高考语文复习：材料作文专练思考权衡选择类

材料作文专练------思考权衡选择类1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。什么是幸福？幸福是杜甫《闻官军收河南河北》中的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”；幸福是孟郊《登科后》中的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”；幸福是白居易《问刘十九》中的“晚来天欲雪，能饮一杯无”。这三种幸福，你认为哪种更幸福？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。今年春节期间，浙江金华浦江有3名农家孩子失联。72小时，151支救援队7700余人次搜寻，上万人参与，对110余平方公里土地进行地毯式搜索，空中直升机、水库潜水员，各大媒体头条寻人……“水陆空”立体搜救，最终成功救出3名失联孩子，演绎出了“好莱坞大片”。这场浙江历史上最大规模的野外搜救，展现出对生命的尊重、对孩子的关怀、政府的责任担当、乡土的守望相助、社会的温暖力量等当代中国元素。在这众多的中国元素中，你认为哪一种元素是当今中国更重要的元素？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。3．阅读下面材料，根据要求写一篇议论文。处世之道应该是，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。——尼采会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫人生当如在山脚，寻常人过寻常人生，有无成就，亦可不管。——梁漱溟要求：请综合考虑这三类人关于“登山”的判断，三大名人的观点中，你更认同何种观点？请务必在文中表明你的权衡和选择。题目自拟，写一篇文体明确，论点鲜明的议论文，字数800字以上。4．阅读下面的材料，根据要求写作。厦门大学94岁高龄教授潘懋元，79年执着于研究高等教育学，开创中国高等教育学科之先河；某大学生热衷于参加选秀节目，渴望一夜走红，登上人生巅峰；更有一种人羡慕“官二代”“富二代”，坐享其成……这三种人中，你欣赏谁？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章说中国故事做中国好人：90后小伙小蔡，10岁时因为一次意外，导致视神经萎缩，休学养病和就读盲校期间，他努力学习各种技能，后来在亲人支持下，开办家政服务公司，专门服务残疾人群体。高二学生小王春节回家，看到村里的土路坑坑洼洼，利用网络众筹平台，发起“乡村路，我心中的泥泞”众筹项目，促成了修路工程的启动。大学生小何应征入伍守卫祖国西南边陲，两年后光荣退伍返回学校，在一次户外活动中，因奋勇营救落水女子，不幸失去年轻的生命。这三人中，谁的故事更能打动你？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不要抄袭。参考答案：1．例文1：这才应该是我们追寻的幸福有人觉得和自己爱的人在一起是幸福；有人认为拥有很多好友是幸福；有人吃到美食就觉得是幸福。但我认为每个人的幸福都是不同的，幸福不需要去追求，因为幸福就在我们每个人的内心里。杜甫的“幸福”是对家国的大爱；孟郊的“幸福”是对个人成功的追求；白居易的“幸福”是对与朋友的真挚友情的渴望。而这三种幸福在我看来只有那种家国大爱才让人感觉是最幸福的，“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。古今中外又有多少仁人志士为了这样的家国大爱书写着人生？范仲淹曾发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感慨，在他看来这就是幸福。87岁高龄的袁隆平，依然奔波在田间地头，依然不知疲倦地亲力亲为，为的是解决各种具体问题。他数十年来一直站在水稻育种的最前端，不是偶然的，心无杂念，抛去功利色彩，恰恰达到了梦想的彼岸。从全人类的根本利益出发，而不是从个人如何成功出发，恰恰成就了个人的梦想。