（进阶篇）20222023学年下学期高中语文人教部编高一年级同步分层作业11 谏逐客书与妻书（）

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一．填上空题（共1小题）

1．其他重要实词和虚词。

（1）并国二十，遂霸西戎

（2）功施到今

（3）垂明月之珠

（4）向使四君却客而不内

（5）今陛下致昆山之玉

（6）是以太山不让土壤

（7）今乃弃黔首以资敌国

（8）藉寇兵而赍盗粮

二．现代文阅读（共1小题）

2．阅读下面的文段，完成问题。

赵一曼致子书

宁儿：

母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。

母亲和你在生前是永久没有见面的机会了。希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语教育你，就用实行来教育你。

在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！

1936年8月2日，你的母亲赵一曼于车中

戴安澜致妻书

亲爱的荷馨：

余此次奉命固守同古，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母外出，未能侍奉；端公仙逝，未及送葬。你们母子今后生活，当更痛苦。但东、靖、澄、篱四儿，俱极聪俊，将来必有大成。你只苦得数年，即可有出头之日矣。望勿以我为念。又我去岁所经过之事，实太对不起你，望你原谅。我要部署杀敌，时间太忙，望你自重，并爱护诸儿，侍奉老母！老父在皖，可不必呈闻。专此即颂心安。

安澜手启

郝梦龄致妻书

纫秋贤内助：

余自汉出发时，留有遗嘱与诸子女等。此次抗战乃民族国家生存之最后关头。抱定牺牲决心，不能成功即成仁，为争最后胜利，使中华民族永存世上，故成功不必在我，我先牺牲。我即牺牲后，只要国家存在，诸子女之教育当然不成问题。

……倘余牺牲后，望汝好好孝顺吾老母及教养子女，对于兄弟姐妹等亦要照拂。故余牺牲亦有荣，为军人者，对国际战亡，死可谓得其所矣！

拙夫龄留字

双十节于忻口

吉鸿昌致妻书

红霞吾妻鉴：

夫今死矣！是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。家中余产不可分给别人，留作教养子女等用。我笔嘱矣，小儿还是在天津托喻先生照料上学，以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照应、孝敬，你不必回家可也。

彭林初致母书

母亲大人膝下敬禀安：

叩别慈颜，今为身体很安。儿自从卢沟桥事变以来，有二年之久未收到大人之函。此二年之内，未有时不想念，天天忧愁不乐。

自民国廿六年到山西直接与敌作肉膊（搏）的战争，不久之后又赴经半年之久，又赴河北经山西到河北冀中区，经半年之久又回到晋察冀边区之地概有个短期间训练以至抗战，就未久扎一地，难已（以）得到大人并兄侄之回函。现今倾接到大人的来函，知悉家况一切情形很是悲痛，前寄之信并无一文钱。叙到哥哥之事，为国出力，为祖国求自由，尽忠卫国保民，此事是大的事业。国难之际，最光荣的牺牲很有价值。哥哥尸（身）体姓（性）命牺牲，但他的熊（雄）壮之勇气还是存在着。

母亲大人、杨初兄把侄儿要很好的看待，不可分出比（彼）此，要把侄教成忠诚贵重的人材，勿入下流，赌吸烟懒惰亦禁，要替他父亲复仇。

现我在抗战，经济非常困难，不能为家生活。

史钦琛致母书

亲爱的母亲：

儿为了无产阶级及中华民族的解放，终身献于革命事业。家中事务难能分身照顾，一切负托家兄照看。玉凤、玉根，请多加教育，培养成人，供（贡）献社会。其母亲应耐心学习，等时局好转应慢慢走入社会工作。家母亲要多加保养，强健身体，一切事情应负（付）与年轻者来管理，不可操劳过度，损害健康。对邻居要和睦，对劳动者应各方从宽，以济贫困。

