文化在交流中传播

知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。

——培根文化在交流中传播第三课第二框

1、文化传播的含义是什么？文化传播的途径有哪些?2、商业贸易、人口迁徙和教育如何推动文化的传播？

3、传媒经历了哪几个发展阶段?大众传媒出现的标志及其形式、作用、地位各是什么？

4、现代社会各种文化传播方式的特点各是什么？5、文化交流传播的意义是什么？如何做传播中华文华的使者？导学提纲1、文化传播的含义:

人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及于此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。一、生活中的文化传播交流探究:人类文化主要通过哪些途径和方式得以传播？

1、通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流；（1）商业贸易是文化交流的重要途径2、通过人与人之间的交往过程交流文化；丝绸之路四大发明

养蚕丝织技术

丝绸茶叶瓷器骏马葡萄佛教音乐熬糖法医药乐器金银器制作技术天文学数学

它是沟通东、西方之间经济、文化的重要桥梁，对促进东西方之间文明的交流发挥了极其重要的作用。丝绸之路在古代是一条横贯亚洲、连接欧亚大陆的著名陆上商贸通道。

当今世界经济贸易往来频繁，商业活动是否依然具有文化传播的功能？

想一想一个国家的对外文化贸易，不仅具有经济价值，而且还具有外交、外宣价值，传播了本国家、本民族的意识形态和价值观念。

美国政府要大力推动美国电影走向世界，因为好莱坞的电影走到哪里，就把美国的价值观念和商业利益带到哪里。

美国前总统里根（2）人口迁徙是文化交流的重要途径交流探究:

我国历史上出现过哪几次大规模的人口迁徙？它们对文化的变迁有什么影响？1.永嘉之乱后……2.安史之乱后……3.靖康之乱后……客家人的土楼“永嘉”之乱发生在西晋永嘉年间，腐朽的统治者对各族人民进行残酷的剥削和压迫，从而使黄河流域广大人民流离失所，被迫大规模迁移江淮流域（主要迁入江苏、安徽、湖北、四川等地）。这是中国人口分布重心向江南转移的一个标志性事件。“安史”之乱后，约有100万人南迁，从根本上改变了中国人口分布以黄河流域为重心的格局。“靖康”之乱发生在北宋，战争造成黄河流域大量居民向长江流域迁徙。客家文化的形成与传播从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系，从而形成客家文化。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。“湖广填四川”后，闽、粤、赣等地的客家人将客家文化播迁到四川。

纽约唐人街英国唐人街“民工潮”“民工潮”是先进文化和现代城市文明向农村传播的重要渠道。国学经典进课堂

学生们正在朗读国学经典

为增进世界人民对中国语言文化的了解，发展中国与各国的友好关系，为全世界汉语学习者提供方便、优良的学习条件，教育部决定设立海外孔子学院，自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有达到300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。

人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化。

各国之间互派留学生和访问学者，则是一种更为直接的文化传播方式。（3）教育是文化交流的又一重要途径

唐朝时期，中国和日本的友好往来和文化交流达到空前繁荣的时期。这时日本社会正处在奴隶制瓦解、封建制确立和巩固的阶段，对唐朝的昌盛极为羡慕，因此向唐朝派遣的使者、留学生和学问僧数量很多。为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生来唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。如阿倍仲麻吕(汉名晁衡)，长期留居中国，擅长诗文。在唐历任光禄大夫、秘书监等职。他与著名诗人李白、王维等人有着深厚的友情，常作诗相酬赠。日本留学生回国以后，对中国文化的传播起了十分重要的作用。知识链接：日本遣唐使人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。2、文化传播的途径（1）重要途径:①商业贸易②人口迁徙③教育（2）其它途径:亲朋聚会、外出旅游、各种经济、政治、文化活动等1、文化传播的含义：一、生活中的文化传播人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。2、文化传播的途径（1）重要途径:①商业贸易②人口迁徙③教育（2）其它途径:亲朋聚会、外出旅游、各种经济、政治、文化活动等1、文化传播的含义：一、生活中的文化传播思考：人们进行文化传播需要通过一定的媒介（也就是手段）来完成，试举例：古代关于信息传播手段的成语有哪些？烽火狼烟晨钟暮鼓驿寄梅花鸿雁传书课外知识链接烽火狼烟“烽火狼烟”这个成语指的就是战争。然而,最初的烽火和狼烟都只是战场上的一种信号传输方式。古代中国边境的士兵为了及时的传递敌人来犯的信息，在峰火台上点燃狼粪，因为狼粪点燃时的烟很大，可以看的很远，就这样，一个峰火台接一个峰火台的点下去，敌人来犯的消息就传的非常快。“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情”。在古长安，“以钟鼓司晨”由来已久。2007年4月21日，西安再现晨钟暮鼓。晨钟暮鼓古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（483年－493年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为晨敲钟晚击鼓来报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来击钟，夜来击鼓。驿寄梅花“驿寄”是化用南朝陆凯故事：陆凯与范晔交好，常自江南寄赠梅花一枝，并附诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝梅。”这便是“寄梅”的由来。实际上是喻指友人频频来信慰解，天涯知己，互通款曲。鸿雁传书之男人版

