+第9讲+明至清中叶的经济与文化同步练习 高三历史统编版一轮复习

第9讲明至清中叶的经济与文化1.(2021·山东高考，4)明中叶以后，添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时()A.画本成为知识传播主要载体B.市民文化是社会主流文化C.社会审美旨趣出现阶层分化D.书籍出版商业化程度加深2.(2021·全国乙卷，27)明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行()A.确立了理学思想的主导地位B.强化了社会主流的价值观C.阻碍了官方意识形态的推广D.冲击了儒家经典的神圣性3.(2021·广东高考，5)在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时()A.儒家思想规范社会生活B.科举制度限制社会流动C.社会等级结构日益固化D.市民文化突破礼制限定4.(2020·全国Ⅱ卷，27)明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。这反映了()A.白银已取代其他货币B.雇佣劳动成为主要用工方式C.民营手工业发展受挫D.官营手工业的地位遭到削弱5.(2021·山东济南模拟·明代农耕经济的发展)朱元璋统一全国前就规定：“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之”，后又规定农桑征税以洪武二十四年为定数，自此以后新植棉花一律免征赋税。这些措施()A.意在强化小农经济体系B.改变了传统的农业经济结构C.表明政府实施轻徭薄赋政策D.推动了农业生产模式的转变6.(2021·清华大学学术能力诊断·明清租佃制)明清时期徽州地区自然灾害频繁，对地主而言，定额租比分成租更有利于规避风险。在《康雍乾时期休宁黄氏公堂租簿》《嘉道时期祁门廖姓租簿》等史料中，记录了近180年中89宗租田的情况，全部为定额租。据此可推断，这一时期()A.徽州人地矛盾较为突出B.徽州地区商品经济发达C.政府鼓励租佃关系发展D.定额租制利于缓和冲突7.(2021·湖南长郡十五校联考·王阳明心学)王阳明提出“良知只在声色货利上用功，酌量利害之多寡，审察人情之顺逆，务求公私两便，经久可行之策”的思想，认为致良知与声色货利等人的日常生活密不可分。这反映了王阳明心学()A.挑战正统思想，肯定人的正当私欲B.包含了注重实用的思想C.强调道德修养，倡导“知行合一”D.强调修身贵在“致良知”8.(2022·山东日照模拟·明清小说)明清时期，在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说中，孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象，而被塑造为一个既食人间烟火又顾及眼前利益，同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象的变化()A.试图还原一个真实的孔子B.意在颠覆正统的孔子形象C.符合市井民众的审美情趣D.反映了主流价值观念嬗变9.(2022·山东枣庄模拟)鞭打春牛是我国古代的一项传统文化民俗。明代吕坤在《题春牛图——山西示民》中，劝谕乡民：“新春一换，万物发生。女发志于纺绩，男发志于耕农，士发志而诵法贤圣，商贾发志而本分经营。”这一活动()A.被赋予一定的教化意义B.开始成为竞技比赛活动C.适应了市民群体的需求D.受到士大夫阶层的吹捧10.(2022·河南郑州模拟)乾隆十二年，盐邑(浙江海盐县)城狭人众，力耕不足糊口，比户养蚕为急务……蚕或不登，则举家聚哭。盖农家全持蚕以为耕耘之资，蚕荒则田芜，揭债鬻子，惨不免矣。由此可见，当地()A.自给性的粮食生产有待于加强B.粮食的供求影响人民生活C.农业生产受制于经济作物种植D.人多地少的矛盾比较突出11.