敬祝

你的健康

男序书

（1）通过这些抗战家书，我们能感受到这些抗战英烈们“身上弥漫着军人的柔情和冷峻”，请以一则家书为例简要分析。

（2）这本书册除了收录32封家书，还编排了抗战英烈的简介和家书照片，简要分析这一编排方式有哪些好处。

（3）《文心雕龙书记》指出，书信乃“心声之献酬”。细细品读这些抗战家书，谈谈你对此的理解。

（4）比较阅读《与妻书》选段与《重读抗战家书》选文，完成问题。

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？

吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

（节选自《与妻书》）

林觉民在给妻子的信中追忆了夫妻恩爱的过往，字里行间都浸润着对妻子的深情。对比抗战家书中戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等给妻子的信，它们与林觉民的《与妻书》有什么不同？为什么有这些不同？

三．文言文阅读（共1小题）

3．阅读下面的材料，完成问题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

﹣﹣魏征《谏太宗十思疏》

今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駛騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼鸣呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

﹣﹣李斯《谏逐客书》

（1）下列对句中加点词语的解释，都正确的一项是

①必固其根本根本：事物的本质

②人君当神器之重当：做上

③今陛下致昆山之玉致：获致，得到

④而陛下说之说：说说

⑤而骏良駛騠不实外厩实：使……充满

⑥西蜀丹青不为采为：“被”

⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就：成就

⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是：判断动词，是

A．①⑥

B．③⑤

C．②④

D．⑦⑧

（2）下列词语的用法和意义，相同的一项是

A．求木之长者制诸侯之术也

B．而况于明哲乎？而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也

C．则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然

D．所以饰后宫此非所以跨海内

（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．永保无疆之休永远保持没有止境的休战

B．情不胜其欲性情不能控制欲望

C．秦不生一焉秦国一个都不出产

D．适观而已矣适于观听罢了

（4）下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是

A．魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭，就一定能治理好国家。

B．李斯委婉地询问秦王为何喜好非秦所产的各类宝物，以引出下文。

C．李斯此段写法铺张，气势纵横，历来被认为是全文最精彩的段落。

D．两个文段都运用大量理论论据，极力劝谏人君接受自己的建议。

（5）将下面语句译为现代汉语。

①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

②非秦者去，为客者逐。

（6）两段文字运用的证论方法多有相同，任选一例简要说明。

四．解答题（共4小题）

4．翻译文中的句子。

（1）司马青衫，吾不能学太上之忘情也。

（2）幼吾幼以及人之幼。

（3）于悲啼之余，亦以天下人为念。

（4）吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。

5．《谏逐客书》的语言有何特色？请结合具体语句分析。

6．《与妻书》是怎样综合运用抒情、记叙、议论三种表述方式的？

7．吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！分析此句在文中的作用。

五．作文（共1小题）

8．阅读下面的材料，根据要求写作。

2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。

2008年汶川大地震，北京奥运会。

2013年“天宫一号”首次太空授课。

公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。

2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2018年“世纪宝宝”一代长大成人。

……

2020年全面建成小康社会。

2035年基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

六．语言文字应用（共2小题）

9．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

国君得知秦国有攻战韩国的野心，便派“水利专家”郑国赴秦为间谍，劝说秦国开凿泾水，从中山西起一直到瓠口，开一条河渠，沿着北山向东注入洛水，长三百多里，可用河渠之水灌溉田地。以此达到消耗秦国的国力，使秦国没有余力攻战韩国。一年多后阴谋败露，震惊朝野，引起轩然大波，于是秦国贵族，①认为外国人不会真心为秦国着想，都暗地里忠心

于他们的祖国。自然李斯也在驱逐之列，②，这篇文章不但文采斐然，而且说理性极强，从历史上列举实例，并用了许多的非常恰当而有创意的比喻，可谓精美绝伦，无懈可击，③，平息了秦国贵族的排外风波。

10．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。

据我想来，一位作家的才华是一回事，他的作品的文学价值也许是另一回事。好比一个人天生一副能成为歌唱家的好嗓子，①。有才华的作家，你只要让他写五千字以上，②，哪怕他一遍遍告诫自己千万别流露才华。但我们看出他的才华的同时，③。