出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。鸿雁传书之女人版凄美的“女人版”：唐将薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。1、传媒及其发展传媒：传播媒介，经历了口语——文字——印刷——电子——网络等发展阶段。注意:新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失口语文字印刷电子网络二、大众传媒：现代文化传播的手段传播途径≠传播手段传播途径要借助一定的传播手段口语传播文字传播印刷传播电子传播网络传播（1）大众传媒出现的标志——（2）大众传媒的形式——（3）大众传媒的作用——（4）大众传媒的地位——2、大众传媒：现代文化传播的手段以印刷媒体的推广为标志报刊、广播、电视、网络等

依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。现代文化传播的主要手段现代社会各种文化传播方式的特点：最直观、最常见、最丰富的传媒，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点口语提供了动态画面和缤纷的色彩，更生动、形象和真实电视传播同网、全球同时、受众主动、双向互动互联网用精练的语言传达丰富多彩的内容，具有娱乐性、情感性、艺术性、哲理性手机短信文字、图像、声音的完美结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件电子读物1405至1433年近30年的时间里，郑和前后七次航行到印度洋、亚非两大洲沿海的三十几个国家和地区，开辟了海上交通和文化传播的桥梁。郑和使团把明代中国的历法、技术、习俗和书籍传播了所经各国，对这些国家文化的发展和文明的进步具有重要影响。同时，也从海外引进了珍异动植物和名贵药材、香料等，了解了沿途各国的风土人情和文化艺术。1、明朝郑和下西洋是文化传播的典范，价值何在？2、这对于我们今天发展文化有何启示？（1）必要性：②外域文化也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。①中华文化曾源源不断地向外辐射和传播，为中华文化的传播和世界文化的发展做出了贡献。（2）意义：1、文化为什么需要交流和传播？三、文化交流：做传播中华文化的使者世界文化的多样性决定了文化需要在交流中传播。中国文化对世界文明的巨大贡献

中国文化对亚洲国家产生了重要的影响，形成了“儒家文化圈”。

西方文化中也有中国文化的痕迹：中国古代的文官制度，对西方文官系统的形成起了推动作用；中国的学术思想，对欧洲启蒙运动产生了重要影响；中国古代的艺术，影响了西方人的生活；中国古代的四大发明，更使西方人受益无穷。

西方民主、自由、平等的思想，对中国近现代社会的变革产生了深远的影响，推动了中国社会制度的进步；

西方的民主制度、选举制度、议会制度被中国所借鉴，成为中国社会的基本政治制度，促进了中国社会民主的发展进程；

西方先进的生产技术、管理经验的引进，促进了中国社会生产力的发展，提高了人民的物质文化生活水平。西方文化对中国文明的促进和影响（1）必要性：（2）意义：1、文化为什么需要交流和传播？三、文化交流：做传播中华文化的使者2、如何做传播中华文华的使者（1）我们要更加热情的欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果。（2）更加主动的推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。中国走向世界传播中国文化的“几件武器”

首先是“文化桥梁”——汉语拼音。因为采用了罗马字母，容易被利用字母文字的国家所接受。借助着汉语拼音这个桥梁，探索神秘的中国文化也不再是难以越过的天堑。福娃英语名称从原来的“Friendlies”