袁隆平说“我的梦想很简单”，而事实证明，这简单的梦想却解决了世界亿万人口的吃饭问题。这就是袁隆平的幸福。钟南山院士在疫情发生的第一刻就赶赴了武汉的抗疫一线，他在武汉守候了三个多月，在这三多月的守候中，没有一天他不是关心疫情、没有一天他不是夜以继日地埋头苦干。钟南山的奉献精神不仅感染了医护人员，也感染了全国人民。在他看来，一心为国才是他的最大幸福，胜过与朋友的小聚，胜过个人成绩的取得。2020年，全民团结一致，同舟共济，战胜疫情，整个团队的努力付出才是打赢这次战疫的关键，这种幸福比一个人的幸福感更浓厚。2021年伊始，经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利。这种胜利更是一种幸福。让我们携起手来，共同奋斗，唯有用奋斗，才能点亮人生精彩的舞台；唯有以实干，才能催放最美的时代芳华。唯有奋斗，才能现实梦想；唯有奋斗，才能赢得幸福。【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。【审题】材料要求：这三种幸福，你认为哪种更幸福？请结合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。审题时，可根据材料内容及关键信息构思立意。材料主要描述了三种幸福的内涵：杜甫的“幸福”是对家国的大爱；孟郊的“幸福”是对个人成功的追求；白居易的“幸福”是对与朋友的真挚友情的渴望。写作时，考生可选择三种幸福中的一种，就其中的一种幸福的观点，联系自身实际，选择一个积极乐观的作为立意。具体分析对幸福的认知，古往今来多少文人墨客谈论幸福。由于人们的经历不同，对幸福的认识也有所不同。其实人一生都享受着幸福的滋润。孩提时，和伙伴们嬉戏，这是幸福；青年时，自己努力的成果被人赞同，这是幸福；中年时，三代同堂聊着天，这是幸福。而这些都是那样的平凡，这就是幸福。幸福是人们的一种感知，而幸福是因为快乐才产生。要明白占有一切并不等于占有幸福，只有让自己的灵魂真正快乐才是幸福。而材料中明确指出的是三种幸福的感觉，所以在行文时，考生可从家国情怀的角度写自己对幸福的认识和理解，也可根据自己取得成功后的感受写幸福，通过比较将对“幸福”的认识和思考写透彻即可。【立意】1．家国天下是一种幸福2．个人愿望实现是一种幸福3．有知音相伴是一种幸福【素材】1.还记得那个廷叱秦王，却微笑着宽容负荆请罪者的壮士吗？他一句“以先国家之急而后私仇也”，让多少人为他的胸襟和气度折服。他有勇，在强大的秦国面前没有一丝畏惧，为国君争回了面子;他有能，却不与廉颇争列，只一心维系国家安全。他并不是没有怨，只是心中担当着作为臣子应助国君稳固江山的责任，让他放弃了个人恩怨，留下了千古美谈。蔺相如，用他宽广的胸襟和气度，担当起为人臣子的责任。正是这种担当，让后人永远铭记。这种担当，也正体现了他的幸福所在。2.古往今来往往只有将领才会被人们记住，却不知那千秋万世的功业，是多少士兵的血与泪换来的。清晨操练，背上有着炙热的光，汗水从脸上、背上流过最终消失在泥土中，没有一个人抱怨，有的只是心中那份为国家安全的担当。在战场上，一个又一个身影到下，一个又一个的气息回归泥土；泥土都被染红，河水流淌着的不知是血还是水。他们用行动担负起作为士兵的责任，来成就作为战士的荣耀。士兵，用他们的血与泪，担负起守护国土的责任。他们的幸福就是使百姓安宁，使国家稳定。3.伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。2．例文：“生命大考”的浦江救援生动诠释“中国精神”72小时，151支救援队7700余人次搜寻，上万人参与，对110余平方公里土地进行地毯式搜索，空中直升机、水库潜水员，各大媒体头条寻人……这样的“水陆空”立体搜救，并非是好莱坞大片，而是近日发生在金华浦江的真实场景，为了3名失联的农家孩子。今年春节期间，这场浙江历史上最大规模的野外搜救，展现出政府的责任担当、乡土的守望相助、社会的温暖力量，也生动诠释出“互爱互助”“众志成城”等当代中国精神，而其中最核心的是对生命的尊重、对孩子的关怀。“刚开始听说就觉得很担心，失联的男孩跟我儿子一样大，我根本没法想象要是我儿子丢了该怎么办！”这是一位杭州母亲的心声。