（进阶篇）2022-2023学年下学期高中语文人教部编版高一年级同步分层作业11谏逐客书/与妻书

参考解析与试题解答

一．填上空题（共1小题）

1．其他重要实词和虚词。

（1）并国二十，遂霸西戎吞并

（2）功施到今延续

（3）垂明月之珠悬挂

（4）向使四君却客而不内假使

（5）今陛下致昆山之玉求得

（6）是以太山不让土壤拒绝

（7）今乃弃黔首以资敌国资助、供给

（8）藉寇兵而赍盗粮送给、付与

（1）并国二十，遂霸西戎：并，吞并。句意：兼并了二十个小国，终于称霸西戎。

（2）功施到今：施，延续。句意：功烈延续到今天。

（3）垂明月之珠：垂，悬挂。句意：衣饰上缀着光如明月的宝珠。

（4）向使四君却客而不内：向使，假使。句意：倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。

（5）今陛下致昆山之玉：致，求得。句意：如今陛下罗致昆山的美玉。

（6）是以太山不让土壤：让，拒绝。句意：因此，泰山不拒绝泥土。

（7）今乃弃黔首以资敌国：资，资助、供给。句意：抛弃百姓使之去帮助敌国。

（8）藉寇兵而赍盗粮：赍，送给、付与。句意：借武器给敌寇，送粮食给盗贼。

故解析为：

（1）吞并

（2）延续

（3）悬挂

（4）假使

（5）求得

（6）拒绝

（7）资助、供给

（8）送给、付与

文言文阅读能力的培养，主要来自多读多练，有了一定量的积累，就会产生质的飞跃。文言文学习中归纳和积累是十分必要的。主要有以下几个方面：增加文言实词和虚词的积累，掌握文言词法和特殊句式的特点，增强文言文的语感，学习文言文的构思技巧，提高文言文的理解分析能力，借鉴文言文的表述方式和表现手法，牢记一些古代文化常识。

二．现代文阅读（共1小题）

2．阅读下面的文段，完成问题。

赵一曼致子书

宁儿：

母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。

母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。

母亲和你在生前是永久没有见面的机会了。希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语教育你，就用实行来教育你。

在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！

1936年8月2日，你的母亲赵一曼于车中

戴安澜致妻书

亲爱的荷馨：

余此次奉命固守同古，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母外出，未能侍奉；端公仙逝，未及送葬。你们母子今后生活，当更痛苦。但东、靖、澄、篱四儿，俱极聪俊，将来必有大成。你只苦得数年，即可有出头之日矣。望勿以我为念。又我去岁所经过之事，实太对不起你，望你原谅。我要部署杀敌，时间太忙，望你自重，并爱护诸儿，侍奉老母！老父在皖，可不必呈闻。专此即颂心安。

安澜手启

郝梦龄致妻书

纫秋贤内助：

余自汉出发时，留有遗嘱与诸子女等。此次抗战乃民族国家生存之最后关头。抱定牺牲决心，不能成功即成仁，为争最后胜利，使中华民族永存世上，故成功不必在我，我先牺牲。我即牺牲后，只要国家存在，诸子女之教育当然不成问题。

……倘余牺牲后，望汝好好孝顺吾老母及教养子女，对于兄弟姐妹等亦要照拂。故余牺牲亦有荣，为军人者，对国际战亡，死可谓得其所矣！

拙夫龄留字

双十节于忻口

吉鸿昌致妻书

红霞吾妻鉴：

夫今死矣！是为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。家中余产不可分给别人，留作教养子女等用。我笔嘱矣，小儿还是在天津托喻先生照料上学，以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照应、孝敬，你不必回家可也。

彭林初致母书

母亲大人膝下敬禀安：

叩别慈颜，今为身体很安。儿自从卢沟桥事变以来，有二年之久未收到大人之函。此二年之内，未有时不想念，天天忧愁不乐。

自民国廿六年到山西直接与敌作肉膊（搏）的战争，不久之后又赴经半年之久，又赴河北经山西到河北冀中区，经半年之久又回到晋察冀边区之地概有个短期间训练以至抗战，就未久扎一地，难已（以）得到大人并兄侄之回函。现今倾接到大人的来函，知悉家况一切情形很是悲痛，前寄之信并无一文钱。叙到哥哥之事，为国出力，为祖国求自由，尽忠卫国保民，此事是大的事业。国难之际，最光荣的牺牲很有价值。哥哥尸（身）体姓（性）命牺牲，但他的熊（雄）壮之勇气还是存在着。