改为汉语拼音“Fuwa”。其次是“文化深度”——孔子文化。海内外如火如荼的“孔子学院”就是这个文化在世界上重要程度的表现，截止2010年10月，全球已建立320多所孔子学院，360多个孔子课堂分布在96个国家和地区。在东南亚，举办过多次的经典诵读，大人和孩子们着汉服，说汉语，背诵中国的千年的经典。孔子学院成为各国学习汉语文化，了解当代中国的重要场所。2004年11月21日，全球第一所“孔子学院”在韩国首都首尔挂牌。

截至2010年10月，全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家（地区）。国内61所高校和机构参与孔子学院的合作办学，主要提供到国外教授中文的教师和招募志愿者。孔子学院院徽标识使用简体中文“汉”字的变体，融合昂首高飞的和平鸽和地球两种图案。简洁明快，刚柔并蓄，动感有力，既充分体现了中国传统的语言文化，又体现了快速向现代化迈进的时代步伐，与目前中国国家语言推广机构--国家汉办的标志有一定的传承性，是国家汉办“创新、集成、跨越”工作方针的生动体现。再就是“文化救赎”——中医学说。在法国，有着良好的培训的中医师享有崇高的社会地位。而在韩国，中医已经形成了产业。在美国，有的私人中医针灸师，每一针的费用高达数百美元。神秘的中国文化在健康的理念上对世界的冲击，中医就是最大的利器。

中医典范著作《黄帝内经》

玄奘西游鉴真东渡郑和下西洋张骞通西域班超遣使通大秦(古罗马）马可波罗撰写《东方见闻录》利玛窦献《坤舆万国全图》比一比：举出历史上中外文化交流的佳话1271年起，17岁的马可·波罗随父亲从意大利骑马旅行到中国。之后著《马可·波罗游记》，详细介绍中国。1405年，郑和率船队通使西洋，后又访遍30多个国家。带出中国的各种名产，又带回东南亚地区的各种产品。玄奘（600～664），名陈祎，洛州

缑氏（今河南偃师

滑国故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆Mahāyānadeva，即“大乘之神”唐言：大乘天，世称三藏法师。玄奘在中国佛教史上是个有多重贡献的高僧，在世界文化史上都有着极其重要的地位。玄奘13岁出家。贞观三年（627），从长安（今西安）出发，历经4年至印度那烂陀寺，拜名僧戒贤为师，研习《瑜伽师地论》等佛经。十九年携大、小乘佛教经典回到长安。后在太宗、高宗的支持下，召集各大寺高僧组成译经场，译出经、论七十五部、凡一千三百三十五卷。多用直译，世称“新译”。意大利传教士——利马窦作《坤舆万国全图》、出版《四书》的拉丁文译本，将孔子思想传入意大利。

马可·波罗(MarcoPolo)[1254年~1324年]，世界著名的旅行家、商人。１２５４年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是旅行世家。他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是威尼斯商人。马可·波罗１７岁时跟随父亲和叔叔，途经中东，历时四年多来到中国，在中国游历了１７年。回国后出了一本《马可·波罗游记》(又名《马可·波罗行记》，《东方闻见录》)。记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。

（2003、10—2005、7）古老、多彩、现代（2004、10—2005、7）法国文化年法国文化年浪漫、创新、以人为本2、大众传媒出现的标志及形式、作用和地位知识小结文化在交流中传播1、文化交流促进中华文化和世界文化的发展（作用）1、传媒及其发展2、做传播中华文化的使者1、文化传播的含义2、文化传播的途径三、文化交流：做传播中华文化的使者一、生活中的文化传播二、大众传媒：现代文化传播的手段商业贸易人口迁徙教育其它途径练习1.培根认为，知识的力量不仅取决于其本身价值的大小，更取决于它是否被传播，以及传播的深度和广度。这句话表明()A.知识的传播比知识本身更重要B.任何知识文化都能推动社会进步C.文化作用的发挥离不开文化的传播D.知识文化具有继承性单项选择题C2.“十五”期间，中华文化开始更多地走出国门，国际影响力不断增强。目前，