(2021·新高考五省百校联盟模拟)明清时期，土地买卖形式多种多样，如下表所示。这反映了()类型具体做法活卖契约上写明“卖活契”，卖方保留土地所有权，数年后可买回找贴卖方有权要求买主在地价上升后进行补偿，反复几次后，原主才完全失去土地绝卖通过立“绝卖契”等方式出卖土地，不允许赎回、找价A.租佃制经营方式普及全国B.土地兼并屡禁不止C.明清时期法制观念的强化D.商品经济日益繁荣12.(2022·河北唐山模拟)明清时期，玉米、甘薯等作物引进推广，一方面增加了粮食供应，使得盈余的粮食可以投入市场出售；另一方面扩大了耕地面积，使得以前不能耕种的荒山、丘陵等得以利用。这表明作物的引进推广()A.改变了国人的饮食习惯B.影响了经济和社会生活C.破坏了当地的生态环境D.促进了粮食贸易的发展13.(2022·山东济宁模拟)宋代“苏湖熟，天下足”的情形，到明代演变成“湖广熟，天下足”。原来苏州及常州等粮食输出区，反而从湖北、湖南购买米粮，成为粮食输入区。这一现象的出现是由于()A.经济重心进一步南移B.多个区域经济中心的形成C.长途贩运的日益兴盛D.江南经济作物的广泛种植14.(2022·广东深圳模拟)明初开茶马互市后，私茶严重，明政府制作金牌信符，下发西宁州等各部族，作为茶马交易的特许权凭证，以获得紧缺的马匹。这些措施()A.改变了当地饮食习惯B.冲击了抑商政策C.旨在复兴古丝绸之路D.有利于稳定边疆15.(2022·湖南衡阳模拟)在1565—1815年的250年间，西班牙大型帆船(人称“中国船”)不间断地航行于马尼拉与墨西哥之间，船上的货物以风靡全球的中国生丝与丝绸为主。与此同时，大量的白银通过“中国船”运回中国。这一记载表明当时()A.中国经济依然领先世界B.白银输入加速瓦解中国自然经济C.海上丝绸之路长盛不衰D.中国在对外贸易中处于优势地位16.(2022·重庆模拟)王夫之认为，“天下惟器而已矣”，“未有弓矢而无射道，未有车马而无御道……故无其器则无其道”；“三代以后，文与武固不可合矣，犹田之不可复井，刑之不可复肉矣。……汉以后之天下，以汉以后之法治之”。王夫之关于社会发展的基本看法是()A.道随器变，法因时改B.崇尚实学，反对空谈C.主张法治，反对人治D.道在器先，重道轻器17.(2022·山东潍坊模拟)《聊斋志异》中爱花雅士马子才与花贩陶氏姊弟初相识，斥两人“以东篱为市井，有辱黄花矣”，后来却与陶姊结成佳缘，但仍“耻以妻富”。这主要反映出()A.儒家文化与市民文化冲突交融B.商品经济发展商人地位提高C.逐利观念成为当时主流价值观D.士人阶层摆脱封建礼教束缚18.(2022·山东滨州模拟)明末，徐光启指出，“古圣王所谓财者：食人之粟，衣人之帛……方今之患，在于日求金钱，而不勤五谷。”由此可见，徐光启()A.反对商品交易 B.注重劳动致富C.认同轻利观念 D.重视科学生产19.(2022·广东广州模拟)明末《天工开物》中记载了“草木之实，其中蕴藏膏液，而不能自流。假媒水火，凭借木石，而后倾注而出焉”；“凡珍珠必产蚌腹”“凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继”。据此可知，《天工开物》()A.倡导了人与自然和谐发展B.体现了科学实验的方法C.展现了江南商品经济风貌D.反映了重农抑商的思想20.(2022·吉林长春模拟)明后期，传教士利玛窦与徐光启共同翻译古希腊数学家欧几里得的《几何原本》，其创立的点、线、直线、曲线、平行线、角、直角、锐角等名词一直沿用至今。这表明()A.中国传统科技注入了新的生机B.基督教主动融入中国社会C.西学东渐开启中国近代化历程D.近代科学技术在中国产生21.(2022·山东烟台模拟)明代小说空前繁荣，小说中的“异国印象”也蔚然可观，极富时代特征。阅读材料，回答问题。