母亲大人、杨初兄把侄儿要很好的看待，不可分出比（彼）此，要把侄教成忠诚贵重的人材，勿入下流，赌吸烟懒惰亦禁，要替他父亲复仇。

现我在抗战，经济非常困难，不能为家生活。

史钦琛致母书

亲爱的母亲：

儿为了无产阶级及中华民族的解放，终身献于革命事业。家中事务难能分身照顾，一切负托家兄照看。玉凤、玉根，请多加教育，培养成人，供（贡）献社会。其母亲应耐心学习，等时局好转应慢慢走入社会工作。家母亲要多加保养，强健身体，一切事情应负（付）与年轻者来管理，不可操劳过度，损害健康。对邻居要和睦，对劳动者应各方从宽，以济贫困。

敬祝

你的健康

男序书

（1）通过这些抗战家书，我们能感受到这些抗战英烈们“身上弥漫着军人的柔情和冷峻”，请以一则家书为例简要分析。

（2）这本书册除了收录32封家书，还编排了抗战英烈的简介和家书照片，简要分析这一编排方式有哪些好处。

（3）《文心雕龙书记》指出，书信乃“心声之献酬”。细细品读这些抗战家书，谈谈你对此的理解。

（4）比较阅读《与妻书》选段与《重读抗战家书》选文，完成问题。

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？

吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

（节选自《与妻书》）

林觉民在给妻子的信中追忆了夫妻恩爱的过往，字里行间都浸润着对妻子的深情。对比抗战家书中戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等给妻子的信，它们与林觉民的《与妻书》有什么不同？为什么有这些不同？

（1）这是一道开放性较强的题目，可以人选一封家书，结合具体内容分析其“身上弥漫着军人的柔情和冷峻”的特点。示例：《赵一曼致子书》一共四段话，其中第二段“母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了”，第四段“在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”表述为了反满抗日坚决赴死的信念和对儿子的爱国教育，弥漫着军人的冷峻。第一段“母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情”，第三段“母亲和你在生前是永久没有见面的机会了。希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语教育你，就用实行来教育你”则表述对儿子没有尽到教育责任的遗憾、对儿子的殷殷期盼，流露着军人的柔情。

（2）这些抗战英烈家书，时间跨度从1934年至1945年，按照家书写作时间先后排序，收录了吉鸿昌、赵一曼、左权、张自忠、戴安澜、彭雪枫等抗战英烈的家书。每篇家书包括抗战英烈照片及简介、家书照片及誊清稿、家书解读三个方面的内容，有着厚重的历史感和鲜明的思想性。这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书，用朴实的语言、真挚的情感，展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，展现了抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守，感人至深、发人深省，是伟大民族精神和抗战精神的真实写照。激励我们铭记历史，不忘国耻，激发全民族的爱国热情。

（3）“献酬”在这里可指应答，反映，表现。书信乃“心声之献酬”指的是书信表述的是写信者的心声。确实如此，以上每封家书都表述了革命英烈的心声。这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书，用朴实的语言、真挚的情感，展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，展现了抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守，感人至深、发人深省，是伟大民族精神和抗战精神的真实写照。激励我们铭记历史，不忘国耻，激发全民族的爱国热情。同时，又展现了他们的对家人的不舍、眷恋、殷殷的嘱托、深切的希望。

（4）从篇幅上看，抗战家书中戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等给妻子的信篇幅短小，内容精炼；林觉民的《与妻书》篇幅较长，内容丰富。从语言上看，抗战家书中戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等给妻子的信语言简练、弥漫着军人的柔情和冷峻；林觉民的《与妻书》语言感情充沛，字里行间都浸润着对妻子的深情。

之所以会有这样的不同，一是因为戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等写信时形势危急，处于民族国家生存之紧要关头，他们舍身赴死，义无反顾，形势不允许他们下笔千言；而林觉民当时有充分表述感情的时间。二是因为戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等都是坚定的、成熟的革命将领，他们高瞻远瞩，目光如炬，头脑更冷静；而林觉民写这封信的时候，年近二十五岁。风华正茂，临巾絮语，也正当儿女情长。在《与妻书》这封绝笔信中，委婉曲折地表述了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起；把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。全文感情真切，笔调委婉动人，读后令人荡气回肠，具有强烈的感染力。