在这种声音的召唤下，来自不同市县的数千名义务救援者集聚在深山野林，许多人在微信朋友圈、微博、微信公众号上转发寻人信息。社会爱心力量不断集结，用无人机参与搜索，将矿泉水、照明设备、手机充电宝等送给搜救人员，甚至还有民间专业救援组织出动直升机参与增援。“不管认不认识，出了事能出力肯定要出上力的”，300斤大米、“管吃饱”的饮食，村民们朴实的情感、真诚的表达，也无一不在抒写着守望相助的乡土美德。最终在一处杳无人烟的山谷溪水旁成功救出她们后，又有浙医12名专家赶到浦江会诊。人心的凝聚在这里汇成了救援工作最强大的力量。而为了有序整合各种搜救力量，指挥部更是及时做好区块划分，进行网格化搜索，并及时通报进展情况。针对贩卖人口等可能线索，民警们都要一一进行排查，“两班倒”轮流反复以放慢1/8的速度查看相关视频，并最终签字负责。警务直升机、水陆两栖搜救车、热成像仪等专业装备都投入了救援。搜寻直升机将装有打火机、食品、水等救援物资的搜救包投往孩子可能出现的地区，以便孩子们利用这些物资。这些都体现了救援工作的专业性。事实证明，孩子也正是吃到了直升机投放的饼干才得以维持一定体力，坚持了过来。虽然时值春节，上千人还是通过管理体系被动员起来，应急体制真正应了“急”。“不抛弃！不放弃！我们胜利了！”随着搜救工作的顺利结束，山村日益归复平静。然而，却也有一些质疑的声音出现了，认为动用这么多的人力物力去救援3个孩子是否值得？这样的“集体主义”精神又是否有借鉴的意义？但在我心里，当这3个孩子中12岁的姐姐始终对两个弟弟妹妹不离不弃，说出“要死，我们3个也要死在一起，不能分开”时，生命的热泪就已然欲夺眶而出。在无路中走出路来、夜间搜寻只能靠手脚并用去爬、手工驾驶低空飞行为了更好目测，所有这些其实都只为一个共同而简单的信念，那就是早一点找到孩子，早一点确保孩子的生命和安全。事实上，孩子走失在人烟罕见的山林本是低概率事件，而这样的意外事件更加考验政府的应急能力，以及社会的互助水平。应该说，在新春的这个“生命大考”前，当地政府和人民交出了一份足以震撼人心的满意答卷。【详解】试题分析：本题属于材料作文，通过材料考查考生的分析、整合、写作、表达能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题，材料的主旨已经提炼出来，要求考生在提炼出来的主旨中，选取一种，结合材料内容和含义，写一篇体现考生思考和权衡的文章。材料的主旨已经给出，也就是作文的审题立意已经出来，考生只要选取自己有话可说的立意构思作文即可。作文是要注意，一、不内能脱离材料内容，也就是写作要围绕浙江金华成功搜救三个失联孩子展开，同时还要结合我们社会生活；二、写作内容必须积极向上，体现正能量。浙江金华这次搜救是是“浙江历史上最大规模的野外搜救”，“展现出对生命的尊重、对孩子的关怀、政府的责任担当、乡土的守望相助、社会的温暖力量等当代中国元素”，由此可以看出材料对这次搜救是肯定的，更是上升到中国当代元素上来，所以写作内容必须是充满正能量的；三、写作时要明确文体，自拟标题，字数不少于800字。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。3．例文：风景，山腰独好驻足于山脚，林荫翳翳，闲适惬意；屹立于山顶，既有“山高人为峰”的喜悦，又有君临天下的气概。然吾独爱山腰之胜景：仰可揽山顶之雄奇，俯可收山脚之俊秀。相比于山顶“会当凌绝顶，一览众山小”的开阔，半山确有小器局之嫌。然而，身临绝顶之时，固然风光无限；殊不知，绝顶的另一面就是悬崖。若能长期处于“如临深渊、如履薄冰”之态，则固守山顶似乎也是可能之事；但是，人不可能长期紧绷着弦，稍有不慎则粉身碎骨。山腰则不然，于人生而言，既经历了由山脚到山腰的奋斗，又不会有一脚不慎坠入万丈深渊的危机；坐拥收放自如之境，保持向上奋斗的势能。也许有人会说，那山脚比山腰更舒适，省却向上攀爬的劳顿，闲适恬淡的生活也触手可及。诚然，山脚那份闲适恬淡的确更容易获得。梁漱溟先生渡尽劫波后也认为“人生当如在山脚，寻常人过寻常人生”，感斯人言：人生当于在山脚，安分守己，踏实于当下，何尝不是一种惬意人生！然则，不知诸君有否关注到梁漱溟先生“寻常人过寻常人生”中的“寻常”之意？这份“寻常”，是阅尽红尘之后平常心，即使驻足于山脚也能寻找闲适恬淡之境。