精神”。这种种不同的精神也彰显了材料第二段的主题：中国精神的内涵随时代发展被不断丰富。而材料第三段讲述的则是当今青年应该如何传承好中国精神的问写作时，可以从中国精神的发展趋势、中国精神的时代内涵、中国精神的传承发展、中国精神的现实成就等方面确定立意。考生在论证时，选取论据的角度是开放的，考生可以根据材料内容及含意，自由选取历史上不同时代的“中国精神”的代表精神进行延伸写作，考生可以通过具体的人物和事迹来阐释核心内容的具体内涵，也可以联系亲身经历，谈感受和认识。明了中国精神内涵后，则重点要从“传承”这一角度出发，论述我们应该树立怎样的价值观，传承怎样的“中国精神”,考生注意不可否定中国精神。而在论述“追逐梦想”时，要注意不能仅论述“梦想”本身，而必须与中国精神结合起来，坚守正义之梦想，追求中国1.人无精神不立，国无精神不强。2.传承中国精神，圆我辈梦想。3.砥砺中国精神，续写梦想华章。①牛顿曾说：如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨②北斗一号卫星总指挥李祖洪说：北斗的研制，是中国人自己干出来的。“巨人”对我们技术封锁，不让我们站在肩膀上，唯一的办法就是自己成为巨人。请围绕材料内容及含意，根据你的思考和感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。这是一道引语式材料作文题。本次作文提供的两则材料，从性质上可分为言语材料与事实材料第一则材料，引述牛顿的话，隐含着一个判断：能取得巨大的成就是因为吸取许多前人的经验和教训。第二则材料，引述李祖洪对北斗研发评价的话语，共两句话。第①句，强调北斗是“中国人自己干出来的”,表明靠我们自己，只要化用牛顿“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上”这句话，强调“自己成为巨人”,告诉我们如何找到在技术落后或人生不利条件下崛起的途径，此句隐含成为巨人的必要性，也暗示如何看待巨人。两则材料围绕“巨人”,从需要巨人、让自己成为巨人两个维度分别阐述，主题集中，逻辑分明。写作时，我们可以把作文安排成层进式的结构：第一部分写什么是巨人；第二部分写我们的社会需要什么样的巨人，我们的社会有什么样的巨人；最后一部分写怎样才能成为巨人，阐述清楚成为时代巨人的必要性，就是符合要求的作文。1.处巨人时代，做时代巨人。2.自强不息，成为自己的巨人。3.提升内在本领，做真正的巨人。4.奋斗创新之魂，铸就巨人臂膀。实战训练篇阅读下面的文字，完成1～4题。陈冠学我很少访人，却常访草。朋友们都有工作，各忙各的，而草则永远安详地在那儿。我自己便像一株草，总在家里，朋友们来，很少找不到我。这个世界若没有了草，人便无法活下去。一个地方若望不见草，对于我来说就成了牢狱。此时我活在草种多到让我有选择的地方，就像食品多到让我只选取佳肴珍馐一般，故我感到十分幸福——虽然对于我自身以外的世界我感到十分不幸。我的围墙门，就像陶渊明所说的“虽设而常关”,门闩经常蒙着一层锈，偶尔开门时(有客来时，到村子里去买吃食时，上城市买书时，出去访草时),就粘满了手。单是庭面上便有三四十种草，其中如碎米知风草、小画眉草、线叶飘忽草，便可爱得有如小天使，又如天真稚气的小女孩。有了这些草，我实在可以不必再去拉动那生了锈的门闩到田野去。可是一如家里虽有几橱架的书，时而忍不住还是要出去买几本，这庭面边的草就好像是我的另一橱架的书，每日阅读着、摩挲着，给了我无上的快乐与安慰，然而既已知道外边还有些橱架上没有的，就忍不住要出去。各个角落有各个角落的草。有时我不出门，就在屋角边访草，或底下的屋基或后墙上，就不期然有一片新绿吸引住我的目光，苔藓和小冷水花不知几时来家了。萧、艾、蒿是草原三姊妹。艾、蒿庭下就有，萧则已随童少年时光一起消失了，于是它成了我的童少年时光的象征，每怀念起童少年时光就想起萧，怀念起萧就想起童少年时光。那一年我在近山脚的荒地上发现了一小片萧，仿佛见着童少年时光返转。不久再去，已了无踪迹。一个小学生在那里放羊，问我何所寻。我说寻萧。小学生笑着去了。”的确，这个时代有人的地方万物就不好存活。最近我在绝对无人到的山脚溪床沙地上发现了一大片萧。啊，但愿这个地方永远不会有人到，好让我的童少年时光跟萧草群落一起长驻!十一月起，小金英(兔儿菜)遍地都是，随着朝日的升起，满田野绽开千千万万黄金似的小花，灿烂地闪烁着千千万万点的金光，仿佛随着季节来到，那土层中含蕴着的金质就凝聚着开成了花，要来增饰南台湾美丽的冬春二季一般。这个季节一到，我就频频拉动门闩，门闩再也不生锈了——而且雨季也过去了。小金英随着日出展蕊，直开到晌午便一齐闭合萎谢，第二天晨光到来它又随之而开。这半年花期的田野，上下午截然是两样世界。下午在田野间走着，会觉得上午直似幻境。但是这一两年来遭村人当药材无保留地采拔，景观已经衰起，千点万点，明明灭灭，起起落落，停下时是蝴蝶花，飞起时是花蝴蝶——我一直将它看成是世上唯一会飞舞的花，是异常珍贵的景观，而它却也已随着童少年时光消逝了。今年年初，我在一处已枯的豆田看见了约五十只的小景观，谛视良久，看到惨淡而且褪了色的童少年时光，不由感到一阵凄然。村里每个人都记得全村人的名字，在村道上遇见，不单是点点头或挥挥手，而且还唤名。田野里的草，对于我，就跟村里人一样，在路旁田畔遇见，我总要唤唤它的名字；有的，我甚至会站在一旁告诉它，你晓得吗?