解析：

（1）《赵一曼致子书》一共四段话，其中第二段“母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了”，第四段“在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”表述为了反满抗日坚决赴死的信念和对儿子的爱国教育，弥漫着军人的冷峻。第一段“母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情”，第三段“母亲和你在生前是永久没有见面的机会了。希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语教育你，就用实行来教育你”则表述对儿子没有尽到教育责任的遗憾、对儿子的殷殷期盼，流露着军人的柔情。

（2）这种编排方式，全面展现了革命英烈的伟大民族精神和抗战精神，让我们更加全面地了解英烈的事迹，更深入地了解英烈天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，感人至深、发人深省，激励我们铭记历史，不忘国耻，激发全民族的爱国热情。

（3）这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书，用朴实的语言、真挚的情感，抒发了革命英烈的心声，其中既有视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，又有对家人的不舍、眷恋、殷殷的嘱托、深切的希望。

（4）不同：抗战家书中戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等给妻子的信篇幅短小，语言简练，字里行间弥漫着军人的柔情和冷峻；林觉民的《与妻书》篇幅较长，内容丰富，感情充沛，字里行间都浸润着对妻子的深情和对国家的爱以及舍身赴死的决心。

原因：戴安澜、郝梦龄、吉鸿昌等写信时形势危急，处于民族国家生存之紧要关头，形势不允许他们下笔千言；他们都是坚定的、成熟的革命将领，他们高瞻远瞩，目光如炬，头脑更冷静。而林觉民写这封信的时候，年近二十五岁，风华正茂，临巾絮语，也正当儿女情长。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起。

探究性试题命题的原则及特点：

1.设题重实际：它以高中学生应有的知识文化积累、阅读表述能力和思维能力为基础，符合高中生作答。

2.设题有规律：一般在文章的重点、疑难等关键处设题。如文中的议论、抒情处。

3.设题讲根据：一般依据材料的内容（植根于文本）探讨研究，而不是“随心所欲”，任意发挥。

4.思考有层次：要求考生从不同层面或角度作思考，一般文本中少有现成的解析。

5.解析有限制：它不会像平时可以“见仁见智”。这是选拔人才的高考，阅卷时总会给出一个相对统一的参考解析，也就是说解析肯定不会“百花齐放”，“任尔东西南北中”。

6.题干表述有区别：有的题干直接说“请你探究一下……问题”；有的不明说，诸如“谈谈你的看法”“说说你的理解”等等。

本题考查划分章层次，概括文章内容的能力。解答本题，首先通读全文，把握内容；其次治文本划分层欠，最后简洁地概括出文本每层的意思。

三．文言文阅读（共1小题）

3．阅读下面的材料，完成问题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

﹣﹣魏征《谏太宗十思疏》

今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駛騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼鸣呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《韶》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

﹣﹣李斯《谏逐客书》

（1）下列对句中加点词语的解释，都正确的一项是B

①必固其根本根本：事物的本质

②人君当神器之重当：做上

③今陛下致昆山之玉致：获致，得到

④而陛下说之说：说说

⑤而骏良駛騠不实外厩实：使……充满

⑥西蜀丹青不为采为：“被”

⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就：成就

⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是：判断动词，是

A．①⑥

B．③⑤

C．②④

D．⑦⑧

（2）下列词语的用法和意义，相同的一项是D

A．求木之长者制诸侯之术也

B．而况于明哲乎？而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也

C．则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然

D．所以饰后宫此非所以跨海内

（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是A

A．永保无疆之休永远保持没有止境的休战

B．情不胜其欲性情不能控制欲望

C．秦不生一焉秦国一个都不出产

D．适观而已矣适于观听罢了

（4）下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是C

A．魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭，就一定能治理好国家。

B．李斯委婉地询问秦王为何喜好非秦所产的各类宝物，以引出下文。

C．李斯此段写法铺张，气势纵横，历来被认为是全文最精彩的段落。

D．两个文段都运用大量理论论据，极力劝谏人君接受自己的建议。

（5）将下面语句译为现代汉语。

①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

②非秦者去，为客者逐。

（6）两段文字运用的证论方法多有相同，任选一例简要说明。

（1）①中“根本”，指树根；译文：一定会稳固树木的根部；②“当”，处在……（位置）；译文：国君处于皇帝的重要位置；④“说”，通“悦”，喜悦、喜爱；译文：而您喜爱它们；⑥中“为”，作为；译文：西蜀的丹青也不会作为彩饰。⑦中“就”本义是接近、靠，这里是取用的意思；译文：如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音。⑧中“是”，这样；译文：这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面。只有③⑤正确。

故选：B。

（2）A．助词，主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的。

B．连词，表递进，何况/连词，表并列。

C．连词，表顺承，那么/连词，表转折，却。

D．“所以”都表示“用来……（的方法）”，意义和用法相同。

故选：D。

（3）A．“休”：美。这里指政权的平和美好。译文：永远保持政权的和平美好，所以A项错误。

（4）A．说法过于绝对，曲解文义，原文“不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”是说，不这么做就治理不好，要治理好国家，需要居安思危、戒奢以俭，但不是说居安思危、戒奢以俭，就一定能将国家治理好。

B．“委婉地询问”说法不对，原文“而陛下说之，何也”是直接设问。

D．“两个文段都运用大量理论论据”说法错误，应该是事实论据。

故选：C。

（5）①“斯”，这；“以”，表目的，来；“塞”，堵塞；“流长”，泉水流得远。

译文：这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

②“非”，不是；“去”，离开；“为”，表表判断，是；“逐”，驱逐。

译文：凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。

（6）这两段文字都运用了对比论证和比喻论证。考生在作答时选择其中一个进行分析即可。如第一段文字先从正面论述“固本浚源”，再从反面论述不这样做的危害；第二段文字列举秦王的爱好，最后推演到秦王重色乐珠玉而轻人民，“此非所以跨海内、制诸侯之术也。”对比中突出利害关系，正点到秦王要称霸的雄心。从正反两方面进行剖析，使说理更透彻。第一段文字从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君所接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这都是生活中的常识。在这个基础上，进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比做“伐根”“塞源”。这样，不居安思危的危害性不言自明，而的观点也鲜明地表露出来了。第二段文字善用比喻，从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。如文中写道：“夫击瓮叩缶……适观而矣已。”这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。

解析：

（1）B。

（2）D。

（3）A。

（4）C。

（5）①这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

②凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。

（6）①都运用了对比论证的，从正反两方面进行剖析，使说理更透彻。第一段文字先从正面论述“固本浚源”，再从反面论述不这样做的危害；第二段文字用秦王重色乐珠玉而轻人民进行对比，揭示出这样危害，即不能驾驭天下，制服诸侯。

②都运用了比喻论证，起到生动、直观的效果。第一段文字用要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”的比喻推出要“国安”必须“德厚”。第二段文字用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。

参考译文：

我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表述原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表述的一般要求，凡是语言表述都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。

四．解答题（共4小题）

4．翻译文中的句子。

（1）司马青衫，吾不能学太上之忘情也。

（2）幼吾幼以及人之幼。

（3）于悲啼之余，亦以天下人为念。

（4）吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。

（1）司马青衫，指白居易；太上，思想境界高的圣人；忘情，忘掉感情。译文：江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。

（2）第一个幼”，形容词做动词，爱护；第二个“幼”名词，孩子；及，推及。译文：爱护自己的儿女从而推及爱护别人的儿女。

（3）之，助词，的；亦，也；念，思念的人。译文：在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人。

（4）谓，说；弱，体弱；禁，经受。译文：我的意思是说凭你瘦弱的身体，一定经受不住失去我的悲痛。

故解析为：

（1）江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。

（2）爱护自己的儿女从而推及爱护别人的儿女。

（3）在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人。

（4）我的意思是说凭你瘦弱的身体，一定经受不住失去我的悲痛。

文言文阅读能力的培养，主要来自多读多练，有了一定量的积累，就会产生质的飞跃。文言文学习中归纳和积累是十分必要的。主要有以下几个方面：增加文言实词和虚词的积累，掌握文言词法和特殊句式的特点，增强文言文的语感，学习文言文的构思技巧，提高文言文的理解分析能力，借鉴文言文的表述方式和表现手法，牢记一些古代文化常识。