材料书名异国举隅故事情节细节摘编《西游记·比丘国救子》比丘国唐僧师徒西天取经，比丘国救助群童的故事(比丘国国王听信国师谗言)用1111个小孩的心肝做药引……谁家不爱自己的孩子，可是都怕国王，连哭都不敢哭了《初刻拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》吉零国、波斯文若虚国内经商破产后出海贸易，异国奇遇，一夜暴富(吉零国捡到龟壳)每肋中间节内有大珠一颗，乃无价宝也《喻世明言·杨八老越国奇逢》日本杨八老因倭患遭遇离乱，在日本生活十多年后与亲人团聚人人胆丧，尽愁海寇恁猖狂……劫火遍村落，血流成污池《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》渤海国李白天纵奇才，纸笔之功吓退渤海使臣(李白)：尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡……渤海使臣面如土色，愿年年进贡依据材料概括明代小说中的“异国印象”，并指出其所影射的社会现实。如何认识文学作品的史学价值？答案1.答案D解析根据“添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻”可得出随着商品经济的发展，书画为了适应商品经济发展而作出了调整，即应市场所需进行创作，D项正确；A项与材料主旨无关，排除；市民文化不是主流，排除B；“阶层分化”的说法从材料不能得出，排除C。2.答案B解析本题考查明清时期儒学的影响。根据材料中的关键词“士绅编撰”“忠孝友悌”“戒饬攻诘宗亲”等可以看出，“善书”与当时的儒家思想一致，明清时期“善书”在民间广为流行，强化了社会主流的价值观，故选B项；从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，A项错误；“善书”内容与官方意识形态相一致，C项错误；“善书”有利于儒家经典中的思想在民间传播，D项错误。3.答案A解析“比德于玉”“规言矩行”，反映的是儒家的道德伦理思想已影响民众的社会生活，因此A正确；此题并没有反映明代八股取士等有关内容，因此B错误；题干比较的是庶民和生员的服饰，和社会等级有关，但只从这两类人，并不能体现出明代全部的社会结构，加之没有比较对象，无法体现出日益固化，故C错误；“去地五寸”、“去地一寸”，说明当时的服饰并没有突破礼制限定，因此D错误。4.答案D解析从材料信息“明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两”并结合所学知识可知，明中叶后，随着商品经济的发展，工匠可以纳银代役，一定程度上削弱了工匠对国家的人身依附关系；而“不征用其生产的产品”说明政府允许匠户将生产的产品拿到市场上出售，这有利于民营手工业的发展，从而间接导致官营手工业地位的削弱，故选D项。材料中没有涉及白银与其他币种的比较，故A项错误；材料中没有涉及雇佣劳动关系，故B项错误；从“明中叶后”并联系所学知识可知，明中叶后，民营手工业的地位逐渐超过了官营手工业，占据手工业生产的主导地位，故C项错误。5.答案A解析朱元璋通过行政命令或免征赋税的手段推广经济作物的种植，维护和强化了小农经济，故选A项；据材料“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之”可知，农作物种植仍占主导，没有改变传统的农业经济结构，排除B项；材料“自此以后新植棉花一律免征赋税”只是针对新植棉花免征赋税，不能体现减轻徭役，排除C项；古代中国精耕细作的农业生产模式一直没有转变，排除D项。6.答案A解析据材料“对地主而言，定额租比分成租更有利于规避风险”可知，定额租对地主有利，对租地农民不利，然而“近180年中89宗租田的情况，全部为定额租”，即地主主导租地方式，说明徽州人地矛盾较为突出，地少人多，故选A项；租地方式与商品经济无关，排除B项；材料没有涉及政府的态度，排除C项；定额租制对租地农民不利，不利于缓和冲突，排除D项。7.答案B解析“致良知与声色货利等人的日常生活密不可分”说明王阳明主张在内心反省基础上注重与实践相结合的思想，即包含了注重实用的思想，故选B项；挑战正统思想的是李贽，排除A项；材料和“知行合一”致良知无关，排除C、D项。