但长相平常、学识平常、身份平常的寻常人，很少会有人拥有梁先生那份平常心，若还是以平常理念来要求自己，更多的恐怕是沦为庸常而非梁漱溟先生所追求的那份闲适恬淡了。因为太容易得到的事物是特别容易产生倦怠的，当寻常人在倦怠中沉沦、在沉沦中倦怠时，又何谈拥有那份让人心明境净的闲适恬淡呢？而山腰则不然，它的获取并非唾手可得，它需要人们维持攀爬的姿态方能到达，一路攀爬的过程，何尝不是祛除浮躁、一路收获的过程。既不会陷入过分安逸而流入平庸，也不会力不能及而心生妄念。既避免了山脚视野的狭隘，又可拥一览云天的开阔；既能把持闲情逸致观看沿途风景，又可滋生催人上进的动力。风景山腰独好，关键就在这一“独”字，古罗马的斗兽场，埃及的金字塔，中国的古长城……这些风景名胜不正是以其的独特与唯一而成为最美的存在吗？山腰之“独”，在于“‘立足山脚、不忘根本，展望山顶、令人奋进，进可攻、退可守’；在喧嚣的红尘中生腾挪出‘进退有据、得失由心，专注于力之所及，不追逐无根之浮华’的自由与洗净铅华的精致”。风景，山腰“独”好！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料共三则，无论是尼采、杜甫还是梁漱溟，都是以山为喻来谈处世之道。（1）尼采认为从半高处看世界更美，是因为视野开阔，又可催人奋进，最大可能延展生命。“半高处”指身处半山腰，仰可见山峰之雄奇，俯可察山脚之隽秀，由此延展到人生处世的体验及启迪。山腰的优点相较于山脚，既欣赏了沿途的风景，又亲历了登山之艰难与快乐，在付出中增加了生命的厚度。爬至山腰视野开阔，又超越了山脚的安于现状，心甘平庸。而相较于山顶，有催人奋斗的动力，更大可能地延展生命，避免了登顶后可能出现的种种不测，种种诱惑危险。当然，也有可能带来半途而废、浅尝辄止之嫌，斗志疲软的消极心态。（2）杜甫认可凌绝顶，是因为拥有一览众山小的自信，锻炼心志处变不惊，确立了人生的大器局。“绝顶”指身处山的巅峰，满眼风光，俯视众山小。由此延展到处世态度，相比于山腰，绝顶拥有山高人为峰的自信，君临天下的豪情，还可以锻炼心志，培养百折不挠性格。相较于山脚，一样可以处变不惊，但磨砺过的良好心理素质更有意义，因为知山外有山，方可树立更宏伟的目标，确立人生的大器局。这样一较量，山顶的优点越发光亮，不过仍也存在劣点。登顶面临的是悬崖，风光无限之时危机四伏，登顶可能会让人狂妄目空一切，迷失自己。（3）梁漱溟认为山脚过的是寻常人生，胜似闲庭信步，有无成就无所谓。“山脚”不是指停滞不前，毫不奋斗，而是指位居起步阶段，或同一层面的工作环境，过着普通清淡、无关成就的人生。貌似无波无澜，实则有相较于山腰山顶的独特优点，因为身处山脚会清醒认识自我，做力所能及的事，不好高骛远，进而领悟脚踏实地的真谛。而爬山腰登顶都有向往浮华与功利，身处山脚则追求内心闲适恬静，保持那份真善美。而山脚的不足，是因容易获得会心生倦怠，消解斗志，甘于平庸，从而缺乏高远的目标，不追求卓越梦想等等。写作时，可以赞成站在半山腰看，世界最美好。俯视走过的路，我们会为我们的勇气和智慧惊叹，我们会为我们取得的成绩而骄傲；仰视山顶，我们会为山顶壮丽的景观而着迷，从而信心满怀继续登攀。也可以赞成站在山顶看，世界最美好。经过奋力登攀，终于到达了山顶，放眼望去，一切都尽收眼底。作为过来人的我们，心胸开阔，头脑清醒，不受蒙蔽，步入了人生的最高境界，这个时候看到的一切，又怎么会不美好呢？若选择站在山脚看，世界最美好，则可指出：站在山脚，仰望山顶，云雾缭绕，不管是你、是我、还是他，都会因好奇而渴望登攀，尽管峰回路转，猿猴哀鸣，处处是艰难险阻。不是吗？我们哪一个人不曾有过梦想，并为之奋斗。立意：1.从半高处看，这个世界真美好。2.从山顶看，美尽收眼底。3.善于变换不同的角度观察，世界便异彩纷呈。4．例文：自强不息《周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入WTO成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。朋友抬起你的头来，不要气馁。如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。所有的担子落在持还是放弃？是坚强还是软弱？