5．《谏逐客书》的语言有何特色？请结合具体语句分析。

《谏逐客书》识高文亦高，它不仅思想可贵，而且辞采丰富，文思横溢，写作技巧十分出色。其主要特点是：摆事实设比喻重铺叙，信纸辞有力，说理透彻。结构上既曲折多变，又严谨有序。在论说泰王对物的态度时，几层的意思差不多，可是，一会儿顺说，一会儿倒说，一会儿正叙，一会儿反诘；或者略换几个字，或者捎变一下手法，真是跌宕生姿，极尽曲折变化之能事。行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。多用排比和对偶句造成文章雄浑奔放的气势。语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。《谏逐客书》开散文辞赋化的风气之先对后代汉的散文和辞赋产生了一定的影响。

解析：

其语言特点具体表现在以下几个方面：

①开门见山，直接表明态度。文章开篇便说“臣闻吏议逐客，窃以为过矣．”直言秦王错误，摆明自己的态度，点名主题，引出下文。

②从正反两面论述。前文中摆明观点，接下来，就先从正面说秦往昔纳客而获得的种种好处“遂霸西戎”“至今治强”“使之西事秦，功施至今”“使秦成帝业”即：纳客能令秦获得“称霸、治国、外交成功及成帝业”的益处，如此就自然而然地反驳了秦王“客负于秦”的论据。说明这些好处是与秦统一天下一脉相承的。如果秦王一心想统一天下，那毫无疑问地可以发现：李斯的这番话正说到秦王的心坎上去了，已收到了动摇秦王，逐客之决心的效用。紧接着李斯又说：“向使四君却客不内……而秦无强大之名也。”这是反面陈述不纳客的坏处，因此有加强语气，反衬秦纳客的好处的作用，因此进一步动摇了秦王拒客的决心。

③大量的列举。不仅列举历代客卿为秦国富强所做出的历史事实，还从秦国喜好来自个诸侯国的声色器物的眼前事实，说明驱逐客卿的不可取。同时，又从国家利益的高度，列出驱逐客卿的危害，具有极强的针对性和说服力。文章第一部分列举了大量事实，如：秦穆公从天下四方招求贤士，获得了舍，百里奚，蹇叔，丕豹，，公孙止等人，善用之而并国二十，称霸西戎，为秦国的统一大业奠定了坚实的基础．后面接着列举商鞅，张仪，范雎这四个人，说明了客卿为秦国做了很大的贡献并非有负于秦。这一段写得非常高明而巧妙，列举的这九个人都是先秦著名的贤士，为秦国做了巨大的功勋。李斯通过先贤提高了客卿在秦国的地位，借人扬己，而使用这些先贤的秦朝君王，都是先秦的明主，秦国的国富兵强，是明主善于用人的结果，李斯言下之意是，如果现在的秦王是一位明君，那么他就应该善用客卿，而不应该驱逐客卿．这些人物的列举，增强了个人论点的说服力。

④还应用了排比、类推、提问题等手法，语汇丰富，颇有文采，最终使秦王看后幡然醒悟，收回成命。

整体上说，此文用意真挚，语势委婉，笔义曲折.李斯此文攻心术事半功倍，立竿见影，令人回味无穷。不愧是千古流传劝谏之上作。

文章的语言特点：民族化（语言非常忠实朴素，又非常典雅文质）、简洁（文章通体干净，没有多余的字眼）、朴实（用白描记叙事实，不作任何修饰）、感人（语言平实简洁，却能传达出无限深情）、文白夹杂（文中出现文言文）等。

6．《与妻书》是怎样综合运用抒情、记叙、议论三种表述方式的？

本文为了表述“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情，在遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表述方式。全文有很多地方直接抒情，表现了在为革命献身之时，从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛，如第一、五段。为了抒情，很自然地记叙了一些往事，如第三段和第四段前半部分。而最感人的，除了“吾至爱汝”的感情外，还在于“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的道理。为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。正因为挚爱妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”才有巨大的说服力和感人力量，这主要表现在第二段和第四段后半部分。