8.答案C解析“明清时期”“历史通俗演义小说”“孔子”“一个讲究灵活变通的人物形象”并结合所学可知，明清时期随着商品经济发展，通俗小说兴起，材料中孔子形象的变化，顺应了市民阶层的文化需求，故选C项；“历史通俗演义小说”，可知小说作为文学作品，具有明显的主观色彩，排除A项；结合所学可知，明清小说顺应市民阶层需求，而非颠覆孔子形象，排除B项；依所学，明清时期，程朱理学占据思想界统治地位，主流价值观念并未改变，排除D项。9.答案A解析据“女发志于纺绩，男发志于耕农，士发志而诵法贤圣，商贾发志而本分经营”可知，鞭打春牛被赋予了劝谕乡民的作用，具有一定的教化意义，故选A项；据“鞭打春牛是我国古代的一项传统文化民俗”可知，该活动并非竞技比赛，排除B项；这一活动主要是为了劝谕乡民，而非适应市民群体需求，排除C项；“受到吹捧”的说法过于夸张，排除D项。10.答案A解析据材料“蚕或不登，则举家聚哭”、“揭债鬻子”可知农民并未实现自给自足，反而很脆弱，故选A项；据材料“蚕或不登，则举家聚哭”、“蚕荒则田芜，揭债鬻子”可知当时影响人民生活的重要因素是蚕桑业的发展状况，排除B项；据材料可知农业生产受制于“城狭人众”，从“力耕不足糊口”可以看出，排除C项；材料侧重人地矛盾突出后人们的解决方式的效果，而非人地矛盾本身，排除D项。11.答案D解析表格中的土地买卖形式多样，说明当时随着商品经济的进一步发展，涉及到土地买卖的相应类型也就有相对较为细致的区分，故选D项；题干说到的是土地买卖关系，而不是土地租佃关系，排除A项；题干中土地买卖的形式多种多样，说明是不抑制土地兼并的，排除B项；题干说到了土地买卖的契约形式多样，并不是法制观念强化的范畴，排除C项。12.答案B解析“增加了粮食供应，使得盈余的粮食可以投入市场出售”、“扩大了耕地面积，使得以前不能耕种的荒山、丘陵等得以利用”说明高产作物的引进改进了民众的生活，也涉及了社会经济发展，故选B项；材料和饮食习惯无关，排除A项；C项只体现了题干中的后半部分内容，排除；D只体现了题干的前半部分内容，排除。13.答案D解析材料反映了宋代是粮食输出区的苏湖地区，到明代变为粮食输入区，结合所学知识可知，明代经济作物在江南地区广泛种植，挤压了粮食作物的空间，所以苏湖地区变为粮食输入区，故D项正确；经济重心南移在南宋已经完成，排除A项；材料反映的是江南种植结构的变动，与“多个区域经济中心的形成”无关，排除B项；长途贩运日益兴盛指的是商业贸易，材料的内容是产粮中心的变化，排除C项。14.答案D解析据材料“明政府制作金牌信符，下发西宁州等各部族，作为茶马交易的特许权凭证，以获得紧缺的马匹”可得出，明政府的这些措施规范了开茶马互市贸易，有利于边疆稳定，故选D项；材料与饮食习惯无关，排除A项；抑商政策始终贯穿于封建王朝，排除B项；古丝绸之路是对外贸易之路，排除C项。15.答案D解析“船上的货物以风靡全球的中国生丝与丝绸为主”，说明中国的商品远销海外，“大量的白银通过‘中国船’运回中国”，说明当时中国在对外贸易中处于出超地位，获利颇丰，故选D项；1815年英国已经率先开展工业革命，进入工业文明阶段，而中国依然停留在农业社会，已逐渐落后于世界潮流，排除A项；鸦片战争后，中国的自然经济开始瓦解，排除B项；西班牙帆船航行于马尼拉与墨西哥之间，穿越的是太平洋，并非传统的丝绸之路，排除C项。16.答案A解析由材料并结合所学知识可知，王夫之认为有器才有道，先有器后有道，离开器，道也就不存在了；三代有三代治理之法，汉以后只能按后世之法治理，这反映出王夫之的唯物思想和因时而变的革新精神，故选A项；材料主要涉及道、法均随着时代的发展而变化，尚未提及实学与空谈，排除B项；材料不仅强调法治，也重视道的变化，排除C项；材料“无其器则无其道”强调器在道先，排除D项。17.答案A解析爱花雅士马子才与花贩陶姊结成佳缘，但仍“耻以妻富”，反映出儒家文化与市民文化的冲突交融，故选A；