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文档简介
教学设计:《桃花源记》与《小石潭记》复习吴宏伟利津县第一实验学校设计理念:复习的目的是引导学生巩固旧知,从中打通知识的链接,更全面更准确更系统地掌握知识,从而在这个过程中有新的发现。但是我们习惯上做零散的、点状的复习,不太注重知识的相互联系,构建知识网络。学生也往往缺乏这种意识。所以期在这节课上教会学生掌握一种新的方法,类似于画思维导图的方式来建立知识的网络。知识树相对来说更形象直观,便于学生掌握。可操作性较强。所以通过这节课教会学生画知识树,初步掌握分支的方法。让学生学会触类旁通,学会举一反三,学会比较链接从而形成比较丰富的知识网络。本课的重点在于让学生掌握这种复习的方法,树立一种思想意识,重在授之以渔。复习课不是知识点的重复,而是在温故基础上的拓展延伸。因此在复习旧知基础上,让学生充分了解陶渊明和柳宗元,教师适当补充链接材料。教学目标:1.通过学习画知识树来整合两篇课文的知识点。2.比较两文异同3.拓展延伸教学重点:掌握两文内容、主题、写法方面的知识。教学难点:如何画知识树的分支,也就是从哪些方面整合知识点。教学思路:课前小游戏,缓和气氛——导入课题——背诵·理解——温故·整合——求同·比异——评鉴·拓展——结束语(配乐朗诵)教学过程:一.课前小游戏,缓和气氛:(2分钟)师:孩子们,第一次给你们上课,彼此之间难免有一点拘谨,为了缓和气氛,我们课前做一个小游戏。师生一起做游戏,师:借用海尔总裁张瑞敏的一句话送给大家:“把简单的事情做好,就是不简单。”这节课,我给大家准备了一份见面礼,我选择表现最好的那位同学上来翻红包,期待你们能高高举起象征胜利旗帜的手,期待你们畅所欲言,更期待你们之间能产生思维碰撞的的火花。二.导入课题:(2分钟)师:与古人对话,我们可以体验陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然;与古人对话,我们可以感悟王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄壮;与古人对话,我们可以品味李白“月下飞天镜,云生结海楼”的浪漫;与古人对话,我们可以感知柳宗元“凄神寒骨,悄怆幽邃”的孤寂。今天我们一起上一堂复习课,《桃花源记》和《小石潭记》复习,据我猜测《桃花源记》和《小石潭记》是今年期末考试的热门篇目。去年八年级期末考试考的就是《桃花源记》和《杨氏入山之大穴》的对比阅读。教师板书:桃花源小石潭三.背诵·理解(5分钟)师:一堂语文课,如果没有读书声,就像是炖了一锅白菜忘记了放盐,平淡无味。老师先听听同学们背书的声音。选择两文中你喜欢的句子背出来。教师根据学生背诵做出简单点评。预设:生1:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(师:一片美丽神秘的桃花林)生2:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。(师:发现了桃花源)生3:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(师:美丽的自然风光和谐的社会环境)生4:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。(师:热情好客的桃源人,文中还有一句体现热情好客句子——余人各复延至其家,皆出酒食。)生5:既出,得其船,便扶向路,处处志之。(师:渔人有想法)生6:及郡下,诣太守,说如此。(师:渔人不守信用,背信弃义)生7:南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。(师:刘子骥,历史上真有此人)生8:全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(师:这是小石潭的全貌)生9:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。(师:好清澈的水,好活泼的游鱼)生10:潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。(师:小石潭的源流)生11:坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。(师:小石潭的环境气氛)师:同学们背的很熟,表现力也很不错。四.温故·整合(15分钟)师:接下来老师采访一下同学们,你平时自主复习文言文是怎么做的?学生回答师:今天,我们来学习一种新的复习方法,以构建知识网络为主的复习方法,让我们一起来画知识树。学习一篇新的文言文,我们一般是从言到文,由浅入深,由文字表意再到作者思想,文章主旨。这是一种顺向思维,而我们复习的时候,我们一般按照有主到次把握知识,往往会呈现逆向思维,由本及末的思维方式。所以,我们这棵知识树先来画什么?生:树根教师在黑板上画出树根,引导学生树根处填上作者的写作意图,出示链接材料:材料一:年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,虚构了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。材料二:柳宗元于唐顺宗永贞元年因拥护王叔文的改革,被贬到湖南永州后,常常探山访水,以排解心中郁闷,写下了备受后人推崇的“永州八记”。教师板书:《桃花源记》借助想象,寄托理想《小石潭记》寄情山水,排解郁闷师:我们再填干,教师板书:《桃花源记》虚构桃花源,《小石潭记》发现小石潭师:在主干的基础上画出一级分支、二级分支,并结合内容补充完整。老师告诉你们一个小技巧,任何文章都是围绕着三点:幻灯片出示:写了什么?(内容)写得怎样?(特点)怎样写的?