他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强！他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯?m傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长。举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。在坐的有不会走路的人么，没有。这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。那么再次挺起你胸膛迎接挑战。成功就在不远处。时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训，或许神州X号你就是总设计师。【详解】试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本题属供材料作文题，写好作文的前提是对所给材料的理解和把握。从材料看，三种人三种不同的人生追求方式，体现三种迥异的人生价值。所以，可以围绕“个人价值观”来谈。可充分肯定潘教授的“大道至简”的人生追求，褒扬这种生命不止、奋斗不止，一以贯之的进取精神，尤其在充斥浮躁与喧嚣的当下。对某大学生的行为，可褒可贬，褒其有所追求，贬其急功近利。也可批评第三种人的庸俗低级灵魂扭曲的畸形人生价值观，只满足“混日子”，浑浑噩噩，不思进取，用懒惰的心态终其平庸的一生，值得当代青年警醒。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，材料中涉及三种人的三种人生态度，考生可以肯定第一中生命不止奋斗不息的进取精神，也可以批评第三种人的庸俗扭曲的人生价值观，对于第二种，可褒可贬。5．例文：生命诚可贵

使命价更高90后小蔡身残志坚，苦学本领，服务社会，值得点赞。高二学生小王善用网络积聚社会力量，促成家乡修路工程启动，也的确展现了当代智慧的中学生形象。大学生小何献身国防、戍守边疆，退伍返校后为营救落水陌生女子献出宝贵生命，真的可歌可泣。他们都是中国当代好青年。在他们身上集中展现了当代中国青年立足自身，服务社会的良好形象，他们的故事的确打动我们的心灵。但最打动我的是献出宝贵生命的大学生小何。小蔡身残志坚，学技能开公司，服务他人，可以说其是自强不息的典范，这既是他奉献社会的体现，可也是其自身生存的需要。小王发动网络力量修好家乡道路，也是为了乡亲和自己出行更方便，生活得更美好。可是大学生小何为救人却献出了年轻的生命，把生的希望给了一个陌生的女子。这样一个应征入伍的大学生，这样一个舍生救人的退伍兵，真的更能打动我心，因为在他身上展现出的强烈一种强烈的使命感让我灵魂震颤。强烈的使命感让大学生小何中断学业应征入伍。每一个适龄青年都有义务参军入伍，因为保家卫国是每一个人的责任。大学生小何正是心中有这种强烈使命感，才没有像许多大学生一样安享象牙塔里的太平与安逸，让生命在平静中律动；而是戍守西南边陲，甘守寂寞与清苦，让生命在边疆闪光。因为他懂得保家卫国，人人有责。强烈的使命感让小何为了陌生女子勇于献出生命。人的生命只有一次，任何一个人都会珍惜，但当祖国和人民需要时，强烈的使命感会驱动我们勇敢献身。退伍老兵小何正是心中有这种强烈的使命感，才会为了陌生女子舍命相救。这不是常人可以做到的。使命感是什么？使命感就是责任与担当。这种责任与担当正是当代青年必须具备的，虽然小蔡与小王事迹也体现了其责任与担当，但把责任与担当看得比生命还重要的小何却让我心灵震动。鲁迅先生曾说，我们历史上从不缺少为民请命的人。小何就是这样的人。小何身上集中地体现了我们民族精魂的传承。一种民族精神总会激励更多的后来者，它会给世代子孙精神生长补钙加锌，助力他们挺直中国的脊梁。小何就是这样的脊梁。正是因为有了千千万万的小何舍身担当，我们勇于为民献身的民族精魂才会代代相传，润泽天下苍生，彰显华夏温情。时下看见倒地老人匆忙转身，碰到小悦悦视而不见，诸如此类不一而显。因此，小何为陌生女子勇于献命在今天尤显珍贵。因为他昭告人们：使命与担当，不但是个人责任，也是时代呼唤。小何之壮举，震颤我心。他让我们相信心有使命，行者无疆。因为生命诚可贵，使命价更高。【详解】试题分析：要想