解析：

为了表述“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情，遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表述方式。全文有很多地方直接抒情，表现了烈士在面临为革命献身之时，从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。为了抒情，很自然地记叙了一些往事。而最感人的，除了“吾至爱汝”的情外，还在于“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士为全国同胞争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。正因为烈士挚爱妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就有巨大的说服力和感人力量。

表述方式有：记叙、描写、抒情、议论、说明。

7．吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！分析此句在文中的作用。

本句大意是：我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。“吾至爱汝”，这是对妻子饱含深情的倾诉，使读者心魂为之摇荡。同时它也是激励完成革命理想的动力。所以此句为后文写自己作为一个矢志拯救国家民族的革命者将一已之爱扩展到普天下人之爱，表述牺牲个人幸福，为天下人谋永福的崇高情怀提供了依据，形成了呼应。

解析：

“吾至爱汝”既是对妻子的真情告白，又为下文的说理做好充分的铺垫。与后文中“爱”字的含义从爱一人扩展到爱天下有情人，再扩展为爱天下人遥相呼应。

一、语句在文章篇章结构上的作用：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展等。

二、语句在表情达意方面的作用（内容上的作用）：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）等。

五．作文（共1小题）

8．阅读下面的材料，根据要求写作。

2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。

2008年汶川大地震，北京奥运会。

2013年“天宫一号”首次太空授课。

公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。

2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2018年“世纪宝宝”一代长大成人。

……

2020年全面建成小康社会。

2035年基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

十八岁的你：

你好！

浪漫主义作家大仲马有言：“为祖国而死，那是最美的命运啊！”这种爱国的豪迈之情令人动容。已过而立之年的我们，和十八岁的你们，心手相连。同为中华儿女，我们共同担负新时期的使命，与祖国同呼吸、共命运。其实，一代人的成长实为在进取中服务祖国的过程，唯有将小我融入“立德立言立功”的家国情怀中，才能书写时代的光荣与梦想。

百年前，梁任公先生曾高呼的“少年中国”已破茧成蝶，浴火重生；“天宫一号”摇曳升空，惊艳世人；柏油马路从灯红酒绿，走向泥土与芬芳；互联网从陌生到熟悉，从殿堂到寻常巷陌；“一带一路”让过往重生，让未来绽放；小康之梦已近在咫尺；社会主义现代化如骏马在野，一路奔腾……新时期的弄潮儿，在进取中服务祖国无疑仍是你们的应有之义。

服务祖国，需要好学精进。复旦大学陆谷孙教授，将一颗执着的赤子之心安放于语言学的研究上，编写了最为权威的《英汉大辞典》；青蒿素的发现，沙漠水稻的诞生，高铁的提速，这都是一代人的砥砺奋进，是一个时代的无畏与坚守，他们一任在肩，毫无怨悔，并且甘之如饴。这些几十年如一日的探索，无一不向我们诠释了好学精进的智慧。

服务祖国，需要勇担大任。毕业于哈佛大学秦玥飞选择当大学生村官，改变农村面貌，名校光环并未让他远离乡土。试问，若没有家国情怀和奉献之心，他怎能这般抛却小我，燃烧自我？马克思曾在《青年在选择职业时的考虑》一文中写道：“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得美。”这一字一句都饱含深情，为人类的幸福而工作，难道不是最美好的吗！

其实，每个时代都不乏心浮气躁的短视主义者和好高骛远的功利主义者，在宠溺中成长的“心理巨婴”，极易滋生骄娇二气的“富二代”有梦想无行动的“空想主义者”……他们或许都欠缺披荆斩棘的家国梦想。可见，在砥砺自我中燃烧激情，才能不负总书记的嘱托。现在的青春是用来奋斗的。

“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”造梦时代，唯有你、我、我们每一个人都把个人的追求融入全民族的共同理想之中，自觉服务祖国，才能让每一个日子闪光，远离生命的荒凉。

你的朋友

2018年6月7日

任务驱动型作文的基本框架由如下五个部分。（一）一个响亮的标题。俗话说：题好文一半。