(写法和语言)教师板书:一级分支:内容、特点、写法和语言师:接下来我想让同学们发挥聪明才智,补充完这两棵知识树,我选两名同学上黑板上来演示,其他同学在纸上画。预设:内容:《桃花源记》发现、访问、离开、再寻《小石潭记》发现小潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛特点:《桃花源记》环境优美、和平宁静、富足美好、和谐幸福《小石潭记》全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清语言:记叙和描写写法:《桃花源记》层层设疑、详略得当、虚虚实实《小石潭记》移步换景、正侧面描写相结合、动静结合两位同学完成的不同,同学们看看有需要补充的么?师:我们中考中文言对比阅读题的第三个题,一般出写作手法的对比,我想拿出其中一点考考同学们。师:同学们已经完成得很不错了,但感觉少了点什么,文章的字词呢?那就是完成三级分支。可以分类为:通假字、古今异义、一词多义、词类活用。教师板书画出三级分支,然后填上通假字、古今异义、一词多义、词类活用师:词类活用是一个难点,同学们看大屏幕,我们一起说出下面加红色的词是什么意思。词类活用:(1)从小丘西行百二十步(2)斗折蛇行,明灭可见(3)其岸势犬牙差互(4)凄神寒骨(5)心乐之五.求同·比异(8分钟)师:根据我们画的知识树,结合课文,小组讨论一下两文的异同。小组合作,学生展示,教师点拨从两篇文章的题目看,大家能看出相同点吧?预设:两篇文章都是“记”。明确:对,两篇文章都以“记”为名,在古代都属于“杂记体”。我们一起回忆一下“记”这种文体的特点。“记”是描写见闻的一种散文体裁。取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感觉。继续思考,两篇文章除了题目上的相同点之外,从内容上和体式上看,你还能够找到其他的相同点吗?预设:两篇文章从体式上说都是游记,都有清晰的游踪(也就是游览经过);从内容上,两篇文章都写到景物。明确:《桃花源记》是按照“发现桃源”“进入桃源”“离开桃源”的思路来组织全文的,《小石潭记》也是按照“觅小潭”“见小潭”“赏小潭”“别小潭”这样的思路来组织全文的。总之,两文都是按照游踪来写的。当然,两文也都写到了景物。下面,请同学们背诵《桃花源记》前两个自然段和《小石潭记》前四个自然段。两文所写到的景物的性质似乎有一些不同啊?预设:《桃花源记》写到了自然景物和社会环境,而《小石潭记》则只写到了自然景物。明确:非常好,这一点发现,就给我们接下来的复习奠定了一个很好的基础。我们今天主要探讨的是两篇文章的不同点。脱下“体式”这一层外衣,两文有本质的不同。预设:《桃花源记》是借游记之体讲述虚构的故事来表达社会理想,而《小石潭记》则是比较典型的游记,在记述沿途及小石潭上所见的同时,更多地抒发作者的情感,情景交融。明确:《桃花源记》——寄托理想于虚构故事;《小石潭记》——寄托情感于山水景致。六.评鉴·拓展(8分钟)问题:(幻灯片出示)如果穿越时空,陶渊明、柳宗元与你相遇相识,你更愿意与谁成为知己?说出你的原因?老师是《求实》杂志的记者,想对你做一次采访。学生回答:教师根据学生适时出示链接材料:陶渊明三次出仕,担任过江州祭酒,将军参将,还任过彭泽令。而每一次的经历都不算愉快,要知道他所处的那个时代,正是东晋末年,战乱不止,门阀制度盛行,只有短暂的和平,没有长远的安逸。世风如陶渊明所说“真风告逝,大伪斯兴。”市井之间廉洁谦让的行为已渐渐被人淡忘,官场上争名夺利之心却日益泛滥。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”——《归去来兮辞》师:陶渊明的归隐包含着一种淡淡的无奈幻灯片出示:“少时壮且厉,抚剑独行游。”《拟古九首》“志雄发指危冠,猛气冲长缨。”——《咏荆轲》师:诗人心中也曾有仗剑远游的豪侠梦。他所追慕的人格,一类是像伯夷、叔齐,宁可隐没在首阳山采薇为食,饥困而死也不改其另一类是如荆轲一般的侠士,为了人间大义慷慨赴死。幻灯片出示:“衣沾不足惜,但使愿无违。”——《归园田居》“采菊东篱下,悠然见南山”——《饮酒》保尔曾经说过:人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧师:陶渊明他爱过、恨过,骄傲过,绝望过。他向往诗和远方,也享受当下的奋斗,当他双鬓斑白时能从容睿智地说:幻灯片出示:只要热爱生命,一切都在意料之中——汪国真师;柳宗元并非完全沉浸在抑郁之中不能自拔。在柳宗元的另外一篇“记”中,他这样写道:幻灯片出示:岂不欲除残而佑仁?……岂不欲废贪而立廉?……岂不欲家抚而户晓?——柳宗元《永州韦使君新堂记》译文:难道不是想除暴安良吗?难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗?难道不是想抚慰百姓吗?师:这段话虽是赞扬韦使君,可是也表达了柳宗元勤政安民、清廉正直的政治主张。幻灯片出示:勤政安民、清廉正直师:柳宗元有一首诗,最能体现他的心境。幻灯片出示:凝情空景慕,万里苍梧阴。——柳宗元《零陵春望》师:这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。幻灯片出示:永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折。在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》、《非〈国语〉》、《天照》、《六道论》等著名作品,大多是在永州完成的。师:特殊的境遇成就了著作家的柳宗元。师:此时此刻,你有什么感想?老师想听听你的心声。学生回答。七.总结结束语:(配乐读出)陶渊明选择了归隐,采菊东篱,成全了自我独立人格。柳宗元执着于现实,实现了自我价值,造福人民。阅读古文,与古人交友,你将变得智慧深
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