2023学年高一历史同步课件（中外历史纲要上）第2课诸侯纷争与变法运动

第2课

诸侯纷争与变法运动

分封制——分封对象：王族子弟、功臣、前代帝王的后代

宗法制度——核心特点：嫡长子继承制

礼乐制度——严格的等级秩序规范社会行为

井田制度——普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

列国纷争与华夏认同

经济发展与变法运动

孔子和老子

四百家争鸣

列国纷售与华夏认同

一、政治动荡天子适诸侯日巡狩，诸侯朝于天子日

礼乐征伐自天子出（西周）

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弭——《孟子・告子下》

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手礼乐征伐自诸侯出（春秋）

《义记•周军纪》

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—；礼乐征伐自大夫出（战国）

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《史记•六国年表第三》

♦春秋一因孔子所编《春秋》得名♦战国一因刘向所编《战国策》得名

春秋战国

时间前770年一前476年公元前475年一公元前221年

标志周平王东迁洛邑

特点礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自大夫出一

性质争霸战争兼并战争

代表春秋五霸：孔子删定的《春秋》和《孟战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、

子》指齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄魏、韩

公。《墨子》和《荀子》指齐桓公、晋

文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，

也称五伯。

二、民族交融

春秋中期，随着中原各国的强大与争霸，戎狄蛮夷先后被征服、吞并，如西戎为秦所驱，赤狄、白狄为晋

所灭，莱夷为齐所灭，濮夷为楚、鲁所灭，蛮为楚所灭。到春秋末年，戎狄蛮夷逐步被华夏所同化，华夷

差别慢慢地消失了。

——《国史概要》

东周时期列国纷争，旧秩序瓦解，新秩序尚未建立，但对抗中有统一的因素，诸侯国的数量在减少，民族

关系的发展促进了华夏认同，这都有助于推动历史发生巨大变革，从纷争走向统一。

经济发展与变法运动

一、经济发展

类别I发展

农业①生产工具、技术一铁制农具、牛耕技术

②经营方式一小农户个体经营

③兴修水利一都江堰、郑国渠、芍陂

手工业分工更加细密（冶铁技术）

商业货币流通广泛，涌现Tit中心域市

临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，

斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车鼓击，人

肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家般人

足，志高气扬。

—《史记•苏秦列传》

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新兴地主阶级

铁农具牛耕的使用

•贵族地主（旧贵族分化）

■_・军功地主

农业生产效率提高・商人地主

井田制崩溃

土地私有制确立工

大量的荒地被开垦出来

自耕农

•垦荒种地的平民和奴隶

各国向私田征税­破落的逃亡贵族

生产力决定生产关系

生产力的提升，使得井田制逐步瓦解；以井田制为基础的分封制、宗法制

难以为继；阶级关系发生变化，农民阶级与地主阶级逐渐成长

二、变法运动

战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政

权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力，建立

封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞

ill新兴地主阶级夺

社会结构争实力，纷纷开展变法运动。

Uiii权，礼崩乐坏——《中外历史纲要》（上）

A

生产力决定

生产关系兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实

行君主集权,提高统治效率，改变春秋后期卿大

土地制度不断开垦施也,夫专权纷争的现象。在这样的历史背景下，各

土地私有国纷纷进行变法,最终各自速立起君主集权的

经济基础决定官僚制政治形态，为以后大一统专制帝国的出

上层建筑现奠定了制度上的基础。

——张帆《中国古代简史》

生产工具铁犁牛耕出现,

生产力提高

生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑

经济：社会经济发展，阶级关系发生变化，而新兴地主阶级力量日益壮大

政治：兼并战争需要改变国家治理模式

思想：法家思想

目的：富国强兵；逐步确立君主专制中央集权制度

措施内容作用

普遍推行县制，主要官员由君主任免开始建立中央集权体制

政治

在民间实行什伍连坐，互相纠察告发官僚政治取代贵族政治

重农抑商，奖励耕织促进了泰国农业的发展

经济强制大家庭拆散为个体小家庭（小农经济）

〃废井田，开阡陌〃确立了土地私有制

军事奖励军功，剥夺和限制贵族特权提高军队战斗力

居五年，秦人富整，天子致昨於孝公，诸侯毕贺。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。

——《史记・商君列传》

封建制度的君子小人分野取消了，万民同站在一条起跑线上，凭藉个人在战场上的表现缔造自己的身份地

位……军爵塑造新社会。

—杜正胜《编户齐民：传统政治社会结构之形成》

商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，源剜其傅。期年之后，……兵革大

强，诸侯畏惧。

——《战国策•秦策一》

积极影响：

①打击并瓦解了旧的血缘宗法制度，中央集权制度的建设从此开始。

②发展小农经济，重农抑商政策在封建社会初期对农业及社会经济的发展起了积极作用。

③提高了军队战斗力，壮大了军事力量。

④为后来秦统一六国奠定了基础。

消极影响：轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。

一、孔子

（子贡问仁），子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

子曰：“有教无类。”

核心思想：“仁”一关爱他人

政治思想：

①统治者："为政以德"

②"克己复礼"：恢复西周的礼乐制度

教育文化：

@“有教无类”，创办私学

②整理典籍，传世《论语》

二、老子

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

“小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之，使民

复结绳而用之。”

哲学思想：

①道”是万物之本（朴素的唯物主义）

②朴素的辩证法

政治思想：

①无为而治

②小国寡民

百家争鸣

百家争鸣，是指春秋（前770年一前476年）战国（前475年一前221年）时期知识分子中不同学派的涌

现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。

私学兴起

周王室衰微“学在官府”T“学在民间”

争霸兼并战争不断

思想文化

铁

农分封制逐渐瓦解

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牛井田制

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